Tibetan
རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་སྲས་སེར་ཆེན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་སྲས་སེར་ཆེན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་ཆོས་སྐྱོང་ཆེ། །རིན་ཆེན་མང་ལ་རབ་བཏུད་དེ། །རྒྱལ་ཆེན་སེར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད། །བྲིས་སྐུ་རྟེན་རྫས་མཆོད་གཏོར་སོགས་ འཛོམ་པར་བྱས་ལ། བགེགས་གཏོར་བཏང༌། མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། གསང་བདག་གོས་སྔོན་ཅན་གྱི་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སླར་ཡང་ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཕཊ་རཾ་ཕཊ་རཾ། ཞེས་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་བསངས་གཏོར་བྱ། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། བྱང་ཕྱོགས་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས་གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡེ་སྟྭཾ། དྲི་མེད་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཡི། །ལྷ་རྫས་དམ་པའི་མཆོད་ཡོན་འདི། །རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ་ཞབས་བསིལ་ནས་རོལ་མོའི་བར་པཱདྱཾ་ནས་ཤབྟའི་བར་དུ་སྤེལ། རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་ནོར་མང་ལྡན། །གསེར་གྱི་ལྷུན་པོ་ལྟ་བུར་བརྗིད་ཆགས་ཤིང༌། །སྤྲིན་བྲལ་ཉི་འོད་སྟོང་གི་གཟི་ལྡན་པ། །འདོད་དགུའི་ཆར་འབེབས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པས་བསྟོད་ཅིང༌། མཁའ་ཁྱབ་ཡིད་འོང་ལྷ་རྫས་དངོས་ཀུན་དང༌། །ཞེས་སོགས་སྤྲོ་ན་ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱ། བསྡུ་ན། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི་སོགས་ཀྱིས་ཆོག །བདག་ཉིད་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ནས་འོད་ཟེར་ དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་འཕྲོས། རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་སུཾ་རྣམས་ལས་སྲུང་འཁོར་འབྱུང་བཞི་བརྩེགས་པ་གླིང་བཞི་རི་རབ་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ། བྷུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཕོ་བྲང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་བཞི་དང་ལྡན་པ། ཁ་ནང་ལྟས་ཁོར་ཡུག་ཏུ་བསྐོར་བའི་ཤར་ཤེལ། ལྷོ་བཻཌཱུརྻ། ནུབ་པདྨ་རཱ་གབྱང་ཛཾ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་ལས་གྲུབ་པ། ཕྱོགས་རེ་རེ་ནས་ཀ་བ་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བརྒྱས་བཏེགས་པའི་གདུང་རིང་དང༌། གདུང་ཐུང་གིས་མཛེས་པར་ཕུབ་པ། ཕྱི་རོལ་དུ་དཔྱངས་པའི་དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད། ཕ་གུ་ཤར་བུ་
Chinese
大国王多闻天子黄财神之修法。 大国王多闻天子黄财神之修法。 嗡 斯瓦斯谛！ 遍知诸佛之，教敕护法大，珍宝众多极赞叹，大国王黄财神修法说。 画像、圣物、供品食子等，备齐后，施放驱魔食子，加持供品。 以秘密主蓝衣者之自生观为先导。 复次，嗡 阿弥利达 衮扎利 哈纳哈纳 吽 啪特。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 接着，嗡 班杂 亚叉 扎拉 然 扎拉 然 啪特 然 啪特 然。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是向四面八方进行清扫和施放朵玛。 从自己心间的吽字放出光芒。 从北方迎请大国王多闻天子及十亿药叉眷属，班杂 萨玛扎 贝玛 嘎玛拉耶 斯瓦姆。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 无垢悦意之，天物殊胜供品，敬献大王及眷属，祈请享用赐成就。 嗡 毗沙门 萨巴热瓦ra 阿尔刚 扎底扎 嗡 阿 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是，从洗足水到乐器，从巴当到夏打依次陈设。 大国王多闻天子财富多，如金须弥山般威严耸立，无云晴空万道阳光般光彩夺目，祈请您降下普降一切所需之雨。 如是赞颂。 若有兴致，可做遍满虚空悦意天物等七支供。 若简略，以皈依三宝等即可。 自身观想为金刚手，从三处放出，白红蓝三色光芒。 融入国王及其眷属的三处，化为光芒，转为空性。 嗡 梭巴瓦 须达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 须多 杭。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从空性中，由吽 诶 扬 然 班 兰 桑等字，生起防护轮，四大堆叠，于四大洲须弥山之上。 从部母字生出，由各种珍宝所成的四方形宫殿，具四门四梯。 面朝内，周围环绕，东方为水晶，南方为青金石，西方为红宝石，北方为瞻部河金。 每一面由两千五百五百根柱子支撑的长梁，短梁装饰覆盖。 外面悬挂网和半网。 檐口向东方倾斜
English
The Sadhana of the Great King Vaishravana, the Yellow One. The Sadhana of the Great King Vaishravana, the Yellow One. Om Swasti! To the all-knowing Victorious Ones, the great Dharma-protecting guardians of the command, I offer abundant praise with many jewels. Now I will explain the sadhana of the Great Yellow King. Having assembled painted images, sacred substances, offerings, tormas, etc., cast out the obstructing torma. Bless the offerings. Precede with the self-generation of the Secret Lord, the Blue-Clad One. Then again, "Om Amrita Kundali Hana Hana Hum Phet." And, "Om Vajra Yaksha Jwala Ram Jwala Ram Phet Ram Phet Ram." Purify and scatter tormas in all directions. From the Hum in my heart, rays of light emanate. From the north, invite the Great King Vaishravana, together with a retinue of a billion yakshas, "Vajra Samaja. Padma Kamala Ye Tvam." These pure and pleasing divine substances, this supreme offering, I offer to the Great King and his retinue. Please accept them and grant us accomplishments. "Om Vaishravana Sapariwara Argham Pratitsa Om Ah Hum." Likewise, extend from foot-washing to music, from Padyam to Shabda. Great King, possessor of many names, Vaishravana, possessor of much wealth, majestic like a golden Mount Meru, radiant with the light of a thousand suns free from clouds, I prostrate to you who cause the rain of all desires to fall. Praise in this way. If you wish, you can perform the seven-limbed practice with all the pleasing divine substances that pervade the sky, etc. If you abbreviate, it is sufficient to take refuge in the Three Jewels, etc. From the three places of myself, clear as Vajrapani, emanate rays of white, red, and blue light. They dissolve into the three places of the King and his retinue, and dissolve into light, becoming emptiness. "Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham." From the state of emptiness, from the syllables Hum E Yam Ram Bam Lam Sum, arise a protective wheel, the four elements stacked, upon the four continents and Mount Meru. From Bhum arises a square palace made of various jewels, with four doors and four stairways. Facing inward, surrounded by an environment, the east is crystal, the south is lapis lazuli, the west is ruby, and the north is gold from the Zambu River. Each side is supported by long beams raised by two thousand five hundred and five hundred pillars, and adorned with short beams. Outside, hanging nets and half-nets. The eaves slope towards the east.
Tibetan
མདའ་ཡབ་སོགས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་དང་བཅས་པ། དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁང་བཟང་གསུམ་བརྩེགས་སུ་ཡོད་པ། ས་འོག་ཏུ་གཏེར་གྱི་ཁང་པ་བཅོ་ལྔ་དང་བཅས་པ། ཕྱི་རོལ་དུ་འཁོར་ས་རིམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། འཁོར་ས་དང་པོ་ལ་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་ཁང་བཟང་བརྒྱད། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་གི་ནང་དུ་ཧྲཱིཿལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་སཾ་ལས་སེང་གེ་དཀར་པོ། དེའི་ སྟེང་དུ་བཻ་སེར་པོ་ལ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེས་མཚན་པའི་རྒྱལ་མཚན་བཻ་ཡིག་གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབུལ་འཕོངས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བསལ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་བཻ་ཡིག་ལ་ཐིམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ངལ་གསོས་པོ་སྐུ་མདོག་གསེར་བཙོ་མ་ལྟ་བུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེས་མཚན་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ། གཡོན་ན་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེས་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་ཆར་འབེབས་པ་བསྣམས་པ། ནེའུ་ལེ་ལ་མིག་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའི་སེང་གེ་དཀར་པོ་ལུས་ཉམས་རྩལ་དང་ལྡན་པ་ཉལ་སྟབས་སུ་གནས་པའི་སྟེང་ན་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། ཞལ་ནས་འདོད་དགུའི་ཆར་འབེབས་པ། ཉི་མ་འབུམ་དུས་གཅིག་ཏུ་ཤར་བ་ལྟ་བུའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་ཐོར་ཚུགས་དང་དབུ་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཞིང༌། དར་སྣ་ཚོགས་པའི་ན་བཟའ་ལྷབ་ལྷུབ་ཏུ་གསོལ་བ། ཕྲག་པ་གཡས་ནས་ཉི་མ་དང་གཡོན་པ་ནས་ཟླ་བ་འཆར་བ། མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི་སྐུ་ཅན་དུ་གྱུར་པ་ལ། ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་མཐུ་བོ་ཆེ་དུ་མ་དང༌། གནོད་ སྦྱིན་བྱེ་བས་བསྐོར་བའོ། །ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་བརྒྱད་ལ། ཤར་དུ་ཛཾ་ལས་ཛམྦྷ་ལ་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེ་བསྣམས་པ། ལྷོར་པཾ་ལས་གང་བ་བཟང་པོ་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་གང་བ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་མཾ་ལས་ནོར་བུ་བཟང་པོ་དཀར་པོ་ནོར་བུ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་ཀེཾ་ལས་ཀུ་བེ་ར་ནག་པོ་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་སཾ་ལས་ཡང་དག་ཤེས་སེར་པོ་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གཾ་ལས་འབྲོག་གནས་ནག་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་མདུང་དམར་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་པཾ་ལས་ལྔ་རྩེན་སེར་སྐྱ་ཁང་བརྩེགས་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་པཾ་ལས་ཛཾ་པོ་འཁྱིལ་པ་དཀར་པོ་གཡས་གྲི་དང་གཡོན་ཕུབ་འཛིན་པ། ཐམས་ཅ
Chinese
具有箭羽等一切装饰。中央有三层珍宝楼阁。地下有十五个宝藏室。外面有三层围墙。第一层围墙的八个方位有八个楼阁，环绕着整个宫殿的外部。中央宫殿内，从ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）中生出各种颜色的八瓣莲花。其上，从ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）中生出月轮，其上安住着从སཾ་（藏文，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑）中生出的白狮子。其上，是黄色的བཻ་（藏文，无，无，汉语字面意思：贝）字，象征着如意宝珠，并以བཻ་（藏文，无，无，汉语字面意思：贝）字为标志的胜幢。从中放射出光芒，供养圣众，消除一切众生的贫困之苦，汇集世间一切圆满的荣耀和财富，融入བཻ་（藏文，无，无，汉语字面意思：贝）字。由此完全转化，化现为伟大的安乐之王，身色如纯金，一面二臂。右手持有以如意宝珠为标志的胜幢，左手持着吐出如意宝珠雨的宝藏鼬鼠。鼬鼠之上，是眼睛朝上的白狮子，身姿优雅，以卧姿安住，其上以嬉戏的姿态安坐。口中降下一切 desired 之雨，具有如百万太阳同时升起般的威严。以珍宝发髻和头饰等一切装饰庄严，身穿各种丝绸制成的飘逸衣裳。右肩升起太阳，左肩升起月亮。化现为拥有无尽虚空宝藏之身。周围环绕着无数天、龙、夜叉等大威力者，以及无数夜叉。八个方位的楼阁中，东方是从ཛཾ་（藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏）中生出的黄色藏巴拉，手持珍宝。南方是从པཾ་（藏文，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：胖）中生出的黄色贤瓶，手持盛满珍宝的宝瓶。西方是从མཾ་（藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒）中生出的白色善财童子，手持宝珠。北方是从ཀེཾ་（藏文，梵文天城体：कें，梵文罗马拟音：keṃ，汉语字面意思：康）中生出的黑色俱比拉，手持宝剑。东南方是从སཾ་（藏文，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑）中生出的黄色扬达谢，手持宝剑。西南方是从གཾ་（藏文，梵文天城体：गं，梵文罗马拟音：gaṃ，汉语字面意思：冈）中生出的黑色卓那，手持珍宝红矛。西北方是从པཾ་（藏文，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：胖）中生出的黄褐色五峰楼阁。东北方是从པཾ་（藏文，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：胖）中生出的白色藏布拥，右手持刀，左手持盾。所有
English
Complete with all ornaments such as arrows and feathers. In the center is a three-story precious palace. Below the ground are fifteen treasure chambers. Outside are three layers of surrounding walls. On the first surrounding wall, there are eight mansions in the eight directions. The entire outer part of the palace is surrounded. Inside the central palace, from HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) arises a variegated eight-petaled lotus. Upon it, from A (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) arises a moon mandala, upon which dwells a white lion from SAM (藏文，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑). Above that, a yellow BAI (藏文，无，无，汉语字面意思：贝) marked victory banner adorned with a wish-fulfilling jewel, marked with the syllable BAI (藏文，无，无，汉语字面意思：贝). From it, rays of light emanate, offering to the noble ones, eliminating the suffering of poverty for all sentient beings, gathering all the perfect glory and wealth of the world, and dissolving into the syllable BAI (藏文，无，无，汉语字面意思：贝). From this complete transformation arises the Great King of Ease, with a body the color of pure gold, one face and two arms. In his right hand, he holds a victory banner marked with a wish-fulfilling jewel. In his left hand, he holds a treasure mongoose that rains down wish-fulfilling jewels. Above the mongoose, a white lion with eyes looking upwards, with graceful posture, rests in a reclining position, upon which he sits in a playful manner. From his mouth, he rains down all desires, possessing the splendor of a hundred thousand suns rising at once. Adorned with all ornaments such as a precious topknot and headdress, and wearing flowing garments of various silks. From his right shoulder rises the sun, and from his left shoulder rises the moon. He transforms into a body possessing the inexhaustible treasury of space. He is surrounded by numerous powerful gods, nagas, yakshas, and hundreds of thousands of yakshas. In the eight mansions in the cardinal and intermediate directions: In the east, from JAM (藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏) arises yellow Jambhala holding a jewel. In the south, from PAM (藏文，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：胖) arises yellow Purna-bhadra holding a vase filled with jewels. In the west, from MAM (藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒) arises white Vasu holding a jewel. In the north, from KEM (藏文，梵文天城体：कें，梵文罗马拟音：keṃ，汉语字面意思：康) arises black Kubera holding a sword. In the southeast, from SAM (藏文，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑) arises yellow Yangdak She holding a sword. In the southwest, from GAM (藏文，梵文天城体：गं，梵文罗马拟音：gaṃ，汉语字面意思：冈) arises black Drokne holding a red jewel spear. In the northwest, from PAM (藏文，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：胖) arises a yellowish-brown five-peaked mansion. In the northeast, from PAM (藏文，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：胖) arises white Jampo Khyilwa holding a knife in his right hand and a shield in his left. All