Tibetan
མ་བྲལ་བར་བྱའོ། །གཏོར་མ་འབུལ་བར་འདོད་ན། བསངས་སྦྱངས། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ལྕང་ལོ་ཅན་ནས་གསང་བའི་བདག་བོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་དམ་པ་ན། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་སོགས་སྤྱི་དང་མཐུན་ནོ། །འདིའི་རྗེས་གནང་ནི། མཎྜལ་དང༌། ཚོམ་བུའི་སྟེང་གཏོར་མ་གྲུ་གསུམ་འགོད། གཞན་སྐུའི་རྗེས་གནང་ཡན་ཆད་སྤྱི་དང་འདྲ། དེ་ནས་བླ་མའི་གནས་ལྔ་ནས་སློབ་མའི་གནས་ལྔར་ཁྱུང་རིགས་ལྔ་བསྟིམ། བཟླས་ལུང་སྤྱི་དང་མཐུན། དེ་ནས་གཏོར་དབང་བྱའོ། །ལྷག་མའང་སྤྱི་དང་འདྲའོ། །རྒྱུད་ཀུན༵་བདག་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། ཡིད་དག༵འི་གསོས་འདི་བྲིས་པའི་མཐུས། །བདེ་གཤེགས་སྙིང༵་པོ༵་མངོན་གྱུར་ནས། །འཕྲོ་ཀུན་ཐར་མཆོག་ལ་འགོད་ཤོག །ཅེས་པ་ནི་སྐྱེས་མཆོག་རས་ཆུང་པའི་ཐུགས་ཀྱི་ཉིང་ཁུ་ཕྱག་རྡོར་གོང་ཁུག་མ་གཏུམ་ཆུང་མེ་འབར་མའམ། ཁྲ་ཐོགས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་བླ་མའི་གསུང་ལས་བྱུང་བ་ལྟར་བཀོད་པའི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་ཆུང་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། སྐུ་ལས་དུ་མའི་འཕྲུལ་པ་འཆང༌། །ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་གསང་བ་ཅན། །མ་རུང་ཐམས་ཅད་མཐར་མཛད་པ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བདག་སྐྱོངས་ཤིག །སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྟོང་པར་བསྒོམ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཟླ་བ་ལ་རང་སེམས་ཧཱུཾ་དམར་ པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། གཡས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་འཕྱར་བ། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་འཛིན་པ། སྟག་ཤམ་དང༌། དར་གྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། རིན་པོ་ཆེ་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་ཞིང༌། ཁྲོ་བོའི་རྒྱན་དང༌། ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། སྙིང་གར་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ནག་པོ་དེའི་ཐུགས་ཀར་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ། རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུཾ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། གསང་བདག་མཐིང་གའི་ལྷ་ཚོགས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པས། རང་ཉིད་སྐུ་མདོག་དམར་མཐིང་དུ་གྱུར། རང་གི་ཕྲག་གོང་གཡས་སུ་བྱ་ཁྱུང་ནག་པོ་དང༌། གཡོན་དུ་གཤོག་པ་གཡུ་མདོག་ཅན། གཉིས་ཀར་
Chinese
不应分离。如果想要供奉朵玛，就进行清扫净化，用三谷物加持。从自己的心间放出光芒，从柳林苑迎请秘密主及其眷属。嗡 班匝 帕尼 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚手，吽，啪)。伊当 巴令达 卡 卡 卡 卡嘿 卡嘿 (藏文：ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：此朵玛，吃，吃，吃，吃嘿，吃嘿)。玛哈 班匝 阿弥利达 卡嘿 (藏文：མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā pañca amṛta khāhi，汉语字面意思：大，五，甘露，吃嘿)。玛哈 惹达 卡嘿 (藏文：མཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā rakta khāhi，汉语字面意思：大，血，吃嘿)。这样念诵三遍后供奉。用阏伽等供养。在柳林苑的殊胜圣地中，等等这样赞颂。祈祷所愿之事后，请求返回等，与通常仪轨相同。此法的随许是：坛城和，在食子堆上放置三角形朵玛。其他的身之随许等与通常仪轨相同。之后从上师的五处向弟子的五处融入五种金翅鸟。念诵传承与通常仪轨相同。之后进行朵玛灌顶。剩余的也与通常仪轨相同。所有续部的本尊修法之法，以书写此悦意之食粮的威力，愿成就善逝之精华，愿将一切引导至解脱胜位。此乃至尊惹琼巴的心髓，金刚手贡确玛，暴怒小者火焰母，或如卡托的证悟，根据上师之语所著之章节。愿吉祥增长！ 金刚手暴怒小者红色之修法。 嗡 斯瓦斯帝 (藏文：ཨོཾ་སྭཱ་སྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svāsti，汉语字面意思：嗡，吉祥)。身现无数之化身，具六十支之秘密，一切不祥皆能灭尽，祈请金刚手护佑我！以皈依发心为先导，观空。从空性中，在莲花和月亮上，自己的心识红色吽字完全变化，从其中，自己成为金刚手，身色红色。右手高举黑色五股金刚杵，左手在心间持套索。身穿虎皮裙和，丝绸下裙。以珍宝和蛇装饰。不动佛为头饰，具有忿怒尊的装饰和，全套服饰。安住在熊熊燃烧的火焰之中。在心间有与自己相同的黑色智慧尊，其心间有禅定尊。在金刚杵的中心有吽字 (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。从中放出光芒。迎请秘密主蓝色本尊众，班匝 萨玛匝 匝 吽 班 霍 (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：金刚萨玛匝，匝，吽，班，霍)。融入无二，自身变为红色蓝色。在自己的右肩上有黑色金翅鸟，左边有绿松石色翅膀。两者都
English
May they not be separated. If you wish to offer a torma, cleanse and purify. Bless it with three grains. Radiate light from your heart. Invite the Lord of Secrets with his retinue from Janglochan. Oṃ Vajrapāṇi Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajrapani, Hum, Phat). Idaṃ Bāliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi (藏文：ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：This torma, eat, eat, eat, eat, hey, eat, hey). Mahā Pañca Amṛta Khāhi (藏文：མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā pañca amṛta khāhi，汉语字面意思：Great, Five, Amrita, Eat, hey). Mahā Rakta Khāhi (藏文：མཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā rakta khāhi，汉语字面意思：Great, Blood, Eat, hey). Offer it three times in this way. Make offerings with argha and so on. In the supreme sacred place of Janglochan, praise with these words and so on. Pray for your wishes and request them to depart, etc., in accordance with the general practice. The subsequent permission for this is: a mandala and, place a triangular torma on top of a heap. Other than that, the permission for the body and so on is the same as the general practice. Then, dissolve the five Garuda families from the five places of the guru into the five places of the disciple. The recitation transmission is the same as the general practice. Then, perform the torma empowerment. The leftovers are also the same as the general practice. The method of accomplishing the lord of all tantras, by the power of writing this sustenance of joy, may the essence of the Sugata be manifested, may all that is scattered be placed in supreme liberation. This is the essence of the heart of the supreme being Rechungpa, Vajrapani Gongkhukma, the wrathful small one, the flaming mother, or like Khatok's realization, a section arranged according to the words of the guru. May prosperity and growth increase! The Sadhana of Red Vajrapani, the Wrathful Small One. Oṃ Svāsti (藏文：ཨོཾ་སྭཱ་སྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svāsti，汉语字面意思：Om, Svasti). Holding the illusion of many bodies, possessing the secret of sixty limbs, completely destroying all that is inauspicious, may Vajrapani protect me! With refuge and bodhicitta as the preliminary, meditate on emptiness. From within emptiness, on a lotus and moon, one's own mind, the red Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) syllable, completely transforms, from which, one becomes Vajrapani, body color red. The right hand raises a black five-pronged vajra, the left hand holds a lasso at the heart. Wearing a tiger skin lower garment and, a silk lower garment. Adorned with jewels and snakes. Akshobhya adorns the head, possessing the ornaments of a wrathful deity and, a complete set of attire. Residing in the midst of a blazing fire. In the heart is a black wisdom being identical to oneself, in the heart of that being is a samadhi being. In the center of the vajra is the Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) syllable. From that, light radiates. Invite the assembly of the Lord of Secrets, the blue deity, Vajra Samājaḥ Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：Vajra Samaja, Ja, Hum, Bam, Hoh). Dissolving into non-duality, one's own body color becomes red-blue. On one's upper right shoulder is a black Garuda, and on the left are turquoise-colored wings. Both are