Tibetan
་ཀྱང་རྒྱས་པར་བཀོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཆོ་གའི་རིམ་པ་ལ། སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ། གནས་ཡོ་བྱིན་རླབས། བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ། ཡི་དམ་གྱི་མཆོད་གཏོར་རྣམས་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། མགོན་པོའི་མདུན་བསྐྱེད། དམ་ཚིག་པ་བསྐྱེད་པ་དང། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་སྔར་བཞིན་བྱས་ལ། འཇིག་རྟེན་ཁམས་སོགས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་ལ། དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཞེས་འདོན་པ་སྤོ། ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཙ་ཏུུ་ར་མུ་ཁ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ནས། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་གི་བར་སོ་སོའི་མཐར་སྦྱར་ལ་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱར་བཅས་པས་འབུལ། ཤཔྟའི་སྐབས་ཀྱི་རོལ་ཆེན་མ་གཏོགས་འདི་ལ་རྔ་ཚིགས་མི་བྱེད། དེ་ནས་དམ་བཞག་བྱ། བར་འདིར་སྙིང་པོ་ཉེ་སྙིང་སྔགས་རིང་རྣམས་ཅི་རིགས་པ་བཟླ་ཞིང༌། ཁྱད་པར་དུ་འདི་ཉིད་ཀྱི་བསད་སྔགས་ཆེ་ཆུང་གང་རུང་ཞིག །ཉེར་གཅིག་ཙམ་བཟླའོ། །དེ་ཡང༌། ཨོཾ་ཨུ་ཙ་ཊ་ཙ་ཊེ་སྭཱཧཱ། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་བི་ཀཱ་ར་ཏྲི་ཏ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཌོཾ་བི་ནི་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཙཎྜ་ལི་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རཀྵ་སི་དགྲ་བོ་མཱ་ ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སིང་ག་ལི་དྭི་བི་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ས་ཨི་ཡཾ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ས་ཀ་ར་ལ་ཧི་ཡཾ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ས་ཧུ་བཾ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གྷྲི་ཏ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། པི་བྷི་ཤ་ན་པ་ཏཱ་ཡ་ན་མཿདགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་དེ་བཱི་ཧ་ན་ཧ་ན། བྷནྡྷ་བྷནྡྷ། མ་ར་མ་ར། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། ཀྵིཾ་ཀྵིཾ་ལེ་ཧི་བ་ལིང་དི་ཧི་སིདྡྷི། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པའོ།།བསད་སྔགས་རིང་བ་ནི། ཨོཾ་ཨུ་ཙ་ཊ་ཙ་ཊེ་སྭཱཧཱ། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལ་བི་ཀཊྚ། ཀ་རཱ་ལ། ཞེས་པ་ནས། ཨུད་ཏ་ར་བུ་ར། ཞེས་པའི་བར་སྔགས་རིང་བརྗོད་ནས། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཌོམྦི་ནི་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་ནས། དེ་ཧི་སིདྷི་དགྲ་བོ་མ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལ་བི་ཀཱ་ལ་ར་ཏྲི་ཏ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པའོ། །འདིར་བསད་སྔགས་རིང་ཐུང་ཞེས་པ་སྙིང་པོ་ལ་མགོ་འདྲེན་དང་ཤམ་བུ་བཏགས་པ་དང༌། རྩ་སྔགས་ལ་མགོ་འདྲེན་དང་ཤམ་བུ་མ་བཏགས་པའི་ཁྱད་པར་ཡིན་ལ། རིང་བའི་ནང་ན་སྙིང་པོའང་ཡོད་མོད་ཀྱི། རྩ་སྔགས་ཀྱི་འཇུག་སྡོམས་ཤམ་བུར་སྦྱར་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་གཉིས་ཀ་བཟླ་བར་འདོད་ན། ཐུང་བ་གཙོ་བོར་བཟླ་ཞིང༌། ཆེ་བ་ཞར་བྱུང་དུ་བཟླའོ། །གང་ལྟར་ནའང་གཏོར་ཆེན་གྱི་སྐབས་འདིར་བསད་སྔགས་གང་རུང་ཞིག་ངེས་པར་བཟླ་དགོས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་བསྟོད་བསྡུས་པ་ཞིག་བྱའོ། །དངོས་གཞི་ལ་དང་པོ་གཏོར་མ་སྔོ་བ་ནི་ཉེ་སྙིང་གི་མཐར་ཨ་ཀཱ་རོ་བཏགས་པ་ལན་བདུན། ཌོམྦི་ནི་སོགས་བཏགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ལན་གསུམ། ཨོཾ་ས་ཡི་ཡཾ་ས་ཀ་ར་ལ་ཧི་ཡཾ་ས་ཧུ་བཾ་གྷྲི་ཏ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། བྷི་བྷི་ཤ་ན་བ་ཏ་ཡེ། ཞེས་པ་ལ་ཨ་ཀཱ་རོ་བཏགས་པ་ ལན་གསུམ། དེ་རྗེས་རྩ་སྔགས་རིང་མོ་ལན་གསུམ་མམ། བདུན་གྱིས་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །གཉིས་པ་བཤགས་པ་ནི། ཡང་མཆོད་བསྟོད་བསྡུས་པ་ཅིག་བྱས་ལ། ཡིག་བརྒྱ་མང་དུ་བཟླས། གོང་གཏོར་སྐྱོང་གི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་བཞིན། རྩ་ལྟུང་སོགས་ཀྱི་བཤགས་པ་ཚར་གཅིག་བྱ། གསུམ་པ་བརྟེན་འཛུགས་པ་ནི། གཡག་ནག་ལུག་ནག་ཕྱི་ཡི་བརྟེན་སོགས་དང༌། ཕྱག་མཚན་འབུལ་བ་ཡིན་ལ། བཞི་པ་མཆོད་པ་ནི། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་སོགས་མཆོད་འཕྲེང་ཡིན། ལྔ་པ་བསྐང་བ་ནི། ལྷ་མཆོག་མའི་བསྐང་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ཅེས་པ་ནས། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་སྲུངས། །ཞེས་པའི་བར་མཆོད་འཕྲེང་སོང་ནས། ལྷ་མཆོག་མཧཱ་ཀཱ་ལ་མཐུ་བོ་ཆེ། ཁྱེད་ལ་མཐུན་པའི་ཞེས་པ་ནས། དག་ཚངས་ཆེན་པོ་མཛད་དུ་གསོལ་གྱི་བར་བསྐང་བསྟོད་བཤགས་པ་རྣམས་བྱའོ། །དེས་ན་མཆོད་བསྐང་རྒྱས་ཕྱིན་ཆད། རྩིས་མགོ་གསུམ་པོ་དེ་ལོགས་ལོགས་སུ་ཁྲལ་ཏེ་བྱེད་མི་དགོས། དེ་ཁོ་ན་ལ་ཚང་ངོ༌། །དྲུག་པ་ལིང་ག་སྒྲོལ་བ་ལ། དང་པོར་བསྐུལ་ནི། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གསུང་དང་ནི། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །ཇི་བཞིན་བསྒོ་བ་བསྒྲུབ་པ་དང༌། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དམ་མནོས་ལ། །དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་འདི་སྒྲུབས་ཤིག །ལས་སྦྱོར་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། །གསོད་ཅིག་སྲོག་རྩ་མྱུར་དུ་ཆོད། །ཐོན་ཅིག་སྙིང་རྩ་མྱུར་དུ་ཐོན། །ཆོད་ཅིག་མགོ་དང་ཡན་ ལག་གཏུབ། །གྲོད་ཅིག་ཁ་དང་པགས་པ་ཁྲོལ། །ཟོ་ཞིག་ཤ་ཁྲག་ཁཱ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །མ་འགྱངས་མྱུར་དུ་ལས་འདི་སྒྲུབས། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ཆེ། །རིག་འཛིན་ཀུན་གྱི་སྲོག་ཤིང་ཆེ། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་སྲུང་མ་ཆེ། །བདུད་དཔུང་འཇོམས་པའི་དམག་དཔུང་ཆེ། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་གཤེད་མ་ཆེ། །དུག་གསུམ་ནད་ཀྱི་སྨན་པ་ཆེ། །རྣལ་འབྱོར་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ་ལྷ་ཆེ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་མཐུ་བོ་ཆེ། །ལུས་བོང་ཆེ་ཞིང་དམ་ཚིག་ཆེ། །བདག་གིས་བཅོལ་བའི་ལས་འདི་སྒྲུབས། །སངས་རྒྱས་
Chinese
也应详细记载。然后是仪轨的次第：先行供养朵玛，处所及物品加持，自身生起及念诵等，先进行本尊的供养朵玛，然后如前一样进行怙主的前方生起，生起誓言尊，迎请智慧尊。在“世间界”等偈颂中，删除“为了诛杀怨敌魔障而请享用”的念诵。从“嗡 玛哈嘎拉 乍度拉木卡 萨巴热瓦ra 阿尔冈 扎底擦”开始，到“夏布达 阿 吽”之间，各自加上咒语和手印来供养。除了夏布达时的盛大乐器外，此处不进行鼓点。然后进行誓言守护。期间念诵心咒、近心咒、长咒等各种咒语。特别是念诵此法的诛杀咒，无论大小，大约二十一遍。也就是：嗡 乌匝扎 匝扎 梭哈。怨敌 玛拉雅 吽 啪。嗡 玛哈嘎拉 维嘎拉 哲达 怨敌 玛拉雅 吽 啪。 栋 贝尼 怨敌 玛拉雅 吽 啪。 旃扎里 怨敌 玛拉雅 吽 啪。 罗刹斯 怨敌 玛
English
It should also be recorded in detail. Then, in the order of the ritual: preliminary torma offering, blessing of the place and objects, self-generation and recitation, etc., first perform the torma offering to the Yidam, and then, as before, perform the front generation of the Protector, generate the Samaya being, and invite the Wisdom being. In the verses such as "World Realm", remove the recitation of "Please enjoy for the sake of subduing enemies and obstacles." Starting from "Om Mahakala Chaturmukha Saparivara Argham Pratitsa", add the mantra and mudra to each up to "Shapta Ah Hum" to offer. Except for the grand instruments at the time of Shapta, no drum beats are performed here. Then perform the oath protection. During this time, recite various mantras such as the heart mantra, near heart mantra, and long mantra. In particular, recite the killing mantra of this Dharma, whether large or small, about twenty-one times. That is: Om Utsata Tsate Svaha. Enemy Maraya Hum Phet. Om Mahakala Vikara Trita Enemy Maraya Hum Phet. Dom Bini Enemy Maraya Hum Phet. Chandali Enemy Maraya Hum Phet. Rakshasi Enemy Ma
Chinese
念诵短咒。无论如何，在此大型朵玛仪式中，必须念诵任何一种诛杀咒。然后做一个简短的供赞。正行中，首先加持朵玛，在近心咒后加持七遍ཨ་ཀཱ་རོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），在ཌོམྦི་ནི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等之后加持心咒三遍。ཨོཾ་ས་ཡི་ཡཾ་ས་ཀ་ར་ལ་ཧི་ཡཾ་ས་ཧུ་བཾ་གྷྲི་ཏ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། བྷི་བྷི་ཤ་ན་བ་ཏ་ཡེ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之后加持ཨ་ཀཱ་རོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）三遍。之后念诵长根本咒三遍或七遍来供养朵玛，这是一个特别之处。第二是忏悔，再次做一个简短的供赞，念诵大量的百字明咒，如前朵玛加持时所说。做一次根本堕罪等的忏悔。第三是建立所依，供养黑牦牛、黑羊等外在所依以及法器。第四是供养，供养大尸陀林八处等供养仪轨。第五是圆满，是供养拉摩切的圆满仪轨。然后，从“大尸陀林八处”到“守护佛教的强大”，进行供养仪轨。从“拉摩切玛哈嘎拉大威力者”到“请作大清净”，进行圆满、赞颂和忏悔。因此，一旦供养和圆满变得广泛，就不需要分别进行这三个计算的开头，因为它们都包含在其中。第六是诛杀替身，首先是劝请：圆满正等觉之语，金刚持自性者，如实遵照吩咐，领受大誓言之誓盟，成办此猛烈事业，以此事业迅速诛杀，杀掉，迅速切断命根，出来，迅速取出心髓，切断，砍掉头和肢体，割开，剥开嘴和皮肤，吃掉，血肉卡朗卡嘿，不要拖延，迅速成办此事。具德怙主黑大怙主，一切持明之命根，寺庙之守护神，摧毁魔军之大军队，违背誓言仇敌之刽子手，三毒疾病之大药师，所有瑜伽士之战神，守护教法之大威力者，身躯庞大誓言重大，成办我所托之事，佛陀
English
Recite the short mantra. In any case, during this large Torma ceremony, it is necessary to recite some kind of killing mantra. Then, make a brief offering and praise. In the main practice, first bless the Torma by adding Akaro (ཨ་ཀཱ་རོ，，，) seven times to the end of the near-heart mantra. After Dombini (ཌོམྦི་ནི，，，), add the heart mantra three times. Oṃ sa yi yaṃ sa ka ra la hi yaṃ sa hu vaṃ ghri ta kī li kī la ya bhi bhi sha na va ta ye (ཨོཾ་ས་ཡི་ཡཾ་ས་ཀ་ར་ལ་ཧི་ཡཾ་ས་ཧུ་བཾ་གྷྲི་ཏ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། བྷི་བྷི་ཤ་ན་བ་ཏ་ཡེ།，，，). Then add Akaro (ཨ་ཀཱ་རོ，，，) three times. After that, offering the Torma by reciting the long root mantra three or seven times is a special feature. Second is confession, again make a brief offering and praise, and recite a large number of the Hundred Syllable Mantra, as mentioned during the previous Torma blessing. Do one round of confession of root downfalls, etc. Third is establishing the support, offering black yaks, black sheep, and other external supports, as well as Dharma instruments. Fourth is offering, offering the eight great charnel grounds and other offering rituals. Fifth is fulfillment, which is the fulfillment ritual of Lhamo Che. Then, from "Eight Great Charnel Grounds" to "Protect the Powerful Buddhist Teachings," perform the offering ritual. From "Lhamo Che Mahakala, Great Powerful One" to "Please Perform Great Purification," perform the fulfillment, praise, and confession. Therefore, once the offering and fulfillment become extensive, there is no need to separately perform these three calculation beginnings, as they are all included in it. Sixth is liberating the effigy, first is exhortation: The speech of the perfectly enlightened Buddha, the nature of Vajradhara, truly follow the instructions, receive the vows of the great oath, accomplish this fierce activity, with this activity quickly liberate, kill, quickly cut off the life force, come out, quickly take out the heart essence, cut off, chop off the head and limbs, cut open, peel off the mouth and skin, eat, flesh and blood khā raṃ khā hi (，，，), do not delay, quickly accomplish this task. Glorious Protector, Great Black Protector, the life force of all Vidyadharas, the guardian of the monastery, the great army that destroys the demon forces, the executioner of enemies who break vows, the great physician of the three poisons of disease, the war god of all yogis, the great powerful one who protects the teachings, the body is large and the vows are great, accomplish this task that I entrust, Buddha.
Tibetan
བསྟན་པ་གཉན་པོ་སྲུངས། །བསྟན་ལ་གནོད་པའི་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །སྲོག་དང་མྱུར་དུ་ཕྲོལ་ལས་ཤོག །རྡོ་རྗེ་བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་དང༌། །བདག་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་བོ་རྣམས། །གསོད་ཅིག་ཆོད་ཅིག་སྙིང་ཁྲག་འཐུང༌། །རྒྱོབ་ཅིག་ཆོམ་ཅིག་ཆིངས་ལ་ཤོག །ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློག་ལས་ཤོག །རུལ་དུ་ཆུག་ལ་མྱགས་སུ་ཆུག །སྡང་བ་དགྲ་བོའི་ཡུལ་རྣམས་སུ། །ནད་དང་འཁྲུག་པ་མཚོན་གྱི་ཆར། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཕོབ་ལས་ཤོག །བཅོལ་ལོ་བཅོལ་ལོ་ལས་བཅོལ་ལོ། །བཅོལ་བའི་ལས་ལ་རེལ་མ་བྱེད། །རྦད་པའི་དུས་ན་རྩལ་མ་ཞན། །བོས་པའི་དུས་ན་སྙན་མ་སྲ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་བཀའ་ལ་ཉོན། །རིག་འཛིན་བདག་གི་བཀའ་འདི་ནི། །དཔལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་རི་བས་ལྕི། །བདག་གིས་བཀའ་ལ་མ་ཉན་ན། །བདག་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་གྱི། །དམ་ཚིག་གིས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་བོ་ འགས་པར་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་དམ་བཅས་མ་སྙེལ་བར། །བཅོལ་བའི་ལས་འདི་མྱུར་དུ་སྒྲུབས། ཞེས་རོལ་མོ་དྲག་ཏུ་བསྐུལ་ལོ། །བར་དུ་དགུག་འདྲེན་ནི། འབྲུབ་ཁུང་གི་དབུས་སུ་ལིང་ག་བཤམ། འདེབ་ཁ་གཡས་གཡོན་དུ་བཀོད། ལིང་ག་བསྐྱེད་ཆོག་མ་བྱས་ཀྱང་རུང༌། དགུག་གཞུག་བྱ་སྟེ། གུར་གྱི་མགོན་པོའི་དམར་ཆེན་གཏོར་མར་བཤད་པ་ཉིད་ལ་འདོར་ལེན་བྱས་པས་ཁྱབ་བོ། །སྔགས་ནི་སྙིང་པོའི་མཐར་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཞེས་བཏགས་པས་འགྲུབ་བོ། །དེ་ནས་ཕུད་སྣོད་དུ་ཆང་ཕུད་འཐེབ་ཀྱུུ་དང་བཅས་པ་བླུགས་ལ། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་དང་བཅས་ལ་རོལ་མོ་བྱ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ། །མཁའ་འགྲོ་སྲུང་མ་དགོངས་སུ་གསོལ། །དམ་ལས་འདས་པའི་སྡིག་ཅན་འདིས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྐུ་ལ་བསྡོས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སུན་ཡང་ཕྱུང༌། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རྟེན་ཡང་བཅོམ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་འདི་ཡིས་བཤིག །གསང་སྔགས་ཆོས་ལ་སྐུར་བ་བཏབ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་འཚེ་བར་བྱས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །དགེ་བའི་བར་ཆད་བརྒྱུད་མར་བྱས། །སྲུང་བའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །འདི་ཡི་སྲུང་སྐྱོབ་མ་མཛད་པར། །རང་གཤེད་རང་ལ་དབབ་པར་མཛོད། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བཀའ་ཐོས་ནས། །འདི་ཡི་སྲུང་སྐྱོབ་ལྷ་རྣམས་དེངས། །ཞེས་གཏོར་ཏེ་ལིང་ག་ལ་གུ་གུལ་སོགས་རྫས་ཀྱི་དུད་པས་བདུག་ཅིང༌། སྔགས་དྲག་ཏུ་བཟླའོ། །མཐར་བསྒྲལ་ཞིང་ བསྟབ་པ་ནི། ཕྱག་མཚན་བཞི་རིམ་པས་སྤྲོས་ཏེ། དགྲ་བགེགས་ཚར་བཅད་པར་བསམ་ལ། གྲི་གུག་ཐོགས་ཏེ། སྟོབས་ཆེན་ཤུགས་དྲག་གྲི་གུག་རྣོ། །གདུག་པ་སྒྲོལ་ཕྱིར་ད
Chinese
护持神圣的教法！ 摧毁危害教法的鬼怪之众！ 迅速夺取他们的性命！ 对于金刚上师的仇敌， 以及危害我的敌人， 杀戮、斩断，饮其心血！ 击打、抢夺，使其束缚！ 将其化为灰尘！ 使其腐烂、使其粉碎！ 在憎恨的敌人的地方， 降下疾病、战争和武器之雨， 永不停歇！ 交付了，交付了，交付了任务！ 不要懈怠交付的任务！ 在诅咒之时不要减弱力量！ 在呼唤之时不要捂住耳朵！ 瑜伽士听从我的命令！ 持明者，我的这个命令， 对于你来说比山还重！ 如果不听从我的命令， 我，金刚持大尊， 将以誓言的金刚， 将你的头颅 击为粉碎！ 因此，不要忘记誓言， 迅速完成交付的任务！ 如此猛烈地催促乐器。 中间的勾招是： 在火炉的中央设置林伽， 在左右放置祭品。 即使不修生林伽也可以。 进行勾招， 对于帐篷怙主的红色大供品， 通过取舍即可遍及。 咒语是在心咒的末尾加上ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ (藏文，आकर्षय जः，ākarṣaya jaḥ，勾招，降临) 即可成就。 然后在食物容器中倒入酒和吸管， 伴随着虚空藏的咒语演奏乐器。 祈请三宝垂念！ 祈请空行护法垂念！ 这个违背誓言的罪人， 冒犯了金刚上师， 诽谤了大乘， 摧毁了三宝的所依， 破坏了佛教， 诽谤了密咒之法， 伤害了一切众生， 持续不断地制造瑜伽士我等眷属的 善行障碍。 所有护法神众， 不要对此人进行守护， 让其自食恶果！ 听到金刚持的命令后， 驱逐此人的守护神！ 如此抛掷，并用古古等物品的烟熏林伽， 猛烈地念诵咒语。 最后是诛杀和 降伏： 以四种手印依次加持， 观想敌人和障碍被摧毁， 手持弯刀， 威力强大、势不可挡的锋利弯刀， 为了降伏恶毒而
English
Protect the sacred Dharma! Destroy the hordes of demons that harm the Dharma! Quickly take their lives! For the enemies of the Vajra Guru, And the enemies who harm me, Kill, cut, and drink their heart's blood! Strike, plunder, and bind them! Turn them into ashes and dust! Let them rot and decay! In the lands of the hateful enemies, May the rain of disease, war, and weapons, Fall continuously! Entrusted, entrusted, the task is entrusted! Do not be lazy in the entrusted task! Do not weaken your strength at the time of cursing! Do not cover your ears when called! Yogis, listen to my command! Vidyadharas, this command of mine, Is heavier than a mountain for you! If you do not listen to my command, I, the great Vajradhara, With the Vajra of the oath, Will shatter your head into pieces! Therefore, do not forget the oath, Quickly accomplish the entrusted task! Thus, urge the instruments fiercely. The intermediate summoning is: Place a lingam in the center of the furnace, Place offerings on the left and right. It is okay even if the lingam is not generated. Perform the summoning, For the red great offering of the Tent Protector, It is sufficient to take and give. The mantra is accomplished by adding आकर्षय जः (藏文，आकर्षय जः，ākarṣaya jaḥ，attract, descend) to the end of the heart mantra. Then, pour wine and straws into the food container, And play music with the mantra of the Space Treasury. May the Three Jewels be mindful! May the Dakinis and Protectors be mindful! This sinner who has broken the oath, Has offended the Vajra Guru, Slandered the Mahayana, Destroyed the supports of the Three Jewels, Destroyed the Buddhist teachings, Slandered the Secret Mantra Dharma, Harmed all sentient beings, Continuously creates obstacles to the virtuous deeds of us yogis and our retinue. All the protector deities, Do not protect this person, Let them reap the consequences of their own actions! Having heard the command of the Vajradhara, Expel the guardian deities of this person! Thus, throw it, and fumigate the lingam with the smoke of gugul and other substances, And recite the mantra fiercely. Finally, the killing and Subjugation: Bless the four hand implements in sequence, Visualize that the enemies and obstacles are destroyed, Holding a curved knife, The powerful, unstoppable, sharp curved knife, For the sake of subduing the wicked,