Back to the library

TNT14 0024.The Stages for Beginners, the Source of Benefit and Happiness..The Stages for Beginners, the Source of Benefit and Happiness..g2.0f

Chinese

在如此的地方。 一切都变成完全的普贤。 所有世间无余的众生。 所有如来所领悟的。 一切都变成智者赞叹的。 愿如普贤一样。 所有方所无余所作的。 如圣者一样完全回向。 金刚幢佛所说的一切。 是殊胜和超胜的清净回向。 如是所有刹土无余的。 如因一般全部领悟。 所有如是众生无余的。 愿彼等一切都成普贤。 以布施完全回向如是。 以戒律也如回向一般。 以精进力于劫不退转。 愿忍辱成为无恼乱之心。 以禅定也具足一心。 愿知晓一切三摩地的行境。 智慧于三世一切时。 愿于世间无有边际。 身语意三者一切。 愿于一切行相皆成清净智者。 所有彼等行持无余的。 一切都变成普贤。 如法界无有自负之心。 如彼无有戏论和贪执。 如无有涅槃和遮障。 如是愿心无有自负。 最胜智者所说的一切回向。 那是如来所说的回向。 智者如何成就行持。 彼善亦以彼回向。 佛子如此修学。 所有如是所有一切无余的。 智者一切完全摄集。 如何能入于如来力而回向。 如是金刚幢回向之精华。 其他也发了许多愿。 此世界或他方天界中。 有珍宝稀有广大殊胜的。 以彼对圆满正觉珍宝。 无论如何也无法计数和衡量。 稀有甚深奇妙不可思议的。 圆满 正觉珍宝世间胜。 如我此是真实胜义。 以此谛实愿极安乐。 寂静甘露甚深

English

In such places. May everything become completely Samantabhadra. All sentient beings without exception in the world. All that is comprehended by all the Buddhas. May everything become praised by all the wise. May it become like Samantabhadra. All that is done without exception in all directions. Like the noble ones, may it be completely dedicated. All that is spoken by Vajradhvaja Buddha. Is the supreme and excellent pure dedication. Likewise, all the fields without exception. Like the cause, may all be comprehended. All such sentient beings without exception. May all of them become Samantabhadra. May the complete dedication through generosity be as it is. May it also be as dedicated through ethics. By the power of diligence, may one not regress in kalpas. May patience become a mind without disturbance. By meditation, may one also possess a one-pointed mind. May one know the realm of activity of all samadhis. Wisdom in all three times. May there be no limit in the worlds. Body, speech, and mind, all three. May one become a pure and wise person in all aspects. All those practices without exception. May everything become Samantabhadra. Like the Dharmadhatu, without a conceited mind. Like that, without elaboration and attachment. Like without Nirvana and obscuration. Likewise, may the mind be without conceit. Whatever dedication is spoken by the most excellent wise one. That is the dedication spoken by the Buddhas. How the wise ones accomplish practice. May that virtue also be dedicated by that. The sons of the Buddhas train in this. All that exists without exception. May all the wise ones be completely gathered. How may one enter the power of the Sugatas and dedicate. Thus is the essence of the dedication of Vajradhvaja. Furthermore, many prayers were made. In this world or other heavenly realms. There are precious, wonderful, vast, and supreme things. With that, to the precious, perfect Buddha. In no way can one count or measure. Rare, very wonderful, immeasurable. Perfect Buddha, precious, supreme in the world. As this of mine is the true supreme meaning. By this truth, may there be great happiness. Peaceful nectar, very profound.

Tibetan

གྱ་ནོམ་གང༌། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་མཉམ་བཞག་ཐུགས་ཆུད་པ། །ཆོས་དེ་དང་ནི་མཚུངས་པ་ཡོད་མིན་ཏེ། །དེ་མངོན་བྱས་ན་ཕྱིན་ཆད་མྱ་ངན་མེད། །ངོ་མཚར་ཤིན་ཏུ་རྨད་བྱུང་༴ དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རིན་ཆེན༴ ཇི་ལྟར་ངའི༴ བདེན་པ་འདིས་ནི༴ རྒྱལ་བས་གང་དག་གང་ཟག་བརྒྱད་གསུངས་པ། །དེ་དག་རྣམས་ནི་སྐྱེས་བུ་ཟུང་བཞི་སྟེ། །སྦྱྀན་གནས་དེ་དག་ས་སྟེང་ཤིན་ཏུ་དཀོན། །དེ་དག་རྣམས་ལ་བྱིན་ན་དཔག་མེད་འགྱུར། །ངོ་མཚར་ཤིན་ཏུ་སྨད་བྱུང་དཔག་མེད་དེ། །དགེ་འདུན་རིན་ཆེན་གང་ཞིག༴ ཇི་ལྟར་ངའི༴ བདེན་པ་འདིས༴ དམ་པ་གཙོ་བོ་མཆོག་སྦྱིན་གྱ་ནོམ་པ། །འོད་མཆོག་དཔའ་བོ་དམ་པ་མཆོག་གི་གནས། །ཤེས་རབ་དམ་པ་མཆོག་ནི་དམ་པ་མཆོག །མཆོག་མིན་མཆོག་མཁྱེན་འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་གཅིག །ངོ་མཚར་ཤིན་ཏུ་རྨད་བྱུང་༴ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན༴ ཇི་ལྟར་ངའི༴ བདེན་པ་འདིས་ནི༴ ཏིང་འཛིན་དམ་པ་བར་ཆད་མེད་པ་གང༌། །མཐའ་ཡས་བློ་ལྡན་དེ་བཞིན་གཤེགས་གསུངས་པ། །ཏིང་འཛིན་དེ་བརྟན་རྡོ་རྗེ་དཔེར་བྱས་པ། །ཏིང་འཛིན་དེ་ དང་མཚུངས་པའི་ཏིང་འཛིན་མེད། །ངོ་འཚར་ཤིན་ཏུ་རྨད༴ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རིན་ཆེན༴ ཇི་ལྟར་ངའི༴ བདེན་པ་འདིས༴ ཇི་ལྟར་སྒོ་གཏན་དམ་ཞིང་རབ་དམ་སྟེ། །སྟོབས་ཆེན་རླུང་བཞི་དག་གིས་མི་བསྐྱོད་པ། །དེ་ལྟར་མཁས་པ་བདེན་བཞི་མཐོང་གནས་པ། །འཇིག་རྟེན་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱིས་འདིར་མི་གཡོ། །ངོ་མཚར་ཤིན་ཏུ༴ དགེ་འདུན་རིན་ཆེན་གང་ཞིག༴ ཇི་ལྟར་ངའི༴ བདེན་པ་འདིས་ནི༴ ཐམས་ཅད་ཟིལ་གནོན་ཀུན་མཁྱེན་ཐམས་ཅད་གཟིགས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟོབས་རྣམས་ཀུན་དང་ལྡན། །ཀུན་གྱི་དམ་པ་འཛིན་པ་ཀུན་དང་བྲལ། །བསམ་པ་ཀུན་མཁྱེན་འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་གཅིག །ངོ་མཚར་ཤིན་ཏུ༴ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན༴ ཇི་ལྟར་ངའི༴ བདེན་པ༴ སྲིད་པ་འགོག་ཅིང་མི་གཡོ་འགྱུར་བ་མེད། །སྐྱོན་མེད་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ། །ཤིན་ཏུ་འགག་ཅིང་གྱ་ནོམ་ངེས་པར་འབྱུང༌། །ཤིན་ཏུ་དྲི་མེད་ཞི་བ་བློས་མི་འཕྲོག །ངོ་མཚར༴ དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རིན་ཆེན༴ ཇི་ལྟར༴ བདེན་པ༴ ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བཏོན་ཞིང་བདེ་སྦྱིན་པའི། །བདེན་རྣམས་མཐོང་སྟེ་གང་དག་བག་ཡོད་པ། །བདེན་པ་རིན་ཆེན་རྣམས་ལ་དོགས་བྲལ་བ། །དེ་དག་སྐྱེ་བ་བརྒྱད་པ་ཕྱིས་མི་ལེན། །ངོ་མཚར༴ དགེ་འདུན་རིན་ཆེན་གང་ཞིག༴ ཇི་ལྟར་ངའི༴ བདེན་པ༴ དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་དམ་པ་དོན་དམ་མཁྱེན། །མཆོག་དང་མཆོག་མིན་མཁྱེན་ཞིང་དོན་དམ་བརྩོན། །གཞན་གྱིས་མི་འཕྲོག་དམ་པ་ཐུགས་ཆུ

Chinese

何其殊胜!释迦牟尼佛已证悟等持。 此法与彼法无有相同者,若能现证彼法,未来则无有忧伤。 稀有,极其奇妙! 神圣之法的珍宝啊! 如我等…… 以此谛实力…… 胜者所说之八种补特伽罗, 彼等实为四双士。 彼等布施之对境,于世间极为稀有, 若能布施于彼等,则成无量果。 稀有,极其奇妙,不可估量! 殊胜僧伽之珍宝啊! 如我等…… 以此谛实力…… 殊胜之主,最胜布施,何其殊胜! 光明之胜,勇士,殊胜之最胜处。 殊胜之智慧,最胜乃殊胜, 非胜亦胜知,此乃唯一之薄伽梵。 稀有,极其奇妙! 圆满正觉之珍宝啊! 如我等…… 以此谛实力…… 殊胜之等持,无有间断者, 无边智慧者,如来如是说。 彼等持稳固,以金刚为譬喻, 彼等持与等同之等持,则无有。 稀有,极其奇妙! 等持之珍宝啊! 如我等…… 以此谛实力…… 犹如门闩紧闭且极坚固, 强大之四大亦无法动摇。 如是智者,安住于见四谛, 世间语者亦无法在此动摇。 稀有,极其奇妙! 殊胜僧伽之珍宝啊! 如我等…… 以此谛实力…… 一切皆能胜伏,全知,一切皆见, 一切智,具足一切力量, 一切之殊胜,离一切执着, 一切意念皆知,此乃唯一之薄伽梵。 稀有,极其奇妙! 圆满正觉之珍宝啊! 如我等…… 谛实…… 寂灭有,不摇动,无有变异, 无过失,从一切怖畏中解脱。 极其寂灭,何其殊胜,定能生起, 极其无垢,寂静,不为心所夺。 稀有…… 神圣之法的珍宝啊! 如我等…… 谛实…… 极其拔除痛苦,施予安乐之, 见诸谛实,彼等具足正念者, 于谛实珍宝,无有疑惑者, 彼等第八有后不再受生。 稀有…… 殊胜僧伽之珍宝啊! 如我等…… 谛实…… 殊胜者之殊胜,了知胜义谛, 知胜与非胜,精进于胜义谛, 不为他夺,殊胜心意。

English

How wonderful! Shakyamuni Buddha has realized Samadhi. This Dharma is not the same as that Dharma; if one can realize that Dharma, there will be no sorrow in the future. Rare, extremely wonderful! The precious jewel of the sacred Dharma! As we... By this truthfulness... The eight types of individuals spoken of by the Victorious One, These are indeed the four pairs of persons. Those objects of offering are extremely rare on earth, If one can give to them, it will become immeasurable fruit. Rare, extremely wonderful, immeasurable! The precious jewel of the excellent Sangha! As we... By this truthfulness... The excellent lord, the supreme giver, how wonderful! The supreme light, the hero, the supreme abode of the excellent. The excellent wisdom, the supreme is excellent, Knowing the non-supreme and the supreme, this is the only Bhagavan. Rare, extremely wonderful! The precious jewel of the perfect Buddha! As we... By this truthfulness... The excellent Samadhi, without interruption, The one with boundless wisdom, thus spoke the Tathagata. That Samadhi is stable, exemplified by the Vajra, That Samadhi and an equal Samadhi, there is none. Rare, extremely wonderful! The precious jewel of Samadhi! As we... By this truthfulness... Just as the door is tightly closed and extremely firm, The powerful four winds cannot move it. Likewise, the wise one who abides in seeing the four truths, The speakers of the world cannot shake him here. Rare, extremely wonderful! The precious jewel of the excellent Sangha! As we... By this truthfulness... Subduing all, omniscient, seeing all, All-knowing, endowed with all powers, The excellent of all, free from all attachments, Knowing all thoughts, this is the only Bhagavan. Rare, extremely wonderful! The precious jewel of the perfect Buddha! As we... Truthfulness... Cessation of existence, unmoving, without change, Without fault, completely liberated from all fears. Extremely ceased, how wonderful, certainly arising, Extremely stainless, peaceful, not stolen by the mind. Rare... The precious jewel of the sacred Dharma! As we... Truthfulness... Extremely removing suffering, giving happiness, Seeing all truths, those who are mindful, To the precious truths, those without doubt, Those will not take an eighth rebirth. Rare... The precious jewel of the excellent Sangha! As we... Truthfulness... The excellent of the excellent, knowing the ultimate truth, Knowing the supreme and the non-supreme, striving for the ultimate truth, Not stolen by others, excellent mind.

Tibetan

ད་རྟོགས། །ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ཀྱི་དཔུང་གཉེན་མཆོག །ངོ་མཚར༴ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན༴ ཇི་ལྟར༴ བདེན་པ༴ འདུན་པ་བསྐྱེད་ནས་རྣལ་འབྱོར་ལྡན་གྱུར་ཅིང༌། །གཽ་ཏམ་བསྟན་ལ་རྟག་བརྩོན་རབ་གྲོལ་ཞིང༌། །གཞན་གྱི་མི་དཀྲི་བ་དག་ཞིང་དེར་རེག །འདི་ལ་དེ་རེག་གྲངས་སུ་ཕྱིན་མི་འགྱུར། །ངོ་མཚར༴ དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་གང་ཞིག༴ ཇི་ལྟར༴ བདེན༴ བདེན་པ་མཐོང་བས་བརྗེད་པ་རྒྱ་ལམ་ན། །གལ་ཏེ་སྡིག་པ་འགའ་ཞིག་བྱས་གྱུར་ཀྱང༌། །དེ་ནི་དེ་འཆབ་པ་ཡི་འོས་མིན་ཏེ། །ཆོས་ཉིད་འདི་ནི་མི་གཡོ་གནས་ཕྱིར་རོ། །ངོ་མཚར༴ དགེ་འདུན༴ ཇི་ལྟར༴ བདེན་པ༴ ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ན། །སངས་རྒྱས་དང་ནི་ལྷག་པའི་མཚུངས་པ་མེད། །ལྷ་དང་མི་ཡི་སྟོན་པ་བླ་ན་མེད། །སྟོན་པ་དེད་དཔོན་སྨན་པ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག །ངོ་མཚར༴ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས༴ ཇི་ལྟར༴ བདེན་པ༴ ས་གའི་ཟླ་བ་དང་པོར་ཐུབ་པ་ཡིས། །ནགས་ཁྲོད་ཆོས་ཀྱི་དམ་པ་རབ་བརྙེས་པ། །ཆོས་དེ་དང་ནི་མཚུངས་པའི་ལྷག་པ་མེད། །འདི་ལ་དེ་རེག་ གྲངས་སུ་ཕྱིན་མི་འགྱུར། །ངོ་མཚར༴ དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རིན་ཆེན༴ ཇི་ལྟར་ངའི༴ བདེན་པ༴ སྡིག་པ་རྙིང་ཟད་གསར་དུ་བྱས་མེད་ལ། །རིམས་ནད་མེད་པས་འཇིགས་མེད་མྱ་ངན་བྲལ། །རྩ་བ་འགགས་པས་སྲིད་པ་མི་བསྐྱེད་པ། །བསྟན་པ་མར་མེ་བཞིན་དུ་འབར་བར་འགྱུར། །ངོ་མཚར༴ དགེ་འདུན༴ ཇི་ལྟར་ངའི༴ བདེན་པ་འདིས་ནི་ཤིན་ཏུ་བདེ་ལེགས་ཤོག །གཞན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་ཅི་རིགས་པར་བྱ་བ་ནི། རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོར་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལྟར། །ལྷག་པའི་ལྷ་ཡི་གཙུག་གི་རྒྱན་གྱུར་པ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་པའི། །མཉམ་མེད་བླ་མ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཚོགས་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡི། །འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ཅིང་ཡོན་ཏན་རྣམ་དབྱེར་མེད། །སྐལ་པ་མཉམ་པའི་གདུལ་བྱ་སྨིན་མཛད་པའི།།མཉམ་མེད་བླ་མ་མཆོག་གི༴ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མངའ་བ་གསེར་གྱི་རི་བོ་འདྲ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་དྲི་མ་གསུམ་སྤངས་པ། །སངས་རྒྱས་པདྨོ་རྒྱས་པ་འདབ་འདྲའི་སྤྱན་མངའ་བ། །འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་དགེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་དང་པོའོ། །དེ་ཡིས་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་མཆོག་རབ་མི་གཡོ་བ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་གྲགས་ཤིང་ལྷ་དང་མིས་མཆོད་པ། །ཆོས་ཀྱི་དམ་པ་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ལ་ཞི་བྱེད་པ། །འདི་ནི་འཇིག་ རྟེན་དགེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་གཉིས་པའོ། །དགེ་འདུན་དམ་པ་ཆོས་ལྡན་ཐོས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཕྱུག །མི་དང་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན

Chinese

現在明白了。極度痛苦者的無上助伴。奇哉!圓滿正覺珍寶。如何!真諦!生起意樂,成為具瑜伽者。對於喬達摩的教法恆常精進,徹底解脫。不擾亂他人者,觸及彼淨土。此觸及彼,無法計數。奇哉!殊勝正法珍寶。如何!真諦!因見真諦,於遺忘的歧路中。若曾造作某些罪業,則不應隱藏。此乃不變之法性故。奇哉!僧伽。如何!真諦!於天人等一切世間中,無有勝過佛陀之比者。是天人導師,無與倫比。是導師、領路人、醫師之首。奇哉!圓滿正覺。如何!真諦!於薩嘎月之初,釋迦牟尼於森林中徹底證得殊勝之法。彼法無有勝過之比者。此觸及彼,無法計數。奇哉!聖法珍寶。如何我!真諦!舊罪已盡,未造新罪。無有瘟疫,故無懼無憂。斷絕根本,故不生輪迴。教法如燈般燃燒。奇哉!僧伽。如何我!以此真諦,極為安樂吉祥。此外,應作適當之吉祥偈頌。如勝幢頂端之自在王,成為殊勝天神之頂飾。賜予修行者無上成就者,無與倫比上師之吉祥。二資圓滿,三世勝者之,事業成辦,功德無有分別。成熟具同等根器之所化者,無與倫比上師之。具足圓滿,如金山。三界之怙主,捨棄三垢。佛陀蓮花盛開,具蓮花瓣之眼。此乃世間善妙之第一吉祥。彼所宣說之最勝不動者,於三界中聞名,天人所供養。殊勝之法,寂靜眾生者。此乃世間善妙之第二吉祥。神聖僧伽,具法,博聞之吉祥富饒。人與天及非天

English

Now understood. Supreme companion of those in extreme suffering. How wondrous! Precious, perfect Buddha. How! Truth! Having generated aspiration, becoming one endowed with yoga. Constantly striving for the teachings of Gautama, completely liberated. Those who do not disturb others, touch that pure land. This touching that cannot be counted. How wondrous! Precious, supreme Dharma. How! Truth! Having seen the truth, in the crossroads of forgetfulness. If some sins have been committed, then it is not proper to conceal them. This is because the nature of Dharma is unmoving. How wondrous! Sangha. How! Truth! In all the worlds with gods and humans, there is no equal surpassing the Buddha. He is the unsurpassed teacher of gods and humans. He is the best of teachers, guides, and physicians. How wondrous! Perfect Buddha. How! Truth! In the first month of Saga, the Able One thoroughly attained the supreme Dharma in the forest. There is nothing superior equal to that Dharma. This touching that cannot be counted. How wondrous! Precious, sacred Dharma. How I! Truth! Old sins are exhausted, no new sins are committed. Without epidemics, there is no fear and no sorrow. With the root severed, samsara is not generated. May the teachings blaze like a lamp. How wondrous! Sangha. How I! By this truth, may there be great happiness and auspiciousness. Furthermore, appropriate auspicious verses should be recited. Like the sovereign king at the top of the victory banner, becoming the crown ornament of the supreme deity. Bestowing supreme accomplishments on practitioners, may there be auspiciousness of the incomparable supreme guru. The two accumulations are perfected, the three times victorious ones, accomplishing activities, qualities without distinction. Ripening disciples of equal fortune, incomparable supreme guru. Possessing perfect abundance, like a golden mountain. Protector of the three realms, abandoning the three stains. Buddha's lotus blossoms, possessing eyes like lotus petals. This is the first auspiciousness of goodness in the world. The supreme, unmoving one closely taught by him, renowned in the three realms, worshipped by gods and humans. The sacred Dharma, pacifying beings. This is the second auspiciousness of goodness in the world. Sacred Sangha, possessing Dharma, rich in the auspiciousness of learning. Humans, gods, and asuras.