Tibetan
ཡང་བུམ་པ་བརྒྱད་དུ་ལྡུགས་སོ། །དེ་ནས་བཟང་ཁྲུས་ཀྱི་སྐབས་ལ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ནས། སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། ཨོཾ་ཨཱཿབཻ་རོ་ཙ་ན་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ། འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག ལ། ཨོཾ་ཨཱཿརཏྣ་སམྦྷ་ཝ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། དང༌། འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་ལ། ཨོཾ་ཨཿཨ་མི་ཏ་བྷཱ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས། ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། འདི་ནི་བཟོད་པ། ལ། ཨོཾ་ཨཱཿལོ་ཙ་ནི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། འདི་ནི་བརྩོན་འགྲུས། ལ། ཨོཾ་ཨཱཿམཱ་མ་ཀཱི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། འདི་ནི་བསམ་གཏན། ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཔཎྜ་ར་བ་སི་ནཱི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། འདི་ནི་ཤེས་རབ། ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཏཱ་རེ་ཏཱ་ར་ཎི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ༴ དད་པས་བདག་གིས་ཁྲུས་བགྱིའོ་རྗེས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཨཀྵོ་བྷྱ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། གསུམ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ཞེས་སོགས་བརྗོད། གཞན་ཡང་ཁྲུས་གསོལ་གྱི་ཚིགས་བཅད་སྣ་ཚོགས་བརྗོད་པས་རུང་ངོ༌། དེ་ནས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་སློབ་དཔོན་ནམ་ལས་བྱེད་ཀྱིས་ལས་བུམ་གྱི་ཆུ་ནས་ཅུང་ཟད་འཐོར་སྟངས་བྱེད་ཅིང༌། ཤོ་ལོ་ཀ་རེ་རེའི་མཐར་ རོལ་ཆེན་ཐུང་བ་རེ་བྱེད་བཞིན་དུ་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང༌། ཡངས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་འཇུག་པའི་མདོ་ནས་གསུངས་པའི་ཤིས་བརྗོད་འདི་བྱའོ། །གང་ལ་སེར་སྣ་རྣམ་ཆགས་པ། །རྣམ་འཇོམས་དྲི་མ་མེད་མཛད་ཅིང༌། །ཐུགས་ཞི་གནོད་པ་མི་མངའ་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །འདྲེན་པ་གང་ཞིག་འགྲོ་བ་རྣམས། །ཐར་པའི་ལམ་ལ་འཇུག་མཛད་ཅིང༌། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོན་པ་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །སྟོན་པ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་རྟེན། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །གང་ཞིག་བདེ་བར་མངའ་མཛད་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །སྐྱོབ་པ་གང་ཞིག་བྱམས་པ་ཡི། །ཐུགས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདི་དག་ཀུན། །བུ་གཅིག་བཞིན་དུ་རྟག་བསྐྱངས་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །གང་ཞིག་འཁོར་བར་འགྲོ་བ་ཡི། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་རྟེན་གྱུར་ཞིང༌། །གླིང་དང་དཔུང་གཉེན་གྱུར་པ་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །གང་ཞིག་ཆོས་ཀུན་མངོན་སུམ་གྱུར། །གཙང་ཞིང་བཀྲུ་བ་མི་མངའ་ཡང༌། །གསུམ་གཙང་གཙང་མར་མཛད་པ་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་གང་སྐྱེས་པས། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་དོན་གང་འབྱོར་ཞིང༌། །དོན་གྲུབ་ཚོགས་ཀྱང་གྲུབ་པ་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །གང་ཞིག་སྐྱེས་པས་ས་རྣམས་ནི། །ནགས་ ཚལ་བཅས་པ་རབ་གཡོས་ཤིང༌། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་དགའ་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་གཤེགས་པ་ན། །ས་དག་རྣམ་དྲུག་གཡོས་གྱུར་ཞིང༌། །བདུད་ཡིད་མི་བདེར་གྱུར་པ་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ན། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་གསུངས་པས། །ཐུབ་པའི་སྙན་པ་གང་བྱུང་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །ཡིད་འཕྲོག་གང་ཞིག་མུ་སྟེགས་བྱེད། །ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱིས་ཕམ་མཛད་ཅིང༌། །ཆོས་ཀུན་དབང་དུ་མཛད་པ་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །སངས་རྒྱས་ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད། །བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། །འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་བདེ་ལེགས་ནི། ཁྱེད་ལ་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་མཐུ་དག་དང༌། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བསམ་པ་ཡི། ཁྱེད་ཀྱི་འདོད་དོན་གང་ཡིན་པ། །དོན་དེ་དེ་རིང་གྲུབ་གྱུར་ཅིག །རྐང་གཉིས་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་གྱུར། །རྐང་བཞི་ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་ཤོག ཁྱེད་ཅག་ལམ་འགྲོ་བདེ་གྱུར་ཅིག །ཕྱིར་འོངས་རྣམས་ཀྱང་བདེ་ལེགས་གྱུར། །ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། །ཉི་མའི་གུང་ཡང་བདེ་ལེགས་ཤིང༌། ཁྱེད་ལ་ཀུན་ཏུ་བདེ་ལེགས་ཤོག ཁྱེད་ཅག་སྡིག་པར་མ་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་སླར་ཡང་ལས་བུམ་གྱིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་ཏེ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ༴ འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག༴ དེ་བཞིན་གཤེགས་དང༴ སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ། དེ་དག་སྐུ་ལ༴ དེའི་རྗེས་སུ། དེ་ནས་དེ་ལ་ཁ་དོག་ལེགས་བསྒྱུར་བའི། ཞེས་པ་ནས། གནྡྷེ་སྭཱཧཱའི་བར་བྱའོ། །སྤྲོས་པ་འདོད་པ་ལ་རབ་གནས་ཉིན་གང་ལ་བྱེད་ན་དངོས་གཞི་ལས་གཞན་ཐབས་མེད། ཉིན་གཉིས་མ་དང༌། ཉིན་གསུམ་མ་ལ་སྦྱང་ཁྲུས་རྒྱས་པ་འདི། སྟ་གོན་གྱི་ཉིན་མོ་བྱེད་པ་ཐོབ་ཐང་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡིད་ཀྱིས་བསྲུང་བ་བྱའོ། ཁ་སྐོངས་གཉིས་པའོ། །དངོས་གཞི་ཁྲུས་གསོལ་གྲུབ་ནས་རྗེས་དྲན་གསོལ་བཏབ་དང་སེམས་བསྐྱེད་བྱ་སྟེ། སོ་སོའི་ལག་ཏུ་མེ་ཏོག་ཐོགས། ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། བདུག་སྤོས་འབུལ་བཞིན་དུ། གང་འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་དགོས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ། ཆོས་
Chinese
又倒入八个瓶子中。然后是吉祥沐浴的时候，从如何诞生开始，进行沐浴。嗡 啊 毗卢遮那 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབཻ་རོ་ཙ་ན་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः वैरोचन हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vairocana hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 毗卢遮那 吽 梭哈。）念诵三遍。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎达 萨玛雅 希利耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेकात समय श्रीये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡 一切 如来 灌顶 三昧耶 吉祥 耶 吽。）同样地，这是殊胜的沐浴。嗡 啊 宝生 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿརཏྣ་སམྦྷ་ཝ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः रत्नसम्भव हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ ratnasambhava hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 宝生 吽 梭哈。）以及，这是布施的。嗡 啊 阿弥陀婆 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཿཨ་མི་ཏ་བྷཱ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः अमिताभ हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ amitābha hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 阿弥陀佛 吽 梭哈。）这是戒律。嗡 啊 不空成就 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः अमोघसिद्धि हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ amoghasiddhi hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 不空成就 吽 梭哈。）这是忍辱。嗡 啊 洛恰尼 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿལོ་ཙ་ནི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः लोचनि हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ locani hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 洛恰尼 吽 梭哈。）这是精进。嗡 啊 玛玛吉 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿམཱ་མ་ཀཱི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः मामकी हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ māmakī hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 玛玛吉 吽 梭哈。）这是禅定。嗡 啊 班达拉瓦希尼 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཔཎྜ་ར་བ་སི་ནཱི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः पण्डरवासिनी हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ paṇḍaravāsinī hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 白衣母 吽 梭哈。）这是智慧。嗡 啊 达热 达热尼 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཏཱ་རེ་ཏཱ་ར་ཎི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः तारे तारणि हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ tāre tāraṇi hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 度母 达热尼 吽 梭哈。）嗡 萨瓦 达塔...以信心我来沐浴之后，嗡 啊 阿閦婆 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཨཀྵོ་བྷྱ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः अक्षोभ्य हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ akṣobhya hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 阿閦婆 吽 梭哈。）三遍。嗡 萨瓦 达塔等念诵。此外，念诵各种沐浴的偈颂也可以。然后紧接着，导师或执事从事业瓶的水中稍微洒出，每句偈颂的结尾，演奏短促的乐器，其他人则撒花，念诵从《进入广阔城市经》中所说的吉祥语：对于那些吝啬贪婪者，彻底摧毁，无有垢染，内心寂静，没有损害者，愿您吉祥！引导者，引导众生，进入解脱之道，示现一切诸法者，愿您吉祥！导师，众生的依靠，为了所有众生的利益，安乐自在者，愿您吉祥！救护者，以慈悲之心，对待所有这些众生，如独子般恒常守护者，愿您吉祥！对于那些在轮回中流转的，所有众生的依靠，成为洲渚和亲友者，愿您吉祥！对于那些诸法现前者，清净且无需洗涤，使三清净者清净者，愿您吉祥！伟大勇士，诞生之后，圆满之事皆成就，成就一切义成之聚者，愿您吉祥！诞生之后，在所有土地上
English
Then pour into eight more vases. Then, during the auspicious bathing, starting from how he was born, offer a body bath. Om Ah Vairochana Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿབཻ་རོ་ཙ་ན་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः वैरोचन हूँ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ vairocana hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Vairochana Hum Svaha.) Recite three times. Om Sarva Tathagata Abhishekata Samaya Shriye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेकात समय श्रीये हूँ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om All Tathagatas Empowerment Samaya Shriye Hum.) Similarly, this is the supreme bath. Om Ah Ratnasambhava Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿརཏྣ་སམྦྷ་ཝ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः रत्नसम्भव हूँ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ ratnasambhava hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Ratnasambhava Hum Svaha.) And, this is of generosity. Om Ah Amitabha Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཿཨ་མི་ཏ་བྷཱ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः अमिताभ हूँ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ amitābha hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Amitabha Hum Svaha.) This is of discipline. Om Ah Amoghasiddhi Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः अमोघसिद्धि हूँ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ amoghasiddhi hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Amoghasiddhi Hum Svaha.) This is of patience. Om Ah Lochani Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿལོ་ཙ་ནི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः लोचनि हूँ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ locani hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Lochani Hum Svaha.) This is of diligence. Om Ah Mamaki Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿམཱ་མ་ཀཱི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः मामकी हूँ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ māmakī hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Mamaki Hum Svaha.) This is of meditation. Om Ah Pandaravasini Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཔཎྜ་ར་བ་སི་ནཱི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः पण्डरवासिनी हूँ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ paṇḍaravāsinī hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Pandaravasini Hum Svaha.) This is of wisdom. Om Ah Tare Tarani Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཏཱ་རེ་ཏཱ་ར་ཎི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः तारे तारणि हूँ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ tāre tāraṇi hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Tare Tarani Hum Svaha.) Om Sarva Tata... After "with faith, I bathe," Om Ah Akshobhya Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཨཀྵོ་བྷྱ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः अक्षोभ्य हूँ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ akṣobhya hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Akshobhya Hum Svaha.) Three times. Recite Om Sarva Tata, etc. Furthermore, it is also acceptable to recite various verses of bathing. Then, immediately after that, the teacher or the worker sprinkles a little water from the action vase, and at the end of each shloka, while playing a short musical instrument, others scatter flowers, and recite this auspicious verse spoken from the Sutra of Entering the Vast City. To the one who has attachment to miserliness, completely destroys, makes stainless, whose mind is peaceful, who has no harm, may you have auspiciousness! The guide who leads beings, into the path of liberation, who teaches all dharmas, may you have auspiciousness! The teacher, the support of beings, for the sake of all sentient beings, the one who is in bliss, may you have auspiciousness! The protector, with a loving heart, constantly cherishes all these beings, like an only child, may you have auspiciousness! For those who wander in samsara, the support of all sentient beings, who has become an island and a friend, may you have auspiciousness! For those who have realized all dharmas, pure and without washing, who makes the three pure ones pure, may you have auspiciousness! The great hero, who was born, whatever is perfect is attained, and the assembly of accomplished meanings is also accomplished, may you have auspiciousness! After the one who was born,
Chinese
森林园林皆摇动，一切众生皆欢喜，愿此为您带来吉祥。菩提树下成道时，大地六种震动相，魔众心中生不悦，愿此为您带来吉祥。法轮初转之时，宣说殊胜四圣谛，佛陀美名传四方，愿此为您带来吉祥。降伏所有外道徒，以佛正法皆战胜，一切正法皆自在，愿此为您带来吉祥。佛陀愿您身吉祥，帝释梵天诸天神，以及所有诸有情，恒常赐予您吉祥。佛陀福德威力大，以及诸天之愿力，您之所有一切愿，今日愿皆得成就。双足众生愿吉祥，四足众生愿吉祥，愿您旅途皆安乐，归来之时亦吉祥。昼夜吉祥午亦祥，日日夜夜恒吉祥，愿您一切皆吉祥，愿您永不造罪业。之后再次以事业宝瓶沐浴佛身，如诞生时一般……此乃殊胜之沐浴…… 如来等……沐浴佛身。嗡，萨瓦达塔嘎达阿比谢嘎达萨玛雅西利耶吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，三昧耶，吉祥，吽。）彼等身……之后。之后，从“将其颜色好好改变”开始，到“甘迭 梭哈”为止。如果想要广修，在整天进行加持时，除了正行之外别无他法。两天和三天的广修沐浴，应该在准备日进行。之后用心守护。第二部分结束。正行沐浴完毕后，进行忆念祈祷和发心，各自手中拿着鲜花，合掌，供奉熏香，念诵：于此处世尊如来应供正遍知，明行足善逝世间解，调御丈夫无上士，天人师佛世尊，彼乃具足因果所需之圆满，法
English
May the forests and groves be thoroughly shaken, and may all sentient beings be delighted, may this bring you well-being. When you went to the Bodhi tree, the earth shook in six ways, and the demons became uneasy, may this bring you well-being. When you turned the wheel of Dharma, you spoke of the noble truths, may the fame of the Buddha spread, may this bring you well-being. Whoever captivates the heretics, may you defeat them all with the Dharma, and may you have dominion over all Dharmas, may this bring you well-being. May the Buddha bring you well-being. May the gods Indra and Brahma, and the well-being of all beings, always be bestowed upon you. May the power of the Buddha's merit, and the thoughts of the gods, whatever your desires may be, may they be accomplished today. May bipeds have well-being, may quadrupeds have well-being. May your journey be pleasant, and may those who return also have well-being. May the day be well, may the night be well, may the noon be well, and may you always have well-being. May you not commit sins. Then again, bathe the Buddha's body with the activity vase, as when he was born... This is the supreme bath... Tathagata etc... Bathe the Buddha's body. Om Sarva Tathagata Abhishekata Samaya Shriye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्रीये हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ, Chinese literal meaning: Om, all Tathagatas, empowerment, Samaya, auspiciousness, Hum.) Those bodies... Afterwards. Then, from "changing its color well" to "Gandhe Svaha." If you want to elaborate, there is no other way than the main practice when performing the consecration all day long. This extensive purification bath for two and three days should be done on the preparation day. Then protect with the mind. End of the second supplement. After the main bath is completed, perform remembrance prayer and generation of bodhicitta, each holding flowers in their hands, joining palms, offering incense, and reciting: Here, the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha, perfect in knowledge and conduct, Sugata, Knower of the World, Tamer of Beings, Supreme, Teacher of Gods and Humans, Buddha Bhagavan, who is complete with the perfection of cause and effect, Dharma.