Tibetan
ར་དང་བཅས།ཞེས་པ་ནས། ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག གི་བར་སྤྱི་དང་འདྲ། སའི་ཕྱོགས་འདིར་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་དཔལ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས་ཏེ་སྒྲུབ་པ་ལ་འཇུག་པར་འཚལ་གྱི། ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་ལ་སོགས་པ་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་དམ་ཚིག་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་བར་ཆད་སྲུང་བ་དང་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་གཏོང་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །བར་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རུ་མ་ང༌། ཕྲག་མ་དོག །ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་འགལ་རྐྱེན་ཞི་ཞིང་མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབ་པའི་འཕྲིན་ལས་ཅི་འགྲུབ་ཏུ་མཛད་དུ་གསོལ། མ་རུང་ལོག་འདྲེན་གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་ཐམས་ཅད་གཏོར་མའི་ལྷག་མ་འདིས་ཚིམ་པར་གྱིས་ལ། སའི་ཕྱོགས་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་སོང་ཤིག །ཅེས་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་ཕྱིར་དོར། གནས་དང་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། གོང་བཞིན་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནས་ཁང་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་སྲུང་འཁོར་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། དབུས་སུ་བྷྲཱུཾ་ལས་དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ་ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་སུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲྀན་གྱི་ཕུང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱདྱཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་ནས་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་ཨཱཿཧཱུཾ། རཱུ་པའི་ཚབ་ཏུ་ཤཔྟ་གནྡྷ་ར་ས་སྤརྴེ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ། ཞེས་པ་རྣམས་བཅུག་རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱ། །མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་གཟུངས་འདོན་ནོ། །དེ་ལྟར་སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་དང་གནས་རྫས་བྱིན་རླབས་ནི་ཉི་མ་ཕལ་ཆེར་ལ་འཇུག་གོ །དེ་ནས་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་རྡོར་སེམས་སྒོམ་བཟླས་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱ། ཨོཾ་ཤུུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་རཾ་ཀེཾ་བྷྲཱུཾ་བྷྲཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ནཱ་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ། པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། མ་སུརྱ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། ཤཾ་རུ་དྲ་རུ་དྲི་ཏི་ར་བཾ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་པ་ནས། ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཨ་ཡིག་གེའི་བར་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་བརྗོད། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་ཧཱུཾ་གརྫ་གརྫ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྟེང་དུ་ཁྲོ་བོ་ཧཱུཾ་མཛད་སྔོ། ཞེས་པ་ནས། མི་རོའི་གདན་ལ་
Chinese
从“拉等”开始，到“心中所愿皆成就”之间，与共同仪轨相同。在此地，瑜伽士我等应建立大吉祥之坛城，并投入实修。请诸方守护神等护持白方之持誓者，守护障碍，并助成证悟之顺缘。中间者亦勿生妒忌，勿怀恶意，以饶益之心，息灭违缘，成办顺缘，祈愿事业皆能成就。所有不顺、邪引、恶毒且怀恨意者，皆以此食子供养之残食而满足，勿居于此地，速往他处！如是伴随乐器之声向外抛掷。加持处所与物品：如前以甘露（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）清净，以自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。于空性中，处所房屋从吽字（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）生出，成为宽广宏大的守护轮。中央从勃隆字（藏文：བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）生出燃烧尸林之宫殿，一切特征皆圆满。其中从嗡字（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）生出宽广宏大的容器。嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三字所化现的供云堆积如山，充满虚空。 嗡 班杂 阿尔刚 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，梭哈）。嗡 班杂 巴当 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱདྱཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पाद्यं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra pādyaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，水，梭哈）。嗡 班杂 布贝 阿 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，花，阿，吽）到 夏布达 阿 吽（藏文：ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：शप्त आः हुं，梵文罗马拟音：śapta āḥ hūṃ，汉语字面意思：声音，阿，吽）。嗡 茹巴 嘎玛 固纳 阿 吽（藏文：ཨོཾ་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ रूप काम गुण आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ rūpa kāma guṇa āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，色，欲，功德，阿，吽）。以夏布达（藏文：ཤཔྟ་，梵文天城体：शप्त，梵文罗马拟音：śapta，汉语字面意思：声音）、根达（藏文：གནྡྷ་，梵文天城体：गंध，梵文罗马拟音：gandha，汉语字面意思：香）、惹萨（藏文：ར་ས་，梵文天城体：रस，梵文罗马拟音：rasa，汉语字面意思：味）、斯巴夏（藏文：སྤརྴེ་，梵文天城体：स्पर्श，梵文罗马拟音：sparśa，汉语字面意思：触）、达玛达度（藏文：དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ།，梵文天城体：धर्मधातु，梵文罗马拟音：dharmadhātu，汉语字面意思：法界）代替茹巴（藏文：རཱུ་པ་，梵文天城体：रूप，梵文罗马拟音：rūpa，汉语字面意思：色）。如是安放，奏响乐器。念诵供云咒。如此前行朵玛与加持处所物品，大多于午前进行。之后皈依、发心、金刚萨埵观修念诵等，皆与共同仪轨相同。嗡 虚尼亚达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛郭杭（藏文：ཨོཾ་ཤུུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，空性智慧金刚自性，我即是）。诶 扬 然 旺 蓝 然 康 勃隆 勃隆 比修瓦 比修爹 嘉纳 匝抓 曼达拉 吽 勃隆（藏文：ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་རཾ་ཀེཾ་བྷྲཱུཾ་བྷྲཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ནཱ་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ།，梵文罗马拟音：e yaṃ raṃ vaṃ laṃ raṃ keṃ bhrūṃ bhrūṃ biśva biśuddhe jñānācakramaṇḍala hūṃ bhrūṃ，汉语字面意思：诶 扬 然 旺 蓝 然 康 勃隆 勃隆 遍 净 智 轮 坛城 吽 勃隆）。榜 贝玛 曼达拉 吽（藏文：པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：पं पद्म मण्डल हुं，梵文罗马拟音：paṃ padma maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：榜 莲花 坛城 吽）。阿 赞达拉 曼达拉 吽（藏文：ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：अ चन्द्र मण्डल हुं，梵文罗马拟音：a candra maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：阿 月亮 坛城 吽）。玛 苏雅 曼达拉 吽（藏文：མ་སུརྱ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：म सुर्य मण्डल हुं，梵文罗马拟音：ma surya maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：玛 太阳 坛城 吽）。香 汝扎 汝扎日 迪拉 旺（藏文：ཤཾ་རུ་དྲ་རུ་དྲི་ཏི་ར་བཾ།，梵文天城体：शं रुद्र रुद्रि तिर बं，梵文罗马拟音：śaṃ rudra rudri tira vaṃ，汉语字面意思：香 鲁扎 鲁扎日 迪拉 旺）。吽 吽 斯帕拉纳 帕（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：हुं हुं स्फरन फट्，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：吽 吽 散发 帕）。桑 哈拉纳 吽（藏文：སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：सं हरण हुं，梵文罗马拟音：saṃ haraṇa hūṃ，汉语字面意思：桑 收摄 吽）。嗡 班杂 几里 几拉亚 萨瓦 维格南 旺 吽 帕（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलय सर्व विघ्नान् वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 橛 所有 障碍 旺 吽 帕）。自身观为薄伽梵大吉祥黑汝嘎，到“三摩地有情阿字”之间，如下文所述念诵。嗡 班杂 卓达 吽 嘎拉 吽 嘎扎 嘎扎 吽 帕（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་ཧཱུཾ་གརྫ་གརྫ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध हुं कर हुं गर्ज गर्ज हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha hūṃ kara hūṃ garja garja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 忿怒 吽 作 吽 吼 吼 吽 帕）。上方观想忿怒尊吽字作印，到“人尸座垫上”。
English
From "Ra and including," to "May all wishes of the mind be fulfilled," is similar to the common practice. In this place, we yogis should erect the mandala of the Great Glorious One and engage in practice. May the guardians of the directions and other oath-bound protectors of the white side guard against obstacles and provide assistance in accomplishing siddhis. May those in between not be jealous or harbor malice, but with a mind of benefiting others, pacify adverse conditions and accomplish favorable conditions, and may all activities be accomplished. May all who are unfavorable, misleading, malicious, and hateful be satisfied with these remnants of the torma, and not remain in this place, but go elsewhere! Thus, throw it outwards with the sound of music. Consecrating the place and substances: As before, purify with Amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：immortal nectar), cleanse with Svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：own nature). From emptiness, the dwelling arises from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), becoming a vast and expansive protective wheel. In the center, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrūṃ) arises a charnel ground ablaze, a palace complete with all qualities. Within, from the syllable Oṃ (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) arise vast and expansive vessels. The masses of offering clouds arising from Oṃ (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), and Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) fill everything beyond comprehension. Oṃ Vajra Arghaṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, offering, Svāhā). Oṃ Vajra Pādyaṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱདྱཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पाद्यं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra pādyaṃ svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, water, Svāhā). Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, flower, Āḥ, Hūṃ) to Śapta Āḥ Hūṃ (藏文：ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：शप्त आः हुं，梵文罗马拟音：śapta āḥ hūṃ，汉语字面意思：sound, Āḥ, Hūṃ). Oṃ Rūpa Kāma Guṇa Āḥ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ रूप काम गुण आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ rūpa kāma guṇa āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, form, desire, quality, Āḥ, Hūṃ). In place of Rūpa (藏文：རཱུ་པ་，梵文天城体：रूप，梵文罗马拟音：rūpa，汉语字面意思：form), insert Śapta (藏文：ཤཔྟ་，梵文天城体：शप्त，梵文罗马拟音：śapta，汉语字面意思：sound), Gandha (藏文：གནྡྷ་，梵文天城体：गंध，梵文罗马拟音：gandha，汉语字面意思：smell), Rasa (藏文：ར་ས་，梵文天城体：रस，梵文罗马拟音：rasa，汉语字面意思：taste), Sparśa (藏文：སྤརྴེ་，梵文天城体：स्पर्श，梵文罗马拟音：sparśa，汉语字面意思：touch), and Dharmadhātu (藏文：དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ།，梵文天城体：धर्मधातु，梵文罗马拟音：dharmadhātu，汉语字面意思：dharma realm). Thus, place them and make the sound of music. Recite the dharani of the offering clouds. Thus, the preliminary torma and the blessing of the place and substances are mostly done in the morning. Then, taking refuge, generating bodhicitta, Vajrasattva meditation and recitation, etc., are done in accordance with the common practice. Oṃ Śūnyatā Jñāna Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ (藏文：ཨོཾ་ཤུུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：Oṃ, emptiness-wisdom-vajra-nature, I am). E Yaṃ Raṃ Vaṃ Laṃ Raṃ Keṃ Bhrūṃ Bhrūṃ Biśva Biśuddhe Jñānācakramaṇḍala Hūṃ Bhrūṃ (藏文：ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་རཾ་ཀེཾ་བྷྲཱུཾ་བྷྲཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ནཱ་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ།，梵文罗马拟音：e yaṃ raṃ vaṃ laṃ raṃ keṃ bhrūṃ bhrūṃ biśva biśuddhe jñānācakramaṇḍala hūṃ bhrūṃ，汉语字面意思：E Yaṃ Raṃ Vaṃ Laṃ Raṃ Keṃ Bhrūṃ Bhrūṃ All Pure Wisdom Wheel Mandala Hūṃ Bhrūṃ). Paṃ Padma Maṇḍala Hūṃ (藏文：པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：पं पद्म मण्डल हुं，梵文罗马拟音：paṃ padma maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：Paṃ Lotus Mandala Hūṃ). A Candra Maṇḍala Hūṃ (藏文：ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：अ चन्द्र मण्डल हुं，梵文罗马拟音：a candra maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：A Moon Mandala Hūṃ). Ma Sūrya Maṇḍala Hūṃ (藏文：མ་སུརྱ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：म सुर्य मण्डल हुं，梵文罗马拟音：ma surya maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：Ma Sun Mandala Hūṃ). Śaṃ Rudra Rudri Tira Vaṃ (藏文：ཤཾ་རུ་དྲ་རུ་དྲི་ཏི་ར་བཾ།，梵文天城体：शं रुद्र रुद्रि तिर बं，梵文罗马拟音：śaṃ rudra rudri tira vaṃ，汉语字面意思：Śaṃ Rudra Rudri Tira Vaṃ). Hūṃ Hūṃ Spharaṇa Phaṭ (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：हुं हुं स्फरन फट्，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：Hūṃ Hūṃ Dispersing Phaṭ). Saṃ Haraṇa Hūṃ (藏文：སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：सं हरण हुं，梵文罗马拟音：saṃ haraṇa hūṃ，汉语字面意思：Saṃ Gathering Hūṃ). Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Sarva Vighnān Vaṃ Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलय सर्व विघ्नान् वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ Vajra Kīli Kīlaya All Obstacles Vaṃ Hūṃ Phaṭ). Visualize oneself as the Bhagavan Great Glorious Heruka, and recite from there to "Samadhi Being the syllable A," as it appears below. Oṃ Vajra Krodha Hūṃ Kara Hūṃ Garja Garja Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་ཧཱུཾ་གརྫ་གརྫ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध हुं कर हुं गर्ज गर्ज हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha hūṃ kara hūṃ garja garja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ Vajra Wrathful Hūṃ Make Hūṃ Roar Roar Hūṃ Phaṭ). Above, visualize the wrathful deity making the Hūṃ mudra, to "on a seat of a human corpse."