Back to the library

TNT13 0002.The Vajra Play, a Ritual for the Mandala of the Glorious Tumbo Krowo Chenpo (Fierce Great Wrathful One)..g2.0f

Page 10 of 11

Tibetan

འི་སྐུ། སྲིད་པ་དང་ཞི་བའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་མི་གནས་པའི་ཐུགས་ཐར་བ་ནི། འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་ལས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་པའི་ཆགས་པ་ཟད་པ་ལས་ཟད་པར་གྱུར་པ་མི་གཡོ་བའི་དོན་ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རབ་ཏུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དེའི་ངང་ལ་མཉམ་པར་བཞག །དེ་ལྟར་ན་དབང་བཞི་པ་ཐོབ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ་མངོན་དུ་བྱས་སོ། །བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་གྱུར། འདི་སྟེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་ན་གནས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་བཟུང༌། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན། ཨོཾསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨེ་ཥ་སྟྭནྡྷ་ར་ཡ་མི་བཛྲ་སཏྭ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ། འདིར་ནི་ངས་ཁྱོད་ལུང་བསྟན་བགྱི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་ཞི་བའི་ཕྱིར། །སྲིད་པའི་ངན་འགྲོ་ལས་རབ་བཏོན། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏི་སིདྡྷ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷུརྦྷུ་ཝ་སྭ། འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་ཐམས་ཅད་ནས། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་དོན་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་འགྱུར་པའི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། ཆོས་ཀྱི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན། པདྨ། ལས་ཀྱི་ཞེས་པ་རྣམས་བཅུག ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་བདག །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟར་མཐོང་བས། །སྐྱོ་མེད་དོགས་དང་བྲལ་བ་ཡི། །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་དོན་གྱིས་ཤིག །ད་ནི་ཁྱོད་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །སློབ་དཔོན་སྔགས་དང་རྒྱུད་འཛིན་པར། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །ལྷ་རྣམས་དག་ཀྱང་དགོངས་པར་འགྱུར། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བརྩེ་དོན་དུ། །ཁྱོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཞིན། །རབ་ཏུ་འབད་དེ་བྲི་བར་བྱ། །སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར། །མཆོག་ཏུ་གསང་བ་དམ་པ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་ཞིང་ཞུགས་པ་ན། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ། །དེ་རིང་ཁྱོད་རྣམས་བདེ་བར་གནས། །བདེ་ཆེན་ཐེག་པ་འདི་ལ་ནི། །ཕྱིན་ཆད་འཆི་བ་ཁྱོད་ལ་མེད། །མི་ཐུབ་ཚུགས་པ་ཡོད་མིན་པས། །ཅིས་ཀྱང་མི་འཇིགས་དགའ་བར་གྱིས། །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཁྱོད་འདས། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་མཐར་གྲུབ་བོ། །འདི་ལྟར་ཡིད་ནི་རབ་དང་རྡོ་རྗེ་ཉིད་དུ་ཀྱིས། །འགྲོ་བ་བདེ་བ་ཉུང་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། །མཚུངས་པའི་རྟག་པ་ཉིད་དུ་ཁྱོད་རྣམས་ཕྱིན་པར་འགྱུར། །དེང་བདག་སྐྱེ་བ་འབྲས་བུར་བཅས། །བདག་གི་གསོན་པའང་འབྲས་བུར་བཅས། །དེ་རིང་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །སངས་རྒྱས་སྲས་སུ་དེང་བདག་འགྱུར། །གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དམ་ཚིག་ཁས་བླང༌། བཀའ་དྲིན་གཏང་རག་གི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ སོགས་བརྗཽད། བདུན་པ་ནི་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་དམ་ཚིག་གསུམ་གྱི་གླུ་བླངས། །དེ་ནས་ཆོ་གའི་བྱ་བ་རྣམས་ནི་བདག་སྒོམ་པ་དང༌། གཞན་ལ་དམིགས་པ་འབོགས་པའི་ཁྱད་པར་མ་གཏོགས་བདག་འཇུག་གི་སྐབས་དང་འདྲ་བ་ལས། དངཔོ་ཡོལ་བས་བཅད། གསང་གདམས་སོང་མ་ཐག་ཡོལ་བའི་ནང་དུ་བཅུག །ལྷ་ངོ་བསྟན་པའི་སྐབས་སུ་མངོན་རྟོགས་དང་བསྟུན་པའི་རྒྱས་བསྡུད་ཅི་རིགས་པ་བཤད་པ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྗོད་བུད་མེད་ལ་དབང་བསྐུར་བའི་ཚེ། ཅོད་པན་ལ་སོགས་པའི་དབང་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། སིནྡྷུ་རའི་ཐིག་ལེ་སྨིན་མཚམས་སུ་བྱིན་ལ། རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་བཙུན་མོ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་སུ་དམིགས་ནས་དར་དཔྱངས་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་བྷ་ག་ཝ་ཏཱི་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨ་སྱ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །རལ་གྲིའི་གནས་སུ་ལྕགས་ཀྱུ་གྲི་གུག་བྱིན་ལ། ཨོཾ་ཀརྟི་ཀེ་སརྦ་མཱ་ར་ཎི། མཾ་ས་ཀརྟཱ་ཡ་ཀརྟ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད། ཞགས་པའི་དོད་དུ་ཐོད་པ་བྱིན་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་པཱ་ལ་སརྦ་ཤ་ཏྲུ་ཎཱཾ། རཀྟཾ་དྷཱ་ར་ཡ་དྷཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད། མིང་དབང་གི་སྐབས་སུ། ཨོཾ་ཤྲཱི་དྭེ་ཥ་བཛྲི་སིདྡྷཱ་སྟྭཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་བཞིན་དུ་རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བས། མོ་ཧ་བཛྲ་སོགས་སྦྱར། འདི་དག་ཏུ་སེར་སྣ་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་འཕོ་བར་བྱའོ། །སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གི་མཐར་མིག་ཐུར་མེ་ལོང་མདའ་གཞུའི་རྗེས་གནང་དང༌། བཞི་པའི་རྗེས་ལ་རིག་མའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་ལུང་བསྟན་གྱི་རྗེས་སུ་ཆོས་བཤད་དང། འཇུག་ཏུ་དབུགས་འབྱུང་རིང་པོ་སོགས་རྡོ་རྗེ་འཕྲེང་བས་ཁ་སྐོངས་མཛད་པ་ཕྱག་ལེན་དུ་སྣང་བ་ཤིན་ཏུའང་ལེགས་པའོ། །གསང་དབང་དང་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། །དངོས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་རིམ་པ་ནི་རྒྱུད་ ཉིད་ལས་གསལ་བར་འབྱུང་བ་བཞིན་ནོ། །དབངབསྐུར་བའི་སྔོན་དང་ཐ་མར་སྦྱིན་སྲེག་དང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང༌། སླར་ཡང་འཇིག་རྟེན་པའི་གཏོར་མས་མཉེས་པར་བྱའོ། །ཕྱི་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྔར་བཞིན་དུ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་དང༌། ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལ་བ། བྲིས་སྐུ་ལ་སོགས་པ་གཞན་དང་གཞན་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱས་ལ། རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དམིགས་ཏེ། ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན

Chinese

之身。对于不处于轮回和寂灭之苦的觉悟之心解脱,是从大贪欲中产生的,因为世俗的执着耗尽而耗尽,完全了解不动摇的意义,所以能迅速成就佛的成就。说完,安住于那个状态。这样,获得第四灌顶,身语意不可分离,显现大乐之身。我变成金刚萨埵之身。此乃一切诸佛。金刚萨埵在手中。你也应恒常执持。执金刚的行仪坚定。嗡 萨瓦 达他嘎达 悉地 萨玛雅 迪叉 诶夏 斯瓦南达 惹雅 弥 班扎 萨埵 嘿 嘿 嘿 嘿 吽。(藏文:ཨོཾསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨེ་ཥ་སྟྭནྡྷ་ར་ཡ་མི་བཛྲ་སཏྭ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागता सिद्धि समय तिष्ठ एष स्त्वन्ध रयमि वज्र सत्त्व हि हि हि हि हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgatā siddhi samaya tiṣṭha eṣa stvandha rarayami vajra sattva hi hi hi hi hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,成就,誓言,安住,此,汝,喜乐,给予,金刚,萨埵,嘿,嘿,嘿,嘿,吽。)在此我给你授记。金刚萨埵如来。为了彻底寂静轮回。从轮回的恶趣中解脱。嗡 萨瓦 达他嘎地 悉达 萨玛雅 斯瓦 菩 菩 瓦 斯瓦。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏི་སིདྡྷ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷུརྦྷུ་ཝ་སྭ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागति सिद्ध समय स्त्वं भूर्भुव स्व,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgati siddha samaya stvaṃ bhūrbhuva svaḥ,汉语字面意思:嗡,一切,如去者,成就,誓言,汝,地,中间,天空。)从一切世界中。为了利益一切众生。如何调伏各种各样的。转动殊胜的法轮。 于法位中安立金刚、珍宝、莲花、事业等。智慧方便的自性之主。如意宝珠般看待。无有沮丧和疑惑。如此成办众生之义。现在你们成为坛城的。上师、咒语和续部的持有者。诸佛菩萨。以及诸神也都会忆念。为了慈爱一切众生。你们应如仪绘制坛城。精勤努力地绘制。使修行者们与续部相应。极其秘密和神圣的。见到并进入坛城时。从一切罪业中解脱。今天你们安乐地住。于此大乐乘中。从今以后你等无有死亡。因为没有不可战胜的阻碍。无论如何都要无畏欢喜。你等已脱离轮回的痛苦。轮回已经彻底终结。如此使心成为殊胜和金刚。众生安乐稀少,与金刚萨埵。相同的永恒,你等将会到达。今日我之生有果。我之活亦有果。今日成佛

English

The body of. The liberated mind that does not abide in samsara and the sorrow of peace arises from great desire. Because the attachment of the world is exhausted and exhausted, the realization of the unwavering meaning is fully realized, so the realization of the Buddha will be greatly accomplished. Saying that, remain in that state. Thus, by obtaining the fourth empowerment, the body, speech, and mind are inseparable, and the body of great bliss is manifested. I have become the body of Vajrasattva. This is all the Buddhas. Vajrasattva is in the hand. You should always hold it too. The conduct of Vajrapani is firm. Om Sarva Tathagata Siddhi Samaya Tishtha Esha Stvandha Raraya Mi Vajra Sattva Hi Hi Hi Hi Hum. (Tibetan: ཨོཾསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨེ་ཥ་སྟྭནྡྷ་ར་ཡ་མི་བཛྲ་སཏྭ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागता सिद्धि समय तिष्ठ एष स्त्वन्ध रयमि वज्र सत्त्व हि हि हि हि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgatā siddhi samaya tiṣṭha eṣa stvandha rarayami vajra sattva hi hi hi hi hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, accomplishment, vow, abide, this, you, joy, give, Vajra, Sattva, hey, hey, hey, hey, Hum.) Here I prophesy you. Vajrasattva Tathagata. For the sake of complete peace of samsara. Liberate from the evil destinies of samsara. Om Sarva Tathagati Siddha Samaya Tvam Bhurbhuva Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏི་སིདྡྷ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷུརྦྷུ་ཝ་སྭ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागति सिद्ध समय स्त्वं भूर्भुव स्व, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgati siddha samaya stvaṃ bhūrbhuva svaḥ, Literal Chinese meaning: Om, all, Thus Gone One, accomplishment, vow, you, earth, intermediate, sky.) From all over the world. For the benefit of all sentient beings. How to subdue all kinds of. Turn the supreme wheel of Dharma. Place Vajra, Jewel, Lotus, Karma, etc. in the Dharma position. The lord of the nature of wisdom and means. Seen as a wish-fulfilling jewel. Without discouragement and doubt. Thus accomplish the meaning of sentient beings. Now you are the mandala. The holder of the master, mantra and tantra. All Buddhas and Bodhisattvas. And the gods will also remember. For the sake of loving all sentient beings. You should draw the mandala according to the ritual. Diligently draw it. Connect the practitioners with the tantra. Extremely secret and sacred. When you see and enter the mandala. Liberated from all sins. Today you live happily. In this great bliss vehicle. From now on you have no death. Because there is no invincible obstacle. Be fearless and happy anyway. You have escaped the suffering of samsara. Samsara has come to an end. Thus make the mind supreme and vajra. Beings are rarely happy, and with Vajrasattva. The same eternity, you will reach. Today my birth has fruit. My life also has fruit. Today become Buddha

Chinese

中生。如今我成为佛子。主尊如何等等誓言承诺。 为感谢恩情献曼扎。从今起等等念诵。第七是与共同相同唱诵三誓言之歌。之后仪轨之事是,除了自观和他缘之差别外,与自入时相同。首先以帷幕隔开。秘密教授一结束立即放入帷幕之中。显示本尊面容之时,讲述与现观相符的详略等。生起大坛城现量显现之想。如是说,为女性灌顶之时。顶髻等的灌顶如下:在眉间给予红色的点。观想为王室大妃之形象,系上彩带。念诵:嗡 班嘎瓦帝 阿贝夏 阿贝夏 阿色亚 赫日达亚 吽 啪特。(藏文:ༀ་བྷ་ག་ཝ་ཏཱི་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨ་སྱ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओँ भगवती आविश आविश अस्य हृदयहूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ bhagavatī āviśa āviśa asya hṛdaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,薄伽梵母,进入,进入,他的心,吽,啪特。) 在宝剑的位置给予铁钩弯刀。念诵:嗡 嘎日底 嘎耶 萨日瓦 玛日阿尼 玛姆 萨 嘎日达亚 嘎日达亚 吽 啪特。(藏文:ༀ་ཀརྟི་ཀེ་སརྦ་མཱ་ར་ཎི། མཾ་ས་ཀརྟཱ་ཡ་ཀརྟ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओँ कर्तिके सर्व मारणि। मं स कर्ताय कर्ताय हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ kartike sarva māraṇi। maṃ sa kartāya kartāya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,嘎日底嘎耶,一切,摧毁者,我的,肉,切,切,吽,啪特。) 以颅骨代替索。念诵:嗡 班扎 嘎巴拉 萨日瓦 夏处囊 日阿克当 达日阿亚 达日阿亚 吽 啪特。(藏文:ༀ་བཛྲ་ཀ་པཱ་ལ་སརྦ་ཤ་ཏྲུ་ཎཱཾ། རཀྟཾ་དྷཱ་ར་ཡ་དྷཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओँ वज्रकपाल सर्व शत्रुणां। रक्तं धारय धारय हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajrakapāla sarva śatrūṇāṃ। raktaṃ dhāraya dhāraya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚颅骨,一切,敌人,血,持有,持有,吽,啪特。) 命名灌顶之时。嗡 希日 德威夏 班扎日 悉达 斯瓦姆 吽 啪特。(藏文:ༀ་ཤྲཱི་དྭེ་ཥ་བཛྲི་སིདྡྷཱ་སྟྭཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओँ श्री द्वेष वज्रि सिद्धा स्त्वं हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ śrī dveṣa vajri siddhā stvaṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,吉祥,嗔恨,金刚,成就者,你,吽,啪特。) 同样以部族之分。加上 摩诃 班扎 等。于此等之中将悭吝金刚母等本尊慢迁移。若喜欢广说,则在咒语随许之后,给予眼药镜子弓箭的随许。四灌顶之后,行持明妃之行和授记之后说法。最后,长出气等,金刚鬘论师所作补充,显现为仪轨,甚为贤妙。 秘密灌顶和智慧明智灌顶之时。实际灌顶之次第如续部中所明说。灌顶之前后,进行火供和会供轮。再次以世间食子令欢喜。之后如前供养赞颂坛城。以百字明祈请宽恕过失。为画像等其他进行坚住。缘想彩粉坛城。嗡,您为有情义

English

Born into the lineage. Today, I become a Buddha's child. The chief one, how, etc., vows are taken. To express gratitude, offer a mandala. From today onwards, recite etc. The seventh is to sing the song of the three vows in accordance with the common practice. Then, the ritual activities are similar to the self-entry stage, except for the difference of self-visualization and focusing on others. First, it is separated by a curtain. As soon as the secret instruction is given, it is placed inside the curtain. When showing the face of the deity, explain the expansion and contraction according to the realization. Generate the thought of seeing the great mandala manifest. When bestowing empowerment to women, say: The empowerments such as the crown are as follows: Give a red dot of sindhura on the brow. Visualize the form of a great queen of the kingdom, tie a silk banner. Recite: Om Bhagavati Avesha Avesha Asya Hridaya Hum Phat. (藏文:ༀ་བྷ་ག་ཝ་ཏཱི་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨ་སྱ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओँ भगवती आविश आविश अस्य हृदयहूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ bhagavatī āviśa āviśa asya hṛdaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,薄伽梵母,进入,进入,他的心,吽,啪特。) In the place of the sword, give an iron hook and a curved knife. Recite: Om Kartike Sarva Marani Mam Sa Kartaya Kartaya Hum Phat. (藏文:ༀ་ཀརྟི་ཀེ་སརྦ་མཱ་ར་ཎི། མཾ་ས་ཀརྟཱ་ཡ་ཀརྟ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओँ कर्तिके सर्व मारणि। मं स कर्ताय कर्ताय हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ kartike sarva māraṇi। maṃ sa kartāya kartāya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,嘎日底嘎耶,一切,摧毁者,我的,肉,切,切,吽,啪特。) In place of the noose, give a skull. Recite: Om Vajrakapala Sarva Shatrunam Raktam Dharaya Dharaya Hum Phat. (藏文:ༀ་བཛྲ་ཀ་པཱ་ལ་སརྦ་ཤ་ཏྲུ་ཎཱཾ། རཀྟཾ་དྷཱ་ར་ཡ་དྷཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओँ वज्रकपाल सर्व शत्रुणां। रक्तं धारय धारय हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajrakapāla sarva śatrūṇāṃ। raktaṃ dhāraya dhāraya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚颅骨,一切,敌人,血,持有,持有,吽,啪特。) At the time of the name empowerment. Om Shri Dvesha Vajri Siddha Tvam Hum Phat. (藏文:ༀ་ཤྲཱི་དྭེ་ཥ་བཛྲི་སིདྡྷཱ་སྟྭཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओँ श्री द्वेष वज्रि सिद्धा स्त्वं हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ śrī dveṣa vajri siddhā stvaṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,吉祥,嗔恨,金刚,成就者,你,吽,啪特。) Similarly, according to the division of the family. Add Moha Vajra etc. In these, transfer the pride of the deity such as miserliness Vajramata. If you like elaboration, after the mantra permission, give the permission of eye medicine, mirror, bow and arrow. After the four empowerments, practice the conduct of vidya and after the prophecy, teach the Dharma. Finally, long exhalation etc., the practice of the Vajra Garland Master's supplement appears to be very good. For secret empowerment and wisdom-jnana empowerment. The order of actual empowerment is as clearly stated in the tantra itself. Before and after the empowerment, perform fire puja and tsok wheel. Again, please with worldly tormas. Afterwards, offer and praise the mandala as before. Ask for forgiveness of faults with the hundred-syllable mantra. Perform the stable residence for painted images etc. and others. Focus on the colored powder mandala. Om, you for the benefit of sentient beings.

Page 10 of 11