Tibetan
་མེད་པར་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་ཅིང༌། རྣམ་འཕྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། རང་བཞིན་བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས། རྣམ་པ་མཆོད་རྫས་ཀྱི་སྤྲིན་ཕུང༌། བྱེད་ལས་རང་གཞན་མཐའ་དག་ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བས་ཚིམ་པར་བྱེད་པས། ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་དུ་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། པཱདྱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ། དྷཱུཔེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ །གནྡྷེ། ནཻ་བེ་ཏྱ། ཤཔྟ། ཨོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར། སུ་ར་སུ་ར། ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཧོ། ཨོཾ་བཛྲ་སྥཱ་ར་ཎ་ཁཾ། རོལ་མོས་བྱིན་འབེབས་ཞིང༌། ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ར་ཎི་ཏ། པྲ་ར་ཎི་ཏ། སཾ་པྲ་ར་ཎི་ཏ། སརྦ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏ་པྲ་ཙ་ལི་ཏེ། པྲཛྙ་པ་ར་མི་ཏ། ན་ད་སམྦྷ་བེ་ཏ་བཛྲ་དྷརྨ་ཧྲི་ད་ཡ་ནི་སནྟོ་ཥ་ནི་ཧཱུཾ་ ཧཱུཾ྄་ཧཱུཾ་ཧོ་ཧོ་ཧོ་ཨ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། དེ་ནས་བདག་བསྐྱེད་ནི། སྐྱབས་འགྲོ་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་ཉེར་བསྡུའི་གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བར་ཡན་ཆད། སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་དུ་བྱ། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་གཞིར་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེར་བཤམས། གཏོར་མ་གཉིས་ཀྱང་བཤམས་ཏེ། སླར་ཡང་གོང་བཞིན་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རོལ་མོ་བྱིན་འབེབས་མི་དགོས། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད། གཅིག་ཏུ་འདུས་ཏེ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར་པ་ནི། སྐད་ཅིག་གིས་ཕྱི་རོལ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་བཅས་པའི་སྲུང་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ། འབྱུང་བཞི་རི་རབ་དང་བཅས་པའི་དབུས་སུ། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལ་གནས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་པ་ནས། འཁོད་པར་གྱུར། དངོས་གཞིའི་སྐབས་སུ་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལྟར། མཆོད་བསྟོད་གཏོར་བསྔོ་རྣམས་བྱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ། དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། སང་ཉིན་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་དང༌། བདག་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ། བསྡུ་ན་དེ་ཙམ་གྱིས་ཆོག་ལ། རྒྱས་པ་ལ་དགའ་ན་ཕྱིས་ཀྱི་ལག་ལེན་ལྟར། བཅོམ་ལྡན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་མཆོག། རིགས་སྔགས་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སློབ་མ་རྣམས་ལ་བརྩེ་ཕྱིར་དང༌། ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན། །དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བདག་འཚལ་ལོ། །དེ་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་བདག་གུས་ལ། །བཀའ་དྲིན་སྣང་བར་མཛད་པར་རིགས། །སངས་རྒྱས་འགྲོ་འཁོར་བྱ་ཕྱིར་སྩོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འབྲས་གནས་དང༌། །གཞན་ཡང་གང་དག་གསང་སྔགས་ལྷ། །ལྷ་དང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང༌། །འབྱུང་པོ་བྱང་ཆུབ་བསྟན་གནས་དང༌། །སེམས་ཅན་བསྟན་ལ་མངོན་དགའ་བ། །གང་སུ་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་མངའ་རྣམས། །བདག་ལ་ཡང་དག་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ་གེ་ཅན། །བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །ཇི་ལྟར་ནུས་པ་ཉེར་སྦྱོར་བས། །འགྲོ་བ་སྦྱང་ཕྱིར་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ཕྱིར་བདག་དང་སློབ་མ་ལ། །རྗེས་སུ་བརྩེ་བས་ཉེར་བཟུང་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་ཐམས་ཅད་ནི། །ཉེ་བར་འབྱོན་པར་མཛད་པར་རིགས། ། ཞེས་ཀྱང་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ། །ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ། གང་ཡང་བདག་བློ་སོགས་བཟོད་པར་གསོལ་ནས། ཨོཾ་མུཿཞེས་དབྱིངས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། ལྷ་ལྷག་པར་གནས་པའི་དོན་ནོ། །བུམ་པ་གཉིས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བཤམས། བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དང་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། ལྟོ་བ་ལྡིར་ཞིང༌། མགྲིན་པ་ཕྲ་བ། མཆུ་འཕྱང་བ། ལྷའི་གོས་ཀྱི་མགུལ་བཅིངས་དང༌། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན་པ། ནང་ཆུ་དང་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་དབུས་སུ། པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ། ཞེས་པ་ནས། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱིས་དབུ་བརྒྱན་གྱི་བར། བདག་སྐྱེད་དང་འདྲ་བ་ལས། རང་ཉིད་ཅེས་སོགས་ཀྱི་ཚིག་དོར་རོ། །དེ་ནས་བུམ་བཟླས་ནི། ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཉེ་སྙིང་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་བཞིའི་སྔགས་རྣམས་ཅི་འགྲུབ་ཏུ་བཟླ། ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏའི་སྔགས་ཀྱང་ཉེར་གཅིག་ལ་སོགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། བུམ་པའི་མཆོད་པ་སངས་སྦྱངས་བྱིན་རླབས་བྱས་ལ། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྐང་པ་བརྒྱད་པས་བསྟོད། ཡིག་བརྒྱ་དང་བཟོད་གསོལ་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་པས་མཆོད་ཡོན་ཕུལ། བུམ་ནང་གི་ལྷ་རྗེས་ཆགས་ཀྱི་མེས་ཡོངས་སུ་ཞུ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ ཀྱི་སེམས་སུ་གྱུར་ཞེས་བརྗོད། ཅི་སྟེ་ལས་བུམ་ལོགས་སུ་སྒྲུབ་པར་འདོད་ན། སྔ་མའི་བཟླས་པ་སོང་མཚམས་སུ། ལས་བུམ་གྱི་ནང་དུ་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ། སྐད་ཅིག་གིས་བསྐྱེད་ནས། སུམྦྷའི་སྔགས་ཅི་ནུས་སུ་བཟླས། མཆོད་པ་མན་ཆད་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ
Chinese
无碍周遍，幻化不可思议，自性乐空之智慧，形象供品之云聚，作用自他一切以无漏之乐而满足，内外一切皆充满。嗡 班匝 阿甘 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओँ वज्र अर्घं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，梭哈。）如是，水。（藏文：པཱདྱཾ།）嗡 班匝 布贝 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ओँ वज्र पुष्पे आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，花，阿，吽。）如是，香，光明，香水，食品，声音。嗡 萨瓦 毕达 布ra 布ra，苏ra 苏ra，阿瓦达亚 阿瓦达亚 霍。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར། སུ་ར་སུ་ར། ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཧོ།，梵文天城体：ओँ सर्व विद पूर पूर，सुर सुर，आवर्तय आवर्तय हो，梵文罗马拟音：oṃ sarva vida pūra pūra, sura sura, āvartaya āvartaya ho，汉语字面意思：嗡，一切，知，充满，充满，苏ra，苏ra，转变，转变，霍。）嗡 班匝 斯帕ra 纳 康。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྥཱ་ར་ཎ་ཁཾ།，梵文天城体：ओँ वज्र स्फार ण खं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sphāraṇa khaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，舒展，空。）以乐器加持，嗡 班匝 刚德 ra 然尼达，扎 ra 尼达，桑 扎 ra 尼达，萨瓦 布达 刹ra 扎 哩 德，扎 嘉 巴 ra 米达，纳达 桑 巴 威达 班匝 达玛 赫日达 亚尼 桑 托 萨尼 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ར་ཎི་ཏ། པྲ་ར་ཎི་ཏ། སཾ་པྲ་ར་ཎི་ཏ། སརྦ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏ་པྲ་ཙ་ལི་ཏེ། པྲཛྙ་པ་ར་མི་ཏ། ན་ད་སམྦྷ་བེ་ཏ་བཛྲ་དྷརྨ་ཧྲི་ད་ཡ་ནི་སནྟོ་ཥ་ནི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओँ वज्र घण्टे रणित। प्ररणित। संप्ररणित। सर्व बुद्ध क्षेत्र प्रचलते। प्रज्ञापारमिता। नाद सम्भवेत वज्र धर्म हृदय नि सन्तोष नि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇṭe raṇita. praraṇita. saṃpraraṇita. sarva buddha kṣetra pracalate. prajñāpāramitā. nāda sambhaveta vajra dharma hṛdaya ni santoṣa ni hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，铃，鸣响，发出响声，完全发出响声，一切佛刹土，震动，般若波罗蜜多，声音，出生，金刚，法，心，喜悦，吽。）吽 吽 吽 霍 霍 霍 阿 康 梭哈。（藏文：ཧཱུཾ྄་ཧཱུཾ་ཧོ་ཧོ་ཧོ་ཨ་ཁཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：हूँ हूँ हो हो हो अ खं स्वाहा，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ ho ho ho a khaṃ svāhā，汉语字面意思：吽，吽，霍，霍，霍，阿，空，梭哈。）如是念诵三遍。之后自身生起，从皈依开始，到坛城收摄的三处加持之间，如仪轨而行。之后在坛城之地上，陈设广大供品，也陈设两个朵玛，再次如上加持供品，不需要乐器加持。从自己心间的吽字放出光芒，十方三世的诸佛菩萨，勇士空行母众全部，聚集一处，于前方虚空中化为胜乐金刚坛城，刹那间于外围八大尸林等的护轮中央，于四大须弥山等的中央，安住于各种金刚之上的宫殿，一切特征皆圆满，中央的座垫之上，从名为胜乐金刚开始，安住。如正行时所说，进行供养赞颂朵玛供养等。祈请世尊胜乐金刚坛城之诸尊，以及十方三世安住的诸佛菩萨，勇士和瑜伽母众等，明日加持大坛城，赐予我和弟子等成就之事业。如是祈请三遍。简略则如是即可，喜欢广大的话，则如之后的行持，世尊胜乐金刚至尊，咒王您前敬顶礼，对于弟子们...
English
Unobstructed and pervasive, inconceivable manifestations, the wisdom of the nature of bliss and emptiness, clouds of offerings in appearance, the function of satisfying oneself and others entirely with uncontaminated bliss, thus filling everything inside and out. Om Vajra Argham Svaha. Similarly, Padyam. Om Vajra Puspe Ah Hum. Similarly, Dhupe, Aloke, Gandhe, Naivedya, Shabda. Om Sarva Vid Pura Pura, Sura Sura, Avartaya Avartaya Ho. Om Vajra Spharana Kham. Blessing with music, Om Vajra Ghante Ranita, Praranita, Sampraranita, Sarva Buddha Kshetra Prachalite, Prajnaparamita, Nada Sambhaveta Vajra Dharma Hridaya Ni Santoshani Hum. Hum Hum Ho Ho Ho Ah Kham Svaha. Recite this three times. Then, the self-generation: from taking refuge up to the blessing of the three places of the mandala's absorption, do as in the sadhana. Then, on the ground of the mandala, arrange extensive offerings. Also arrange two tormas. Again, bless the offerings as before. No need for music blessing. From the Hum at my heart, rays of light emanate, and all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions and three times, all the heroes and dakinis, gather together and transform into the mandala of glorious Chakrasamvara in the sky in front. In an instant, in the center of the protective circle with the eight great charnel grounds on the outside, in the center of the four elements and Mount Meru, a palace abiding on various vajras, completely perfect in all its characteristics, on the central seat, from the one called glorious Heruka, they abide. As will be explained during the main part, perform the offerings, praises, and torma offerings. Bhagavan, the deities of the mandala of glorious Chakrasamvara, the Buddhas and Bodhisattvas abiding in the ten directions and three times, and all the heroes and yoginis, please bless the great mandala tomorrow and bestow the activity of granting accomplishments to me and my disciples. Pray like this three times. If brief, that is enough. If you prefer elaborate, then follow the later practice. Bhagavan Chakrasamvara, supreme one, King of Vidyas, I prostrate to you. For the disciples...
Chinese
为了顶礼，也为了供养你们。 怙主您是大悲的本体，我祈请绘制坛城。 因此，祈请世尊您以慈悲的光芒照耀我。 请赐予我成就佛陀利益众生的事业。 以及安住于菩提果位的菩萨们， 还有其他的密咒本尊， 诸天和守护世间者， 以及安住于菩提教法的众生， 对于教法极度欢喜的众生， 无论何者拥有金刚之眼， 请您们真实地垂念我。 我，这位金刚持者， 将尽力绘制胜乐轮的坛城， 为了净化众生。 因此，请您们以慈爱摄持我和弟子， 愿您们与坛城及其一切眷属， 都降临于此。 如此祈请三次。 念诵三遍百字明，祈求宽恕我的一切过失。 念诵 嗡 穆 （藏文：ཨོཾ་མུཿ，梵文天城体：ओँ मुः，梵文罗马拟音：oṃ muḥ，汉语字面意思：嗡 穆）祈请融入法界。这是诸神安住的意义。 依照共同的方式陈设两个宝瓶，进行清扫和净化。从空性中，由 པཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：班）化为莲花，由 ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：阿）化为月轮，其上由 བྷྲུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：部隆）化为宽广宏伟的珍宝瓶，腹部膨胀，颈部纤细，瓶口下垂，以天神的衣物束颈，以如意树装饰瓶口，内部充满水和精华。在中央，由 པཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：班）化为各种颜色的八瓣莲花，直到“以珍宝生者为顶饰”。与自生本尊相似，但舍弃“自己”等词语。然后是宝瓶的念诵：尽可能地念诵父尊母尊的近心咒，以及四空行母的咒语。也以二十一遍等的阿比谢嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：灌顶）咒加持。对宝瓶的供品进行清扫、净化和加持，从 ཨརྒྷཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：供水）到 ཤཔྟ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思： ശബ്ദ，声音）进行供养。以父尊母尊的八句赞颂进行赞美。念诵百字明和祈求宽恕，然后以 嗡 阿 吽 （藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）供养供品。念诵宝瓶内的本尊以贪欲之火完全融化，转变为菩提心。 如果想要单独修持事业瓶，那么在前述念诵结束后，在事业瓶中瞬间生起忿怒尊甘露漩，然后尽可能地念诵松巴哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：सुम्भ，降伏）咒。从供养开始，都在一个方向上进行。
English
For the sake of prostration, and also for the sake of offering to you all. Protector, you are the embodiment of great compassion, I request to draw the mandala. Therefore, may the Bhagavan illuminate me with the light of kindness. Please grant me the ability to accomplish the deeds of a Buddha for the benefit of beings. And the Bodhisattvas who abide in the state of enlightenment, And also the deities of secret mantras, The gods and protectors of the world, And the beings who abide in the teachings of enlightenment, The beings who are exceedingly delighted in the teachings, Whoever possesses the vajra eye, Please truly consider me. I, the vajra holder, Will draw the mandala of the Chakrasamvara to the best of my ability, For the purpose of purifying beings. Therefore, please hold me and the disciples with affection, May you and the mandala with all its retinue, Come near. Thus, pray three times. Recite the hundred-syllable mantra three times, and pray for forgiveness of all my faults. Recite Oṃ Muḥ (藏文：ཨོཾ་མུཿ，梵文天城体：ओँ मुः，梵文罗马拟音：oṃ muḥ，汉语字面意思：Om Mu) and pray to dissolve into the Dharmadhatu. This is the meaning of the deities abiding. Arrange the two vases in accordance with the common method, cleanse and purify them. From emptiness, from Paṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：班) arises a lotus, and from A (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：阿) arises a moon disc, upon which from Bhrūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：部隆) arises a precious vase, wide and vast, with a bulging belly, a slender neck, a drooping mouth, adorned with a neck-binding of divine garments, and a wish-fulfilling tree adorning the mouth, filled entirely with water and essence. In the center, from Paṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：班) arises a lotus with eight petals of various colors, up to "adorned with the Jewel-born as the head ornament." Similar to self-generation, but omit the words "myself" and so on. Then the vase recitation: Recite as much as possible the near-heart mantras of the father and mother, and the mantras of the four dakinis. Also bless with twenty-one or more recitations of the Abhiṣeka (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：灌顶) mantra. Cleanse, purify, and bless the vase offerings, and offer from Arghaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：供水) to Śapta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：शब्द，声音). Praise with the eight-verse praise of the father and mother. Recite the hundred-syllable mantra and pray for forgiveness, and then offer the offering water with Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum). Recite that the deities within the vase completely dissolve into the fire of desire, transforming into the mind of enlightenment. If you wish to perform the action vase separately, then after the previous recitation, instantly generate the wrathful nectar swirl within the action vase, and then recite the Sumba (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：सुम्भ，降伏) mantra as much as possible. From the offerings onwards, perform everything in one direction.