Tibetan
འཕྲེང་ཅན་ཁ་ཊྭཱཾ་མ། །སྦྲུལ་ཆེན་རལ་གྲི་དགྲ་སྟ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཞུ་ལག་དང༌། ལྷ་ཡི་དབང་ཕྱུག་མ་རྣམས་ནི། །མཁའ་འགྲོ་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་དང༌། །ལས་ཀུན་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་བྱེད་མ། །སྦྱོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་ཆེན་པོ། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་གཙོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཆེན་པོ། །གོས་མེད་སྦྱོར་བ་སྐྱེད་བྱེད་མ། །རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་མ་བཀའ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་འདིར་སྦྱོན་ཅིག །ཨོཾ་ཀཀྐ་ཏ་བནྦྷ་ནྡྷ་ན། ཁཁྑཱ་ད་ན་སརྦ་དུཥྟཱཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་ཨ་མུ་ཀ་སྱཱ་ཨི་དཾཀཱརྻ་བཱ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾཾ་ཧཱུཾཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཛཿསྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་ གསུམ་བརྗོད་ཅིང་སེ་གོལ་གཏོག ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་རྒྱབ་སྤྲས་པའི་སྲིན་ལག་སྦྲེལ་ལ། ཨོཾ་བྷཀྵ་བྷཀྵ་སརྦ་ཡོ་ག་ཡོ་གཱི་ཤྭ་རྭི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿསྭཱཧཱ། ཅེས་ལན་མང་དུ་བརྗོད་ལ། རང་གི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པར་བསམ། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་སྣོམས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང༌། །དཔལ་དང་གྲགས་དང་སྐལ་བ་བཟང༌། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ཐོབ་ཅིང༌། །དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་དགྲ་སྡེ་འཇོམས། །དགར་དང་དབྱེ་དང་དགུག་པ་དང༌། །ནད་དང་གདོན་སོགས་ཞི་བ་ཡི། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བདག་ལ་སྲུངས། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གཏོང་གྲོགས་མཛོད། །དུས་མིན་འཆི་དང་ནད་རྣམས་དང༌། །གདོན་དང་བགེགས་རྣམས་མེད་པར་མཛོད། །རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན། །བྱ་བྱེད་ངན་པ་མེད་པར་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་དང༌། །འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་ཆོས་འཕེལ་བ། །དགེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་དང༌། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག་ཅེས་འཕྲིན་ལས་གཞོལ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་སྙིང་གར་བསྣོལ། ཕན་ཚུན་འཁྱུད་པའི་སྦྱོར་ལྡན་པ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ནི་བརྒྱན་པ་འདི། །མགོན་པོ་ལུས་ལ་མཛེས་པའི་སྐུ། །དངོས་ལས་གྲོལ་བ་བདག་ཕྱག་འཚལ། ཅེས་གླུ་བླངས་ནས་དྲིལ་བུ་སིལ་བཞིན་དུ། སེམས་ཅན་སྒྲོལ་མཛོད་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། །དེ་ནས་གཏོར་ཆོག་ཙམ་ཡིན་ན། སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་ནད་མེད་ཅིང༌། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་གྱུར་ཅིག གང་གི་ལམ་ནས་འགྲོ་བ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །མ་སྒྲལ་བ་རྣམས་བདག་གི་སྒྲོལ། །མ་གྲོལ་བ་རྣམ་བདག་གིས་དགྲོལ། །དེ་ལྟརརྗེས་སུ་བརྩེ་བའི་ཕྱིར། །རྣལ་འབྱོར་གཙུག་ལག་བདག་བགྱིའོ། །ཞེས་པའི་སྨོན་ལམ་བཏབ། ཨོཾ་སརྦ་དུཥྟན་པྲ་དུཥྟཱན་ཧ་ན་ཧ་ན་གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷ་ཝ་པུ་ནཱ་རཱ་ག་མ་ནཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྗོད་དེ་སེ་གོལ་གཏོག །འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷ་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ། གཡོན་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞག གཡས་ས་ལ་བརྐྱང་སྟེ། ཨོཾ་ཨཏྨ་ཏིཥྟ་སྭཱཧཱ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རང་ལ་བསྡུ་བ་གོང་བཞིན་པས། གཞལ་མེད་ཁང་བསྡུ་བ་མི་དགོས། མཇུག་ཏུ་སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཚོགས་མཆོད་དང་འབྲེལ་བ་ཡིན་ན། དང་པོར་གཏོར་མ་གཉིས་བཤམས། ཚོགས་རྫས་དང་ལྷན་ཅིག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ནས། ཕུད་གཅིག་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་གཏོར་མ་ལ་སྦྲན། ཕུད་གཉིས་བ་ཕྱོགས་སྐྱོང་གི་གཏོར་མ་ལ་སྦྲན། གོང་བཞིན་བསྔོས་ནས་བསྟོད་པ་ཡན་ཆད་སོང་བ་ན། བར་འདིར་ཚིགས་བཅད་ཀྱིས་འདྲེན་ཅིང་ཚིགས་བཅད་ཀྱི་བླངས། རང་རང་གི་ཕུད་ནས་བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་སོགས་ལ་བསྔོས། ཚོགས་ལ་ལོངས་སྤྱོད། ལྷག་མ་བསྡུས། ལྷག་མ་དང་པོ་དུད་སོལ་མ་ལ་འབུལ་བ་ནི། འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱས་བཀབ་ལ། ཆང་གིས་ཁ་ཁྲུ་བཏབ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ བྱིན་གྱིས་བརླབས། མཛུབ་མོ་མཆེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཁ་འགྲམ་དུ་བཟུང་ལ། ཨོཾ་བྷུ་བརྟ་ལི་བརྟ་ལི། ཞེས་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་བརྟ་ལི་བརྟ་ལི། དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་དངོས་གྲུབ་ཞལ། །གཏུམ་མོ་གཙིག་བྱེད་ཡི་དྭགས་ཁ། །དམ་ཚིག་བསྲུང་མ་ཁྲག་དགའ་མ། །ཀི་ལི་སྒྲ་སྒྲོགས་སྦྱོར་ཟིན་མ། །དུར་ཁྲོད་རོ་ཡི་ཚལ་དབུས་སུ། །གཙིགས་བྱེད་གཏུམ་མོ་དུད་སོལ་མ། །ཚོགས་དང་ཕོ་ཉར་བཅས་པ་རུ། །གསོལ་ཅིག་བཞེས་ཤིག་དམ་ཚིག་ལྷ། །གནས་ནས་གནས་སུ་མཛད་དུ་གསོལ། །བདག་གི་སེམས་ལ་ཅི་འདོད་པ། །དེ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་གྲུབ་པར་གྱིས། །བདག་གིས་ལས་ནི་ཅི་བྱེད་ཀྱང༌། །དེ་ལ་ཀུན་གྱིས་གྲོགས་མཛོད་ཅིག ཨོཾ་གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་སརྦ་དུཥྟཱཾ་བྷ་ཀྵ་བྷ་ཀྵ་ཕུཾ་ཕྲེཾ་ཕྲོཾ་ཕྲིཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ་སེ་གོལ་གསུམ་གཏོག་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཤིན་ཏུ་ལྷག་མ་ཆུ་དང་སྦྱར་ཏེ། ཨོཾ་ཨུ་ཙི་ཊ་ཧ་རི་བྷྱཿསྭཱཧཱ། ཞེས་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཏེ་ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་བསྐྱལ་ལོ། །དེ་ནས་ནང་དུ་འོང་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་གླུ་བླང་བ་ནི། ཏེ་ན་ཧཱུཾ་ཏེ་ན་ཧཱུཾ། ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ། སྟོན་ཀའི་ཟླ་བཞིན་མཛེས་པའི་ཞལ། །ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་སྐུ་གཙང་མ། དེ་ན་ཧཱུཾ་སོགས། ཕུན་ཚུན་འཁྱུད་པའི་སྦྱོར་འཆང་བ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག །ཏེ་ན་ཧཱུཾ་སོགས། །འགྲོ་བ་ལ་ཁྱབ་རྫུ་འཕྲུལ་སྐུ། །མཛེས་པའི་རྒྱན་གྱི་ག
Chinese
花鬘喀章嘎，手持大蛇宝剑与钺斧，以及金刚与弓箭，诸天自在母，是五空行之自性，成办一切事业之母，广大结合之坛城，如是金刚自在为主尊，如是如来之大身，无衣结合之生母，金刚自在母以敕令，一切一切于此处降临！嗡 嘎嘎达 班达那，卡卡达那 萨瓦 杜斯当 哈那哈那 嘎达亚 嘎达亚 阿木嘎 斯亚 伊当 嘎雅 巴达亚 吽 吽 吽 啪 啪 啪 匝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཀཀྐ་ཏ་བནྦྷ་ནྡྷ་ན།，梵文天城体：ओँ कक्कट बन्धना，梵文罗马拟音：oṃ kakkaṭa bandhana，汉语字面意思：嗡，嘎嘎达，束缚。）卡卡达那 萨瓦 杜斯当 哈那哈那 嘎达亚 嘎达亚 阿木嘎 斯亚 伊当 嘎雅 巴达亚 吽 吽 吽 啪 啪 啪 匝 梭哈。（藏文：ཁཁྑཱ་ད་ན་སརྦ་དུཥྟཱཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་ཨ་མུ་ཀ་སྱཱ་ཨི་དཾཀཱརྻ་བཱ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾཾ་ཧཱུཾཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཛཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：खख्खादन सर्व दुष्टां हन हन घातय घातय अमुकस्य इदंकार्य बाधय हूँ हूँ हूँ फट् फट् फट् जः स्वाहा，梵文罗马拟音：khakhkhādana sarva duṣṭāṃ hana hana ghātaya ghātaya amukasya idaṃkārya bādhaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ jaḥ svāhā，汉语字面意思：卡卡达那，一切恶者，摧毁摧毁，杀害杀害，某某的此事业，障碍，吽 吽 吽 啪 啪 啪 匝 梭哈。）念诵三遍，摇动腰鼓，双手结拳背靠背，小指相连。嗡 帕卡 帕卡 萨瓦 约嘎 约给西瓦热 吽 吽 吽 匝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བྷཀྵ་བྷཀྵ་སརྦ་ཡོ་ག་ཡོ་གཱི་ཤྭ་རྭི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओँ भक्ष भक्ष सर्व योग योगिश्वरि हूँ हूँ हूँ जः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bhakṣa bhakṣa sarva yoga yogīśvari hūṃ hūṃ hūṃ jaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，享用享用，一切瑜伽，瑜伽自在母，吽 吽 吽 匝 梭哈。）念诵多次，观想安住于自身誓言。享用此供施食子，瑜伽士我等眷属，无病长寿具权势，福德名声与善缘，获得广大诸受用，威权与神通，摧灭敌众。息增怀诛与勾招，疾病邪魔悉平息，赐予事业之悉地，誓言护持于我等，助成一切诸成就，消除夭折与疾病，邪魔鬼魅皆清净，恶梦凶兆诸不祥，恶业邪行尽消除，世间安乐丰收年，五谷丰登佛法兴，一切吉祥皆降临，心中所愿皆成就，如是行事业。吽 吽 吽。（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुँ हुँ हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 吽 吽。）如是金刚铃于心间交错。互相拥抱具结合，以此神变作庄严，怙主身相极庄严，解脱实相我敬礼。如是歌唱并摇铃，以度化有情等赞颂。若仅为食子供养仪轨，一切有情皆无病，一切有情皆安乐，无论行于何道者，皆能成就正等觉，未度化者我度化，未解脱者我解脱，如是为后慈悲故，瑜伽士我行此正法。如是发愿。嗡 萨瓦 杜斯当
English
Garlanded Khatvanga, holding a great snake, sword, and axe, as well as a vajra and bow, the sovereign mothers of the gods, are the essence of the five dakinis, the mother who accomplishes all actions, the great mandala of union. Likewise, Vajra Sovereign is the main deity, likewise, the great body of the Tathagata, the mother who generates union without clothes. By the command of Vajra Sovereign Mother, may all, all come here! Om Kakkaṭa Bandhana, Khakhkhādana Sarva Duṣṭāṃ Hana Hana Ghātaya Ghātaya Amukasya Idaṃkārya Bādhaya Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Phaṭ Jaḥ Svāhā. Recite this three times, shake the hand drum, and join the little fingers of the two fists with their backs facing each other. Om Bhakṣa Bhakṣa Sarva Yoga Yogīśvari Hūṃ Hūṃ Hūṃ Jaḥ Svāhā. Recite this many times, and contemplate abiding in your own samaya. Enjoy this offering of the torma, may we yogis and our retinue have freedom from illness, long life, and power, glory, fame, and good fortune, may we obtain all vast enjoyments, power and manifest conduct, and destroy the enemy forces. May we be granted all the siddhis of the activities of separating, dividing, summoning, and pacifying diseases and evil spirits. May the one with samaya protect me, be the companion for bestowing all siddhis, eliminate untimely death and diseases, and eliminate evil spirits and obstacles. Eliminate bad dreams and bad omens, and eliminate bad actions and evil deeds. May the world be peaceful and have good harvests, may the grains increase and the Dharma increase, may all goodness arise, and may all wishes in the mind be fulfilled. Thus, engage in activity. Hūṃ Hūṃ Hūṃ. Thus, cross the vajra bell at the heart. Possessing union, embracing each other, adorned with miraculous powers, this protector's body is beautiful, I prostrate to the one liberated from reality. Sing this song and ring the bell, praising with "Liberate sentient beings," etc. Then, if it is just a torma offering ritual, may all sentient beings be free from illness, may all sentient beings be happy. Whichever path they go by, may they attain perfect enlightenment. May I liberate those who have not been liberated, may I free those who have not been freed. Thus, for the sake of compassion, I, the yogi, perform this scripture. Thus, make aspirations. Om Sarva Duṣṭan
Chinese
扎 杜斯当 哈纳 哈纳 格日纳 格日纳 卡 卡 卡嘿 卡嘿 嘎擦 嘎擦 梭巴瓦 布纳 惹嘎 玛纳 亚 吽 啪 梭哈。这样念诵后敲击钹。祈请世间神灵返回。左手握拳放在心口，右手向地面伸展，嗡 阿玛 迪斯达 梭哈。如前一样将智慧的坛城收回自身。不需要收回无量宫。最后念诵祈愿文和吉祥文等。如果与会供有关，首先摆放两个朵玛。与会供品一起加持后，一份供品掺入超世间的朵玛中，第二份供品掺入方位守护神的朵玛中。如前一样供养后，直到赞颂结束，中间用偈颂引导，并唱诵偈颂。从各自的供品中供养上师、本尊、护法等。享用会供品。收集剩余供品。首先将剩余供品献给烟灰母，用燃烧的手印遮盖，用酒洒在上面。 嗡 阿 吽 ཧ་ ཧོཿ 舍 བྱིན་གྱིས་བརླབས། (梵文天城体：ओṃ आः हूँ ह हॊः ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha hoḥ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 哈 吼 舍)加持。手指做成獠牙的手印放在嘴边，念诵嗡 布 达里 达里。迎请。嗡 咕噜 咕噜 达里 达里。墓地之主成就颜，凶猛食尸饿鬼口，誓言守护嗜血母，发出吉利之声已结合。墓地尸体林中央，行持凶猛烟灰母，与眷属使者一同，祈请享用誓言神。从一处到另一处请行持，我的心中所愿，请您成办。我所做之事，愿一切助我。嗡 格日纳 格日纳 萨瓦 杜斯当 巴恰 巴恰 蓬 准 琼 钦 啪 梭哈。这样念诵并敲击三下钹，送神返回。将剩余供品与水混合，嗡 乌则扎 哈日 贝 梭哈。伴随着音乐，送到路口。然后回到屋内，唱诵吉祥的歌曲：德那 吽 德那 吽，德那 德 德 吽。如秋月般美丽的脸庞，如月亮般洁白的身体。德那 吽 等等。互相拥抱的结合姿势，金刚铃杵殊胜手印。德那 吽 等等。遍布众生的化身，美丽的装饰
English
zhā dù sī dāng hā nà hā nà gé rì nà gé rì nà kǎ kǎ kǎ hēi kǎ hēi gā cā gā cā suō bā wǎ bù nà rě gā mǎ nà yà hōng pā suō hā. After reciting this, strike the cymbals. Request the worldly deities to return. Place the left fist at the heart, and extend the right hand towards the ground, oṃ ātma tiṣṭha svāhā. As before, retract the mandala of wisdom into oneself. There is no need to retract the immeasurable palace. Finally, recite prayers and auspicious verses, etc. If it is related to a tsok offering, first arrange two tormas. After blessing them together with the tsok substances, mix one offering into the torma of the transcendent, and mix the second offering into the torma of the directional guardians. After offering as before, until the end of the praise, guide with verses in between, and recite the verses. Offer from each of your own offerings to the guru, yidam, dharma protectors, etc. Enjoy the tsok offering. Collect the remaining offerings. First, offer the remaining offerings to the Smoke-Ash Mother, cover with the burning hand mudra, and sprinkle with alcohol. om āḥ hūṃ ha hoḥ hrīḥ (Sanskrit Devanagari: ओṃ आः हूँ ह हॊः ह्रीः, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ ha hoḥ hrīḥ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum Ha Hoh Hrih) Bless. Make a hand mudra of fangs with the fingers and hold it to the mouth, reciting oṃ bhu bṛta li bṛta li. Invite. oṃ kuru kuru bṛta li bṛta li. Mistress of the cemetery, face of accomplishment, fierce ghoul with a cannibalistic mouth, oath-bound protector, blood-loving mother, making the sound of kili, already united. In the center of the charnel ground of corpses, the fierce Smoke-Ash Mother who performs the ritual, together with the retinue and messengers, please partake and enjoy, oath-bound deity. Please act from place to place, whatever my heart desires, please accomplish it for me. Whatever I do, may everyone assist me in that. oṃ gṛhṇa gṛhṇa sarva duṣṭāṃ bhakṣa bhakṣa phuṃ phreṃ phroṃ phriṃ phaṭ svāhā. Recite this and strike the cymbals three times to send the deities back. Mix the remaining offerings with water, oṃ uciṭa hari bhyaḥ svāhā. Accompanied by music, send it to the crossroads. Then return inside and sing an auspicious song: te na hūṃ te na hūṃ, te na te te hūṃ. A face as beautiful as the autumn moon, a body as white and pure as the moon. te na hūṃ etc. Holding the union of mutual embrace, the supreme hand mudra of vajra and bell. te na hūṃ etc. The emanation body pervading beings, beautiful ornaments