Tibetan
ད་ཀྱི་ཆོག་རིམ་བཞིན་ནོ། །བརྒྱད་པ་ནི། ཨོཾ་སུམྦྷ། སོགས་ཀྱིས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་ལས་རླུང་རཾ་ལས་མེ་ཀཾ་ལས་མི་མགོའི་སྒྱེད་པུ་གསུམ་ཨ་ལས་ཐོད་པ་དཀར་པོ་དུམ་བུ་གསུམ་པའི་ནང་དུ་ཧཱུཾ་བྷྲུཾ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་ལས་ཤ་ལྔ། བཾ་མཾ་ཏཾ་པཾ་ལཾ་ལས་བདུད་རྩི་ལྔ། རླུང་གཡོས་མེ་སྦར་རྫས་བཅུ་ཞུ་ཞིང་བསྐོལ་བས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། དགུ་པ་ནི། མངོན་རྟོགས་རྒྱས་པར་བསྒོམ་པར་བྱ་ལ། དེ་ཙམ་མི་ནུས་ན་བསྙེན་སྒྲུབ་བཞི་ཙམ་བསྒོམ། དེ་ཡང་མི་ནུས་ན་འདི་ལྟར། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀོ྅་ཧཾ། ཤྲི་ཡིག་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །ཧེ་ནི་རྒྱུ་སོགས་སྟོང་པ་ཉིད། །རུ་ནི་ཚོགས་དང་བྲལ་བ་སྟེ། །ཀ་ནི་གང་དུའང་མི་གནས་པའོ། །གསུམ། རང་བདེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་གཉིས་པ། ཨོཾ་ཨ་ཨཱཿཨི་ཨཱི སོགས་ལན་གསུམ། ལྟེ་བར་ཟླ་བ་ལ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ལན་གསུམ་དུ་གཡོན་དུ་བསྐོར་བ། དེ་ལས་འཁོར་ལོ་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ནས་སྤྲོས། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱངས། འཁོར་ལོ་ལྔའི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། སླར་འདུས་ལྟེ་བ་ལ་ཐིམ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག་སོགས་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྩི་ཏྟ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། གསུམ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་བཛྲ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། རང་སྐད་ཅིག་གིས་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། པད་ཉིའི་གདན་ལ་ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་འཇིགས་བྱེད་དང་དུས་མཚན་མ་མནན་པ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་དང༌། སྤྱི་བོའི་ནོར་བུ་དང༌། ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་དང༌། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་གྲོལ་བ། གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་པ། མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པ། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། ཞབས་ གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། གཅེར་མོ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་ལྡན་མ། དབུ་སྐྲ་གྲོལ་བ། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཕཻཾ། ཡེ་ཤེས་པ་དང་དམ་ཚིག་པ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཡི་གེ་བདུན་པའམ། ཉེར་གཉིས་པ་ཅི་རིགས་པར་བཟླའོ།། སྐབས་འདིར་རྗེས་གཞིག་གི་ཚུལ་བསྒོམས་ལ་ལྡང་ངོ༌། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ། བསྲུང་འཁོར་མཎྜལ་ལྷར་སྐྱེད་དང༌། །ཐུགས་བསྐུལ་མཆོད་གཏོང་དབང་བསྐུར་བླང༌། བདུན་ལས། དང་པོ་ནི། ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བཱན་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ། རཾ་ལས་ཉི་མ། ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ལས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སུམྦྷ་ལན་གཉིས། ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ནས་གསེར་གྱི་ས་གཞིའི་བར་ཁྱབ་པའི་སྔགས་ཀྱི་གཟུགས་ལས། རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་རྭ་བ་གུར་བླ་བྲེ་མདའི་དྲ་བ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བ་དང་བཅས་པ་གྲུབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་མེ་དྷི་ནི་བཛྲི་བྷ་ཝ་བྷནྡྷ་ཧཱུཾ། གསུམ། ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཀཱ་ར་ཧཱུཾ་བཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པཉྩ་ར་ཧཱུཾ་པཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཝི་ཏ་ན་ཧཱུཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཛ་ལ་ཏྲཾ་སཾ་ཏྲཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལཱ་ན་ལཱརྐ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། གཉིས་པ་ནི། མཎྜལ་དངོས་སུ་སྔར་བཤམས་གྲུབ་ན་འདིར་ཡིད་ཀྱིས་དམིགས་པ་དང་ཚིག་ཆ་རྣམས་བརྗོད། སྔར་མ་བཤམས་ན་འདི་ཉིད་དུ་དངོས་སུ་མཎྜལ་བྱའོ། །སྐད་ཅིག་གིས་རྩ་བའི་བླ་མ་མདུན་གྱི་ ནམ་མཁར་བཞུགས། ཨོཾ་བཛྲོ་ད་ཀེ་ཆུ་བྱིན་རླབས་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་དུང་ཆོས་ལེན་ཧྲིཿསྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཝཾ་ཁ་ཁྲུས་སྭཱཧཱ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བྷི་ཥེ་གདོང་བཀྲུའོ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ། །ཨོཾ་གནས་གསུམ་དུ་རེག་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་ཏིཥྛ་གདན་ལ་མེ་ཏོག་བཞགབཛྲ་ཨཱ་ས་ན་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པ་བ་ན་བ་ན་ཡ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཁཏྟ་རོ་ཧེ་མེ་ཏོག་རྣ་ལྟག་ཏུ་གཟེར་རཀྵ་མཾ། སརྦ་བིགྷན་བྷྱཿ ཨོཾ་བཛྲོ་ཆུ་བྱིན་བརླབས་ད་ཀེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་པུཥྤེ། ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀ་སམ་བུ་དྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཥྤེ། པུཥྤེ། མ་ཧཱ་པུཥྤེ།མེ་ཏོག་བྱིན་རླབས་གུ་པུཥྤེ་པུཥྤ་སཾ་བྷཱ་ཝེ་པུཥྤོ་ཏྦྷ་ཝེ་པུཥྤ་ཀིརྞེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་གོ་མ་བ་ལྕི་སོགས་བྱིན་རླབས་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་བགེགས་སྦྱང་བ་ནི་བིགྷྣཾ་ནུ་སཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁ་སུ་རེ་རེ་ཁ་བྲིས་ཁེ་སྭཱཧཱ། བ་ལྕི་ཆུར་བཅས་སྦྱིན་པ་སྟེ། བྱི་དོར་བྱས་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡིན། །གྲོག་སྦུར་བསལ་བ་བཟོད་པ་སྟེ། །བརྩོན་འགྲུས་བྱ་བ་བྱེད་ལ་བ
Chinese
现在的仪轨次第是这样。 第八，用嗡 桑巴等来清净，用自性空来净化。从空性中，从央(藏文：ཡཾ།)生出风，从让(藏文：རཾ།)生出火，从康(藏文：ཀཾ།)生出三个人头鼎，从阿(藏文：ཨ།)生出白色颅骨，在三个碎片中，从吽(藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 仲(藏文：བྷྲུཾ།) 昂(藏文：ཨཾ།) 扎(藏文：ཛྲིཾ།) 康(藏文：ཁཾ།)生出五肉，从旺(藏文：བཾ།) 芒(藏文：མཾ།) 当(藏文：ཏཾ།) 邦(藏文：པཾ།) 朗(藏文：ལཾ།)生出五甘露。风吹火燃，十种物质融化并沸腾，变成具有颜色、气味、味道、力量和能力的圆满智慧甘露。嗡 阿 吽 哈哈 吼 舍 嗡 阿 吽。 第九，应该观想广大的现证，如果不能做到，就观想四种念修，如果还是不能做到，就这样： 室利 嘿茹迦 吾(Śrī Heruko'haṃ)。室利二字是无二智慧，嘿是因等空性，茹是远离聚合，迦是不住于任何处。三。自己是至乐嘿茹迦，两只手。嗡 阿 阿 伊 伊等三次。在脐间月亮上，阿利嘎利(藏文：ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་)三次向左旋转。从中，从毛孔中散发出不可思议的五轮本尊众。完全净化一切众生，安置于五轮的果位，降伏一切魔障，再次汇聚融入脐间。愿一切众生都具有安乐和安乐之因等，修持四无量心。自性空等。嗡 虚空 智慧 金刚 自性 我(Oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāvātmakohaṃ)。嗡 阿 吽。一切 勇士 瑜伽母 身语意 金刚 自性 我(sarvavīrayoginīkāyavākcittavajrasvabhāvātmakohaṃ)。三。嗡 金刚 清净 一切 法 金刚 清净 我(Oṃ vajraśuddhasarvadharma vajraśuddho'haṃ)。自己刹那间变成胜乐轮，身色蓝色，一面二臂，手持金刚杵和铃，拥抱明妃。在莲花日轮座上，右腿伸展的姿势踩着怖畏金刚和时母。头发结成发髻，头顶有宝珠和半月，各种金刚，六印，穿着虎皮裙。具有九种舞姿，不动佛为头饰。明妃金刚亥母红色，手持金刚杵和颅骨，右腿弯曲左腿伸展拥抱本尊。裸体，具有五印，头发散开，安住在劫末之火中。呸。智慧尊和誓言尊无二无别地融入。扎 吽 旺 吼。嗡 瑜伽 清净 一切 法 瑜伽 清净 我(Oṃ yogaśuddhasarvadharma yogaśuddho'haṃ)。
English
Now, the sequence of the ritual is as follows. Eighth, purify with Om Sumbha, etc. Purify with Svabhava. From emptiness, from Yam (Tibetan: ཡཾ།, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal meaning: Yam) arises wind, from Ram (Tibetan: རཾ།, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal meaning: Ram) arises fire, from Kam (Tibetan: ཀཾ།, Devanagari: कं, Romanized Sanskrit: kaṃ, Literal meaning: Kam) arises three human head tripods, from A (Tibetan: ཨ།, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) arises a white skull, within the three pieces, from Hum (Tibetan: ཧཱུཾ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) Bhrum (Tibetan: བྷྲུཾ།) Am (Tibetan: ཨཾ།) Dzrim (Tibetan: ཛྲིཾ།) Kham (Tibetan: ཁཾ།) arise the five meats, from Vam (Tibetan: བཾ།) Mam (Tibetan: མཾ།) Tam (Tibetan: ཏཾ།) Pam (Tibetan: པཾ།) Lam (Tibetan: ལཾ།) arise the five amritas. The wind stirs, the fire blazes, the ten substances melt and boil, becoming the perfect wisdom amrita with color, smell, taste, power, and ability. Om Ah Hum Ha Hoh Hrih Om Ah Hum. Ninth, one should contemplate the extensive realization. If one cannot do that much, then contemplate the four approaches and accomplishments. If one still cannot do that, then like this: Shri Heruka I (Śrī Heruko'haṃ). The two syllables Shri are non-dual wisdom, He is the emptiness of causes, etc., Ru is separation from aggregates, and Ka is not abiding anywhere. Three. One's own bliss is supreme Heruka, with two hands. Om A Ah I I, etc., three times. On the moon in the navel, Ali Kali (Tibetan: ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་) rotates to the left three times. From that, countless deities of the five chakras emanate from the pores. Completely purify all beings, establish them in the state of the five chakras, subdue all obstacles, and then gather and dissolve into the navel. May all sentient beings have happiness and the cause of happiness, etc., contemplate the four immeasurables. Svabhava, etc. Om Emptiness Wisdom Vajra Self-Nature I (Oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāvātmakohaṃ). Om Ah Hum. All Heroes Yoginis Body Speech Mind Vajra Self-Nature I (sarvavīrayoginīkāyavākcittavajrasvabhāvātmakohaṃ). Three. Om Vajra Pure All Dharma Vajra Pure I (Oṃ vajraśuddhasarvadharma vajraśuddho'haṃ). Instantly transform oneself into Chakrasamvara, body color blue, one face, two arms, holding a vajra and bell, embracing the consort. On a lotus and sun seat, with the right leg extended, stepping on Bhairava and Kalaratri. Hair tied in a topknot, with a jewel and crescent moon on the crown, various vajras, six seals, wearing a tiger skin loincloth. Possessing the nine dance poses, adorned with Akshobhya on the head. The consort Vajravarahi is red, holding a vajra and skull cup, with the right leg bent and the left leg extended, embracing the deity. Naked, possessing the five seals, hair disheveled, residing in the midst of the fire of the eon. Phet. The wisdom being and the samaya being dissolve without difference. Dza Hum Vam Hoh. Om Yoga Pure All Dharma Yoga Pure I (Oṃ yogaśuddhasarvadharma yogaśuddho'haṃ).
Chinese
第七或二十二等随宜念诵。此时修习后破之理而起立。第二、正行中，生起守护轮坛城本尊，劝请、供施、布施、灌顶、受持等七者。第一者：嗡 桑巴尼 桑巴 吽 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 格里哈纳 格里哈纳 吽 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 格里哈纳 巴雅 格里哈纳 巴雅 吽 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 阿纳亚 霍 巴嘎万 瓦日拉 吽 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 梭巴瓦等。从空性中，从邦字生出莲花，从让字生出太阳，从吽字生出各种金刚的中心，以吽字为标志，从咒语的光芒照射。桑巴念诵两遍。从梵天世界到金色的地基之间，遍布咒语的形象，形成金刚地基、围墙、帐篷、帷幔、箭网、燃烧的智慧火焰等。嗡 美地尼 瓦日里 巴瓦 班达 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。念诵三遍。嗡 瓦日拉 帕拉卡拉 吽 邦 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 瓦日拉 班杂拉 吽 邦 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 瓦日拉 维达那 吽 康 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 瓦日拉 萨拉 杂拉 扎让 桑 扎让 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 瓦日拉 匝拉那 拉尔嘎 吽 吽 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。第二者：如果坛城实物先前已经陈设完毕，则此处以意念观想并念诵词句部分。如果先前没有陈设，则此处实际陈设坛城。刹那间，根本上师安住在前方的虚空中。嗡 瓦日罗达给 水加持 吽 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 东确 莲 舍 吽 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 旺 卡 卡楚 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。如是降生等。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢 嘎东 扎沃 嘎达 萨玛雅 希利耶 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 三处碰触 阿 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 迪叉 在座上放花 瓦日拉 阿萨那 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 瓦日拉 巴瓦那 巴瓦那亚 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 卡塔 罗嘿 在耳朵后面钉花 拉恰 芒 萨瓦 维甘 贝 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 瓦日罗 水加持 达给 吽 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 布贝 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。给都 惹杂亚 达 塔塔嘎达亚 阿哈得 萨玛雅萨姆布达亚 达迪亚塔 嗡 布贝 布贝 玛哈布贝 花加持 咕布贝 布贝 桑巴威 布波达威 布贝 杰内 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 郭玛 巴 粪便等加持 耶 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 瓦日拉 萨埵 清除障碍 维甘 努萨拉亚 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 瓦日拉 瑞卡 苏瑞 瑞卡 哲 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。牛粪与水一起布施，打扫干净是持戒，清除蚂蚁是忍辱，努力行事是
English
Recite the seventh or twenty-second as appropriate. At this time, practice the method of subsequent destruction and arise. Second, in the main part, generate the protective circle mandala deity, and perform the seven activities of exhortation, offering, giving, empowerment, and receiving. The first is: Om Sumbhani Sumbha Hum Hum Phat (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Grihna Grihna Hum Hum Phat (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Grihna Paya Grihna Paya Hum Hum Phat (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Anaya Ho Bhagavan Vajra Hum Hum Phat (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Svabhava, etc. From emptiness, from Pam comes a lotus, from Ram comes the sun, from Hum comes the center of various vajras, marked with Hum, from the light of the mantra shines. Recite Sumbha twice. From the Brahma world to the golden ground, the image of the mantra pervades, forming the vajra ground, fence, tent, curtain, arrow net, and blazing fire of wisdom. Om Medhini Vajri Bhava Bandha Hum (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Recite three times. Om Vajra Prakara Hum Vam Hum (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Vajra Panjara Hum Pam Hum (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Vajra Vitana Hum Kham Hum (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Vajra Sara Jala Tram Sam Tram (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Vajra Jvalana Larka Hum Hum Hum (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). The second is: If the actual mandala has been arranged beforehand, then here contemplate with the mind and recite the words. If it has not been arranged beforehand, then actually arrange the mandala here. In an instant, the root guru resides in the sky in front. Om Vajrodake Water blessing Hum Svaha (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Dungchö Len Hrih Svaha (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Vam Kha Khachö Svaha (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Just as he was born, etc. Om Sarva Tathagata Abhisheka Gadong Zhawo Kada Samaya Shriye Hum (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Touch the three places Ah Hum (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Tishta Place flowers on the seat Vajra Asana Hum (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Vajra Pavana Bhavanaya Svaha (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Khatta Rohe Nail flowers behind the ears Raksha Mam Sarva Vighan Bhya (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Vajro Water blessing Dake Hum Svaha (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Pushpe (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Ketu Rajaya Tata Tathagataya Arhate Samyaksambuddhaya Tadyatha Om Pushpe Pushpe Mahapushpe Flower blessing Gu Pushpe Pushpa Sambhave Pushpotbhave Pushpa Kirne Svaha (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Goma Ba Blessing of dung etc. Ye Svaha (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Vajrasattva Purifying obstacles Vighnam Nusaraya Hum Phat (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Om Vajra Rekha Sure Rekha Zhe Svaha (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Giving cow dung with water, cleaning is keeping vows, removing ants is patience, striving to act is