Tibetan
ཙང་བ། སྲེད་ཞེན་སེར་སྣ་སོགས་ལ་ངེས་འབྱུང་སོགས་སོ་སོའི་གཉེན་པོར་མདོ་རྒྱུད་སོགས་ལས་གསུངས་པ་རྣམས་ཅི་རིགས་པར་བསྒོམས་པས། ཉོན་མོངས་ཡུལ་དང་བཅས་པ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་ཤེས་བཞིན་པས་དབྱིངས་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན་སེལ་བར་འགྱུར། འབྱུང་བ་ལུས་འཁྲུགས་རྗེས་འབྲངས་དང་བཅས་པ་སེལ་བ་ལ། དང་པོར་ནད་གདོན་བརྟག་པ་ནི། ལྟེ་བའི་རྩ་འདབ་རེ་བཞི་དང༌། གསང་གནས་ཀྱི་ཕྱི་སྐོར་བཅུ་དྲུག་སྟེ་བརྒྱད་བཅུ་ལས་གྲང་ནད་བསྐྱེད་ཅིང་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱོན་ལས་ལུས་ཀྱི་སྨད་ལྕི། བཤང་གཅིའི་ལམ་མི་བདེ། རྩ་ཆུ་སྡོམ་པའམ་དགག་དཀའ་བ་འབྱུང༌། སེམས་འཕྲོ་ཞིང་གཉིད་མེད་པའམ་ཆུང༌། ཁ་ཟས་བསིལ་བ་གནོད། གཞན་ཡང་རླུང་རྐྱང་པའི་ནད་ཕལ་ཆཻར་ཡང་རྩ་དེ་རྣམས་ལ་བརྟེན་པ་ཡིན་ནོ། །མགྲིན་པའི་རྩ་སོ་གཉིས་དང་སྙིང་གའི་བརྒྱད་དེ་བཞི་བཅུ་ལས་མཁྲིས་པ་དང་ཚ་བའི་ནད་གཙོ་བོར་བསྐྱེད་དེ་རྔུལ་ཆེ། སྐྱུག་སྟངས་འབྱུང༌། ཟས་ཀྱི་རོ་མི་གསལ། གཉིད་ཆེ་མགོ་བོ་ལྕི། ཁ་ཟས་དྲོད་དང་བཅུད་གནོད། གཙུག་ཏོར་གྱི་རྩ་འདབ་བཞི་དང་དཔྲལ་བའི་བཅུ་དྲུག་སྟེ་ཉི་ཤུ་ལས་ཚ་གྲང་གཉིས་ཀར་དང་བད་ཀན་བསྐྱེད་དེ། བཀྲག་མདངས་ཤོར། ཕོ་བ་མི་བདེ། ཆུ་སྐྱུར་སྐྱུག་ ཟས་ཞུ་རྗེས་འཕོ་བ་ཚ། ལུས་ལྕི། རྙིང་པ་དང་བཅུད་ཅན་གནོད་ པའོ། །གཞན་ཡང་མཆིན་པ་ལ་ནད་ཡོད་ན། མིག་མི་གསལ་ཞིང་ན་བ་དང༌། མཁལ་མ་ལ་ཡོད་ན་རྣ་བ་འོན་ཞིང་རྣག་སོགས་འབྱུང༌། གློ་བ་ལ་ཡོད་ན་སྣས་དྲི་མི་ཚོར་བསྣབས་མང༌། སྙིང་ལ་ཡོད་ན་ལྕེ་མི་བདེ་ཞིང་འབྲུམ་པ་འབྱུང༌། མཚེར་པ་ལ་ཡོད་ན་རེག་བྱ་མི་གསལ་ཞིང་ཁོལ་བུར་ན་བ་སོགས་དང༌། རུས་པ་ལ་ཡོད་ན་སོ་སེན་བཀྲག་མེད་པ་དང༌། ཤ་ལ་ཡོད་ན་དྲེག་པ་ཆགས་ཤིང་བ་སྤུ་ལོགཆུ་རྒྱུས་ལ་ཡོད་ན་རེངས་འཁུམ་འབྱུང༌། ཁྲག་ལ་ཡོད་ན་ཆུ་དམར་བའམ་སེར་བ་དང༌། ལྷ་བ་དང་སྦུབས་ལ་ཡོད་ན་སྐྲ་སྤུ་གྱེན་དུ་ལངས་པ་སོགས་འབྱུང་ངོ༌། །འབྱུང་བ་ལུས་འཁྲུགས་ཀྱི་རྗེས་འབྲངས་ནི་སྟེང་འོག་གི་གདོན་གཉིས་ཏེ། སྟེང་གདོན་ལ་ལུས་སྦྲིད། དྲན་པ་རྨོངས། རྨི་ལམ་དུ་མུན་ནག་སོགས་འབྱུང༌། འདིའི་གྲོགས་ནི་རྒྱལ་འགོང་སོགས་ཕོ་གདོན་རྣམས་ཀྱིས་བྱེད་པ་མང༌། འོག་གདོན་ནི་ལུས་སེམས་ལྕི། དུག་གསུམ་འཕེལ། ལུས་ཁོལ་བུ་ཁོལ་བུར་ན་ཚ་དང་འབྲུམ་པ་སོགས་འབྱུང༌། རྨི་ལམ་དུ་སྡིག་སྦྲུལ་སོགས་དུད་འགྲོ་སྣ་ཚོགས་རྨི། གྲོགས་ནི་མོ་གདོན་དང་བདུད་ཀྱིས་བྱེད་པ་མང༌། གྲོགས་གང་ཡིན་པ་དེའི་དངོས་དང་རྨི་ལམ་གྱི་ལྟས་ཀྱང་འབྱུང
Chinese
藏文：贪恋、吝啬等，对于各自的对治法，如经续等中所说，尽其所能地修习，从而了知烦恼及其对境如幻，安住于法界中，即可消除。为了消除四大身体紊乱及其后果，首先要诊断疾病和邪魔。脐部的六十四个脉瓣和生殖器周围的十六个脉瓣，共八十个脉瓣会引发寒病，这些脉瓣的过失会导致身体下部沉重，大小便不畅，脉搏和尿液闭塞或难以抑制，精神恍惚，失眠或睡眠不足，忌食寒凉食物。此外，大多数单纯的风病也与这些脉瓣有关。喉咙的三十二个脉和心脏的八个脉，共四十个脉主要引发胆病和热病，导致大量出汗、呕吐、食不知味、嗜睡、头重，忌食温热和滋补的食物。顶轮的四个脉瓣和前额的十六个脉瓣，共二十个脉瓣会引发寒热两种疾病和黏液病，导致光泽消失、胃部不适、呕吐酸水、消化后腹泻、身体沉重，忌食陈旧和滋补的食物。此外，如果肝脏有病，眼睛会模糊疼痛；如果肾脏有病，耳朵会失聪流脓；如果肺部有病，鼻子闻不到气味，鼻涕很多；如果心脏有病，舌头会不舒服，长痘；如果脾脏有病，触觉会不清晰，身体内部疼痛等；如果骨头有病，牙齿和指甲会失去光泽；如果肌肉有病，会产生污垢，汗毛倒立；如果筋脉有病，会僵硬挛缩；如果血液有病，会出现红色或黄色的尿液；如果在空腔和空隙中有病，头发和体毛会竖立起来。四大身体紊乱的后果是上下两种邪魔：上部邪魔会导致身体麻木、神志不清、梦中出现黑暗等。此邪魔的帮凶多为战神、凶鬼等男性邪魔。下部邪魔会导致身心沉重、三毒增长、身体内部疼痛和长痘等。梦中会梦到毒蛇等各种畜生。帮凶多为女鬼和魔鬼。无论是什么帮凶，都会出现该帮凶的实物和梦兆。
English
Having cultivated detachment from craving, miserliness, etc., and the respective antidotes as taught in the Sutras and Tantras, one can eliminate afflictions and their objects by knowing them to be like illusions and remaining in equanimity in the expanse of reality. To eliminate disturbances of the elements in the body and their consequences, first examine the diseases and demonic influences. The sixty-four pulse petals of the navel and the sixteen around the genitals, totaling eighty, generate cold diseases. Defects in these cause heaviness in the lower body, discomfort in urination and defecation, blockage or difficulty in controlling pulse and urine, mental distraction, sleeplessness or insufficient sleep, and harm from cold foods. Furthermore, most pure wind diseases also depend on these pulses. The thirty-two throat pulses and the eight heart pulses, totaling forty, mainly generate bile and heat diseases, causing excessive sweating, vomiting, unclear taste of food, excessive sleep, heavy head, and harm from warm and nourishing foods. The four crown pulses and the sixteen forehead pulses, totaling twenty, generate both hot and cold diseases, as well as phlegm diseases, causing loss of radiance, stomach discomfort, vomiting sour water, diarrhea after digestion, heavy body, and harm from old and nutritious foods. Furthermore, if there is disease in the liver, the eyes will be unclear and painful; if in the kidneys, the ears will be deaf and produce pus; if in the lungs, the nose will not smell and there will be much mucus; if in the heart, the tongue will be uncomfortable and pimples will appear; if in the spleen, the sense of touch will be unclear and there will be internal pain, etc.; if in the bones, the teeth and nails will lack luster; if in the flesh, dirt will accumulate and body hair will turn inward; if in the tendons, stiffness and contraction will occur; if in the blood, there will be red or yellow urine; if in the cavities and spaces, hair and body hair will stand on end. The consequences of elemental disturbances in the body are the two demons of above and below. The upper demon causes numbness, confusion, and darkness in dreams. Its helpers are often male demons such as war gods and fierce ghosts. The lower demon causes heaviness of body and mind, increase of the three poisons, internal pain and pimples. In dreams, one dreams of various animals such as poisonous snakes. Its helpers are often female demons and devils. Whatever the helper, its actual objects and dream omens will appear.
Tibetan
་ངོ༌། །དེ་རྣམས་བཅོས་ཐབས་ལ་འབྱུང་བ་ལུས་འཁྲུགས་སྤྱི་སེལ་བ་ནི་གདམས་ངག་འདི་ཉིད་ཀྱི་མན་ངག་ལས་འབྱུང་བའི་ལུས་སྦྱོང་རྣམས་ཡིན་ལ། དེ་དག་ཉིན་རེ་མ་ཆགས་པར་བྱས་ན་སྔར་ཡོད་རྣམས་ཐོན་འགྲོ་ཞིང་ཕྱིན་ཆད་མི་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །སོ་སོའི་བཅོས་ཐབས་ལ་སྲོག་རྩོལ་གྱི་སྐབས་དང་འབྲེལ་བར། པཎ་ཆེན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱིའི་མན་ངག་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་དྲུག་གི་འཕྲོས་ལ། བཀག་པས་འོག་སྒོ་བཙན་ཐབས་སུ་འགགས་ན་ སྟེང་གི་སྦྱོར་བ་ལ་བརྟེན་ནས་དགྲོལ་བ་ནི། ལུས་གནད་གཞན་རྣམས་ཅི་བདེར་བཅས། འོག་གི་འབྱེད་འཛུམ་གྱི་སྦྱོར་བས་ཐུར་སེལ་འཐེན་གློད་མང་དུ་བྱ། རླུང་རོ་བསལ་ལ་སྟེང་རླུང་དྲག་ཏུ་རྔུབས་ཏེ་གསང་བར་ཤུགས་ཆེན་པོས་མནན། དེ་ནས་ཡར་འཐེན་ཏེ་སྟཽད་དུ་སླཻབ་པ་ཙམ་ན་ལག་པ་ཁུ་ཚུར་བསྐྱང་ཞྀང་ནུ་ཁར་བརྡེགཁ་ནས་ཧཱ་རིང་ཧ་ཐུང་འདོན་ཞིང་ལུས་འཕར་རྡེབ་བྱ། དྲི་ཆུ་འགགས་པ་ཡིན་ན་དེ་རྗེས་རླུང་སྔར་བཞིན་བཟུང་ལ་སྣ་བུག་གཡས་ནས་མང་དུ་འབུད། དྲི་ཆེན་དགག་པ་ཡིན་ན་གཡོན་ནས་མང་དུ་འབུད་དོ། །འདི་དང་ཕྱོགས་མཚུངས་པ་གཞན་ཡང་བུམ་ཅན་བསྒོམ་པས་ཐུར་སེལ་སྟོད་དུ་ཧགས་པ་དང༌། སྲོག་རླུང་སྨད་དུ་ལྷུང་བ་གཉིས་འབྱུང་བའང་སྲིད། ཐུར་སེལ་གློ་བུར་དུ་གྱེན་རྒྱུའི་གནས་སུ་སླེབ་ན་སྨད་ཀྱི་དྲོད་བསྡུས། སྟོད་ལ་དྲོད་རྒྱས། མགོ་ནས་རླངས་པ་འཕྱུར། ཁོག་ནང་དུ་ཤིང་བརྫངས་པ་བཞིན་ན་འགའ་ཞིག་ལ་མགོ་བོར་ཟུག་ཟེར་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བའང་ཡོད།དབུགས་ནང་དུ་སྡུད་དཀའ། ཁོག་ནང་ནས་ཡར་རླུང་ཕུབ་བསྐོར་བ་བཞིན་འགྲོ་བའི་སྣང་བ་དང༌། སྐར་ཁུང་གི་སྣང་བ་འབྱུང་བའང་ཡོད། དེ་ལ་བཅོས་ཐབས་ནི། ཕྱར་བ་ལྟ་བུའི་སྟེང་དུ་གན་ཀྱལ་དུ་བཞག་ནས་ཟུར་བཞི་ནས་བཏེག་ཅིང༌། རྒྱབ་ས་ལ་ཅུང་ཟད་རྡེབ་པ་ཡང་ཡང་བྱ། དེ་ནས་མགོ་མདུན་དུ་བཀུག་ལ་སྒལ་ཚིག་དང་པོ་ནས་གཞུག་ཆུང་གི་བར་དུ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་རིམ་པས་བརྡུང༌། ཤུགས་ཆེ་ཆུང་ནད་ཁམས་དང་སྦྱར། མར་རྙིང་པའི་བྱུག་པ་དང་རྐང་མཐིལ་དྲོད་དུགས་བྱ། དམིགས་པ་ལ་གནས་པ་འདུག་ན་བུ་ག་མང་པོའི་སྦྱོར་བ་དང༌། ནོར་བུར་ཐིག་ལེ་ནག་པོ་ལ་སེམས་གཏོད་དུ་གཞུག་གོ །དེས་སེལ། གྱེན་རྒྱུ་ སྲོག་རླུང་དང་བཅས་པ་དེ་ཐུར་སེལ་གྱི་གནས་སུ་གློ་བུར་དུ་ལྷུང་ན། རྩ་ཆུ་བསྡམས་པའམ་འོག་སྒོ་སྡུད་མི་ཤེས། རྒྱུ་ཞབས་དང་བཤང་གཅིའི་ལམ་གཟེར། སྟོད་ཀྱི་དྲོད་བསྡུས། སྨད་ལྷག་པར་ཚ། དེ་བཅོས་པ་ནི་གཅིག་གིས་རྐང་པ་ནས་བཟུང་ཞྀང༌། མགོ་ཞབས་སློག་པའི་ཚུལ་གྱིས་མགོ་ས་ལ་མ་
Chinese
。所有这些的治疗方法中，消除身体紊乱的通用方法，就是出自此窍诀的口诀中的身体锻炼。如果每天不间断地做这些，那么以前的症状就会消失，以后也不会再发生。关于各自的治疗方法，与气功的环节相关联。班禅释迦室利的口诀，金刚六句的后续中说，如果因为抑制而强制性地关闭了下门，那么依靠上部的修法来解脱的方法是：身体的其他要点保持舒适。通过下部的开合修法，多次进行下泄的拉伸和放松。清除废气，强烈地吸入上部之气，用强大的力量按压隐处。然后向上拉伸，当到达上方时，握紧拳头捶打胸口，口中发出长短“哈”的声音，并进行身体的跳动。如果是小便不通，那么之后像之前一样屏住呼吸，从右鼻孔多次呼气。如果是大便堵塞，那么从左鼻孔多次呼气。与此类似，通过修持宝瓶气，也可能发生下泄向上涌动，以及命气向下沉的情况。如果下泄突然到达上行的位置，那么下部的温度会降低，上部的温度会升高，头部会冒蒸汽，腹内像塞满了木头一样，有些人还会产生剧烈的头痛。难以吸入空气，感觉腹内有气向上盘旋，还会出现星孔的景象。对此的治疗方法是：仰卧在类似床的东西上，从四个角抬起，轻轻地拍打背部。然后将头向前弯曲，用拳头从第一节脊椎到尾骨依次敲打。力道的大小与病情相结合。涂抹旧酥油，并进行足底的热敷。如果专注难以安住，那么进行多个孔的修法，或者将心专注于宝珠上的黑色圆点。这样可以消除。上行之气 连同命气突然落到下泄的位置时，脉搏会收缩，或者不知道如何收缩下门。肠底部和排泄道疼痛。上部的温度降低，下部特别热。对此的治疗方法是，一个人抓住脚，以头脚倒置的方式，头不要
English
. The general method for treating all these disorders is the physical exercises that come from the instructions in this very instruction. If these are done every day without interruption, the previous symptoms will disappear and will not occur again in the future. Regarding the individual treatments, in connection with the section on vital energy exercises. In the continuation of the six vajra words of the instructions of Panchen Shakya Shri, it says that if the lower gate is forcibly closed due to suppression, then the method of liberation by relying on the upper practice is: Keep the other key points of the body comfortable. Through the opening and closing practice of the lower part, repeatedly perform the pulling and releasing of downward elimination. Clear the waste air, inhale the upper air strongly, and press the secret place with great force. Then pull upwards, and when you reach the top, clench your fists and strike your chest, making long and short "Ha" sounds from your mouth, and bounce your body. If urination is blocked, then afterwards hold your breath as before and exhale repeatedly from the right nostril. If bowel movements are blocked, then exhale repeatedly from the left nostril. Similarly, by practicing vase breathing, it is also possible for downward elimination to surge upwards, and for vital energy to sink downwards. If downward elimination suddenly reaches the position of upward movement, then the lower temperature will decrease, the upper temperature will increase, steam will rise from the head, and the abdomen will feel as if it is filled with wood, and some people will also experience severe headaches. It is difficult to inhale air, and there is a feeling of air swirling upwards from inside the abdomen, and there is also an appearance of star holes. The treatment for this is: Lie supine on something like a bed, lift from the four corners, and gently tap the back repeatedly. Then bend the head forward and strike with the fists sequentially from the first vertebra to the coccyx. The amount of force should be combined with the condition of the illness. Apply old butter and apply heat to the soles of the feet. If it is difficult to focus, then perform the practice of multiple holes, or focus the mind on the black dot on the jewel. This will eliminate it. Upward moving air When the life force suddenly falls to the position of downward elimination, the pulse will contract, or one will not know how to contract the lower gate. The bottom of the intestines and the excretory passages will ache. The upper temperature will decrease, and the lower part will be especially hot. The treatment for this is for one person to hold the feet, in a head-down position, with the head not