Chinese
是毒的父亲。土是毒的等等。在这些偈颂的中间，念诵心咒和根本明咒，并用瓶水沐浴。不动金刚消除贪欲和愚痴，怙主圆满一切功德是吉祥的，具备善等无思的吉祥是怎样的，愿此吉祥平息众生的痛苦！嗡 康 嘎尼等，萨瓦 噶玛 帕让 帕拉尼美 萨瓦 萨埵囊 匝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཀཾ་ཀཱ་ནི་སོགས།，梵文天城体：ओँ कं कानि，梵文罗马拟音：oṃ kaṃ kāni，汉语字面意思：嗡 康 嘎尼等）以诸佛功德之庄严装饰，真实布施，不欺骗众生，名为宝生佛的吉祥是怎样的，愿此吉祥平息众生的痛苦！嗡 惹那 惹那 玛哈惹那，惹那 桑巴威，惹那 嘎惹那，惹那 玛拉 比修提 梭哈 帕帕 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་རཏྣེ་རཏྣེ་མཧཱ་རཏྣེ། རཏྣ་སཱམྦྷ་བེ། རཏྣེ་ཀི་རཏྣེ། རཏྣ་མ་ལ་བི་ཤུདྡྷེ་ཤྭ་དྷ་ཡ་སརྦ་པ་པཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ रत्ने रत्ने महारत्ने। रत्न सम्भवे। रत्ने कि रत्ने। रत्न मल विशुद्धे श्व धय सर्व पापं हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ ratne ratne mahāratne। ratna sambhave। ratne ki ratne। ratna mala viśuddhe śva dhaya sarva pāpaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 宝 宝 大宝，宝 生，宝 嘎宝，宝 垢 清净 梭哈 诸罪 吽 啪）为了一切众生的利益，心中充满欢喜， 从束缚中解脱一切众生，至尊释迦牟尼成就一切利益的吉祥是怎样的，愿此吉祥平息众生的痛苦！嗡 阿摩嘎 阿波扎 萨瓦 阿巴拉那 比修达尼 哈哈 哈哈 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་མོ་གྷ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ། སརྦ་ཨ་པ་ར་ཎ་བི་ཤྭ་དྷ་ནི་ཧ་ར་ཧ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ आमोघ अप्रतिहत। सर्व अपरण विश्वा धनि हर हर हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ āmogha apratihata। sarva aparana viśvā dhani hara hara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 不空 无障碍 一切 无遮 遍 施 与 夺 夺 吽 啪）殊胜的禅定是宝生佛的住所，安住在智慧莲花之上，具有无量寿命，加持无量寿命的吉祥是怎样的，愿此吉祥平息众生的痛苦！嗡 阿弥爹 阿弥陀巴威 阿弥陀 桑巴威 阿弥陀 比嘎德 阿弥陀 嘎弥尼 嘎嘎那 嘎尔底 嘎热 萨瓦 噶玛 嘎列舍 恰扬 嘎日 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མི་ཏེ་ཨ་མི་ཏོད་བྷ་ཝེ་ཨ་མི་ཏ་སཾ་བྷ་ཝེ། ཨ་མི་ཏ་བི་ཀྲཱན་ཏེ། ཨ་མི་ཏ་ག་མི་ནི་ག་ག་ན་ཀཱིརྟི་ཀ་རེ་སརྦ་ཀརྨ་ཀླེ་ཤཀྵ་ཡཾ་ཀ་རི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओँ अमिते अमितेद् भवे अमित सम्भवे। अमित विक्रान्ते। अमित गमिनि गगन कीर्ति करे सर्व कर्म क्लेश क्षयं करि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amite amited bhave amita sambhave। amita vikrānte। amita gamini gagana kīrti kare sarva karma kleśa kṣayaṃ kari svāhā，汉语字面意思：嗡 无量 无量生 无量 生 无量 胜 无量 行 虚空 名 业 烦恼 灭 作 梭哈）毗卢遮那佛具有殊胜的智慧大海，拥有如满月般的身体，达到轮回的终点，圆满一切愿望的吉祥是怎样的，愿此吉祥平息众生的痛苦！嗡 布涅 布涅 玛哈布涅 阿巴拉米达 布涅 阿玉尔 布涅 嘉那 桑巴罗 巴则德 乌巴 嘎日尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་མཧཱ་པུཎྱེ་ཨ་པ་ར་མཱི་ཏ་པུཎྱེ་ཨ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་སཾ་བྷ་རོ་པ་ཙི་ཏི་ཨུ་པ་ཀ་རི་ཎི་ སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओँ पुण्ये पुण्ये महापुण्ये अपरमीत पुण्ये आयुर् पुण्ये ज्ञान सम्भारोपचिति उप कारिणी स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ puṇye puṇye mahāpuṇye aparāmīta puṇye āyur puṇye jñāna sambhāropaciti upa kāriṇī svāhā，汉语字面意思：嗡 福德 福德 大福德 无量 福德 寿命 福德 智慧 资粮 积聚 利益 梭哈）如果高兴并且有能力，就念诵出自进入悭吝和贪婪等衰败之城的经文，以及坛城的吉祥。然后顶礼吉祥时轮金刚父母的偈颂，以及从主尊的胜利等开始，祈求迅速从恐惧中解救。就像出自入行论一样，然后献上灌顶的供养仪轨所需的曼扎。从生老病死开始
English
Is the father of poison. Earth is the source of poison, etc. In between these verses, recite the heart mantra and the root mantra, and bathe with vase water. Akshobhya King purifies desire and ignorance, the protector who has perfected all qualities is auspicious, what is the auspiciousness that possesses goodness and equanimity, may this auspiciousness pacify the suffering of all beings! Om Kamkani etc., Sarva Karma Parampara Nime Sarva Satvanam Tsa Svaha. Adorned with the ornaments of all the Buddha's qualities, truly giving, not deceiving beings, what is the auspiciousness called Ratnasambhava, may this auspiciousness pacify the suffering of all beings! Om Ratne Ratne Maha Ratne, Ratna Sambhave, Ratne Ki Ratne, Ratna Mala Vishuddhe Shva Dhaya Sarva Papam Hum Phat. For the benefit of all sentient beings, with a heart full of joy, Liberating all beings from the bonds of bondage, what is the auspiciousness of the Supreme Sage who accomplishes all benefits, may this auspiciousness pacify the suffering of all beings! Om Amogha Apratihata, Sarva Aparana Vishva Dhani Hara Hara Hum Phat. The supreme meditation is the abode of Ratnasambhava, residing on the lotus of wisdom, possessing immeasurable life, what is the auspiciousness of blessing immeasurable life, may this auspiciousness pacify the suffering of all beings! Om Amite Amitodbhave Amita Sambhave, Amita Vikrante, Amita Gamini Gagana Kirti Kare Sarva Karma Klesha Kshayam Kari Svaha. Vairochana Buddha possesses the supreme ocean of wisdom, possessing a body like the full moon, reaching the end of samsara, what is the auspiciousness of fulfilling all wishes, may this auspiciousness pacify the suffering of all beings! Om Punye Punye Maha Punye Aparamita Punye Ayur Punye Jnana Sambharopaciti Upa Karini Svaha. If joyful and capable, recite the sutra that comes from entering the city of decay such as stinginess and greed, and the auspiciousness of the mandala. Then prostrate to the verses of the glorious Kalachakra father and mother, and from the victory of the main deity etc., pray for quick rescue from fear. Just like from the Bodhisattvacharyavatara, then offer the mandala needed for the empowerment offering ritual. Starting from birth, old age, sickness, and death
Tibetan
་ཀྲ་ཡི། །ཞེས་སོགས་ནས། གཙོ་བོའི་སྤྱན་སྔར་འབུལ་བར་བགྱིའི་བར་དང༌། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། །སོགས་ནས། ཆ་ཤས་ཀྱིས་ཀྱང་སྤྱད་དུ་གསོལ། །བར་དང་དབང་བསྐུར་བའོ། །ལོང་སྐབས་མེད་ན། ཨོཾ་ཨཱ་ཨཱི་རཱྀ་ཨཱུ་ལཱྀ་པཉྩ་དྷཱ་ཏུ་བི་ཤུདྡྷ་ནི་སྭཱཧཱ། སོགས་ནས། འབྲས་བུ་ས་ནི་བདུན་པ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །ཞེས་པའི་བར་ཙམ་བསྐྱུར་ཀྱང་རུང་ངོ༌། །རྟེན་བསྒྲུབ་བྱར་གསལ་བ་ལ། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་བས་དམིགས་ཡུལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པའི་སྐུར་གྱུར། པ་ལ་མཆོད་པར་བསམ། ཟས་གོས་སོགས་བསངས་ སྦྱངས། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོཿ སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་དང༌། གཟི་བརྗིད་ཚད་མེད་སྔགས་ལན་བདུན་གྱིས་བསྔོས། ཁ་དོག་དབྱིབས་ལེགས་སོགས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་ལ། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གནས་ཐོབ་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །ཟག་མེད་དགའ་བདེས་རྟག་ཏུ་ཚིམ་པར་ཤོག །ཨོཾ་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་རཱུ་པ་ཀ་མ་གུ་ཎ་སོགས་སྔགས་བསྒྱུར། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་བྱུང༌། ཚེ་འདས་ཀྱི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་འཁོར་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་སྦྱངས་བར་གྱུར། དུས་འཁོར་སྙིང་པོ་དང༌། རྩ་རིག་ལན་གསུམ་གྱིས་མེ་སྦར་ཞིང༌། སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེ། །ཚེ་འདས་སྒྲིབ་པའི་བུད་ཤིང་དང༌། །འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་མ་ལུས་པ། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བར་འབར་གྱུར་ཅིག །ཕུང་པོ་དྲུག་གི་བུད་ཤིང་ལ། །རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་མེ་སྦར་རོ། །ཁམས་རྣམས་ལྔ་ཡི་བུད་ཤིང་ལ། །རྡོ་རྗེ་མ་ལྔའི་མེ༴ ལས་རླུང་བཅུ་ཡི་བུད་ཤིང་ལ། །ནུས་མ་བཅུ་ཡི་མེ༴ དབང་ཡུལ་དྲུག་གི་བུད་ཤིང་ལ། །སེམས་དཔའ་ སེམས་མའི་མེ༴ ལས་དབང་ཡུལ་བཅས་བུད་ཤིང་ལ། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་མེ༴ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བུད་ཤིང་ལ། །རྒྱལ་བ་སྐུ་གསུམ་མེ་སྦར་རོ། །སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དུ། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྤྱོད་པ་ཤོག །ལམ་སྦྱངས་པ་ནི། དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་དཔལ་ཞིང་དུ། །དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་སོགས་ནས། བགྲོད་པར་ཤོག །ཨོཾ་རཏྣེ་རཏྣེ་མཧཱ་རཏྣེ་རཏྣ་སམྦྷ་བེ་རཏྣེ་ཀི་རཏྣེ་རཏྣ་མཱ་ལ་བི་ཤུདྡྷེ་ཤྭདྷ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལམ་བསྟན་པ་ནི། པདྨ་འདམ་ཀྱྀས་མ་གོས་སོགས་ནས། སྐྱེ་བར་ཤོག །ཨོཾ་པདྨེ་པདྨེ་པདྨ་སཾ་བྷ་བེ་མཧཱ་སུ་ཁ་བ་ཏི་གཙྪན་ཏུ་སྭཱཧཱ། དྲིན་ལན་མཆོད་སྟོད་བྱས་ལ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ནི། ཚེ་འདས་དེ་ཉིད་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེས་དེའི་རྒྱུ་རྐྱེན་བརྟགས་པས་སློབ
Chinese
ཀྲ་ཡི། །等等到，在主尊面前供奉之间。主尊如何赐予教言？等等到，也请用一部分。之间是灌顶。如果没时间，嗡 阿 阿伊 惹伊 乌 勒伊 班杂 达图 贝秀达尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཨཱི་རཱྀ་ཨཱུ་ལཱྀ་པཉྩ་དྷཱ་ཏུ་བི་ཤུདྡྷ་ནི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）等等到，愿获得第七个果位。即使只念到这里也可以。在所依对生处观想清楚，如此灌顶后，所缘境时轮，身色蓝色，一面二臂之身显现。观想供养巴拉。食物衣服等净化。那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝呦。（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）等等以虚空藏的咒印，以及光辉无量咒七遍加持。对于颜色形状优美等的偈颂，时轮的处所获得，献给你。愿常以无漏喜乐满足。嗡 嘎拉杂扎 茹巴 嘎嘛 固那等等咒语转变。从坛城所有本尊的心间，发出智慧的光芒。已故者的蕴、界、处，轮回的所有法，都净化为大智慧的法界。时轮心咒和根本明咒三遍点燃，空性智慧燃烧的火，已故者业障的木柴，轮回的所有痛苦，愿在智慧光明中燃烧。六蕴的木柴上，六道诸佛点燃火。五界之木柴上，五金刚母之火……十业风之木柴上，十力母之火……六根之木柴上，勇士 佛母之火……业与根之木柴上，忿怒尊与忿怒母之火……身语意三之木柴上，三世诸佛点燃火。愿三身五智具足，为利有情而行持。道路净化是，于珍宝庄严佛土中，珍宝等等，愿前往。嗡 惹那 惹那 玛哈惹那 惹那 桑巴威 惹那 杰惹那 惹那 玛拉 贝秀提 梭达亚 萨瓦 巴巴 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་རཏྣེ་རཏྣེ་མཧཱ་རཏྣེ་རཏྣ་སམྦྷ་བེ་རཏྣེ་ཀི་རཏྣེ་རཏྣ་མཱ་ལ་བི་ཤུདྡྷེ་ཤྭདྷ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）道路指示是，莲花不被淤泥所染等等，愿转生。嗡 贝美 贝美 贝玛 桑巴威 玛哈 梭卡 巴地 嘎恰度 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པདྨེ་པདྨེ་པདྨ་སཾ་བྷ་བེ་མཧཱ་སུ་ཁ་བ་ཏི་གཙྪན་ཏུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）为了报答恩情而做供养赞颂，特别陈述的是，已故者转生到极乐世界，探究其原因和条件，是老师。
English
Kra Yi. From etc., until offering before the main deity. How did the main deity bestow the teachings? From etc., please also use a portion. Between is the empowerment. If there is no time, Om Ah Ah-i Ri U Li Pancha Dhatu Bi Shuddha Ni Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་ཨཱི་རཱྀ་ཨཱུ་ལཱྀ་པཉྩ་དྷཱ་ཏུ་བི་ཤུདྡྷ་ནི་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) From etc., may the seventh fruit be obtained. It is okay to skip even just up to here. Clearly visualize the support for accomplishment. Thus, after the empowerment, the object of focus, Kalachakra, with a blue body, one face, and two arms, appears. Think of offering Pala. Purify food, clothes, etc. Namaḥ Sarva Tathāgata Bhyoḥ. (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) etc., consecrate with the mantra and mudra of the space treasury, and the immeasurable glory mantra seven times. For the verses of good color and shape, the place of Kalachakra is obtained, I offer it to you. May you always be satisfied with uncontaminated bliss. Om Kala Chakra Rupa Kama Guna etc., transform the mantra. From the hearts of all the deities of the mandala, rays of wisdom light arise. The aggregates, elements, sense bases, and all phenomena of samsara of the deceased are purified into the realm of great wisdom. Ignite the fire with the Kalachakra heart mantra and the root mantra three times. The fire of emptiness wisdom blazes, the firewood of the deceased's obscurations, all the sufferings of samsara, may they blaze in the light of wisdom. On the firewood of the six aggregates, the Buddhas of the six realms ignite the fire. On the firewood of the five elements, the fire of the five Vajra Mothers... On the firewood of the ten karma winds, the fire of the ten power mothers... On the firewood of the six sense objects, the heroes and heroines' fire... On the firewood of karma and sense objects, the fire of wrathful deities and wrathful mothers... On the firewood of body, speech, and mind, the three Buddhas ignite the fire. May the three bodies be endowed with the five wisdoms, and may they act for the benefit of beings. The path purification is: In the field of precious and glorious jewels, precious jewels etc., may you proceed. Om Ratne Ratne Maha Ratne Ratna Sambhave Ratne Ki Ratne Ratna Mala Bi Shuddhe Shvadha Ya Sarva Papam Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣེ་རཏྣེ་མཧཱ་རཏྣེ་རཏྣ་སམྦྷ་བེ་རཏྣེ་ཀི་རཏྣེ་རཏྣ་མཱ་ལ་བི་ཤུདྡྷེ་ཤྭདྷ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) The path instruction is: The lotus is not stained by mud etc., may you be born. Om Padme Padme Padma Sambhave Maha Sukha Bati Gacchantu Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་པདྨེ་པདྨེ་པདྨ་སཾ་བྷ་བེ་མཧཱ་སུ་ཁ་བ་ཏི་གཙྪན་ཏུ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) In order to repay kindness, offering praises are made, and what is specifically stated is that the deceased is born in Sukhavati, and the causes and conditions are investigated, it is the teacher.