Tibetan
སྣང་ཚུལ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་བརྗོད་ཀྱིས་ཀྱང་ག་ལ་ལང་ཞིང༌། མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་ཀྱི་གཞན་དབང་ལས་ཕལ་ཆེར་དྲན་པའི་ལམ་ན་མི་སྣང་བས་དེར་བས་ལ། རྫུ་འཕྲུལ་ལ་སོགས་པའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། གཟུངས་དང༌། ཡེ་ཤེས་ལ་སོགས་པ་ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་ཅན་མ་ཐོབ་བའི་ཕྱིར། མི་ཆོས་བླ་མ་ལས་གྱུར་པ་ཡང་དག་པ་མ་ཡིན་པའི་ཚིག་གིས་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་མཆོག་ཏུ་ལྕི་བ་སྒྲུབ་བར་ག་ལ་སྤོབས། དེར་མ་ཟད་རྒྱས་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་ ཅན་བརྗོད་དུ་ཡོད་བཞིན་དུ། སོ་སོ་སྐྱེ་བོ་ཉོན་མོངས་པའི་འདམ་དུ་བྱིང་བ། རྨོངས་པས་རྣམ་པར་གཡོགས་པ། སྲིད་པའི་ཆུ་བོ་ལས་མ་བརྒལ་བ། སྲེད་པས་བཅིངས་པ། ཡང་དག་པའི་དོན་ལ་ཁོ་རེ་ཆུང་བ། བདག་ལྟ་བུའི་ལས་སྣང་གི་འཆར་སྒོ་ཡི་གེར་དགོད་པར་རྩོམ་པ་ནི་ངལ་བ་ཁོ་ནའི་རྒྱུ་ཡིན་མོད་ཀྱི། བསྐུལ་བ་པོ་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་དག་གི་ངོ་མ་ཆོགས་པས་ཅུང་ཟད་སྨྲ་བར་བགྱི་ན། སྔོན་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་ཅུང་ཟད་བྱ་བ་བྱས་ཤིང༌། སྨོན་ལམ་རྣམ་པར་དག་པ་ལན་འགའ་ཟུང་བཏབ་པ་འདྲ་སྟེ། ཚེ་འདིར་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་བྱ་བ་སྒྲུབ་པ་ལ་བར་ཆད་ཀྱི་སྒོ་མེད་པའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེས་ཤིང༌། གང་གིས་ཁྱིམ་དུ་སྲོག་གཅོད་པ་སྤངས་ཤིང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང༌། ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང་ཆོས་སྐྱོང་དམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་ལྡན་རྣམས་གུས་པས་བསྟེན་པ་དང་མཆོད་པ་ལ་བརྩོན་ཞིང་བཟླས་བརྗོད་དང་སྒྲུབ་པས་དུས་འདའ་བའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བ་ཉེ་བར་བཟུང༌། ཆུང་ངུ་ནས་རྗེ་བཙུན་ཐུགས་རྗེ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ལས་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བས་དུས་འདས་ཆོག་པ་བྱུང་བ་དང༌། ངར་འཛིན་གྱི་སྣང་བ་ཅུང་ཟད་སྲབ་ཅིང༌། དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་ཟབ་མོ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་རྨད་དུ་བྱུང་བ་དང༌། སྐྱེས་པའི་རབས་རྣམས་དང༌། བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་མཐོང་བའམ་ཐོས་ན་ཡིད་དགའ་བ་དང་སྐྱོ་བ་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བས་ཁྱབ་ཅིང་བ་སྤུ་ལྡང་བ་དང༌། གཏིང་ནས་མཆི་མ་འཁྲུག་པའི་དད་པ་གསུམ་ལྷག་པར་སྟོབས་སུ་གྱུར་པས། ཆོས་བརྒྱད་ཀྱི་སྣང་བ་རགས་པ་འཕྲལ་དུ་འགོག་ནུས་པ་ཙམ་རྟག་ཏུ་འོང་ཞིང༌། ཁྱད་པར་བྱིས་པ་མནོ་མི་ཤེས་པའི་དུས་ནས་ཀྱང༌། གསང་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་སྐུ་བརྙན་མཐོང་བའམ། ཆོ་ག་དང་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་པ་དང༌། ཀུན་སྤང་གི་སྤྱོད་པ་ཅན་དག་མཐོང་བ་དང༌། བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་གཏམ་དང་ཆེ་བ་ཅུང་ཟད་ཐོས་པ་དང༌། མི་རྟོག་པ་དང་ལུང་སྒོམ་པ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་ཆ་མཐོང་
Chinese
那样的显现，说也说不上来。由于无明障蔽的支配，大多不在记忆中显现，因此，神通等六种现量，以及禅定、陀罗尼、智慧等，因为没有获得地道功德的殊胜，怎么敢用并非源于人法的虚妄之语，来造作极重的业障呢？更何况，明明可以宣说佛陀及其眷属的殊胜功德，我这样的沉溺于烦恼泥潭的凡夫，被愚痴所蒙蔽，没有越过有海，被贪欲束缚，对真实的意义知之甚少，著手将业相的显现记录下来，虽然只是徒劳，但由于众多劝请者的情面难却，所以略微说一下。以前似乎在圣法方面做过一些事情，也曾多次发过清净的愿，今生出生在修持圣法没有障碍的家庭里，家中杜绝杀生，恭敬依止、供养三宝、本尊诸神和具慧的护法神，以念诵和修持度日，接近这样的种姓。从小就蒙受至尊大悲者的恩德，得以用佛法的显现来度日，我执的显现稍微减弱，听到甚深的圣法之语、佛陀的稀有事业、本生传和上师们的传记，心中充满喜悦和悲伤，汗毛竖立，从内心深处涌出眼泪，三种信心更加强烈，因此，粗大的八法显现能够立即遮止，这样的情况经常发生。特别是从孩提时代还不懂事的时候起，就看到密宗本尊的画像，或者进行仪轨和念诵，看到具有苦行者，听到一些生圆次第的言论和功德，看到无分别和修持经文等形象。
English
Such appearances are beyond description. Due to the influence of the obscuration of ignorance, they mostly do not appear in the path of memory. Therefore, the six kinds of direct perception, such as miraculous powers, as well as samadhi, dharani, and wisdom, etc., are not obtained because of not having attained the special qualities of the grounds and paths. How dare I, with false words that do not originate from human dharma, create extremely heavy karmic obscurations? Moreover, even though the special qualities of the Buddha and his retinue can be spoken of, how can I, a common person who is drowning in the mire of afflictions, obscured by ignorance, not having crossed the ocean of existence, bound by craving, and knowing very little about the true meaning, attempt to record the appearances of karmic phenomena? Although it is only a cause of toil, because I cannot refuse the requests of so many who urge me, I will speak a little. In the past, I seem to have done some things in the direction of the holy Dharma, and I have made pure aspirations several times. In this life, I was born into a family where there are no obstacles to practicing the holy Dharma. In that family, killing is abandoned, and they respectfully rely on and offer to the Three Jewels, the yidam deities, and the Dharma protectors who possess the wisdom eye, spending their days in recitation and practice, drawing near to such a lineage. From a young age, through the kindness of the venerable compassionate ones, I have been able to spend my days with the appearance of the Dharma. The appearance of self-grasping has weakened slightly, and when I see or hear the profound words of the holy Dharma, the wondrous deeds of the Buddha, the Jataka tales, and the biographies of the holy lamas, my heart is filled with joy and sorrow, my hair stands on end, and tears well up from the depths of my heart. The three kinds of faith have become even stronger. Therefore, the gross appearances of the eight worldly dharmas can be immediately stopped, and this happens often. In particular, even from the time when I was a child and did not understand things, I saw images of tantric deities, or performed rituals and recitations, saw those who had the conduct of renunciation, heard some words and praises of the generation and completion stages, and saw aspects of non-conceptualization and scripture meditation, etc.