Tibetan
་རྒྱ་ཆེན་པོ༔ སྐྱབས་གནས་དམ་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་བར་བགྱི༔ བཞེས་ནས་བདག་གཞན་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པ་དང་༔ ཚེ་བསོད་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ལྔ་པ་བགེགས་བསལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་འབར་བ་དབང་གི་སྐུ༔ ཐུགས་ལས་ཁྲོ་ཚོགས་ཕྱོགས་བཅུར་འགྱེད༔ བཀའ་གསང་སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་བགེགས༔ ཐམས་ཅད་བསྐྲད་ཅིང་གཟིར་བར་བྱ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ 74-73-3a གདུག་པ་ཅན༔ བཀའ་ལས་མ་འདའ་གཞན་དུ་དེངས༔ ཅི་སྟེ་མི་འགྲོ་འཚེ་བྱེད་ན༔ མཚོན་ཆ་འབར་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་བྱ༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿ བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱྀ་ཝ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སོགས་དྲག་སྔགས་བརྗོད༔ ཐུན་གྱིས་བྲབ་པར་བྱའོ༔ དྲུག་པ་མཚམས་གཅོད་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ཀུན༔ མཚོན་ཆ་སྣ་ལྔའི་གུར་ཁང་འཁྲིགས༔ ཁྲོ་ཚོགས་མང་པོས་ཕྱོགས་མཚམས་གང་༔ བགེགས་རྣམས་འདའ་བའི་གནས་མེད་དོ༔ བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ བདུན་པ་བྱིན་འབེབ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ་དང་བཅས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་འཁོར་དང་བཅས༔ རང་བཞིན་དབྱིངས་ནས་སྐུ་སྐྱོད་ལ༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་འདིར་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧོ༔ བརྒྱད་པ་མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་དངོས་པོ་ཀུན༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་དམ་ཚིག་རྫས༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་རྣམ་པར་དག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་ 74-73-3b སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ དངོས་གཞི་ལས་དང་པོ་ལྷ་བསྒོམ་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དངོས༔ སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་དག༔ རྣམ་དག་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་གཞལ་མེད་ཁང་༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་ལྡན༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་མཛེས༔ ཕྱི་ནང་མཉམ་ཡངས་འོད་འབར་དབུས༔ འཆི་བདག་ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང་༔ ཧྲཱིཿལས་བདག་ཉིད་གར་གྱི་དབང་༔ རྟ་མགྲིན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ དམར་གསལ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ གཡས་དཀར་གཡོན་སྔོ་རབ་ཏུ་ཁྲོས༔ ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་དགུ་རྔམ༔ རལ་པ་ཁམ་ནག་འབར་བའི་དབུས༔ རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་རབ་ཏུ་འཇིགས༔ རོལ་པའི་རྟ་སྐད་ཕྱོགས་བཅུར་སྒྲོག༔ པདྨ་ཁ་ཊྭཱཾ་དབྱུག་ཏོ་གཡས༔ བྷནྡྷ་ལྕགས་སྒྲོག་མདུང་ཐུང་གཡོན༔ ཞབས་བཞི་གར་གྱིས་གདན་ལ་རོལ༔ སྐུ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་གསོལ༔ གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དག་དང་ལྡན༔ ཡུམ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དམར༔ གཡས་པ
Chinese
广大无边！向神圣的皈依境献上供养！祈请您接受，使我及他人圆满二资粮，增长寿命、福德与受用！嗡，萨瓦 达塔嘎达 咕噜 惹那 曼达拉 普扎 吼！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत गुरु रत्न मण्डल पूज हो，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata guru ratna maṇḍala pūja ho，汉语字面意思：嗡，一切如来，上师，宝，坛城，供养，啊） 第五，驱除障碍：吽！我乃炽燃具力之身！从心中向十方散发忿怒众！对于违背密咒修持、制造障碍之魔障，全部驱逐并降伏！吽 吽！天与非天，凶恶之徒！不得违抗命令，立即离开！若不离去，胆敢作祟，则以各种燃烧的兵器，将汝等摧毁如微尘！嗡 赫利 巴扎 卓达 哈亚格里瓦 吽！（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱྀ་ཝ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ ह्रीः वज्र क्रोध हयग्रीव हुं，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ vajra krodha hayagrīva hūṃ，汉语字面意思：嗡，赫利，金刚，忿怒，马头，吽）念诵嗡 松巴尼等忿怒咒语，并以拳头击打。 第六，设结界：吽！三千大千世界中，布满五种兵器的帐篷！众多忿怒尊占据四面八方，使魔障无处可逃！巴扎 惹恰 惹恰 吽！（藏文：བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र रक्ष रक्ष हुं，梵文罗马拟音：vajra rakṣa rakṣa hūṃ，汉语字面意思：金刚，保护，保护，吽） 第七，降临加持：吽！从大乐自在之坛城中，舞蹈自在主，殊胜马王！与金刚亥母（Vajravarahi）本尊及勇士空行眷属一同，从自性法界中降临，请将大加持降临于此修行之处！赐予瑜伽士我四种灌顶，成就殊胜与共同悉地！巴扎 萨玛雅 阿贝夏亚 吼！（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧོ，梵文天城体：वज्र समय आवेशय हो，梵文罗马拟音：vajra samaya āveśaya ho，汉语字面意思：金刚，誓言，降临，啊） 第八，加持供品：赫利！所有显现与存在、器情万物，皆为普贤供云之大印！甘露、朵玛（Torma）、血（Rakta）、誓言物，皆转化为智慧甘露！嗡 巴扎 阿尔冈 帕当 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威迪亚 夏达 萨瓦 普扎 阿 吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं पाद्यं पुष्पे धूपे आलोके गंधे नैविद्य शब्द सर्व पूज आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda sarva pūja āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，供水，洗足水，花，香，光，香，食物，声音，一切，供养，啊，吽）嗡 阿 吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）萨瓦 班杂 阿弥利塔 惹塔 巴林塔 吽 赫利 呸！（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ，梵文天城体：सर्व पञ्च अमृत रक्त बलिन्त हुं ह्रीः ठः，梵文罗马拟音：sarva pañca amṛta rakta balinta hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，汉语字面意思：一切，五，甘露，血，供品，吽，赫利，呸） 正行，初学者观想本尊：赫利！自生五智之显现，净化三千世界，于清净的胜者刹土中，呈现具备五智的无量宫，四方四门，具备马头，以各种珍宝严饰，内外宽广，光明炽燃的中央，于阎罗、日月、莲花之上，从赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）中生起自身为舞蹈自在，马头明王（Hayagriva）莲花嘿噜嘎（Padma Heruka），身红色，三面六臂，右面白，左面蓝，极其忿怒，张口龇牙，九眼怒视，黑红色头发燃烧，中央有绿色马头，极其可怖，发出嘶鸣声响彻十方，右持莲花、卡杖嘎（khatvanga）、钺斧，左持颅器（bhandha）、铁钩、短矛，四足以舞姿立于座上，身着八种尸陀林服饰，具足九种舞姿，明妃金刚亥母（Vajravarahi）红色，右手持钺斧。
English
Vast and immense! I offer to the sacred refuge places! Please accept and may myself and others complete the two accumulations, and increase life, merit, and enjoyment! Om Sarva Tathagata Guru Ratna Mandala Puja Ho! (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत गुरु रत्न मण्डल पूज हो，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata guru ratna maṇḍala pūja ho，汉语字面意思：Om, all Tathagatas, Guru, Jewel, Mandala, Offering, Ah) Fifth, Dispelling Obstacles: Hum! I am the blazing, powerful form! From my heart, emanate wrathful hosts in the ten directions! All obstructors who hinder the secret practice, I expel and subdue them! Hum Hum! Gods and non-gods, malicious ones! Do not disobey the command, depart elsewhere! If you do not leave and dare to harm, with various burning weapons, I will destroy you like dust! Om Hrih Vajra Krodha Hayagriva Hum! (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱྀ་ཝ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ ह्रीः वज्र क्रोध हयग्रीव हुं，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ vajra krodha hayagrīva hūṃ，汉语字面意思：Om, Hrih, Vajra, Wrath, Hayagriva, Hum) Recite the wrathful mantra such as Om Sumba Ni, and strike with the fist. Sixth, Setting Boundaries: Hum! In the three thousand great thousand worlds, a tent of five kinds of weapons is erected! Numerous wrathful deities fill all directions, so that obstructors have nowhere to escape! Vajra Raksha Raksha Hum! (藏文：བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र रक्ष रक्ष हुं，梵文罗马拟音：vajra rakṣa rakṣa hūṃ，汉语字面意思：Vajra, protect, protect, Hum) Seventh, Bestowing Blessings: Hum! From the mandala of great bliss and power, the Lord of Dance, the glorious Supreme Horse! Together with Vajravarahi and the retinue of heroes and dakinis, moving from the realm of inherent nature, please bestow great blessings upon this place of practice! Grant me, the yogi, the four empowerments, and bestow supreme and common siddhis! Vajra Samaya Abeshaya Ho! (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧོ，梵文天城体：वज्र समय आवेशय हो，梵文罗马拟音：vajra samaya āveśaya ho，汉语字面意思：Vajra, Samaya, Descend, Ah) Eighth, Blessing the Offerings: Hrih! All appearances and existences, all objects of the world, are the great seal of Samantabhadra's offerings! Medicine, Torma, Rakta, and substances of samaya, are completely transformed into wisdom nectar! Om Vajra Argham Padyam Pushpe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shabda Sarva Puja Ah Hum! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं पाद्यं पुष्पे धूपे आलोके गंधे नैविद्य शब्द सर्व पूज आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda sarva pūja āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Argham, Padyam, Pushpe, Dhupe, Aloke, Gandhe, Naividya, Shabda, Sarva, Puja, Ah, Hum) Om Ah Hum! (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Ah, Hum) Sarva Pancha Amrita Rakta Balinta Hum Hrih Thah! (藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ，梵文天城体：सर्व पञ्च अमृत रक्त बलिन्त हुं ह्रीः ठः，梵文罗马拟音：sarva pañca amṛta rakta balinta hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，汉语字面意思：All, Five, Amrita, Rakta, Balinta, Hum, Hrih, Thah) The Main Practice, First, Visualizing the Deity: Hrih! The manifestation of the self-arisen five wisdoms, purifying the three thousand worlds, in the pure realm of the Victorious Ones, appears a boundless palace endowed with the five wisdoms, square with four doors and archways, adorned with various jewels, the center vast and radiant inside and out, upon Yama, the sun and moon, and a lotus, from Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed syllable) arises oneself as the Lord of Dance, Hayagriva Padma Heruka, red in color, with three faces and six arms, the right face white, the left face blue, extremely wrathful, mouth open, bared fangs, nine eyes glaring, hair blackish-red and blazing, in the center a green horse head, extremely terrifying, emitting a neighing sound that resounds in the ten directions, holding a lotus, khatvanga, and axe in the right hands, and a skull cup, iron hook, and short spear in the left hands, with four legs dancing on the seat, wearing the eight charnel ground ornaments, endowed with the nine moods of dance, the consort Vajravarahi is red, holding an axe in her right hand. --------------------------------------------------------------------------------