Tibetan
ད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །དེས་ནི་དེང་ཁྱོད་དབང་བསྐུར་མཆོག་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་བྱ། དེ་ལྟར་ཤིས་པ་བརྗོད་པ་སྔོན་དུ་སོང་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་གང་བ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་དབང་བསྐུར་བས་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་འཁྲུད་ཅིང་གཏོར་བར་བྱས། སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་ཡེ་ནས་རང་ཆས་སུ་གནས་པ་དེ་ཉིད་སད་ཅིང་ནུས་པ་མཐུ་ཅན་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། 74-21-20a ཨོཾ་ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་གང་བའི༔ རྒྱལ་བས་བུམ་པ་བཟུང་ནས་ནི༔ སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་འགྲུབ་ཕྱིར༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། ཞེས་གསུང་ཞིང་དབང་བསྐུར་པས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་། ཉོན་མོངས་པ་ལྔ་ཡི་དྲི་མ་སྦྱངས། ཕུང་པོ་ལྔ་གནས་གྱུར། ཡེ་ཤེས་ལྔ་མངོན་དུ་བྱས། དབང་རྟགས་སུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔས་དབུ་བརྒྱན། དབང་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་ཞིང་སྔགས་ཚིག་གིས་ཀྱང་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱས་མེ་ཏོག་འཐོར། དེས་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། ལམ་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་སོ། །གསང་དབང་གི་སླད་དུ། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པར་བཞེངས་ཏེ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག་པར་གྱུར་པའི་མོས་པས། ཨཱ༔ མཁའ་ཁྱབ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀུན༔ མཉམ་སྦྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས༔ སངས་རྒྱས་ 74-21-20b རྡོ་རྗེའི་གསུང་འགྲུབ་ཕྱིར༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དེ་བླུད། ཞེས་བྱིན་པའི་བདུད་རྩི་དེ་ཉིད་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བརྗོད་པ་དང་ལྷན་ཅིག་མྱངས་པས་གསལ་སྟོང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པའི་མོས་པ་མཛོད། དེས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་དྲི་མ་སྦྱངས། ལམ་རྩ་རླུང་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་སོ། །ཤེར་དབང་གི་སླད་དུ། བླ་མའི་ཐུགས་ཀ་ནས་རིག་མ་གཟུགས་དང་ལང་ཚོ་རྫོགས་པ་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ངོ་བོ་ཅན་སྤྲོས་ཏེ་ཐར་པ་བསྟེན་པར་བསྐུལ་བར་གྱུར་པའི་མོས་པས་དྲིལ་བུའི་བརྡ་ཐབས་བསྟན་ལ། ཧཱུྃ༔ དགའ་བའི་གནས་སྦྱིན་ལྷ་མོ་ནི༔ སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་ཡིད་འོང་མས༔ སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་འགྲུབ་ཕྱིར༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཕྱག་རྒྱ་དང་འདུ་ཤེས་གསུམ་ལྡན་གྱིས་མཉམ་པར་ས
Chinese
现在是大乐（藏文：བདེ་བ་ཆེན་པོ།，含义：Mahasukha），以此祝愿您今日获得殊胜灌顶吉祥！（藏文：བཀྲ་ཤིས་ཤོག །）这样说完吉祥语后，观想用充满甘露的珍宝宝瓶为您灌顶，从而洗净并摧毁二障及其习气。观想本自具有的法身和智慧的种子苏醒，并变得具有力量。 嗡，充满如芝麻球之物（藏文：ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་གང་བའི༔），诸佛手持宝瓶（藏文：རྒྱལ་བས་བུམ་པ་བཟུང་ནས་ནི༔），为了成就佛金刚身（藏文：སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་འགྲུབ་ཕྱིར༔），赐予吉祥宝瓶之灌顶（藏文：བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔）。嗡，萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 阿比辛恰 嗡（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔）。将宝瓶置于头顶，并施予宝瓶之水。这样念诵并灌顶，甘露之水充满全身，净化五毒之垢，五蕴转化为五智，作为灌顶的标志，以五方如来为顶严。观想灌顶诸尊融入您，并通过咒语使其稳固。念诵嗡 苏 帕 提 斯 塔 瓦 杰 耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ）并撒花。由此获得宝瓶灌顶，净化身之垢染，有权修持生起次第，并成为获得化身果位的有缘者。 为了秘密灌顶，观想上师化现为大金刚持（藏文：རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ།，含义：Vajradhara）父母双运之相，将所有佛陀的本体——菩提心（藏文：བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས།，含义：Bodhicitta）置于舌尖。念诵：啊！（藏文：ཨཱ༔）遍满虚空诸佛与佛子（藏文：མཁའ་ཁྱབ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀུན༔），以双运菩提心之水（藏文：མཉམ་སྦྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས༔），为了成就佛金刚语（藏文：སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་གསུང་འགྲུབ་ཕྱིར༔），赐予大乐秘密之灌顶（藏文：བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་རོ༔）。嗡，萨瓦 达塔嘎达 瓦嘎 阿比辛恰 阿（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔）。饮用颅器中的甘露。观想在念诵嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ）的同时，品尝所赐甘露，从而在相续中生起明空无分别的禅定。 由此获得秘密灌顶，净化语之垢染，有权修持脉气，并成为获得报身果位的有缘者。为了智慧灌顶，观想上师心间化现出容貌和青春圆满的明妃（藏文：རིག་མ།，含义：Vidyadhari），其本体为金刚瑜伽母（藏文：རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ།，含义：Vajrayogini），劝请您修持解脱道。以铃的象征示意方法。念诵：吽！（藏文：ཧཱུྃ༔）赐予喜乐之天女（藏文：དགའ་བའི་གནས་སྦྱིན་ལྷ་མོ་ནི༔），拥有各种悦意之色身（藏文：སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་ཡིད་འོང་མས༔），为了成就佛金刚意（藏文：སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་འགྲུབ་ཕྱིར༔），赐予智慧本智之灌顶（藏文：ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་རོ༔）。嗡，萨瓦 达塔嘎达 चित्त 阿比辛恰 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）。以手印和三昧耶的认知进入双运。
English
Now is the great bliss (Tibetan: བདེ་བ་ཆེན་པོ།, Meaning: Mahasukha). May this bring auspiciousness to your supreme empowerment today! (Tibetan: བཀྲ་ཤིས་ཤོག །) After saying these auspicious words, visualize that the precious vase filled with the stream of nectar is placed on your crown, washing away and destroying the two obscurations along with their habitual tendencies. Develop the conviction that the seeds of the body and wisdom, which are inherently present, are awakened and become powerful. Om, filled like a sesame ball (Tibetan: ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་གང་བའི༔), the Victorious Ones hold the vase (Tibetan: རྒྱལ་བས་བུམ་པ་བཟུང་ནས་ནི༔), in order to accomplish the Buddha Vajra body (Tibetan: སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་འགྲུབ་ཕྱིར༔), bestow the auspicious vase empowerment (Tibetan: བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔). Om Sarva Tathagata Kaya Abhisinca Om (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔). Place the vase on the crown and bestow the vase water. By reciting this and bestowing the empowerment, the stream of nectar fills the entire body, purifying the impurities of the five poisons, transforming the five aggregates into five wisdoms, and as a sign of empowerment, adorning the head with the Five Tathagatas. Visualize that the empowerment deities dissolve into you and are stabilized by the mantra. Recite Om Supratistha Vajraye Svaha (Tibetan: ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ) and scatter flowers. By this, the vase empowerment is obtained, the impurities of the body are purified, one has the authority to practice the generation stage, and becomes a fortunate one to obtain the Nirmanakaya. For the secret empowerment, visualize the Lama manifesting as the great Vajradhara (Tibetan: རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ།, Meaning: Vajradhara) in union, placing the essence of all Buddhas—the Bodhicitta (Tibetan: བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས།, Meaning: Bodhicitta)—on the tip of the tongue. Recite: Ah! (Tibetan: ཨཱ༔) All the Buddhas and Bodhisattvas pervading space (Tibetan: མཁའ་ཁྱབ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀུན༔), with the water of union Bodhicitta (Tibetan: མཉམ་སྦྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས༔), in order to accomplish the Buddha Vajra speech (Tibetan: སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་གསུང་འགྲུབ་ཕྱིར༔), bestow the great bliss secret empowerment (Tibetan: བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་རོ༔). Om Sarva Tathagata Vak Abhisinca Ah (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔). Drink the nectar from the skull cup. Visualize that while reciting Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ), tasting the bestowed nectar, thereby generating the clear-empty non-conceptual Samadhi in the continuum. By this, the secret empowerment is obtained, the impurities of speech are purified, one has the authority to practice the channels and winds, and becomes a fortunate one to obtain the Sambhogakaya. For the wisdom empowerment, visualize that from the heart of the Lama emanates a consort (Tibetan: རིག་མ།, Meaning: Vidyadhari) perfect in form and youth, whose essence is Vajrayogini (Tibetan: རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ།, Meaning: Vajrayogini), urging you to practice the path of liberation. Indicate the method with the symbol of the bell. Recite: Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ༔) The goddess who bestows the place of joy (Tibetan: དགའ་བའི་གནས་སྦྱིན་ལྷ་མོ་ནི༔), possessing various pleasing forms (Tibetan: སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་ཡིད་འོང་མས༔), in order to accomplish the Buddha Vajra mind (Tibetan: སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་འགྲུབ་ཕྱིར༔), bestow the wisdom Jnana empowerment (Tibetan: ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་རོ༔). Om Sarva Tathagata Citta Abhisinca Hum (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔). Enter into union with the Mudra and the recognition of the three Samayas. --------------------------------------------------------------------------------