Tibetan
ི་རྒྱལ་མཚན་དང་སྦྲུལ་ཞགས། འོག་མ་གཉིས་མདའ་གཞུས་དགྲ་སྙིང་གཟིར་བ། ལུས་ཀུན་མིག་གིས་གང་ཞིང་རོ་སྨད་སྦྲུལ་དུ་འཁྱིལ་བ། དུར་ཁྲོད་འཇིགས་པའི་ཆས་ཅན་གཟའ་དང་གདོང་མོ་རྒྱུ་སྐར་སོགས་འཇིགས་བྱེད་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། མ་མོའི་རྒྱབ་ཏུ་ཀྵ་ལས་གནོད་སྦྱིན་བཤན་པ་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། གཡས་གཉིས་གྲི་གུག་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ཐོད་པ་དང་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན་པ། དར་དམར་གྱི་བེར་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ 61-44-3a ཆས་ཅན་མཁའ་ལྡིང་ལ་ཞོན་པ། ལས་བྱེད་ཕོ་ཉ་སྡེ་བརྒྱད་སོགས་ཤ་ཟ་བཤན་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། མ་མོའི་གཡོན་དུ་ཏྲི་ལས་སྐྱེས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་དམར་པོ་ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེས་དགྲ་མགོ་གཟིར་ཞིང་གཡོན་མི་སྙིང་འཛིན་པ། དར་དཀར་གྱི་བེར་དང་བརྗིད་པའི་ཆས་ཅན་ར་སྐྱེས་ཁམ་པ་ལ་ཞོན་པ། འཁོར་གིང་ཆེན་སྡེ་བཞི་ལྷ་བཙན་བདུད་ཀྱི་དགེ་བསྙེན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དགྱེས་སྡེ་མོ་བཅུ་གཉིས་ཟ་བྱེད་མཆེ་བ་ཅན་སོགས་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། གཞན་ཡང་ཕྱིའི་ཁོར་ཡུག་ལ་ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ལས་གྲུབ་པའི་དྲེགས་པ་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇིགས་ཤིང་རྔམ་པའི་གཟུགས་འཆང་ཞིང་། ཕྲིན་ལས་འདོད་རྒུར་བསྒྱུར་བས་སྒྲུབ་པ་པོའི་རེ་འདོད་ཡིད་བཞིན་དུ་སྐོང་བའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཨཱོྃ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཆོས་དབྱིངས་ཡུམ་གྱི་མཁའ། ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའི་གླིང་། རི་རབ་ཀྱི་རྩེ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་སོགས་གྲུབ་པའི་གནས་ཡུལ་དགྱེས་པར་སྤྱོད་པའི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿས་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམ་ཞིང་། བྷྱོཿ བདེ་ཆེན་ཀུན་བཟང་ཡུམ་གྱི་མཁའ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྤྲོས་བྲལ་དབྱིངས། །དམིགས་མེད་ཆོས་སྐུའི་དཀྱིལ་ 61-44-3b འཁོར་ནས། །ཐུགས་རྗེས་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་བཞེངས་མ། །མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་ཆེ། །སྲིད་གསུམ་དབང་སྒྱུར་རལ་གཅིག་མ། །གསང་སྔགས་བཀའ་སྲུང་སྒྲོལ་བའི་ཡུམ། །སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་མ་གཅིག་ཀྱེ། །མིང་པོ་རྡོ་རྗེས་དེང་འབོད་ཀྱིས། །སྲིང་མོ་དམ་ཅན་ད་ཚུར་བྱོན། །ཧཱུྃ། ཨུ་ཙ་ལ་ཡི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རླུང་ནག་འཚུབས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འདོད་ཁམས་བདག་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བྷྱོ། དུར་ཁྲོད་གནས་ནས་མཁའ་འགྲོ་མ། །མི་བསྲུན་བཤན་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བར་སྣང་ཁམས་ནས་འཇིགས་བྱེད་གཙོ། ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་གཤེགས༴ ཧེ་ཆེན་བརྡལ་ནས་སྒྲོལ་བའི་གིང་། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་གཤེགས༴
Chinese
手持旗帜和蛇索。下面的两个手用弓箭折磨敌人的心。全身布满眼睛，下半身盘绕成蛇。拥有坟墓的恐怖装饰，被行星、面具、星宿等恐怖傲慢的群体所环绕。在玛莫（藏文：མ་མོ།，梵文天城体：मातृ，梵文罗马拟音：mātṛ，汉语字面意思：母亲）的背后，是卡（藏文：ཀྵ།，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：卡）字所化的夜叉屠夫，红黑色，一面四臂。右边的两只手拿着弯刀和剑，左边的两只手拿着头骨和蛇索。身披红色丝绸披风，拥有坟墓的装饰，骑乘着卡丁（一种鸟）。被使者、八部众等食肉屠夫的群体所环绕。在玛莫的左边，是扎（藏文：ཏྲི།，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：三）字所生的胜乐金刚，红色，右手用金刚杵折磨敌人的头，左手拿着人心。身披白色丝绸披风，拥有威严的装饰，骑乘着红色的山羊。被眷属四大金刚、神、赞、魔的善友三百六十位、欢喜母十二位、食肉獠牙者等傲慢的群体所环绕。此外，在外围环境中，还有由智慧和事业所成就的傲慢男性、女性、使者、仆从等不可思议的群体所环绕。所有这些都呈现出恐怖和威严的形象，事业随心所欲地转变，以满足修行者愿望的方式存在。 所有这些的额头都有嗡（藏文：ཨཱོྃ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙都有啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间都有吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从吽字发出光芒，照耀到法界母性的虚空、南方大海的岛屿、须弥山顶、八大尸陀林等成就的处所，所有欢喜受用的净土，观想从所有这些地方迎请智慧的玛莫及其眷属，通过班杂萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：金刚萨玛扎）来迎请。 吼！大乐普贤母性的虚空，自生智慧离戏的法界，从无缘法身的坛城中，以慈悲化现为色身的您，是所有空行母的主尊，是统治三有的唯一女神，是守护秘密真言的度母，请您，深蓝色的忿怒母降临！以信心和誓言，请您降临，请您降临，唯一的母亲！明波多吉（人名）现在呼唤您，姐妹，有誓言者，现在请您前来！ 吽！从乌扎拉的尸陀林中，请您，具善黑母降临！从黑色风暴的坛城中，请您，欲界之主降临！ 吼！从尸陀林处所的空行母，请您，不驯服的屠夫降临！从虚空界域的恐怖主尊，请您，大遍入天降临！ 从黑色的爆发中解脱的金刚，请您，大夜叉降临！
English
Holding a banner and a snake lasso. The two lower hands torment the enemy's heart with a bow and arrow. The whole body is covered with eyes, and the lower body is coiled into a snake. Possessing the terrifying ornaments of a cemetery, surrounded by a terrifying and arrogant group of planets, masks, constellations, etc. Behind the Mamo (Tibetan: མ་མོ།, Sanskrit Devanagari: मातृ, Sanskrit Romanization: mātṛ, Chinese literal meaning: mother), is the Yaksha butcher transformed from the Ksha (Tibetan: ཀྵ།, Sanskrit Devanagari: क्ष, Sanskrit Romanization: kṣa, Chinese literal meaning: ksha) syllable, red-black, with one face and four arms. The two right hands hold a curved knife and a sword, and the two left hands hold a skull and a snake lasso. Wearing a red silk cloak, possessing the ornaments of a cemetery, riding a Kading (a type of bird). Surrounded by a group of messengers, the Eight Classes, and other flesh-eating butchers. To the left of the Mamo is the Supreme Vajra Lekpa, born from the Tri (Tibetan: ཏྲི།, Sanskrit Devanagari: त्रि, Sanskrit Romanization: tri, Chinese literal meaning: three) syllable, red, with the right hand tormenting the enemy's head with a vajra, and the left hand holding a human heart. Wearing a white silk cloak, possessing majestic ornaments, riding a red mountain goat. Surrounded by the retinue of the Four Great Ging, gods, Tsan, demons, the three hundred and sixty benefactors, the twelve joyful mothers, flesh-eating fanged ones, and other arrogant groups. Furthermore, in the outer environment, surrounded by an inconceivable group of arrogant male, female, messengers, and servants, accomplished by wisdom and action. All of these hold terrifying and majestic forms, transforming activities at will, existing in a way that fulfills the wishes of the practitioner. All of these have Om (Tibetan: ཨཱོྃ།, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) on their foreheads, Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah) on their throats, and Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) in their hearts. From the Hum syllable, light radiates, illuminating the space of the Dharma realm mother, the islands of the southern ocean, the summit of Mount Meru, the eight great charnel grounds, and other places of accomplishment, all the pure lands of joyful enjoyment. Visualize inviting the wisdom Mamo and her retinue from all these places, inviting them through Vajra Samaja (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाजा, Sanskrit Romanization: vajrasamāja, Chinese literal meaning: Vajra Samaja). Bhya! The space of the Great Bliss Samantabhadri Mother, the self-born wisdom, the realm free from elaboration, from the mandala of the formless Dharmakaya, with compassion, you arise as the Nirmanakaya, you are the chief of all Dakinis, the sole goddess who controls the three realms, the Tara who protects the secret mantras, please, dark blue wrathful mother, descend! With faith and vows, please descend, please descend, only mother! Mingpo Dorje (person's name) now calls you, sister, oath-bound one, now please come! Hum! From the charnel ground of Utala, please, virtuous black one, descend! From the mandala of the black whirlwind, please, mistress of the desire realm, descend! Bhya! From the charnel ground, Dakini, please, untamed butcher, descend! From the realm of space, terrifying chief, please, great pervader, descend! From the black explosion, liberating Vajra, please, great Yaksha, descend! --------------------------------------------------------------------------------