Tibetan
ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས་ལ། བཞུགས་གསོལ་ནི། ཧཱུྃ། དུར་ཁྲོད་རབ་འཇིགས་རྔམ་པའི་གཞལ་ཡས་དབུས། །སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་། །རུ་དྲ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་ཁྲི་ལ། ཁྲོ་རྒྱལ་མ་ནིང་འཁོར་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨཱོྃ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ 61-41-3a ཀཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ་ཞེས་པ་དང་། ཨཱོྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱིས་དམ་ལ་གཞག །ཕྱག་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ། མཉམ་མེད་མཐུ་མངའ་གཏུམ་ཆེན་མེ་ལྟར་འབར། །མ་རུངས་འཇོམས་མཛད་བདུད་དཔུང་ཐལ་བར་རློག །མཐར་བྱེད་གཞོན་ནུ་འཇིགས་པའི་གད་རྒྱངས་ཅན། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ། མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ནག་པོ་འཁོར་བཅས་དགོངས། ཁྱེད་ལ་དགྱེས་པའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །ཐོད་ཆེན་བྷནྫ་རློན་པའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ། །བ་ལིཾ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་རོངས་སེ་རོང་། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་བྲེངས་སེ་བྲེང་། །རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་ཆི་ལི་ལི། །ཛ་གད་གསེར་སྐྱེམས་བཏུང་བ་མེ་རེ་རེ། །མཱཾ་ས་ཤ་ཆེན་གསུར་དུད་ཐུ་ལུ་ལུ། །བྷནྫ་རུས་པའི་ཚོགས་ནི་ཁྲ་ལ་ལ། །བཟའ་དང་བཅའ་དང་བཏུང་བའི་བྱེ་བྲག་དང་། །གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས་ལ་སོགས། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་ཀུན། །དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ནག་པོ་འཁོར་བཅས་ལ། །དད་པའི་བློ་ཡིས་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨཱོྃ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་པུཥྤེ་ནས་ཤབྡའི་བར་དང་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་རྩ་སྔགས་ལ་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ། དཔལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཁྲག་འཐུང་གི་རྒྱལ་པོ་སོགས་ནས་བསྟན་པའི་ 61-41-3b བཀའ་སྲུང་ཆེན་པོ་དཔལ་མགོན་མ་ནིང་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་ལ་སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་དུས་ན་སྔོན་བྱུང་བ། །ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀཿདཔལ་སྐུ་གསུམ་རྫོགས། །སྲིད་རྩའི་བདག་འཛིན་རུ་དྲ་སྡེ་གསུམ་འདུལ། །རྩལ་ཆེན་ཕྲིན་ལས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དཔལ་ཆེན་མངོན་སྤྲུལ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་སྐུ། །འཆོལ་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་མ་ནིང་དགྲ་བགེགས་གཤེད། །ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་ཆོས་སྐྱོང་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ། །དམག་དཔོན་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དུར་ཁྲོད་ཐོད་མཁར་མེ་རླུང་འཚུབ་དཀྱིལ་ན། །རྣལ་འབྱོར་དཔལ་མགོན་ཁྱོད་ཀྱི་ཆ་ལུགས་ནི། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །སྐུ་གསུམ་ལྡན་ཕྱིར་སྤྱན་གསུམ་གྱེན་ཐུར་གཟིགས། །རབ་བརྗིད་ཁྲོ་གཉེར་གསུམ་ལྡན་གཏུམ་ལ་རྔམ། །ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་དྲག་པོའི་སྐན་སྒྲ་རྡེབ། །རིན་ཆེན་ཐོད་སྐ
Chinese
以‘ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ’迎请，安座祈请文：吽！于尸林极怖畏之坛城中央，种种莲花日月重叠之座上，鲁扎（藏文：རུ་དྲ་，梵文天城体：रुद्र，梵文罗马拟音：Rudra，汉语字面意思：暴恶）男女交抱之座垫宝座上，祈请忿怒尊、玛宁（藏文：མ་ནིང་，梵文天城体：षण्ड，梵文罗马拟音：ṣaṇḍa，汉语字面意思：不男）及其眷属安住。 ‘ཨཱོྃ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ་’，以‘ཨཱོྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ་’立誓。顶礼文：吽！无等威力大猛尊，如火炽燃，摧毁不驯，魔军灰飞烟灭，终结者，怖畏少童，具怖畏之吼声，玛哈嘎拉（藏文：མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：Mahākāla，汉语字面意思：大黑天）我向您顶礼！ 阿底布火！普ra底擦火！供养文：吽！ 护法玛宁（藏文：མ་ནིང་，梵文天城体：षण्ड，梵文罗马拟音：ṣaṇḍa，汉语字面意思：不男）黑尊及其眷属谛听，为您献上悦意之供品：于大颅器班杂（藏文：བྷནྫ་，梵文天城体：भञ्ज，梵文罗马拟音：bhañja，汉语字面意思：颅器）中，盛满新鲜之物，巴林（藏文：བ་ལིཾ་，梵文天城体：बलिं，梵文罗马拟音：baliṃ，汉语字面意思：食子）朵玛之供，隆色隆色！甘露妙药之供，珍色珍色！红色的ra嘎大（藏文：རཀྟ་，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：血），切利利！扎嘎（藏文：ཛ་གད་，梵文天城体：जाग，梵文罗马拟音：jāga，汉语字面意思：酒）黄金酒，美热热！芒萨（藏文：མཱཾ་ས་，梵文天城体：मांस，梵文罗马拟音：māṃsa，汉语字面意思：肉）大肉，苏尔（藏文：གསུར་，梵文天城体：सुर，梵文罗马拟音：sura，汉语字面意思：焚香）烟，图鲁鲁！班杂（藏文：བྷནྫ་，梵文天城体：भञ्ज，梵文罗马拟音：bhañja，汉语字面意思：颅器）骨之聚，卡拉拉！ 食物、饮料和饮品之类，以及色、声、香、味、触、法等，五妙欲之供品，所有种种，献给护法玛宁（藏文：མ་ནིང་，梵文天城体：षण्ड，梵文罗马拟音：ṣaṇḍa，汉语字面意思：不男）黑尊及其眷属，以虔诚之心供养，祈请享用！‘ཨཱོྃ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་པུཥྤེ་ནས་ཤབྡའི་བར་དང་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་’，特别是将根本咒与朵玛咒结合，以三遍或七遍供养朵玛。 祈请大黑天（藏文：མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：Mahākāla，汉语字面意思：大黑天）饮血之王等所说的教言守护者，大护法玛宁（藏文：མ་ནིང་，梵文天城体：षण्ड，梵文罗马拟音：ṣaṇḍa，汉语字面意思：不男）及其眷属，享用这广大之供施朵玛，等等，以此委托事业。赞颂文：吽！ 超越世间之过去，至高嘿汝嘎（藏文：ཧེ་རུ་ཀཿ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，汉语字面意思：饮血尊）三身圆满，掌控有顶，调伏鲁扎（藏文：རུ་དྲ་，梵文天城体：रुद्र，梵文罗马拟音：Rudra，汉语字面意思：暴恶）三部众，大力成就事业，我向您顶礼赞颂！大威德显现，大黑天（藏文：མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：Mahākāla，汉语字面意思：大黑天）之身，降伏忿怒尊玛宁（藏文：མ་ནིང་，梵文天城体：षण्ड，梵文罗马拟音：ṣaṇḍa，汉语字面意思：不男），诛杀仇敌魔障，大天威光，诸护法之主，我向大将军之身顶礼赞颂！ 于尸林颅器火风旋绕中，瑜伽士，护法您之装束是：身色蓝黑，一面二臂，为具三身故，三目朝向上下，威严三怒容，凶猛可怖，张口龇牙，发出猛烈之音声，珍宝颅器
English
Inviting with ‘ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ’, and the request for seating: Hūṃ! In the center of the terrifying charnel ground mandala, on top of stacked lotus, sun, and moon seats, on the throne of Rudra (藏文：རུ་དྲ་，梵文天城体：रुद्र，梵文罗马拟音：Rudra，汉语字面意思：violent) male and female intertwined, I invite the Wrathful King, Maning (藏文：མ་ནིང་，梵文天城体：षण्ड，梵文罗马拟音：ṣaṇḍa，汉语字面意思：eunuch), and his retinue to be seated. ‘ཨཱོྃ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ་’, and establish the samaya with ‘ཨཱོྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ་’. Prostration: Hūṃ! Unsurpassed mighty great wrathful one, blazing like fire, subduing the unruly, scattering the demon army to ashes, the terminator, a terrifying youth, with a terrifying roar, Mahākāla (藏文：མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：Mahākāla，汉语字面意思：Great Black One), I prostrate to you! Ati Puja! Pratīccha Ho! Offering: Hūṃ! Protector Maning (藏文：མ་ནིང་，梵文天城体：षण्ड，梵文罗马拟音：ṣaṇḍa，汉语字面意思：eunuch) Black One and retinue, listen, I offer you pleasing offerings: In the great skull cup bhanja (藏文：བྷནྫ་，梵文天城体：भञ्ज，梵文罗马拟音：bhañja，汉语字面意思：skull cup), filled with fresh things, the baliṃ (藏文：བ་ལིཾ་，梵文天城体：बलिं，梵文罗马拟音：baliṃ，汉语字面意思：food offering) torma offering, rong se rong! The nectar medicine offering, breng se breng! The red rakta (藏文：རཀྟ་，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：blood) argham, chili li! The jaga (藏文：ཛ་གད་，梵文天城体：जाग，梵文罗马拟音：jāga，汉语字面意思：liquor) golden liquor drink, mere re! The māṃsa (藏文：མཱཾ་ས་，梵文天城体：मांस，梵文罗马拟音：māṃsa，汉语字面意思：meat) great meat, sur (藏文：གསུར་，梵文天城体：सुर，梵文罗马拟音：sura，汉语字面意思：incense) smoke, thulu lu! The collection of bhanja (藏文：བྷནྫ་，梵文天城体：भञ्ज，梵文罗马拟音：bhañja，汉语字面意思：skull cup) bones, khra la la! Foods, drinks, and beverages, and forms, sounds, smells, tastes, touches, dharmas, etc., the five desirable qualities, all kinds of offerings, to the Protector Maning (藏文：མ་ནིང་，梵文天城体：षण्ड，梵文罗马拟音：ṣaṇḍa，汉语字面意思：eunuch) Black One and retinue, I offer with faithful mind, please accept! ‘ཨཱོྃ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་པུཥྤེ་ནས་ཤབྡའི་བར་དང་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་’, especially combining the root mantra with the torma mantra, offering the torma three or seven times. Requesting the activities from the teachings of the great Mahākāla (藏文：མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：Mahākāla，汉语字面意思：Great Black One) blood-drinking king, etc., the great Dharma protector Maning (藏文：མ་ནིང་，梵文天城体：षण्ड，梵文罗马拟音：ṣaṇḍa，汉语字面意思：eunuch) and retinue, please accept this vast offering of food and so on. Praise: Hūṃ! In the past beyond the world, the supreme Heruka (藏文：ཧེ་རུ་ཀཿ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，汉语字面意思：blood drinker) complete with three kayas, controlling the peak of existence, subduing the three classes of Rudra (藏文：རུ་དྲ་，梵文天城体：रुद्र，梵文罗马拟音：Rudra，汉语字面意思：violent), accomplishing great deeds, I prostrate and praise you! The great glorious manifestation, the body of the great black one, subduing the wrathful king Maning (藏文：མ་ནིང་，梵文天城体：षण्ड，梵文罗马拟音：ṣaṇḍa，汉语字面意思：eunuch), slaying enemies and obstacles, the great deity of blazing glory, the lord of all Dharma protectors, I prostrate and praise the body of the great commander! In the charnel ground skull house amidst swirling fire and wind, yogi, Protector, your attire is: body color blue-black, one face and two arms, possessing three eyes looking up and down for the sake of having three kayas, majestic with three wrathful frowns, fierce and terrifying, mouth open, bared fangs, emitting a fierce sound, precious skull cup --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མ་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །སྦྲུལ་ནག་རལ་པ་ནག་པོས་ས་གཞི་ཁྱབ། །གཡས་པ་རུ་མཚོན་གཡོན་པ་སྙིང་ཞགས་བསྣམས། །ཙནྡན་བེང་ཆེན་རྐེད་བཙུག་ལྷ་དམག་འགྱེད། །ཐོད་པ་སྐམ་རློན་སྙིང་ཕྲེང་སྦྲུལ་ཆུན་སྤྲས། །དར་ནག་བེར་གསོལ་གསེར་སྐེད་མི་ལྤགས་བཅིངས། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། ལས་ལ་ཆས་ཚེ་སྲོག་བདུད་ཆ་ལུགས་འཛིན། ། 61-41-4a སྲིད་གསུམ་གཟིགས་ཕྱིར་སྤྱན་གསུམ་བྲང་ལ་ཤར། །དམག་དཔོན་བཞི་འགྱེད་སྤྱན་བཞིས་ལྷུ་ཚིགས་བརྒྱན། །སྟག་རལ་གཟིག་ཤུབས་བཏགས་ནས་རྟ་ནག་ཞོན། །བདུད་མདས་དགྲ་སྙིང་གཟིར་འདེབས་གླིང་བཞིར་རྒྱུག །སྤྱན་ནས་ཁྲག་འཛག་མེ་ཡི་ཁ་རླངས་འབར། ཁ་ཊྭཱཾ་གྲི་གུག་ལྕགས་པར་ཐོགས་ནས་སུ། །སྣང་སྲིད་ཕོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །ཅི་བཅོལ་ལས་རྣམས་སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་སྒྲུབ། །རྟག་ཏུ་གྲོགས་མཛད་མགོན་པོ་ནག་པོ་ཆེ། །མ་བསྐུལ་བར་ཡང་གནག་པའི་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །ལྟག་ན་སྤྱན་གཅིག་མ་ཚོགས་དབང་དུ་སྡུད། །གར་བསྐུལ་ས་རུ་མི་རོ་རགས་སུ་འཚེར། །ཟློག་པས་མི་བཟློག་སྔགས་ཟློག་མཁན་གྱི་གཤེད། །གཙུག་ལག་ཁང་སྲུང་དཀོར་རྐུན་རྩད་ནས་གཅོད། །བསྟན་པ་གཉན་སྲུང་བཀའ་ཡི་བྱ་ར་བ། །དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་ནི། །མཐིང་ནག་གྲི་གུག་ལྕགས་པར་ཐོགས། ཁ་ཊྭཱཾ་བདུད་མདས་དགྲ་སྙིང་གཟིར། །རྟ་ནག་ཞོན་ནས་རྒྱུག་ལ་བསྟོད། །མ་གཅིག་ལྷ་མོ་དཔལ་འབར་མ། །སྤུ་གྲི་འཕྱར་ཞིང་ཀླད་ཁྲག་ལྡག །མི་ལྤགས་གོས་གྱོན་ཐོད་ཕྲེང་འཕྱང་། །ཨུ་མ་དེ་བཱིའི་སྐུ་ལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་མགོན་པོ་ནི། །ནག་པོ་སྟག་ཞོན་མི་བཟད་པ། །ཙནྡན་བེང་གསོར་བདུད་ཞགས་འཕེན། ། 61-41-4b གཏུམ་པོ་འཇིགས་བྱེད་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །མ་འགགས་གསུང་གི་རོལ་པའི་རྩལ། །བེང་ཆེན་དམར་སྨུག་ཁྲོས་པའི་ཞལ། །ཙནྡན་བེང་དང་ལྕགས་པར་འཛིན། །བདུད་འདུལ་མཐུ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཐུགས་ཀྱི་སྒྱུ་མ་ཆེན་པོའི་འཕྲུལ། །ལྷ་མིན་གཡུལ་ཟློག་ནག་པོ་ཆེ། །ཕྱག་ན་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས། ཁྲག་འཐུང་དཔའ་བོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཡོན་ཏན་མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་ཆེ། །གཏུམ་དྲག་བཟོད་དཀའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། །མཐིང་ནག་རིན་ཆེན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །གདུག་པ་འདུལ་མཛད་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཕྲིན་ལས་དྲག་ཤུལ་ཆེན་པོའི་རྩལ། །ཏྲག་ཤད་བདུད་མགོན་མ་རུངས་པ། །ཙནྡན་བེང་དང་དགྲ་སྙིང་འཛིན། །དགྲ་བགེགས་གཤེད་མ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་རེ་མ་ཏཱི། །ལག་ན་ཁྲམ་ཤིང་ཐོད་པ་འཛིན། །དྲེལ་རྟ་ཞོན་ནས་སྟོང་གསུམ་ཉུལ། །ནག་མོ་སྟོང་གི་གཙོ་ལ་བསྟོད། །ཧེ་རུ་ཀཿདཔལ་སྤྱན་སྔ་རུ། །དམ་བཅས་ཇི་བཞིན་ད་ལྟ་འདིར། །བསྟན་པ་སྲུང་ཞིང་སྐྱོང་མཛད་པའི། །དམ་ཅན་ཀུན་ལ་བསྟོ
Chinese
五颅顶戴作庄严，黑蛇黑发覆大地。 右手执持钺刀印，左手心索紧相系。 旃檀大棒立腰际，调遣天兵与神将。 干湿颅骨心串连，蛇绳缠绕作装饰。 身披黑绸法衣裳，金带束腰人皮系。 礼敬赞叹具善黑天身。 吽！行事之际持命魔装束。 为视三界胸前生三眼， 调遣四方战将四眼饰关节。 虎皮豹皮作箭囊，骑乘黑马驰骋忙。 魔箭直刺仇敌心，奔走四方诸部洲。 眼流鲜血燃火舌，手持卡杖钺刀铁钩。 调遣所有显有阳性众， 所托之事刹那顷刻即完成。 恒常助益怙主黑天尊， 不待祈请亦诛黑天之敌。 脑后一眼摄集群母众， 随令于地现人尸。 咒力不可逆，乃是咒师之死神。 护持寺庙断盗贼之根， 护教如命乃是教令执行者。 调伏骄者我向您礼赞。 吽！ 具德业力怙主尊， 深蓝黑身持钺刀铁钩， 卡杖魔箭刺敌心， 骑乘黑马驰骋赞。 至尊母神吉祥燃， 挥舞剃刀舔脑血， 人皮为衣颅鬘悬， 赞叹乌摩天女身。 吽！ 身化之怙主尊， 黑身骑虎极凶猛， 旃檀棒掷魔索套， 忿怒怖畏我赞叹。 无碍语之妙用， 大棒赤红忿怒面， 手持旃檀棒与铁钩， 降魔大力我赞叹。 心之幻化大神通， 黑天战神退修罗， 手持钺刀颅血盈， 饮血勇士我赞叹。 功德怙主具善尊， 威猛难耐具光辉， 深蓝珍宝颅血持， 调伏恶者我赞叹。 事业猛烈大威力， 卓夏魔怙极凶残， 手持旃檀棒与敌心， 诛灭敌害我赞叹。 欲界自在拉摩尊， 手持占卜板与颅器， 骑乘骡马巡三界， 赞叹千黑母之主。 嘿汝嘎（藏文：ཧེ་རུ་ཀཿ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，汉语字面意思：饮血尊），吉祥本尊前， 如昔所誓于此处， 护持弘扬于佛教， 赞叹一切持誓者。
English
Crowned with five skulls, black snakes and hair cover the earth. The right hand holds a hooked knife, the left hand holds a heart lasso. A large sandalwood club stands at the waist, dispatching heavenly soldiers and generals. Dry and wet skulls are strung together, snake ropes are wrapped as decorations. Wearing a black silk robe, a gold belt is tied with human skin. I salute and praise the auspicious black body. Hūṃ! When acting, wear the attire of a life-stealing demon. To see the three realms, three eyes appear on the chest, Dispatching four generals, four eyes adorn the joints. Tiger and leopard skins are used as quivers, riding a black horse and rushing about. The demon arrow pierces the enemy's heart, running in all four directions and continents. Blood flows from the eyes and flames blaze, holding a khatvanga, hooked knife, and iron hook. Dispatching all existent masculine beings as messengers, The entrusted tasks are completed in an instant. Always helping, the protector is the great black one, Without being asked, he also slays the enemies of the black one. One eye behind the head gathers the assembly of mothers, At will, corpses appear on the ground. The power of the mantra cannot be reversed, he is the death of mantra practitioners. Protecting temples and cutting off the root of thieves, Protecting the teachings as if life is at stake, he is the executor of the teachings. Subduing the arrogant, I salute and praise you. Hūṃ! Glorious Lord of Karma, Dark blue and black, holding a hooked knife and iron hook, Khatvanga and demon arrow pierce the enemy's heart, Praising the galloping black horse. Supreme Mother Goddess, glorious and blazing, Wielding a razor and licking brain blood, Wearing human skin as clothing, with a hanging skull garland, Praising the body of Uma Devi. Hūṃ! The emanation of the protector, Black body riding a tiger, extremely fierce, Throwing a sandalwood club and a demon lasso, Fierce and terrifying, I praise you. The unobstructed play of speech, A large red sandalwood club, a wrathful face, Holding a sandalwood club and an iron hook, Subduing demons with great power, I praise you. The great illusion of the mind, The black great one repels the Asuras, Holding a hooked knife and a skull filled with blood, Blood-drinking hero, I praise you. The virtuous protector, the great auspicious one, Fierce and unbearable, with glory, Holding dark blue jewels and skull blood, Subduing the wicked, I praise you. The great power of fierce activity, Trakshad demon protector, extremely cruel, Holding a sandalwood club and the enemy's heart, Slaying enemies and obstacles, I praise you. Desire realm sovereign, Remati, Holding a divination board and a skull cup, Riding a mule and wandering through the three realms, Praising the leader of a thousand black mothers. Heruka (藏文：ཧེ་རུ་ཀཿ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，汉语字面意思：Wrathful deity), before the glorious presence, As promised in the past, here, Protecting and promoting Buddhism, Praising all oath-holders. --------------------------------------------------------------------------------