Tibetan
་པ་བཟླ་ཞིང་ལྷ་བསྐྱེད་པ་མེད་ཀྱང་ཆོག །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་དབང་བླངས་ལ། སློབ་མའི་བྱ་བ་ཁྲུས་བྱས། གྲལ་དུ་འཁོད་ལ་བགེགས་བསྐྲད། མཚམས་སྦྱོར་ཅི་རིགས་པ་ལས། འདིར་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་བཞེངས་པ་ནི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཡིན་ཞིང་། དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་འདིར་སྒྲུབ་པའི་བཀའ་སྲོལ་ཇི་སྙེད་ཅིག་མཆིས་པ་ལས། ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པའི་གདམས་པ་འདིའི་དབང་དུ་བྱས་ན། གྲུབ་པ་བརྙེས་པའི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་གཙུག་ལག་དཔལ་དགེས་ཚེ་བདག་ནག་པོའི་རྒྱུད་ 61-19-5a ཀྱི་སྙིང་པོའི་བཅུད་ཕྱུང་སྟེ་མན་ངག་ཏུ་དྲིལ་ནས་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ལ་གཏད། དེས་བལ་པོ་བཱ་སུ་དྷཱ་ར་ལ་གནང་། དེ་ཉིད་ཀྱི་དྲུང་དུ་རིག་སྔགས་འཆང་བའི་དབང་ཕྱུག་གནུབས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ལན་བདུན་བྱོན་པའི་ཐ་མ་ལ་གདམས་པ་འདི་གཞན་ལ་མི་སྤེལ་བའི་བཀའ་རྒྱ་དང་བཅས་ནས་གནང་། དེ་ལྟ་བུའི་གནུབས་བན་ཆེན་པོ་དེ་ནི་སྤྱིར་མདོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་དང་ཁྱད་པར་བསྐྱེད་རྫོགས་གསུམ་གྱི་དོན་ལ་མཁས་ཤིང་གྲུབ་པ་ཐོབ། ས་བཞི་པའི་རྟོགས་པ་མངོན་དུ་གྱུར། བྱེ་བྲག་ཡི་དམ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དང་མི་ལབ་པ་བཞིན་དུ་གྱུར། ཆོས་ཚུལ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་འགྲོ་ཕན་རྒྱ་ཆེར་མཛད། སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་བྲན་དུ་ཁོལ་བ་སོགས་བོད་ཡུལ་དུ་བྱོན་པའི་སྔགས་འཆང་ཆེན་པོ་འགྲན་གྱི་དོ་ཟླ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་སྙིགས་དུས་སྔགས་པ་ནང་རྒྱས་བྱེད་པའི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་བཙས་སུ་དགོངས་ནས་ཕུང་པོ་རི་བོ་ཆེ་དང་མཁོ་མཐིང་གཉིས་སུ་སྨོན་ལམ་གྱི་གཏད་རྒྱ་དང་བཅས་ནས་གཏེར་དུ་སྦས་པ་ལས། རི་བོ་ཆེའི་གཏེར་རྣམས་རྒྱ་ཞང་ཁྲོམ་གྱིས་སྤྱན་དྲངས། དེ་ལ་ལྷ་རྗེ་གནུབས་ཆུང་དུ་གྲགས་པ་ཡེ་ཤེས་གཟུང་གིས་ཞུས་ཤིང་མཁོ་མཐིང་གི་གཏེར་ཡང་ཐོན་པས་གཏེར་ཁ་སྔ་ཕྱི་གཉིས་ཀའི་བཀའ་བབས། རྗེ་བཙུན་མི་ལས་མཐུ་ནུས་ཀྱི་གྲགས་པ་ཐོན་པ་ཡང་བླ་མ་འདིའི་དྲིན་ལས་བྱུང་བ་ཡིན། དེ་ལ་མཚུར་སྟོན་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེས་ 61-19-5b ཞུས་ཏེ་ཁོང་གིས་དབོན་གཞོན་སྟོན་ལ་མཐུ་བྱས་པས། དེའི་ཟློག་པའི་རིམ་གྲོ་མེས་སྟོན་གྱིས་བྱས་པས་མཐུ་ལོག་སྟེ་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བྱུང་བ་ལས། མཚུར་སྟོན་གྱིས་ཁ་རག་ཏུ་རང་གི་བླ་མ་བལ་པོ་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེའི་དྲུང་དུ་ལོ་རྒྱུས་ཞུས་པས། རོལ་པོ་མེས་སྟོན་ལས་ཟློག་པ་མཁས་པ་གཙང་གི་རྒྱལ་ཁམས་ན་མེད། ངའི་ཟློག་པ་ཡང་ཞུན་ལ་སོགས་པ་དང་ཁྱེད་རང་ཕྱག་ཆ་ཨུརྨོ་ལ་མཁས་ཏེ་དེས་ཀྱང་མི་བཟློག །ཡང་ཟློག་ཟབ་པ་གཅིག་དགོས་པས་གཙང་རོང་གི་ལྷ་རྗེ་གནུབས་ཆུང་ལ་ཞུས་ཤིག་པའི་ལུང་བསྟན་པ་ལྟར་སྣམ་ བུ་ཚོས་མ་བདུན་གྱི་ཕྱག་རྟེན་དང་བཅས་ཏེ་ཞུས། རང་ཡུལ་དུ་ལོག་ནས་བསྒྲུབས་པས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེར་སོང་། སླར་ཡང་རྟ་ཕོ་ངང་ཞུར་གཅིག་དང་གསེར་སྲང་འགའི་ཕྱག་རྟེན་དང་བཅས་ཏེ་ཞུས་པས་གདམས་པ་ལྷག་མ་མེད་པའི་དབུ་སྙུང་དང་བཅས་རྫོགས་པར་གནང་། མཚུར་སྟོན་གྱིས་ཀྱང་རང་གི་བུ་རྒྱུད་མིན་པ་གཞན་ལ་མི་སྤེལ་བའི་གཙིགས་བཟུང་། དེ་ནས་མཚུར་སྟོན་གྱི་སྲས་འཇམ་དཔལ་ལོ་བཅོ་བརྒྱད་ལོན་པ་དང་དབང་ངེ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལོན་པ་སྟེ་ཡབ་སྲས་གསུམ་གྱིས་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་རྒྱུན་བྱས་པས། མེས་སྟོན་དཔོན་གཡོག་བཞི་ཁྲག་སྐྱུགས་ནས་ཤི །དེ་ནས་དབོན་གཞོན་པར་མཐུ་ཟུག་སྟེ་ལོ་གསུམ་གྱི་ཁོངས་སུ་ཕོ་ངོ་དྲུག་ཅུ་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དུ་བསྒྲལ། དེ་ནས་རིམ་བཞིན་གྲུབ་བརྙེས་སྔགས་འཆང་ཆེན་པོ་དུ་མ་ལས་བརྒྱུད་པ་ 61-19-6a འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཡང་ཟློག་མེའི་སྤུ་གྲི་ཞེས་བྱ་བ། སྐོར་གསུམ་མཚན་བཞི་གནད་གསུམ་སྟེ་དོན་ཚན་བཅུའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་དེ་ཉིད་དང་འབྲེལ་བའི་རྣོན་པོ་ནང་གཅོད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཟབ་མོ་སྒྲུབ་པ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བ་རྣམས་སྔོན་དུ་གྲུབ། སློབ་མའི་བྱ་བ་མཎྜལ་ཕུལ། ཧོཿ ཡང་གསང་གཤེད་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བདག་ནི་འཇུག་པར་འཚལ་ལགས་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ། །དཔའ་བོས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །སོགས་ཀྱིས་རྒྱུན་བཤགས་བྱ། མདུན་གྱི་གཏོར་མ་དང་སློབ་དཔོན་དབྱེར་མ་མཆིས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་མངོན་རྟོགས་བཞིན་གསལ་འདེབས་སུ་འཇུག །དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སློབ་བུའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སྦྱང་། སྭ་བྷཱ་བ་བརྗོད། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་དྷཱིཿཡིག་སེར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གུར་གུམ་གཞོན་ནུའི་མདོག་ཅན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་ཤེས་རབ་ཀྱི་རལ་གྲི་དཔུང་པའི་ཐད་སོར་ཕྱར་ཞིང་། གཡོན་ཨུཏྤལའི་སྡོང་བུ་ཐུགས་ཀར་གཟུང་བའི་འདབ་མ་སྙན་གྱི་ཐད་ཀར་བྱེ་བའི་སྟེང་ན་ཤེར་ཕྱིན་གྱི་གླེགས་བམ་ 61-19-6b བསྣམས་པ། ཞི་ཞིང་འཛུམ་པའི་ཉམས་ཅན་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དེའི་སྤྱི་བོར་ཨཱོྃ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁ་ཆར་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་སློབ་མ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང་། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་མཐར་ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཛྙཱ་ན་མཎྜལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་བཟླ་ཞིང་སྤོས་དང་རོལ་མོར་བཅས་པས་བྱིན་དབབ། ཏིཥྛ་བཛྲ་ཞེས་སྤྱི་བོར་རྡ
Chinese
弟子们带着七份礼物拜见了他。回到自己的家乡修行后，法力大增。再次带着一匹名叫昂秀的骏马和一些黄金作为礼物拜见了他，他将毫无保留的诀窍以及口诀全部传授给了他们。聪大师也立下誓言，不将此法传给非自己后代的人。 之后，聪大师的儿子嘉样巴尔十八岁，旺宜十二岁时，父子三人一起修持此咒语传承。结果，梅顿师徒四人吐血而死。之后，年轻的侄子中了邪，三年内杀死了六十个男人。之后，这个传承逐渐传给了许多成就者和伟大的持咒者。 嘉样巴尔·阎魔敌·回遮金刚橛（'Jam dpal gshin rje'i gshed yang zlog me'i spu gri），又名三界、四名、三要，是具有十个要点的甚深口诀。为了修持与此相关的锋利内断加持，首先要完成上师的职责。弟子的职责是献曼扎。 ཧོཿ ཡང་གསང་གཤེད་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །（藏文）བདག་ནི་འཇུག་པར་འཚལ་ལགས་ཀྱི། །（藏文）རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ། །（藏文）དཔའ་བོས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །（藏文） 吽！我欲进入秘密阎魔敌坛城，金刚上师乃坛城之主，祈请勇士赐予我加持！（字面意思） 念诵三遍祈请文。然后念诵‘金刚上师，佛陀吉祥’等祈祷文。观想面前的朵玛（供品）与上师无二无别，如同嘉样巴尔·阎魔敌的现观一般清晰。从他的心间发出光芒，净化弟子的罪障、烦恼和习气。念诵 स्वाभाव（藏文，梵文天城体，svabhāva，自性） 从空性中，在莲花和月轮之上，黄色的དྷཱིཿ（藏文，梵文天城体，dhīḥ，智）字完全变化，显现为文殊菩萨，身色如藏红花，年轻的形象，一面二臂。右手高举智慧之剑与肩同高，左手持乌巴拉花（蓝色莲花）的茎，花朵在耳边绽放，花上放着般若经书。 具有寂静而微笑的神态，以丝绸和珍宝的饰品庄严。在他的头顶有ཨཱོྃ（藏文，梵文天城体，oṃ，嗡），喉咙有ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，āḥ，啊），心间有ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，hūṃ，吽）。从ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，hūṃ，吽）中发出光芒，像暴风雪一样迎请嘉样巴尔·阎魔敌及其眷属，融入弟子。念诵根本咒语，并在结尾加上ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཛྙཱ་ན་མཎྜལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ（藏文，梵文罗马拟音，tiṣṭha mahākrodha āveśaya āveśaya jñānamaṇḍala āveśaya a āḥ，安住，大忿怒尊，进入，进入，智慧坛城，进入，阿啊），伴随着香和音乐降下加持。念诵ཏིཥྛ་བཛྲ་（藏文，梵文天城体，tiṣṭha vajra，安住金刚）并在头顶放置金刚杵。
English
The disciples offered seven gifts to him. After returning to their homeland and practicing, their magical powers greatly increased. They again offered a fine horse named Ngangzhur and some gold as gifts, and he bestowed upon them the complete teachings, including all the oral instructions. Tsurton also made a vow not to transmit this teaching to anyone who was not his descendant. Later, when Tsurton's son Jampal was eighteen years old and Wangnge was twelve years old, the three of them, father and sons, practiced this mantra lineage. As a result, Meston and his four servants died vomiting blood. Then, the young nephew was afflicted by evil spirits and killed sixty men within three years. After that, the lineage was gradually passed down through many accomplished masters and great mantra holders. Jampal Shinje Shed, the 'Inverted Vajra Dagger of Fire' ( 'Jam dpal gshin rje'i gshed yang zlog me'i spu gri), also known as the Three Realms, Four Names, and Three Essentials, is a profound instruction possessing ten key points. In order to practice the profound blessing of the Sharp Inner Cut associated with it, the activities of the master must first be accomplished. The disciple's duty is to offer a mandala. ཧོཿ ཡང་གསང་གཤེད་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །（Tibetan）བདག་ནི་འཇུག་པར་འཚལ་ལགས་ཀྱི། །（Tibetan）རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ། །（Tibetan）དཔའ་བོས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །（Tibetan） Ho! I wish to enter the secret Yamantaka mandala. Vajra Master, you are the lord of the mandala. Hero, please grant me your blessings! (literal meaning) Recite the prayer three times. Then recite prayers such as 'Vajra Master, Buddha Glorious'. Visualize the torma (offering) in front as being inseparable from the master, as clear as the visualization of Jampal Shinje Shed. From his heart, rays of light emanate, purifying the disciple's sins, obscurations, afflictions, and habitual tendencies. Recite स्वाभाव（Tibetan, Sanskrit Devanagari, svabhāva, nature). From emptiness, on top of a lotus and moon disc, the yellow syllable དྷཱིཿ（Tibetan, Sanskrit Devanagari, dhīḥ, wisdom) completely transforms, appearing as Manjushri, the color of saffron, with a youthful appearance, one face and two arms. The right hand holds aloft the sword of wisdom, level with the shoulder, and the left hand holds the stem of an utpala flower (blue lotus), with the flower blooming near the ear, upon which rests the Prajnaparamita scripture. He has a peaceful and smiling countenance, adorned with all the ornaments of silk and jewels. At his crown is ཨཱོྃ（Tibetan, Sanskrit Devanagari, oṃ, om), at his throat is ཨཱཿ（Tibetan, Sanskrit Devanagari, āḥ, ah), and at his heart is ཧཱུྃ（Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ, hum). From ཧཱུྃ（Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ, hum) light radiates, inviting Jampal Shinje Shed and his retinue like a blizzard, dissolving into the disciple. Recite the root mantra, and at the end add ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཛྙཱ་ན་མཎྜལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ（Tibetan, Sanskrit Romanization, tiṣṭha mahākrodha āveśaya āveśaya jñānamaṇḍala āveśaya a āḥ, abide, great wrathful one, enter, enter, wisdom mandala, enter, a ah), bestowing blessings with incense and music. Recite ཏིཥྛ་བཛྲ་（Tibetan, Sanskrit Devanagari, tiṣṭha vajra, abide vajra) and place the vajra on the crown of the head. --------------------------------------------------------------------------------