Tibetan
་བཅིངས། མེ་ཏོག་གཏད། གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་སྐུ། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཡིས། །བདག་ནི་འཁོར་བའི་དུཿཁ་ལས། །བསྒྲལ་ཕྱིར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ། བླ་མས། བུ་ཁྱོད་སུ་ཡིན་ཅི་ལ་དགའ། །ཞེས་དྲི། སློབ་མས། བདག་ནི་སྐལ་བཟང་སྣོད་ལྡན་རིགས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བྲན་དུ་འབུལ། །གསང་སྔགས་བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དབང་དང་བྱིན་རླབས་བསྩལ་དུ་ 61-9-4a གསོལ། །ཞེས་གསོལ། སླར་ཡང་བླ་མས། གསང་སྔགས་བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །འཇུག་པ་རབ་ཏུ་དཀའ་བ་ཡིན། ཁེ་དང་དམ་འདོར་དམ་ཉམས་དང་། །ཕ་མས་མ་གནང་མ་ཡིན་ནམ། །ཞེས་དྲི། ལན་དུ། ཁེ་དང་གྲགས་འདོད་དམ་ཉམས་མིན། །རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་མ་གནང་མིན། །འཁོར་བ་དུཿཁའི་རྒྱ་མཚོ་ལས། །བླ་མ་དམ་པས་བསྒྲལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ། སྐབས་འདིར་སྐྱབས་སེམས་ཡན་ལག་བདུན་པ་གང་འོས་ཤིག་བྱ། དེ་ནས་བླ་མས་ལྷ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཧོཿ མི་གནས་ཡེ་ཤེས་འགྲོ་བའི་མགོན། །པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དགོངས་སུ་གསོལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །སློབ་མ་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་ཡོལ་བ་བསལ་ཏེ་རྡོ་རྗེས་ཁྲིད་ནས་ནང་དུ་བཅུག །འདི་ནི་དམ་ཚིག་ཆུ་ཡིན་ཏེ། །དེ་རིང་ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་བསྟིམ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །བཀའ་ལས་མ་འདའ་དམ་ཚིག་སྲུངས། །ས་མ་ཡ་ཨི་དཾ་ན་ར་ཀན། ཞེས་དམ་ཆུ་བླུད། དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་བུ་ཁྱོད་ཀྱི། །གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འདི་ཡིན་པས། །ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །བརྙས་ན་རྡོ་རྗེའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་། །ཞེས་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ་དམ་ལ་བཞག །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོ་ནས། བླ་མ་ཡི་དམ་དབྱེར་མེད་དགོངས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་འདྲེན་བགྱིད་ཅིང་། །འཁོར་ 61-9-4b བའི་སྡུག་བསྔལ་ཟློག་པའི་ཐབས། །ལམ་མཆོག་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། ཡེ་ཤེས་དབབ་པ་ནི། སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གིས་དབང་དྲག་འབར་བའི་སྐུར་བསྐྱེད། སྙིང་གར་གཡུང་དྲུང་དམར་པོ་གཡོན་སྐོར་གྱི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དང་ཡན་ལག་བཞི་ལ་རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་གསལ་བཏབ། གཡུང་དྲུང་གཡོན་དུ་འཁོར་བས་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་བདེ་བའི་གར་བྱེད་པ་ལ་སེམས་གཟུང་། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ནས་དབྱེར་མེད་དུ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ། རྩ་སྔགས་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་བཏགས་པ་བཟླ་ཞིང་སྤོས་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྦྱར། ཡེ་ཤེས་ཕེབས་ནས་ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན་པར་བྱ། ཧོཿ རིན་ཆེན་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་འདི། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །སྔོན་སྦྱངས་ལས་འཕྲོ་གང་ཡོད་པའི། །ཡི་དམ་དེ་ལ་འབབ་པར་ཤོག །ཨཱོྃ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ་ཞེས་དོར། ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་རྩལ་ལྟ་བུ་ར
Chinese
系缚，献花，祈请：三世诸佛的化身，金刚持上师，为了从轮回的痛苦中解救我，请您加持我！如此念诵三遍。上师问道：孩子，你是谁？喜欢什么？弟子回答：我是具足善缘的法器之族，身语意三敬献给您。在无上密法的坛城中，请赐予灌顶和加持！如此祈请。上师再次问道：进入这无上密法的坛城，是极其困难的。你没有贪图利益和违背誓言，也没有得到父母的允许，是吗？回答说：我没有贪图利益和名声，也没有违背誓言，没有未经国王等允许。请上师从轮回的苦海中救度我！如此祈请。此时，进行皈依和七支供等适当的仪轨。然后，上师向本尊祈祷： 吽！不住涅槃的智慧尊主，莲花颅鬘（莲花生大士）请垂听！以身语意的加持，加持这些弟子们！如此祈祷后，揭开帷幕，用金刚杵引导进入。这是誓言之水，今天融入你的心中。与诸佛共同结合，守护不违越教诲的誓言！萨玛雅，伊当，纳惹嘎纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：三昧耶，此是地狱）。灌注誓言之水。从今天起，这个伟大的金刚杵就是你的，不要轻视我！如果轻视，将堕入金刚地狱！将金刚杵放在头顶，立下誓言。从坛城的东门开始，观想上师与本尊无二无别，引导至菩提心，消除轮回的痛苦，请赐予我殊胜的道路！如此祈请三遍。降临智慧：弟子瞬间观想成忿怒尊的身相，在心间，观想红色右旋雍仲符号的中央，有金刚亥母和四肢上的四部空行母。专注于雍仲符号左旋，空行母们跳着快乐的舞蹈。从那里发出光芒，迎请十方诸佛菩萨融入其中。念诵根本咒，加上阿贝夏（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：进入），并配合香和音乐。智慧降临后，用底叉班杂（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：坚固金刚）使其稳固。 吽！这珍贵的鲜花，献给上师坛城的诸神。愿过去所修的业力，降临到相应的本尊身上！ 嗡，班札，格里赫纳，吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，接受金刚，吽）。抛掷鲜花。观想为大殊胜嘿汝嘎。
English
Binding, offering flowers, praying: The embodiment of Buddhas of the three times, Vajradhara Guru, in order to liberate me from the suffering of samsara, please bless me! Recite this three times. The Guru asks: Child, who are you? What do you like? The disciple replies: I am a vessel of good fortune, offering my body, speech, and mind to you. In the mandala of the supreme secret mantra, please grant empowerment and blessings! Thus pray. The Guru asks again: Entering this mandala of the supreme secret mantra is extremely difficult. You have not been greedy for gain or broken vows, nor have you been forbidden by your parents, have you? The answer is: I have not been greedy for gain or fame, nor have I broken vows, nor have I been forbidden by the king, etc. Please, Guru, save me from the ocean of suffering in samsara! Thus pray. At this time, perform the refuge and seven-branch offering, etc., as appropriate. Then, the Guru prays to the deity: HO! Non-abiding wisdom, the protector of beings, Padma Thötreng (Padmasambhava), please listen! With the blessings of body, speech, and mind, bless these disciples! After praying in this way, the curtain is lifted, and the vajra is used to guide them in. This is the water of vows, today it is integrated into your heart. Unite with all the Buddhas, and protect the vows without transgressing the teachings! Samaya, idam, narakarna (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Samaya, this is hell). Pour the water of vows. From today onwards, this great vajra is yours, do not despise me! If you despise me, you will fall into the vajra hell! Place the vajra on the crown of the head and make a vow. From the east gate of the mandala, contemplate the Guru as inseparable from the yidam, guiding to the heart of bodhichitta, eliminating the suffering of samsara, please grant me the supreme path! Pray in this way three times. Descending wisdom: The disciple instantly visualizes himself as the form of a wrathful deity, and in the heart, in the center of the red swastika rotating to the left, visualize Vajravarahi and the four dakinis of the four families on the four limbs. Focus on the swastika rotating to the left, with the dakinis performing a joyful dance. From there, rays of light emanate, inviting all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions to dissolve into it. Recite the root mantra, adding abesha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：enter), and combine it with the sound of incense and music. After wisdom descends, stabilize it with tishta vajra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：firm vajra). HO! This precious flower is offered to the deities of the Guru's mandala. May the karma accumulated in the past descend upon the corresponding yidam! Om, pratigrihna, hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Om, receive vajra, hum). Throw the flower. Visualize as the great glorious Heruka. --------------------------------------------------------------------------------