Back to the library

td2350 The essence of all intentions of the accomplished Padma Vajra, the unsurpassed, perfectly complete, and immovable one, the glory of Hevajra....g2.0f

Tibetan

ོ་སྩོལ༔ ཕུང་པོ་རིགས་ལྔར་དག་པའི་ཕྱིར༔ རྒྱལ་བ་གནས་ལྔ་དག་ལ་བསྟིམ༔ ཀུན་གྱིས་འདའ་བར་དཀའ་བ་ཡི༔ ཚིག་བཙན་ཡུལ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ༔ རྒྱལ་པོའི་བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་༔ སྐུ་ལྔ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧྲཱིཿཧཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་དག་པའི་ཕྱིར༔ ཕྱག་མཚན་སྙིང་རྩ་བརྒྱད་ལ་བསྟིམ༔ རིགས་རྣམས་སོ་སོའི་བརྒྱུད་འཛིན་ཅིང་༔ རྟགས་ཀྱི་མཚན་མ་ཆེན་པོ་ནི༔ སྦྱོར་བ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་མཚན་ཏེ༔ དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ དྲིལ་བུ་ཁམས་ལྔ་དག་པའི་ཡུམ༔ 55-22-9b དབུ་མའི་ཐིག་ལེ་ཉིད་ལ་བསྟིམ༔ ཤེས་རབ་གཟུངས་ཀྱི་དབང་མཆོག་ནི༔ དོན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ཡི༔ མཐའ་གཉིས་དག་ཏུ་མི་གཏོང་བའི༔ གཟུངས་མའི་རྒྱལ་མོ་ཆེན་པོ་ཡིན༔ གཉིས་མེད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ན༔ ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་དོན་དུ་འབྲེལ༔ ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་རྫོགས་དབང་སྦྱིན༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་ལྷ་དང་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ རྒྱལ་བ་མ་ལུས་པ་ཡིས་བཟུང་༔ སྙོམས་ཞུགས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཆུས༔ དྲི་མ་ཀུན་གཏོར་ཡེ་ཤེས་བླུག༔ བཀྲ་ཤིས་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ནི༔ བདེ་གཤེགས་བཞུགས་པའི་ཕོ་བྲང་སྟེ༔ དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་ཡི༔ དབང་མཆོག་དེ་ཡང་སྦྱིན་པར་བྱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བུདྡྷ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཀ་ལ་ཤཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཧྲཱིཿཧཱ༔ ལྷ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་རིམ་པ་རྣམས༔ གནས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སོ་སོ་དང་༔ ཡབ་ཀྱི་ཡན་ལག་སྒོ་མ་བཞི༔ ཡུམ་གྱི་ཕྱག་གཉིས་ཞལ་བྷ་ག༔ གསང་ཡུམ་བཞི་ཡི་བསྟིམ་གནས་སོ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ གཏུམ་མོ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་དག་ནས་ཀྱང་༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཪྻ་ཨ་ཙ་ལཱ་ཧཱུྃ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མུ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་ཡུམ་དང་བཅས༔ སངས་རྒྱས་རིགས་མཆོག་གཏུམ་ཆེན་པོ༔ ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་དག་ནས་ 55-22-10a ཀྱང་༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མུ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་ཡུམ་དང་བཅས༔ རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་གཏུམ་པོ་ཆེ༔ ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་དག་ནས་ཀྱང་༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མུ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་ཡུམ་དང་བཅས༔ པདྨའི་རིགས་མཆོག་གཏུམ་ཆེན་པོ༔ ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་དག་ནས་ཀྱང་༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུ

Chinese

赐予灌顶!为了使五蕴清净,融入五方佛的五处。对于一切难以逾越的,以强力之词掌控疆域,国王的印玺权柄,五身得以圆满。嗡 吽 梭哈 舍 啥 阿 毗 辛者 吽! 为了使八识聚清净,融入八种法器的心要。各自持有各族的传承,作为表征的伟大标志是,大结合的手印,以誓言手印赐予灌顶。吽 嗡 创 舍 阿! 铃代表五种清净的界,融入中脉的明点中。智慧总持的殊胜灌顶是,具有意义的,不落入两边的,伟大的总持母。二无得以圆满,一切皆是大乐之境,与菩提心和意义相连。赐予大智慧的圆满灌顶。嗡 嘛哈 穆扎 阿 毗 辛者 吽! 宝瓶由本尊和宫殿,以及所有诸佛所持。以平等入住五智之水,涤荡一切垢染,注入智慧。吉祥的宝瓶是,安住善逝的宫殿,坛城得以圆满,也赐予那殊胜的灌顶。嗡 班杂 布达 惹那 贝玛 嘎玛 嘎拉 啥 阿 毗 辛者 吽 嗡 梭哈 舍 啥! 本尊身相的次第,五处本尊父母各自,父尊的支分四门,母尊的双手和面容,以及四位明妃的融入之处。吽! 金刚饮血忿怒尊,与暴怒母双运,烦恼得以清净,赐予大智慧的灌顶。嗡 班杂 卓达 阿雅 阿杂拉 吽 班达 班达 吽 啪!卓地 效瓦惹 穆哈拉 吽!萨瓦 萨玛雅 阿 毗 辛者 吽! 吽!愚痴金刚与母尊,殊胜佛部大暴怒尊,烦恼得以清净,赐予大智慧的灌顶。嗡 布达 杂达 嘛哈 柔夏那 吽 啪!卓地 效瓦惹 穆哈拉 吽!萨瓦 萨玛雅 阿 毗 辛者 吽! 吽!我慢金刚与母尊,殊胜宝部大忿怒尊,烦恼得以清净,赐予大智慧的灌顶。嗡 惹那 杂达 嘛哈 柔夏那 吽 啪!卓地 效瓦惹 穆哈拉 吽!萨瓦 萨玛雅 阿 毗 辛者 吽! 吽!贪欲金刚与母尊,殊胜莲花部大暴怒尊,烦恼得以清净,赐予大智慧的灌顶。嗡 贝玛 杂达 嘛哈 柔夏那 吽!

English

Grant the empowerment! For the purification of the five aggregates, merge into the five places of the five Victorious Ones. For all that is difficult to overcome, control the territory with powerful words, the royal seal of authority, the five bodies are perfected. Om Hum Svaha Hrih Ha Ah Abhisinca Hum! For the purification of the eight consciousness aggregates, merge into the heart essence of the eight emblems. Each holding the lineage of their respective families, the great sign of the emblem is, the mudra of great union, grant empowerment with the samaya mudra. Hum Om Tram Hrih Ah! The bell represents the five pure realms, merge into the bindu of the central channel. The supreme empowerment of wisdom dharani is, meaningful, not falling into either extreme, the great queen of dharanis. The non-duality is perfected, all is in the state of great bliss, connected to the meaning of bodhicitta. Bestow the complete empowerment of great wisdom. Om Maha Mudra Abhisinca Hum! The vase is held by the deity and the palace, and all the Victorious Ones. With the water of the five wisdoms of equal entry, wash away all impurities, pour in wisdom. The auspicious vase is, the palace where the Sugatas reside, the mandala is perfected, also bestow that supreme empowerment. Om Vajra Buddha Ratna Padma Karma Kalasha Ah Abhisinca Hum Om Svaha Hrih Ha! The sequence of the deity's form mudras, the five places of the father and mother deities respectively, the father's limbs, the four doors, the mother's two hands and face, and the merging places of the four secret consorts. Hum! Vajra Blood-Drinking Wrathful One, embracing the fierce mother in union, afflictions are purified, bestow the empowerment of great wisdom. Om Vajra Krodha Arya Acala Hum Bandha Bandha Hum Phat! Krodheshvari Muhala Hum! Sarva Samaya Abhisinca Hum! Hum! Ignorance Vajra with the mother deity, supreme Buddha family great wrathful one, afflictions are purified, bestow the empowerment of great wisdom. Om Buddha Canda Maha Roshana Hum Phat! Krodheshvari Muhala Hum! Sarva Samaya Abhisinca Hum! Hum! Pride Vajra with the mother deity, supreme Jewel family great wrathful one, afflictions are purified, bestow the empowerment of great wisdom. Om Ratna Canda Maha Roshana Hum Phat! Krodheshvari Muhala Hum! Sarva Samaya Abhisinca Hum! Hum! Desire Vajra with the mother deity, supreme Lotus family great wrathful one, afflictions are purified, bestow the empowerment of great wisdom. Om Padma Canda Maha Roshana Hum! --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

ྃ་ཕཊ༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མུ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་ཡུམ་དང་བཅས༔ ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་གཏུམ་ཆེན་པོ༔ ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་དག་ནས་ཀྱང་༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཀརྨ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མུ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྤྲུལ་པ་ལས༔ གཟིག་དང་ཁྭ་ཏའི་གདོང་པ་ཅན༔ ཕོ་ཉ་ལས་ལ་མངག་པའི་ཕྱིར༔ སྤྲུལ་པའི་དབང་མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱ༔ བཛྲ་ཨཱཪྻ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་པྲེ་ཏི་མུ་ཁཱི་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དཀར་མོ་མིག་གཅིག་རྒྱས་འདེབས་མ༔ ཤར་ཕྱོགས་མདུན་ནས་འཁྲིལ་བ་ཡིས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གཟུངས་མ་མཛད༔ གསང་བའི་ཡུམ་འདིས་དབང་ 55-22-10b བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་མུངྒ་ར་མུ་ཁ་ཤྭ་ར་ཡཱ་ཡ་ན་མ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སེར་མོ་ལས་མཁན་ཚེ་འཕེལ་མ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་གཡས་ནས་འཁྲིལ་བ་ཡིས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གཟུངས་མ་མཛད༔ གསང་བའི་ཡུམ་འདིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་མ་ཤྭ་ར་ཡཱ་ཡ་ན་མ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དམར་མོ་ཟ་བྱེད་དབང་སྡུད་མ༔ ནུབ་ཕྱོགས་རྒྱབ་ནས་འཁྲིལ་བ་ཡིས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གཟུངས་མ་མཛད༔ གསང་བའི་ཡུམ་འདིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་པྲ་ཛྭ་ལ་ཡཱ་ཡ་ན་མ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ནག་མོ་རལ་གཅིག་རྨོངས་བྱེད་མ༔ བྱང་ཕྱོགས་གཡོན་ནས་འཁྲིལ་བ་ཡིས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གཟུངས་མ་མཛད༔ གསང་བའི་ཡུམ་འདིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་གཎྜེ་པྲ་ཛྭ་ལ་ཡཱ་ཡ་ན་མ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བྱམས་པ་ཚད་མེད་ལྕགས་ཀྱུ་མ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཕོ་ཉ་ཆེ༔ མ་ལུས་བདེ་བའི་གནས་སུ་འདྲེན༔ སྒོ་མ་ཆེན་མོས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཪྻ་ཏེ་ཛ་ཏེ་ང་ཛ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྙིང་རྗེ་ཚད་མེད་ཞགས་པ་མ༔ རིན་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ཕོ་ཉ་ཆེ༔ མ་ལུས་བདེ་བའི་གནས་སུ་བཅིང་༔ སྒོ་མ་ཆེན་མོས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མུ་ཁེ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དགའ་བ་ཚད་མེད་ལྕགས་སྒྲོག་མ༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཆེ༔ མ་ལུས་བདེ་བའི་གནས་སུ་སྡོམ༔ སྒོ་མ་ཆེན་མོས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ལོ་ཀ་བཾ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བཏང་སྙོམས་ཚད་མེད་དྲིལ་བུ་མ༔ 55-22-11a ཀརྨ་ཁྲག་འཐུང་ཕོ་ཉ་ཆེ༔ མ་ལུས་བདེ་བས་མྱོས་པར་བྱེད༔ སྒོ་མ་ཆེན་མོས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷསྨི་པ་ལ་ཡ་ཝ་ཏུ་ཧོ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ནང་སྒྲུབ་གསང་བ་རྣམས༔ རིམ་པ་བཞིན་དུ་བསྐུར་བར་བྱ༔ བླ་མེད་ཡང་དག་མི་གཡོ་བའི༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བཅུད༔ ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་སྒྲུབ་པའི་ཐབས༔ ད་ལྟ་བཞུགས་དང་སླད་ནས་འབྱུང་༔ སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུའི་དོན་དུ་བཀོད༔ ད་ལྟ་སྤེལ་ཕངས་གཏེར་དུ་སྦས༔ ལས་འཕ

Chinese

ྃ་ཕཊ༔ (Om Phat)! क्रोधिश्वरी मुः हः ला हूँ (krodhīśvarī muḥ haḥ lā hūṃ)! सर्व समय अभिषिञ्च हूँ (sarva samaya abhiṣiñca hūṃ)! हूँ (hūṃ)! 嫉妒金刚母及眷,事业部主极忿怒,烦恼彻底清净后,授予大智慧灌顶。 唵 羯磨 旃ḍa 摩诃 嚧ṣaṇa हूँ ཕཊ (oṃ karma caṇḍa mahā roṣaṇa hūṃ phaṭ)! क्रोधिश्वरी मुः हः ला हूँ (krodhīśvarī muḥ haḥ lā hūṃ)! सर्व समय अभिषिञ्च हूँ (sarva samaya abhiṣiñca hūṃ)! हूँ (hūṃ)! 从方便与智慧化现,具豹与乌鸦之面容,为派遣使者执行任务,施予化身之殊胜灌顶。 वज्र आर्य मुख हूँ (vajra ārya mukha hūṃ)! वज्र प्रेति मुखी हूँ (vajra preti mukhī hūṃ)! सर्व समय अभिषिञ्च हूँ (sarva samaya abhiṣiñca hūṃ)! 白母独眼作庄严,从东方前方缠绕而,作为诸佛之明妃,以此秘密明妃作灌顶。 唵 室利 跋折啰 मुंग嘎啰 मु卡 施瓦啰 雅雅 纳玛 (oṃ śrī vajra muṃga ra mu kha śva rā yā ya nama)! अभिषिञ्च हूँ (abhiṣiñca hūṃ)! 黄母事业增寿者,从南方右方缠绕而,作为诸佛之明妃,以此秘密明妃作灌顶。 唵 室利 跋折啰 啰嘎玛 施瓦啰 雅雅 纳玛 (oṃ śrī vajra rā ga ma śva rā yā ya nama)! अभिषिञ्च हूँ (abhiṣiñca hūṃ)! 红母食肉摄受者,从西方后方缠绕而,作为诸佛之明妃,以此秘密明妃作灌顶。 唵 室利 跋折啰 卡ṭ瓦姆嘎 钵啰 जा拉 雅雅 纳玛 (oṃ śrī vajra khaṭvāṃ ga pra jvā la yā ya nama)! अभिषिञ्च हूँ (abhiṣiñca hūṃ)! 黑母独发迷惑者,从北方左方缠绕而,作为诸佛之明妃,以此秘密明妃作灌顶。 唵 室利 跋折啰 嘎ṇḍ诶 钵啰 जा拉 雅雅 纳玛 (oṃ śrī vajra gaṇḍe pra jvā la yā ya nama)! अभिषिञ्च हूँ (abhiṣiñca hūṃ)! 慈爱无量铁钩母,金刚饮血大夜叉,引领无余众生至安乐处,大门母作灌顶。 唵 跋折啰 阿雅 爹 जा 爹昂 जा (oṃ vajra ārya te ja te aṃ ja)! अभिषिञ्च हूँ (abhiṣiñca hūṃ)! 悲悯无量索母,珍宝饮血大夜叉,束缚无余众生于安乐处,大门母作灌顶。 唵 跋折啰 阿姆卡诶 हूँ (oṃ vajra a mu khe hūṃ)! अभिषिञ्च हूँ (abhiṣiñca hūṃ)! 欢喜无量铁链母,莲花部之大夜叉,禁锢无余众生于安乐处,大门母作灌顶。 唵 跋折啰 啰嘎 班 (oṃ vajra lo ka baṃ)! अभिषिञ्च हूँ (abhiṣiñca hūṃ)! 舍无量铃母,羯磨饮血大夜叉,令无余众生沉醉于安乐,大门母作灌顶。 唵 跋折啰 巴斯弥 巴拉雅 瓦度 吼 (oṃ vajra bhasmi pa la ya va tu ho)! अभिषिञ्च हूँ (abhiṣiñca hūṃ)! 此后内修诸秘密,次第授予诸灌顶,无上真实不动之,生圆深义精华液,一生证得佛陀之方便,现在安住未来亦出现,为具缘士夫之利益而作,现在不应散布秘为伏藏,事业力强者……

English

Om Phat! Krodhishvari Muh Ha La Hum! Sarva Samaya Abhishintsa Hum! Hum! With the jealous Vajra Mother and retinue, Supreme fierce one of the Karma family, Having purified the afflictions, Bestow the empowerment of great wisdom. Om Karma Chanda Maha Roshana Hum Phat! Krodhishvari Muh Ha La Hum! Sarva Samaya Abhishintsa Hum! Hum! From the emanation of skillful means and wisdom, With the faces of a leopard and a crow, For the sake of dispatching messengers to their tasks, Bestow the supreme empowerment of emanation. Vajra Arya Mukha Hum! Vajra Preti Mukhi Hum! Sarva Samaya Abhishintsa Hum! White Mother, adorned with a single eye, Twining from the east in front, Acting as the consort of all Buddhas, This secret Mother bestows empowerment. Om Shri Vajra Mungara Mukha Shwaraya Ya Ya Nama! Abhishintsa Hum! Yellow Mother, the accomplisher of deeds and life-increaser, Twining from the south on the right, Acting as the consort of all Buddhas, This secret Mother bestows empowerment. Om Shri Vajra Raga Ma Shwaraya Ya Ya Nama! Abhishintsa Hum! Red Mother, the devourer and subjugator, Twining from the west behind, Acting as the consort of all Buddhas, This secret Mother bestows empowerment. Om Shri Vajra Khatvanga Prajvala Ya Ya Nama! Abhishintsa Hum! Black Mother, with a single braid and deluding, Twining from the north on the left, Acting as the consort of all Buddhas, This secret Mother bestows empowerment. Om Shri Vajra Gande Prajvala Ya Ya Nama! Abhishintsa Hum! Loving immeasurable Iron Hook Mother, Great Vajra blood-drinking messenger, Leading all beings to the place of bliss, The great Door Mother bestows empowerment. Om Vajra Arya Teja Te Am Ja! Abhishintsa Hum! Compassionate immeasurable Lasso Mother, Precious blood-drinking messenger, Binding all beings in the place of bliss, The great Door Mother bestows empowerment. Om Vajra Amukhe Hum! Abhishintsa Hum! Joyful immeasurable Iron Chain Mother, Great messenger of the Padma family, Confining all beings in the place of bliss, The great Door Mother bestows empowerment. Om Vajra Loka Bam! Abhishintsa Hum! Equanimous immeasurable Bell Mother, Karma blood-drinking messenger, Intoxicating all beings with bliss, The great Door Mother bestows empowerment. Om Vajra Bhasmi Palaya Vatu Ho! Abhishintsa Hum! Then, these inner practice secrets, Should be bestowed in sequence, The unsurpassed, truly non-moving, Generation and completion's profound meaning, the essence, The means to attain Buddhahood in one lifetime, Now present and later arising, Arranged for the benefit of fortunate individuals, Now not to be spread, hidden as a treasure, One with strong karmic force... --------------------------------------------------------------------------------