Tibetan
ཁོར་ལུས་སེམས་མྱོས། །དེ་ཡིས་སྙིང་དཀྱིལ་རྣམ་ཤེས་གཡོས། །མགོ་འཁོར་ཚོགས་དྲུག་རྒྱུ་བ་འགགས། །དྲན་རིག་རྣམ་ཤེས་འཐུམ་གྱིས་བསད། །ཅེས་བསྒོམ་ལ། ཨོཾ་ཡ་མ་ཀིང་ཀང་ཁ་ཏྲུཾ་ནྲི་མྱོགས་དགྲ་བོ་ཝཱ་ཀ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། བིག་ནན་དགྲ་ཐུཾ་ཏེ། ཏི་ཤན་ཏི་ཤན་སྤུར་ཐུཾ་སྤུར་བྲུབས། བི་ཤ་ཙཀྲ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ས་མ་ཡ། དགྲ་སྲི་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་རཀྴ་ནན། དྲུན་དྲུན་ལྃ་ལྃ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། ཨོཾ་ཁ་ཐུན་ཁ་ཐུན། ཡ་མ་ཡ་མ། དུན་ཏྲི་དུན་ཏྲི། པྲ་ལེ་ཛྭ་ལ་པྲ་ལེ་ཛྭ་ལ། ཟ་དགོས་རྡུང་དགོས་རྐུ་དགོས་འཕྲོག་དགོས་ཟེར་བའི་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་མི་ཁ་གླེང་གཞི་གཏོང་བའི་གནོད་བྱེད་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་ཆིངས་ཤིག་ཁ་ཐཾ། ཞེས་པ་ནི་སྒྲུབ་སྔགས་དངོས་གཞི་སྟེ། བརྒྱ་རྩ་ལ་སོགས་བཟླ། མཆིལ་མ་ཁོང་དུ་མི་གཏོང་། ཐུན་རྫས་ལ་མཆིལ་མ་ཁ་རླངས་མ་སོང་བར་ཕུས་བཏབ་ལ། སྨྱུག་ 54-31-5b སྦུབ་ནས་གླང་རུའི་ནང་གི་ལིངྒ་ལ་བཏབ་ཅིང་། ༈ གསད་པ་ནི། ཛཿ ལྷན་སྐྱེས་ངོ་བོ་སྦྲུལ་མེད་དགྲ་བོ་ཡི། །ལུས་ཀྱི་སྟེང་དུ་དྲག་པོའི་ཐུན་གྱི་རྫས། །བརྒྱབས་པས་ཐམས་ཅད་མཚོན་ཆའི་ཆར་དུ་གྱུར། །ཚལ་པ་ཚལ་པ་དུམ་བུ་དུམ་བུར་གཏུབས། ཁོ་ཡི་ཚེ་བསོད་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་ཚུལ། །བདག་ལ་ཐིམ་པས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས། །རྣམ་ཤེས་ཨ་ཡིག་འོག་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་དུ། །རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་ནས་མངོན་སངས་རྒྱ། །ཕྱི་རོལ་གནམ་ས་གཉིས་པོ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་སྤུ་གྲི་ལྟར་རྣོ་བ། །གཡས་གཡོན་དྲག་ཏུ་འཁོར་བའི་རྩིབས་བར་དུ། །དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཧྲུག་ཧྲུག་མྱག་མྱག་གཏུབས། །ཤ་ཁྲག་ཕུང་པོ་དམར་ཉིལ་སོང་བར་གྱུར། །སྙིང་པོ་དང་། གོང་གི་སྔགས་རིང་ཤམ་དུ། དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་སོད། ཏདྱ་ཐཱ༔ དུ་ཤན་དུ་ཤན༔ རཀྴ་རཀྴ༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་འདུས་འདུས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་འཇིབས་འཇིབས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་ཆོད་ཆོད༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ ཅེས་བཏགས་པ་བཟླ་ཞིང་། མཐར་བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་འོད་ཀྱིས་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལིངྒ་ལ་ཐིམ་ཞིང་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླགས་པར་བསམ་པས། ཐལ་མོ་བརྡབ་ཅིང་། ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ལ་དགྲ་དར་བ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན། སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་ཀླུང་རྟ་ལ་དགྲ་དར་བ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ 54-31-6a ནན། མི་ཁ་དང་དགྲ་སྣ་མེ་ལྟར་འབར་ཞིང་ཆུ་ལྟར་དུ་འབྲུབ་པ་ཐམས་ཅད༴ མི་ཁ་དང་དགྲ་སྣ་རླུང་ལྟར་དུ་གཡོ་ཞིང་ས་ལྟར་དུ་ལྕི་བ་ཐམས་ཅད༴ དམག་སྣ་ཇག་སྣ་རྐུན་སྣ་སྟོན་པ་ཐམས་ཅད༴ ངོ་ལ་གདོང་ཐུག་བྱེད་ཅིང་ལྐོག་ནས་འབུ་བཞིན་འབུག་པ་ཐམས་ཅད༴ གསོད་ཤོམ་རྐུ་ཤོམ་འཕྲོག་ཤོམ་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད༴ བརྒྱ་ཡི་མི་ཁ་སྟོང་གི་བྲ་མཆུ་ཐམས་ཅད༴ ཉི་མ་ཕྱོགས
Chinese
五蕴（khams gsum）迷乱，心识摇动。 头晕目眩，六识停滞。 记忆和觉知被黑暗吞噬。 如此观想，念诵：嗡 亚玛 冈嘎 喀札 尼 约 达波 瓦嘎 斯达巴 亚南。 毕嘎南 达通 德 贤 德 贤 普 通 普 布。 毕夏 札嘎拉 哈拉 哈拉 萨玛雅。 达 斯 斯达巴 亚 惹 贤南。 顿 顿 隆 隆 斯达巴 亚南。 嗡 喀吞 喀吞。 亚玛 亚玛。 顿 德 顿 德。 札列 札瓦拉 札列 札瓦拉。 所有说‘必须吃、必须打、必须偷、必须抢’的敌人、强盗、窃贼，以及挑拨离间、制造伤害的敌人，玛拉亚 班南，束缚！喀汤！这是实际的诛法咒语，念诵一百遍等。不要将唾液吞入腹中。将唾液吐在诛法物品上，不要让唾液和气息散失，然后从竹筒中涂抹在牛角内的林伽上。 接下来是诛杀： 札！ 与生俱来的本性，无蛇之敌。 在身体上施加猛烈的诛法物品。 施加之后，一切都化为武器之雨。 砍成碎片，剁成碎块。 他的寿命和福德，以红色光芒的形式。 融入我身，增长寿命和福德。 心识‘阿’字，在下方的世间。 融入胜者的心中，证得圆满正觉。 外面的天地二者，如铁制的天空。 千辐轮，锋利如剃刀。 在左右猛烈旋转的轮辐之间。 将敌人、魔障、有害者切成碎片。 血肉堆积如山，一片血红。 心咒和上述长咒之后，加上：所有敌人，玛拉亚 班南，杀！ 达地亚他： 德 贤 德 贤！ 惹 贤 惹 贤！ 敌人的心脉、命脉、血脉聚集聚集！ 敌人的心脉、命脉、血脉吸吮吸吮！ 敌人的心脉、命脉、血脉切断切断！ 玛拉亚 班 杀！念诵这些，最后观想自己和面前的智慧尊心间的智慧光芒融入所有林伽，像灰尘一样被摧毁。然后拍手，对于年月时日兴盛的敌人，玛拉亚 班南！ 对于寿命、身体、权势、福运兴盛的敌人，玛拉亚 班南！ 所有如火焰般燃烧、如洪水般涌来的恶语和敌意，玛拉亚 班南！ 所有如风般摇动、如土般沉重的恶语和敌意，玛拉亚 班南！ 所有挑起战争、抢劫、盗窃的人，玛拉亚 班南！ 所有当面一套、背后像虫子一样啃噬的人，玛拉亚 班南！ 所有策划杀戮、盗窃、抢夺的人，玛拉亚 班南！ 所有百人的恶语、千人的诽谤，玛拉亚 班南！面向太阳！
English
The aggregates (khams gsum) are confused, and the consciousness is shaken. Dizziness and blurred vision, the six consciousnesses are stagnant. Memory and awareness are swallowed by darkness. Meditate like this, and recite: Om Yama Kimkinga Khatrum Nri Myok Drapa Waka Stambaya Nan. Bignan Datum Te Tishan Tishan Pur Tum Pur Brub. Bisha Tsakra Hala Hala Samaya. Dasi Stambaya Raksha Nan. Drun Drun Lam Lam Stambaya Nan. Om Khatun Khatun. Yama Yama. Dun Tri Dun Tri. Prale Jwala Prale Jwala. All enemies, robbers, and thieves who say 'must eat, must hit, must steal, must rob,' as well as enemies who provoke discord and cause harm, Maraya Bannan, bind! Khatam! This is the actual mantra for subjugation, recite it a hundred times, etc. Do not swallow the saliva. Spit the saliva on the subjugation items, do not let the saliva and breath dissipate, and then apply it from the bamboo tube onto the lingam inside the ox horn. Next is the killing: Dza! The innate nature, the enemy without a snake. Apply fierce subjugation items on the body. After applying, everything transforms into a rain of weapons. Cut into pieces, chop into fragments. His lifespan and merit, in the form of red light. Merge into me, increasing lifespan and merit. The consciousness 'Ah' syllable, in the lower world. Merges into the heart of the Victorious One, attaining perfect enlightenment. The outer heaven and earth, like an iron sky. A thousand-spoked wheel, sharp as a razor. Between the spokes that rotate fiercely to the left and right. Cut the enemies, obstacles, and harmful ones into pieces. The pile of flesh and blood becomes a mountain, a bloody mess. The heart mantra and the above long mantra, add: All enemies, Maraya Bannan, kill! Tadyatha: Dushan Dushan! Raksha Raksha! The enemy's heart veins, life veins, blood veins gather gather! The enemy's heart veins, life veins, blood veins suck suck! The enemy's heart veins, life veins, blood veins cut cut! Maraya Ban Kill! Recite these, and finally visualize the wisdom light from the heart of oneself and the wisdom deity in front merging into all the lingams, being destroyed like dust. Then clap your hands, for the enemies flourishing in the year, month, day, and time, Maraya Bannan! For the enemies flourishing in lifespan, body, power, and fortune, Maraya Bannan! All the evil words and animosity that burn like fire and surge like a flood, Maraya Bannan! All the evil words and animosity that sway like the wind and are heavy like the earth, Maraya Bannan! All those who provoke war, robbery, and theft, Maraya Bannan! All those who are two-faced and gnaw like worms from behind, Maraya Bannan! All those who plot killing, stealing, and robbing, Maraya Bannan! All the evil words of a hundred people, the slanders of a thousand people, Maraya Bannan! Face the sun! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ཀྱི་དགྲ་འདྲེ་བྱུར་གསུམ་ཐམས་ཅད༴ ལུས་ལ་ན་ཚ་དང་སེམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་གཏོང་བ་ཐམས་ཅད༴ ཟས་ནོར་ལ་གོད་ཁ་དང་བསམ་པ་ལ་བར་ཆད་གཏོང་བ་ཐམས་ཅད༴ སྔ་དགྲ་ལག་ཏུ་བདར་པ་ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་སེམས་པ་ད་དགྲ་ཐད་དུ་ལངས་པ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་ཆིངས་ཤིག །མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་སོད་ཅིག །བསྐལ་པ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་མ་གཏང་ཞིག །མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་སོད། ཨོཾ་ལྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་ཆིངས་ཤིག །ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་དམོད་བཅོལ་བྱའོ། ༈ །དེ་ནས་ལིང་ཆུང་ཐུན་གཏོར་དུ་བླུགས་ལ་བཤམས་པ་བྲན་ནས་དམིགས་བྱ་འགུགས་གཞུག་གིས་བསྟིམས་ལ། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བརླབ། ཨེ། དྲག་པོའི་ཐུན་དང་འཁོར་ལོས་གཏུབས་པ་ཡི། །དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་དོན་སྙིང་རྣམས། །དྲག་པོའི་གཏོར་སྣོད་སྟོང་གསུམ་མཉམ་པའི་ནང་། །ཕྱུར་བུར་བཀང་ནས་ 54-31-6b ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་བཱ་ར་སརྦ་བིགྷྣཾན་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁ་ཧི། རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི། བ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པའི་སྔགས་བསྔོས་གསུམ་གྱིས་ཕུལ་ལ། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀིང་ཀང་དམར་ནག་གི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པས་ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་ལ། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་རྐུན་ཇག་གསུམ། དགྲ་གྱོད་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། ཟློག་པ་དང་། བསྐྲད་པ་དང་། མནན་པ་དང་། བཅིང་བ་དང་། གཏན་ནས་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་དང་། ཧཱུྃ། ཀིང་ཀང་དམར་ནག་ཡབ་ཡུམ་གོ་ཆའི་ལྷ། །རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ་ཕྱོགས་སྐྱོང་གཤིན་རྗེ་བཅུ། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་མ་ཧཱ་བ་ལ་བཅུ། །སྒོ་འཛིན་གིང་བདུད་རྩིས་ཤན་བཞི་བཞིའི་ཚོགས། །གཤིན་རྗེ་མ་མོ་བདུད་བཙན་མ་མགོན་གཉིས། །གཟའ་ཀླུ་པེ་གཙང་རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅས། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་དྲེགས་པའི་ཚོགས། །སྐུ་མདོག་ཆ་ལུགས་རྫུ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་སྟོན། །གྲངས་མེད་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་རྒྱུག་པ་རྣམས། །མགྱོགས་པའི་ཆིབས་ལྡན་སྲ་བའི་གོ་ཆ་གྱོན། །རྣོ་བའི་ 54-31-7a མཚོན་ཐོགས་གདུག་པའི་ང་རོ་སྒྲོག །གནག་པའི་སེམས་འཆང་དགྲ་འཇོམས་ཚོགས་ལ་བསྟོད། །སྨན་རཀ་གཏོར་ཚོགས་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་འབུལ། །ཐུགས་དམ་སྐོང་བའི་དམ་རྫས་དགྱེས་པར་བཞེས། །བསྟན་པ་གཉན་སྲུངས་དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་སྟོད། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་བར་ཆད་ཀུན་སོལ་ཅི་འདོད་སྒྲུབས། །སྡང་བའི་སེམས་འཆང་གནོད་བྱེད་དགྲ་དང་བགེགས། །གང་ན་འདུག་ཀྱང་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་
Chinese
所有四境八隅的邪魔外道༴ 所有身染疾病和内心痛苦༴ 所有饮食财富的损失和愿望的障碍༴ 所有前敌已在手中，后敌心怀于意，现敌迎面而立，玛ra亚，彻底摧毁！玛ra亚，彻底消灭！直到世界末日都不要放过！玛ra亚，彻底消灭！嗡 লাম ཧཱུྃ་ লাম སྟྭཾ་ བྷ་ཡ་ ནན། (藏文：ཨོཾ་ལྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན།，梵文天城体：ओँ लं हूँ लं स्तम्भय नन，梵文罗马拟音：oṃ laṃ hūṃ laṃ staṃbhaya nana，汉语字面意思：嗡，লাম，吽，লাম，禁锢，纳纳) 敌人和障碍，所有敌人，玛ra亚，彻底摧毁！’如此诅咒三次。 然后将小食子倒入替身朵玛中，摆设供品，通过观想吸引和遣送来融入，用三字真言加持。唉！以忿怒的食子和轮宝摧毁，敌人和障碍的血肉骨骼和心肝，在忿怒的朵玛容器中，充满三千世界，满满地献给诸神。嗡 曼殊室利 阎曼德迦 阎魔罗阇 萨帕里瓦ra 萨瓦 维格南 南 萨垂 玛ra亚 玛哈 玛姆萨 啦 卡 嘿！ 啦 卡 啦 卡 嘿！ 泽达 啦 卡 嘿！ 郭若 泽那 啦 卡 嘿！ 巴苏达 啦 卡 嘿！ 金尼瑞提 啦 卡 嘿！ 玛哈 巴林达 啦 卡 卡 卡 嘿 嘿！念诵此咒三遍并供养。文殊阎魔敌，红色金刚的诸神及其眷属，请享用这巨大的血肉红色朵玛，愿所有对我们师徒及其眷属造成伤害的盗贼，所有敌对、争吵、争端都平息，遣返，驱逐，镇压，束缚，并彻底摧毁！’ 以及，吽！红色金刚父母和盔甲神，四族父母和护法阎魔十尊，甘露漩涡玛哈巴拉十尊，门卫金刚和饮血四部的众神，阎魔母、恶魔、玛贡二尊，星曜、龙族、贝灿、大王和护法等，所有超越和未超越世间的傲慢之神，无论显现何种身色、服饰和神通，无数遍布虚空者，拥有快速的坐骑，身披坚固的盔甲，手持锋利的武器，发出凶猛的怒吼，怀着黑暗的心，赞美摧毁敌人的众神。献上药、血、朵玛、内外密供，请享用满足誓言的誓物，赞美守护教法和供养三宝，愿我们师徒和施主及其眷属，所有不顺和障碍都消除，一切愿望都实现，愿怀着仇恨之心，造成伤害的敌人和障碍，无论身在何处，都化为灰尘！
English
All enemies and demons of the four borders and eight directions༴ All illnesses of the body and sufferings of the mind༴ All losses of food and wealth and obstacles to desires༴ All enemies in hand, enemies in mind, and enemies standing in front, Māraya, destroy completely! Māraya, eliminate completely! Do not let go until the end of the kalpa! Māraya, eliminate completely! Oṃ laṃ hūṃ laṃ staṃbhaya nana. (藏文：ཨོཾ་ལྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན།，梵文天城体：ओँ लं हूँ लं स्तम्भय नन，梵文罗马拟音：oṃ laṃ hūṃ laṃ staṃbhaya nana，汉语字面意思：Om, Lam, Hum, Lam, Imprison, Nana) Enemies and obstacles, all enemies, Māraya, destroy completely!’ Thus curse three times. Then pour the small lingam into the substitute torma, arrange the offerings, and merge them by visualizing attraction and sending. Bless with the three syllables. Ah! With the wrathful torma and the wheel, cut through the flesh, blood, bones, and vital organs of enemies and obstacles. In the wrathful torma container, filled with three thousand worlds, fill it up and offer it to the deities. Oṃ Mañjuśrī Yamāntaka Yamarāja saparivāra sarva vighnaṃ nan śatrūṃ māraya mahā māṃsa lakha hi! Rakta lakha hi! Citta lakha hi! Goro cana lakha hi! Vasuta lakha hi! Kiṃni rti lakha hi! Mahā balinta lakha kha kha khāhi khāhi! Recite this mantra three times and offer it. Mañjuśrī Yamāntaka, the red Vajra deities and their retinue, please enjoy this great torma of blood and flesh. May all thieves who harm us, the teachers and disciples and their retinue, all hostilities, quarrels, and disputes be pacified, turned back, expelled, suppressed, bound, and completely destroyed!’ And, Hūṃ! Red Vajra parents and armor deities, four family parents and Dharma protectors, ten Yamarājas, nectar swirling Mahābala ten, gatekeeper Kiṃs and blood-drinking four groups, Yamamātṛ, demons, Māgon two, planets, nāgas, Bechan, great kings and Dharma protectors, all arrogant deities who have transcended and not transcended the world, whatever color, dress, and magical power they manifest, countless ones running through the sky, possessing fast mounts, wearing strong armor, holding sharp weapons, uttering fierce roars, holding dark hearts, praise to the assembly that destroys enemies. Offer medicine, blood, torma, inner and secret offerings. Please enjoy the samaya substances that fulfill the vows, praise the protectors of the Dharma and the offerings to the Three Jewels. May all disharmony and obstacles of us, the teachers and disciples and patrons and their retinue, be eliminated, and all wishes be fulfilled. May the enemies and obstacles who hold hatred and cause harm, wherever they are, be turned into dust! --------------------------------------------------------------------------------