Tibetan
གྱེན་དུ་བརྫེས། །ཕྱེད་མར་ཐུར་འཕྱང་རྟིང་པར་ཤམ་མེ་བ། །སྟོབས་ལྡན་མེ་རླུང་འཁྲུགས་པའི་དབུས་ན་གསལ། །ཛ་ཛཿ བདག་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །ལས་གཤིན་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དང་། །དྲིལ་བུ་ཐོགས་པའི་དམག་ཚོགས་སྟོང་གསུམ་གང་། །དགྲ་བགེགས་སྙིང་དཀྱིལ་ནྲི་ཏྲིའི་ཁུག་པ་ནས། །ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་ནས་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག །ལིངྒར་ཐིམ་པས་དབྱེར་མེད་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། །ན་མོ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་དང་། །འཇམ་དཔལ་ཀིང་ཀང་ལྷ་ཚོགས་བདེན་པའི་མཐུས། །ཞིང་བཅུ་ཚང་བ་བསྟན་པ་སྤྱི་ཡི་དགྲ། ཁྱད་ 54-31-4b པར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ལ། །དམག་སྣ་ཇག་སྣ་རྐུན་སྣ་སྟོན་པ་དང་། །དོ་བསྡོ་ཕོད་བཙུག་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་བྱེད། །གནོད་པ་བྱེད་ཅིང་གནོད་པ་ཤོམ་པའི་དགྲ། །སྲིད་གསུམ་གང་དུ་གནས་ཀྱང་འདིར་ཁུག་ཅིག །ཅེས་པའི་བདེན་པ་བདར་བ་གསུམ། བདུན། ཉེར་གཅིག་སོགས་སྐབས་དང་སྦྱར། ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་དགྲ་བགེགས་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ དགྲ་བོའི་བླ་ཤ་རེ་མ་ཏི་འགྲིམ་འགྲིམ། ཤ་མ་རུ་ཏི་ཐུམ་ཐུམ། མྱོགས་མྱོགས་ཡེད་ཡེད། ཤ་མ་རུ་ཏི་ཁུག་ཁུག །ལིང་མྱོག །ལིང་ཤ །ལིང་ཐུཾ་ཙ་མུནྟྲི་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཞེས་པ་ཉེར་གཅིག་གམ། བདུན་སོགས་བཟླ། ཛཿ ལིངྒ་དགྲ་བོ་དངོས་སུ་གསལ་བ་ཡི། །ལུས་ཀྱི་གཡས་གཡོན་ལྷན་སྐྱེས་ལྷ་དང་བདུད། །ངོ་བོ་ལས་གཤིན་ཀླུ་བདུད་ཀླུ་ཡི་བཙན། །རྣམ་པ་དུག་སྦྲུལ་དཀར་པོ་ནག་པོ་གཉིས། །དཀར་པོས་ཚངས་བུག་ནས་འཇིབ་སྙིང་ཁྲག་དྲངས། །ནག་པོས་གསང་གནས་ནས་འཇིབ་ཁོང་ཁྲག་འཇིབས། །སྦྲུལ་གཉིས་འཛིང་འཐབ་ལུས་ཀྱི་གཡས་གཡོན་འཁྲིལ། །མཇུག་གཉིས་གསང་བར་མགུལ་གཉིས་སྤྱི་བོར་མདུད། །རྣ་བ་གཉིས་ནས་ཁ་གདངས་ལྕེས་ལྡག་འདྲད། །དེ་ཚེ་སྤྱི་བོར་གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པའི། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཁ་གདེངས་རབ་རྣོ་བ། །ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་ཤུགས་དྲག་འཁོར་བ་ཡིས། །ཀླད་ཁྲག་སྙིང་ཁྲག་དཀྲུགས་པ་སྦྲུལ་གྱིས་འཇིབས། །སྦྲུལ་ 54-31-5a ཆེན་གཉིས་པོ་ཇེ་ཆེར་སྟོབས་ལྡན་གྱུར། །ཅེས་སྒོམ་བཞིན་པས། སྙིང་པོ་དང་། ཨོཾ་ཀིང་ཀང་ཁ་ཏྲུཾ་ཐུཾ་རིལ་ནྲི་མྱོགས་སྒྲིབས་དགྲ་བོ་ཝཱ་ཀ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ བིག་ནན་དགྲ་ཐུཾ་དེ་ཤོ་དེ་ཤཾ་བྱུར་བྲུབས༔ བི་ཤ་ཙཀྲ་ཧ་ལ་ཧ་ལ༔ ཧལ་ཏ་ཧལ་ཏ༔ ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ་སྒྲིབས་ཧྲིང་༔ དགྲ་བོ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་རཀྴ་ནན༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་ལྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་ཐུཾ་ལྃ༔ དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་ཆིངས་ཤིག༔ ཅེས་ཅི་མང་བཟླ། དེ་མཐར། རང་ཉིད་ཀིང་ཀང་ཕུར་ཤམ་ཅན། །དགྲ་བོའི་སྙིང་གར་ཟུག་པ་དང་། །ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་བསྒྲུབ་བྱ་བཀུག །གཡོན་པས་ཐོ་ལུམ་རྐང་ལག་དང་། །མགོ་བོ་རྣམས་ནི་བརྡུང་ཞིང་བཅོམ། །ཀླད་པའི་ནང་དུ་མུན་ནག་གི །གཡུང་དྲུང་གཡོན་འ
Chinese
向上抛掷！一半向下悬挂，尾部微微颤动，在强大火焰风暴的中心显现。匝匝！（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jah，汉语字面意思：舍）我与前方生起的本尊心间化现出，手持业力死神铁钩、绳索、铁链和铃铛的军队遍布三千世界。从仇敌邪魔心间的尼赤（藏文：ནྲི་ཏྲིའི་，梵文天城体：न्रित्रि，梵文罗马拟音：nritri，汉语字面意思：无）洞穴中，用铁钩抓住，使其无法自主地屈服。融入林伽（藏文：ལིངྒར་，梵文天城体：लिङ्गार，梵文罗马拟音：lingar，汉语字面意思：男根），无二无别地融合为一。那摩！三宝、三根本、护法以及文殊金刚诸神众，以真谛的力量，为了遍布十方的一切佛法之敌，特别是针对我们师徒眷属，带来战争、盗匪、强盗，制造纷争，争斗、挑衅、心怀恶意、行为粗暴，制造伤害和阴谋的敌人，无论身处三界何处，都将其抓到这里！念诵以上真实之语三遍、七遍、二十一遍等，根据情况而定。嗡 曼殊室利 阎曼德迦 阎摩罗阇 仇敌邪魔 匝 吽 榜 吼！（藏文：ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་དགྲ་བགེགས་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ）仇敌的血肉，瑞玛德（藏文：རེ་མ་ཏི་，梵文天城体：रेमति，梵文罗马拟音：remati，汉语字面意思：血肉）游荡游荡，血肉，夏玛茹德（藏文：ཤ་མ་རུ་ཏི་，梵文天城体：शमरुति，梵文罗马拟音：shamaruti，汉语字面意思：血肉）吞吞，迅速迅速，耶耶，血肉，夏玛茹德（藏文：ཤ་མ་རུ་ཏི་，梵文天城体：शमरुति，梵文罗马拟音：shamaruti，汉语字面意思：血肉）抓抓，林伽（藏文：ལིང་，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：linga，汉语字面意思：男根）迅速，林伽（藏文：ལིང་，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：linga，汉语字面意思：男根）血肉，林伽（藏文：ལིང་，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：linga，汉语字面意思：男根）吞 匝 门智 匝 吽 榜 吼！（藏文：ཙ་མུནྟྲི་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ）念诵二十一遍或七遍等。匝！（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jah，汉语字面意思：舍）林伽（藏文：ལིངྒ་，梵文天城体：लिङ्गार，梵文罗马拟音：lingar，汉语字面意思：男根）中，仇敌真实显现，身体左右的俱生神和魔，本体是业力死神、龙魔、龙之暴君，形象是两条白色和黑色的毒蛇，白蛇从梵穴吸取心脏的血液，黑蛇从秘密处吸取腹中的血液，两条蛇互相争斗，缠绕身体的左右，两条尾巴在秘密处，两条脖子在头顶打结，从两只耳朵张开嘴巴，用舌头舔舐，那时，在头顶，由天铁制成的，金刚十字杵，张开嘴巴，极其锋利，业力的风猛烈地旋转，搅动脑血和心血，蛇吸食，两条大蛇变得更加强大。如此观想，念诵心咒：嗡 金刚 卡仲 吞 热 尼 谬 遮蔽 仇敌 瓦嘎 斯瓦姆 巴亚 南！（藏文：ཨོཾ་ཀིང་ཀང་ཁ་ཏྲུཾ་ཐུཾ་རིལ་ནྲི་མྱོགས་སྒྲིབས་དགྲ་བོ་ཝཱ་ཀ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔）维格南 仇敌 吞 德秀 德香 觉 布！（藏文：བིག་ནན་དགྲ་ཐུཾ་དེ་ཤོ་དེ་ཤཾ་བྱུར་བྲུབས༔）比夏 扎抓 哈拉 哈拉！（藏文：བི་ཤ་ཙཀྲ་ཧ་ལ་ཧ་ལ༔）哈尔达 哈尔达！（藏文：ཧལ་ཏ་ཧལ་ཏ༔）吽 萨玛雅 遮蔽 舍！（藏文：ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ་སྒྲིབས་ཧྲིང་༔）仇敌 斯瓦姆 巴亚 惹叉 南！（藏文：དགྲ་བོ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་རཀྴ་ནན༔）吽 吽 蓝 蓝 吽 蓝 吞 蓝！（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་ལྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་ཐུཾ་ལྃ༔）仇敌 玛拉亚 惹 南 亲喜！（藏文：དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་ཆིངས་ཤིག༔）尽可能多地念诵。最后，自己是金刚橛的形象，将仇敌刺入心脏，右手用铁钩勾住要降伏的目标，左手用木槌敲打腿脚和头颅，在脑髓中，黑暗的，左旋的雍仲（藏文：གཡུང་དྲུང་གཡོན་འཁྱིལ།）
English
Throw upwards! Half hanging down, the tail trembling slightly, appearing in the center of a powerful firestorm. Dza Dza! (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Romanization: jah, Literal meaning: Release) From my heart and the heart of the deity generated in front, emanates an army holding the hook of the executioner, rope, iron chains, and bells, filling the three thousand worlds. From the Nritri (Tibetan: ནྲི་ཏྲིའི་, Sanskrit Devanagari: न्रित्रि, Sanskrit Romanization: nritri, Literal meaning: None) cave in the heart of the enemy and obstacle, grab them with an iron hook, making them surrender involuntarily. Merge into the Linga (Tibetan: ལིངྒར་, Sanskrit Devanagari: लिङ्गार, Sanskrit Romanization: lingar, Literal meaning: Phallus), inseparably merging into one. Namo! By the power of the truth of the Three Jewels, Three Roots, Dharma Protectors, and the assembly of Manjushri Vajra deities, for all the enemies of the teachings that pervade the ten directions, especially against us, the teachers and students with our retinue, bringing war, bandits, robbers, creating disputes, fighting, provoking, harboring malicious intentions, acting harshly, creating harm and plotting harm, wherever they may be in the three realms, bring them here! Recite the above words of truth three times, seven times, twenty-one times, etc., depending on the situation. Om Manjushri Yamantaka Yamaraja Enemy Obstacle Dza Hum Bam Hoh! (Tibetan: ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་དགྲ་བགེགས་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ) The flesh and blood of the enemy, Remati (Tibetan: རེ་མ་ཏི་, Sanskrit Devanagari: रेमति, Sanskrit Romanization: remati, Literal meaning: Flesh) wander wander, flesh, Shamaruti (Tibetan: ཤ་མ་རུ་ཏི་, Sanskrit Devanagari: शमरुति, Sanskrit Romanization: shamaruti, Literal meaning: Flesh) swallow swallow, quickly quickly, ye ye, flesh, Shamaruti (Tibetan: ཤ་མ་རུ་ཏི་, Sanskrit Devanagari: शमरुति, Sanskrit Romanization: shamaruti, Literal meaning: Flesh) grab grab, Linga (Tibetan: ལིང་, Sanskrit Devanagari: लिङ्ग, Sanskrit Romanization: linga, Literal meaning: Phallus) quickly, Linga (Tibetan: ལིང་, Sanskrit Devanagari: लिङ्ग, Sanskrit Romanization: linga, Literal meaning: Phallus) flesh, Linga (Tibetan: ལིང་, Sanskrit Devanagari: लिङ्ग, Sanskrit Romanization: linga, Literal meaning: Phallus) swallow Tsa Muntri Dza Hum Bam Hoh! (Tibetan: ཙ་མུནྟྲི་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ) Recite twenty-one times or seven times, etc. Dza! (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Romanization: jah, Literal meaning: Release) In the Linga (Tibetan: ལིངྒ་, Sanskrit Devanagari: लिङ्गार, Sanskrit Romanization: lingar, Literal meaning: Phallus), the enemy truly appears, the co-born gods and demons on the left and right of the body, the essence is the executioner, the Naga demon, the Naga tyrant, the forms are two white and black poisonous snakes, the white snake sucks the blood of the heart from the Brahma aperture, the black snake sucks the blood from the abdomen from the secret place, the two snakes fight each other, entwining the left and right of the body, the two tails are in the secret place, the two necks are knotted on the head, opening their mouths from the two ears, licking with their tongues, at that time, on the head, made of meteoric iron, the vajra cross, opening its mouth, extremely sharp, the wind of karma rotates violently, stirring the brain blood and heart blood, the snakes suck, the two great snakes become even more powerful. Meditating in this way, recite the mantra: Om KIng Kang Khatrum Thum Ril Nri Myok Obscure Enemy Vaka Svam Bhaya Nan! (Tibetan: ཨོཾ་ཀིང་ཀང་ཁ་ཏྲུཾ་ཐུཾ་རིལ་ནྲི་མྱོགས་སྒྲིབས་དགྲ་བོ་ཝཱ་ཀ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔) Vignana Enemy Thum Desho Desham Jur Brub! (Tibetan: བིག་ནན་དགྲ་ཐུཾ་དེ་ཤོ་དེ་ཤཾ་བྱུར་བྲུབས༔) Bisha Chakra Hala Hala! (Tibetan: བི་ཤ་ཙཀྲ་ཧ་ལ་ཧ་ལ༔) Halta Halta! (Tibetan: ཧལ་ཏ་ཧལ་ཏ༔) Hum Samaya Obscure Hring! (Tibetan: ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ་སྒྲིབས་ཧྲིང་༔) Enemy Svam Bhaya Raksha Nan! (Tibetan: དགྲ་བོ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་རཀྴ་ནན༔) Hum Hum Lam Lam Hum Lam Thum Lam! (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་ལྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་ཐུཾ་ལྃ༔) Enemy Maraya Rbad Nan Chingshig! (Tibetan: དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་ཆིངས་ཤིག༔) Recite as much as possible. Finally, oneself is in the form of Vajrakilaya, piercing the enemy's heart, the right hand hooks the target to be subdued with an iron hook, the left hand strikes and destroys the legs and head with a mallet, in the brain, the dark, left-swirling Yungdrung (Tibetan: གཡུང་དྲུང་གཡོན་འཁྱིལ།) --------------------------------------------------------------------------------