Back to the library

td2202 The Cloud of Offerings, a Ritual for the Sixteen Elders of the Sage, from the Great Treasure Trove TD2202..g2.0f

Tibetan

ོ་ཡན་ལག་འབྱུང་ཕྱག་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའི་བར་ན་སྤོས་ཕོར་དང་མཆན་ཁུང་གཡོན་ན་རྔ་ཡབ་བསྣམས་པ་འོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་པད་འདབ་དམར་པོ་བཞི་ལ་རིམ་པ་བཞིན། གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་མི་ཕམ་པ་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་མཛད་པ། གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་ནགས་ན་གནས་ཕྱག་གཡས་ཞི་བའི་སྡིགས་མཛུབ་དང་གཡོན་རྔ་ཡབ་བསྣམས་པ་འོ། །གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་དུས་ལྡན་ཕྱག་ན་གསེར་གྱི་རྣ་ཀོར་བསྣམས་པ། གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མོའི་བུ་ཕྱག་གཉིས་སྡིགས་མཛུབ་དང་རྔ་ཡབ་བསྣམས་པ་འོ། །བྱང་གི་པད་འདབ་ལྗང་གུ་བཞི་ལ་རིམ་པ་བཞིན། གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་བཟང་པོ་ཕྱག་གཡས་ཆོས་འཆད་དང་གཡོན་མཉམ་གཞག་མཛད་པ། 52-1-4a གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་གསེར་བེའུ་ཕྱག་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་བྷཱ་ར་དྷྭ་ཛ་གསེར་ཅན་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་ཅན། གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་བཀྐུ་ལ་ཕྱག་ན་ནེའུ་ལེ་བསྣམས་པ་འོ། །སྒོ་བཞིར་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། ཐུབ་པ་གནས་བརྟན་བཅུའི་མདུན་ན་འཕགས་པའི་དགེ་བསྙེན་དྷརྨ་ཏཱ་ཕྱག་ན་རྔ་ཡབ་དང་བུམ་པ་འཛིན་ཅིང་། རལ་པའི་ཐོད་བཅིངས་པ་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་གླེགས་བམ་མང་པོ་ཁུར་བ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཞུགས་ཤིང་དར་ཟབ་ཀྱི་ན་བཟའ་པུས་མགོར་བརྫེས་ནས་སྟག་མང་པོ་སྤྲུལ་པ་དགེ་བསྙེན་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་འོ། །ལྔ་པ་སྤྱན་དྲང་བ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་སྤྲིན་འཐིབས་པ་བཞིན་བྱོན་པར་བསམ་ལ། སྤོས་དང་བཅས་ཏེ་འདི་སྐད་དོ། །མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་བཟད་འཇོམས་མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཇི་བཞིན་མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་དག་ཤེས་རབ་ཤིན་ཏུ་དག །དད་ལྡན་སྙིང་པོ་ཉན་ཐོས་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས། །མགོན་མེད་གྱུར་པ་བདག་ལ་རྗེས་གཟུང་བའི། །དོན་མཛད་ཐུགས་རྗེས་གཤེགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཏི་སེའི་གངས་ལ་དགྲ་བཅོམ་ཡན་ལག་འབྱུང་༔ དྲང་སྲོང་རི་ངོགས་ཤེལ་ནགས་མི་ཕམ་པ༔ ལོ་མ་བདུན་ 52-1-4b རིར་བཙུན་པ་ནགས་ན་གནས༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཟངས་གླིང་དབུས་ན་རྒྱལ་སྲས་དུས་ལྡན་བཞུགས༔ སིངྒ་ལ་ན་རྡོ་རྗེ་མོ་ཡི་བུ༔ ཆུ་བོ་ཡ་མུ་ནཱའི་གླིང་བཟང་པོ་བཞུགས༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཁ་ཆེའི་ཡུལ་ན་ཐུབ་པ་གསེར་བེ་འུ༔ ནུབ་གླིང་བྷཱ་ར་དྷྭ་ཛ་གསེར་ཅན་མཆོག༔ སྒྲ་མི་སྙན་ན་འཕགས་པ་བཀྐུ་ལ༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ པྲི་ཡང་ཀུ་ན་གནས་བརྟན་སྒྲ་གཅན་འཛིན༔ བྱ་རྒོད་ཕུང་པོར་དགེ་སྦྱོང་ལམ་ཕྲན་བསྟན༔ ཤར་གླིང་བྷཱ་ར་དྷྭ་ཛ་བསོད་སྙོམས་ལེན༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་འཕགས་པ་ལམ་བསྟན་བཞུགས༔ ངོས་ཡང

Chinese

东侧莲花瓣上,依次是:持香炉,双手合掌,左腋下夹着拂尘。 西侧的四瓣红色莲花上,依次是:大阿罗汉不败尊者,双手结禅定印;大阿罗汉住林尊者,右手作寂静的期克印,左手持拂尘;大阿罗汉时授尊者,手中拿着金耳环;大阿罗汉金刚女之子尊者,双手作期克印并持拂尘。 北侧的四瓣绿色莲花上,依次是:大阿罗汉贤尊者,右手说法印,左手结禅定印;大阿罗汉金牸尊者,手中拿着珍宝的钩索;大阿罗汉持金尊者,双手结禅定印;大阿罗汉薄俱罗尊者,手中拿着鼬鼠。 四门处有四大天王。十位佛陀的阿罗汉前,有圣居士达摩达,手中拿着拂尘和宝瓶,头发束成髻,背负着许多经藏。前方的虚空中,安住着无量光佛(梵文:Amitābha),身着丝绸法衣,双膝跪地,幻化出许多老虎,与居士众眷属一起。 第五,迎请:观想所有菩萨如云般涌来,焚香并念诵: ‘无余有情众生之怙主,能摧毁魔众及难忍之敌,如实知晓一切诸法之怙主,祈请世尊及眷属降临此处!’ ‘戒律清净,智慧极圆满,具信具精进之大声闻众,怜悯我等无依怙者,为利我等,祈请以慈悲降临!’ ‘冈底斯雪山上,阿罗汉衍那迦;仙人山崖边,水晶林不败尊;七叶山中,僧侣住林者;祈请与眷属,降临于此处!’ ‘铜洲中央处,菩萨时授住;辛嘎拉国中,金刚女之子;亚穆纳河畔,贤善尊者住;祈请与眷属,降临于此处!’ ‘克什米尔地,佛陀金牸尊;西方世界中,持金为最胜;无声之地处,圣者薄俱罗;祈请与眷属,降临于此处!’ ‘在Priyangku山,阿罗汉罗睺罗;鹫峰山上,善逝开示小乘道;东胜身洲中,持金尊者行乞食;祈请与眷属,降临于此处!’ ‘三十三天处,圣者开示道。’

English

On the eastern lotus petal, in order: holding an incense burner, with hands clasped, and a whisk under the left arm. On the four red lotus petals on the west side, in order: Great Arhat Mipam (不败尊者, invincible), with hands in the meditation mudra; Great Arhat Naknane (住林尊者, dwelling in the forest), with the right hand in the threatening mudra of peace and the left hand holding a whisk; Great Arhat Dusden (时授尊者, time-giver), holding a golden earring in his hand; Great Arhat Dorje Moi Bu (金刚女之子, son of Vajra Woman), with both hands in the threatening mudra and holding a whisk. On the four green lotus petals on the north side, in order: Great Arhat Zangpo (贤尊者, virtuous), with the right hand teaching the Dharma and the left hand in the meditation mudra; Great Arhat Serbeu (金牸尊者, golden calf), holding a precious lasso in his hand; Great Arhat Bharadvaja Serchen (持金尊者, golden), with both hands in the meditation mudra; Great Arhat Kakkula (薄俱罗尊者), holding a mongoose in his hand. At the four gates are the four Great Kings. In front of the ten Thubpa (佛陀) Arhats is the noble Upasaka Dharmata (居士达摩达), holding a whisk and a vase in his hands, with his hair tied in a topknot, carrying many volumes of the Tripitaka (三藏). In the sky in front, Amitabha (无量光佛) resides, wearing silk robes, kneeling with his knees, and transforming into many tigers, together with the assembly of Upasakas. Fifth, Inviting: Visualize all Bodhisattvas coming like gathering clouds, burn incense and recite: 'Protector of all sentient beings without exception, Destroyer of the hordes of demons and unbearable enemies, Knower of all phenomena as they are, We invite the Bhagavan (世尊) and retinue to come to this place!' 'With pure morality, extremely perfect wisdom, Great Shravakas (声闻) with faith and diligence, Have compassion on me, who has no protector, May you come with compassion to fulfill my purpose!' 'On the Gangtise snow mountain, Arhat Yanak; On the hermit's cliff, the crystal forest Mipam; In the seven-leaf mountain, the monk Naknane; Please come to this place with your retinue!' 'In the center of Copper Island, Bodhisattva Dusden resides; In the country of Singala, the son of Vajra Woman; On the island of the Yamuna River, the virtuous Zangpo resides; Please come to this place with your retinue!' 'In the land of Kashmir, Buddha Serbeu; In the western world, the best of the golden Bharadvaja; In the land of silence, the noble Kakkula; Please come to this place with your retinue!' 'On Priyangku Mountain, Arhat Rahula; On Vulture Peak Mountain, Sugata taught the Hinayana path; In the eastern continent, Bharadvaja Serchen takes alms; Please come to this place with your retinue!' 'In the Thirty-Three Heavens, the noble one teaches the path.' --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

ས་རི་ལ་སྡོམ་བརྩོན་ཀླུ་ཡི་སྡེ༔ རི་རྒྱལ་བྷི་ཧུ་ལ་ན་སྦེད་བྱེད་བཞུགས༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ལ་ནི་མི་ཕྱེད་པ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་བསྙེན་དྷརྨ་ཏཱ༔ སྒོ་བཞི་སྐྱོང་མཛད་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དགེ་བསྙེན་སྐྱབས་གསོལ་བདེན་པའི་ཚིག་ཉན་པ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཞབས་འབྲིང་མཆིས་སོ་འཚལ༔ བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་གླིང་དུ་སྤྱན་དྲང་གིས༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་མཆོད་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་ 52-1-5a གསོལ༔ དྲུག་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཤེས་རབ་མེ་འབར་ཉོན་མོངས་མཚོ་སྐེམ་ཞིང་༔ རྣམ་གྲོལ་བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་བཀའ་སྡོད་པའི༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ཉན་ཐོས་དགེ་འདུན་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡིས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གང་གི་ཕྱག་དུ་བཞག༔ གསུང་རབ་རིན་ཆེན་སྒྲོམ་གྱི་ཁ་འབྱེད་པ༔ ཆོས་སྐྱོང་དགྲ་བཅོམ་འཁོར་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ བདུན་པ་ཁྲུས་གསོལ་གོས་ཟུང་འབུལ་བ་ནི། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་ནི་བླ་ན་མེད། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིས་ནི། །ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲི་རབ་བསྒོས་པས་སྐུ་ཕྱི་འོ། །དེ་ནས་དེ་ལ་ཁ་དོག་ལེགས་བསྒྱུར་པའི། །འཇམ་སྡུག་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་དམ་པ་འབུལ། །གོས་བཟང་སྲབ་ལ་འཇམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རྒྱན་མཆོག་བརྒྱ་ཕྲག་དེ་དང་དེ་དག་གིས། །ཐུབ་དབང་གནས་བཅུ་དགེ་བསྙེན་དྷརྨ་ཏཱ། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ལ་སོགས་པ་བརྒྱན་པར་བགྱི། །བརྒྱད་པ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། རྒྱུ་ལ་བརྟེན་པའི་མཁས་པ་བཅོམ་ལྡན་ 52-1-5b འདས། །མཐའ་གཉིས་ལྟ་བ་རྟག་ཏུ་མི་མངའ་ཡང་། །ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་འབྲས་བུ་ཁོ་ནར་གསུང་། །ལྟ་བའི་མུན་བྲལ་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐུབ་པས་བཀའ་བསྒོས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན། །ཡན་ལག་འབྱུང་དང་མི་ཕམ་ནགས་ན་གནས། །དུས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མོའི་བུ་བཟང་པོ་རྣམས། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གསེར་བེའུ་བྷཱ་ར་དྷྭ་ཛ་གསེར་ཅན་མཆོག །འཕགས་པ་བཀྐུ་ལ་དང་སྒྲ་གཅན་འཛིན། །ལམ་ཕྲན་བྷཱ་ར་དྷྭ་ཛ་བསོད་སྙོམས་ལེན། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལམ་བསྟན་ཀླུའི་སྡེ་སྦེད་བྱེད་མི་ཕྱེད་པ། །འཕགས་པའི་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་དྷརྨ་ཏཱ། །སྒོ་སྲུང་བཀའ་སྡོད་རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་པོ། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དགུ་པ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་ཉོན་མོངས་མི་མངའ་ཡང་། །སེམས་ཅན་ཉོན་མོང

Chinese

山居苦行龙之眷属,于胜山毗富拉(Vipula,广博山)隐匿而住。 祈请眷属一同降临此处! 对于雪山之王毫不动摇,菩提萨埵(Bodhisattva,觉有情)优婆夷(Upasika,近事女)达玛达(Dharmata,法性)。 守护四门之四大天王,祈请眷属一同降临此处! 优婆夷祈求庇护,听闻真实之语,供养三宝(Triratna,佛法僧)足下。 迎请至福德珍宝洲,为利有情,以供养祈请降临! 第六,祈请安住:十方诸佛连同诸佛子,以智慧之火焚烧烦恼之海,于解脱福田安住之十方声闻(Śrāvaka,闻法者)僧众,祈请安住! 众生之怙主释迦狮子(Śākyasiṃha,释迦牟尼佛),将佛陀教法交付于谁之手?开启经藏珍宝之门,护法阿罗汉(Arhat,应供)连同眷属,祈请安住! 第七,沐浴献衣:如佛陀降生之时,诸天以天水沐浴,我亦以清净之天水,为佛陀沐浴。 此乃殊胜之沐浴,具足光辉,慈悲之水无与伦比,祈请以加持智慧之水,赐予一切所愿成就! 以此无与伦比之妙衣,以洁净芬芳之香膏擦拭佛身,再献上色彩鲜艳、柔软细腻、香气扑鼻之殊胜妙衣。 以及各种柔软细腻之妙衣,以及成百上千之珍宝饰品,以此庄严能仁(牟尼,释迦牟尼佛)十处、优婆夷达玛达、四大天王等。 第八,顶礼:依缘起之智者薄伽梵(Bhagavan,世尊),虽无二边之见,然宣说业果之成熟。 远离邪见之黑暗,向您顶礼! 受佛陀嘱托,执持教法之胜幢,于枝生(Yanlajung)及无胜林(Mipham Nakna)安住,具时金刚母(Dorje Mo)之贤善子,向您及其眷属恭敬顶礼! 金罽宾(Serbeu)巴拉达瓦扎(Bharadvaja,婆罗堕遮)尊者,持金第一,圣者薄拘罗(Bakkula,薄拘罗)尊者与罗睺罗(Rāhula,罗睺罗)尊者。 小路巴拉达瓦扎尊者常行乞食,向您及其眷属恭敬顶礼! 指路龙之眷属,隐匿者,不动摇者,圣者大优婆夷达玛达,守门护法四大天王,向您及其眷属恭敬顶礼! 第九,供养:诸佛之身虽无烦恼,然为众生之烦恼……

English

Ascetics dwelling in the mountains, retinue of the Nagas, residing hidden in the noble Mount Vipula. Please come to this place with your retinue! Unwavering towards the king of the snowy mountains, Bodhisattva Upasika Dharmata. The Four Great Kings who guard the four gates, please come to this place with your retinue! Upasika seeks refuge, listening to the words of truth, attending to the feet of the Three Jewels. Inviting you to the Isle of Precious Merit, for the sake of beings, I invite you to come with offerings! Sixth, requesting to abide: All the Victorious Ones of the ten directions with their sons, burning the ocean of afflictions with the fire of wisdom, abiding in the field of liberation and merit, the Sangha of Shravakas of the ten directions, please abide! The protector of beings, Shakya Simha, into whose hands did he place the Buddha's teachings? Opening the door to the treasury of precious scriptures, Dharma-protecting Arhats with their retinue, please abide! Seventh, bathing and offering robes: Just as at the moment of birth, the gods bathed him with divine water, so too, I bathe the body with pure divine water. This is the supreme bath, endowed with glory, the water of compassion is unsurpassed, please grant all desired attainments with the water of blessing and wisdom! With this incomparable garment, wipe the body with clean and fragrant ointment, then offer this excellent garment, beautifully colored, soft, delicate, and fragrant. And various soft and delicate garments, and hundreds of precious ornaments, with these I adorn the Ten Places of the Muni, Upasika Dharmata, the Four Great Kings, and others. Eighth, prostration: The wise Bhagavan who relies on causes, although he has no views of the two extremes, he speaks only of the ripening of the fruits of karma. Free from the darkness of wrong views, I prostrate to you! Entrusted by the Buddha, holding the victory banner of the teachings, dwelling in Yanlajung and Mipham Nakna, the virtuous sons of the timely Vajra Mother, I respectfully prostrate to you and your retinue! Venerable Bharadvaja of Golden Kieu, foremost in holding gold, Venerable Bakkula and Venerable Rahula. Venerable Bharadvaja of the small path, who always begs for alms, I respectfully prostrate to you and your retinue! The guide, retinue of the Nagas, the hidden one, the unwavering one, the noble great Upasika Dharmata, the four gate-guarding Dharma-protecting Great Kings, I respectfully prostrate to you and your retinue! Ninth, offering: Although the bodies of the Buddhas have no afflictions, yet for the afflictions of beings... --------------------------------------------------------------------------------