Tibetan
ང་། །འབུ་སྲིན་གནོད་པ་ཞི་བ་དང་། །ལོ་ཆུ་ལེགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བཅོམ་ལྡན་པདྨ་བཛྲ་རྩལ། །མནྡཱ་ར་བ་ཡུམ་དང་བཅས། །དགོངས་པ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་བསང་། །འབུ་སྲིན་གདུག་པ་ཁ་སྒྱུར་ཅིག །འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །འབུ་སྲིན་གདུག་པ་ཟློག་མཛད་པའི། 51-45-3b ཁྲོ་བོ་སྨེ་བ་བརྩེགས་པ་བསང་། །འབུ་སྲིན་གདུག་པ་ཟློག་པ་དང་། །ལོ་ཐོག་སྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པར་མཛོད། །སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་འདུལ་མཛད་པའི། །དབང་དྲག་པདྨའི་ལྷ་ཚོགས་བསང་། །ལོ་ཐོག་རྣམས་ལ་གནོད་བྱེད་པ། །འདྲེ་ངན་ས་སྲིན་ཚར་ཆོད་ཅིག །ཀླུ་རྒྱལ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྔགས་བདག་ཡེ་ཤེས་ཀླུ་བརྒྱད་བསང་། །ཤིང་སྣ་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །འབུ་སྲིན་གནོད་པ་མ་གཏང་ཞིག །རྒྱལ་རིགས་རྗེའུ་རིགས་བྲམ་ཟེ་དང་། །དམངས་རིགས་གདོལ་པ་ནག་པོ་སོགས། །ཀླུ་རིགས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་ཡུལ་འདིའི་ཀླུ་རྣམས་བསང་། །ཤིང་སྣ་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ལོ་ཐོག་ཞིང་ལ་གནོད་བྱེད་པའི། །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །ཟ་ཁ་འཐུང་ཁ་གཞན་དུ་སྒྱུར། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་བར་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདི་སྐྱོང་བའི་ལྷ། །དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་བསང་། །བསང་ཤིང་ཕྱེ་མར་དུད་པས་མཆོད། །འབུ་སྲིན་གནོད་པ་ཞི་བ་དང་། །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་འདི་ན་དབང་ཆེ་བ། །དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་བསང་། །ཤིང་སྣ་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །གནོད་འཚེ་ཆོ་འཕྲུལ་མ་གཏང་ཞིག །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་དྲག་རྩལ་ཆེ། ། 51-45-4a སྔགས་བདག་དྲེགས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་བསང་། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ལོ་ཐོག་རྣམས་ལ་གནོད་པ་ཡི། །འབུ་སྲིན་གདུག་པ་ཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཀྱེ། ཐང་ལྷ་ཡར་བཞུད་ལ་སོགས་པའི། །རྗེ་ཡི་མགུར་ལྷ་བཅུ་གསུམ་དང་། །དགེ་བསྙེན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བསངས། །བོད་ཡུལ་གཞི་བདག་གཉན་པོ་རྣམས། །ཀུན་ཀྱང་མི་དཀར་རྟ་དཀར་ཅན། །བ་དན་དཀར་པོ་གནམ་ལ་གཡུག །གཡས་ཀྱི་སྟག་དོང་ཁྲ་བོ་ལ། །ལྷ་མདའ་ལེབ་མ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས། །གཡོན་གྱི་གཟིག་ཤུབས་ཐིག་ལེ་ལ། །ལྷ་གཞུ་གློག་འོད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །རྐེད་ཀྱི་དངུལ་ཤུབས་སེར་བཀྲ་ལ། །ཤེས་རབ་རལ་གྲི་གློག་ལྟར་འཁྱུག །དབུ་ཡི་དུང་རྨོག་གཙུག་ཏོར་ལ། །བྱ་ཕོད་ལྡེམ་དར་ཉི་ལྟར་ཤར། །རེ་རེའི་འཁོར་ལ་གཉན་དམག་སྟོང་། །ཀུ་བསྭོ་ཆ་སྒྲ་དིར་རི་རི། །གོ་ཆ་སྲ་ལ་མཚོན་ཆ་རྣོ། །གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་གཞི་བདག་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །ཤིང་སྣ་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །གནོད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་མ་གཏང་ཞིག །ལོ་ལེགས་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་བར་མཛོད། །ཀྱེ། རྡོ་རྗེ་སྨན་གཅིག་
Chinese
啊！祈愿虫害平息，风调雨顺降临。 至尊莲花金刚力（Padma-vajra-rtsal），与曼达拉瓦（Mandarava）母尊及所有意念汇聚之神众， 以此桑烟供养。 愿您转变虫类的毒害，赐予谷物丰收的成就。 驱除虫害的忿怒尊，祈请息灭堆积如山的灾难。 愿您驱除虫害，守护并救助庄稼。 调伏显有傲慢之莲花自在神众，以此桑烟供养。 愿您斩断一切损害庄稼的邪魔恶灵。 龙王、诸佛、薄伽梵，咒主、八大智慧龙神，以此桑烟供养。 以各种树木和糌粑进行焚香供养，祈愿虫害不再发生。 愿您庇护所有种姓，包括国王、贵族、婆罗门、平民、贱民和黑人等。 特别是此地的所有龙族，以此桑烟供养。 以各种树木和糌粑进行焚香供养，愿您转变损害庄稼田地的 蚜虫等虫类的食性和饮性，赐予丰收和谷物增长。 守护此世界的诸神，七十五位吉祥怙主，以此桑烟供养。 以桑树和糌粑的烟供养，祈愿虫害平息，世界安乐，五谷丰登。 在此世间拥有大权力的三十位傲慢首领，以此桑烟供养。 以各种树木和糌粑进行焚香供养，愿您平息蚜虫等虫类的 损害和恶咒，不要降临灾害。 在此世界拥有强大力量的十八位咒主大傲慢者，以此桑烟供养。 以杜鹃、松树和糌粑进行焚香供养，祈愿您能驱除损害庄稼的 虫类毒害。 祈请唐拉雅秀（Thangla Yarshud）等十三位山神，以及二十一位居士神， 所有守护藏地家园的神灵，皆是骑着白马的白人。 将白色旗帜抛向天空，右手拿着虎皮箭筒， 箭如星辰般闪耀，左手拿着豹皮箭筒， 神弓如闪电般划过，腰间佩戴着饰有银饰的黄色箭筒， 智慧之剑如闪电般舞动，头戴海螺顶盔， 顶饰上飘扬的羽毛如太阳般闪耀，每一位眷属都有成千上万的军队。 发出'咕梭，恰'的欢呼声，盔甲坚固，武器锋利。 祈请守护雪域藏地的所有神灵降临此处，接受桑烟和供养。 以各种树木和糌粑进行焚香供养，愿您平息蚜虫等虫类的 损害和恶咒，赐予丰收和谷物增长。 祈请独一金刚药（rdo rje sman gcig）。
English
Ah! May the insect plagues be pacified, and may good weather and abundant water be bestowed. Bhagavan Padmavajra, together with Mandarava and all the assembled deities of the mind, I offer this smoke offering. May you transform the harm of insects and grant the accomplishment of abundant crops. Wrathful deities who avert insect plagues, I pray that you pacify the accumulated disasters. May you avert insect plagues, protect and save the crops. The assembly of powerful lotus deities who subdue the pride of existence, I offer this smoke offering. May you cut off all the evil spirits that harm the crops. Naga kings, Buddhas, Bhagavan, mantra masters, and the eight wisdom nagas, I offer this smoke offering. I offer incense with various trees and tsampa, praying that insect plagues do not occur. May you protect all castes, including kings, nobles, Brahmins, commoners, untouchables, and blacks. Especially all the nagas of this land, I offer this smoke offering. I offer incense with various trees and tsampa, may you transform the eating and drinking habits of aphids and other insects that harm the fields, and grant abundant harvests and increased grains. The gods who protect this world, the seventy-five glorious protectors, I offer this smoke offering. I offer smoke with incense and tsampa, praying that insect plagues be pacified, the world be peaceful, and the harvest be abundant. The thirty arrogant leaders who have great power in this world, I offer this smoke offering. I offer incense with various trees and tsampa, may you pacify the harm and curses of aphids and other insects, and do not let disasters occur. The eighteen great arrogant mantra masters who have great power in this world, I offer this smoke offering. I offer incense with juniper, pine, and tsampa, praying that you can avert the harmful insect plagues that damage the crops. I pray to Thangla Yarshud and the other thirteen mountain gods, and the twenty-one lay deities, All the powerful guardian deities of Tibet, all are white people riding white horses. Throw the white banner into the sky, holding a tiger-skin quiver in the right hand, arrows flashing like stars, holding a leopard-skin quiver in the left hand, the divine bow flashes like lightning, wearing a yellow quiver decorated with silver on the waist, the sword of wisdom flashes like lightning, wearing a conch helmet on the head, the fluttering feathers on the crest shine like the sun, each retinue has thousands of soldiers. Making the sound of 'Gu So, Cha', the armor is strong, and the weapons are sharp. I pray that all the guardian deities of snowy Tibet come here and accept the smoke and offerings. I offer incense with various trees and tsampa, may you pacify the harm and curses of aphids and other insects, and grant abundant harvests and increased grains. I pray to the unique Vajra Medicine. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ལ་སོགས་པའི། །བོད་ཁམས་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ནི། །ལྷབ་ལྷུབ་ན་བཟའི་རྒྱན་དང་བཅས། ། 51-45-4b སིལ་སྙན་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས། །བྲན་གཡོག་མང་པོའི་འཁོར་དང་བཅས། །རེ་རེའི་འཁོར་ལ་སྨན་ཕྲན་འབུམ། །གླུ་ལེན་བྲོ་རྡུང་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག །དྲི་ཞིམ་ངད་པ་ཆིལ་ལི་ལི། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ལོ་ཐོག་རྣམས་ལ་གནོད་བྱེད་པའི། །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །གནོད་འཚེ་ཆོ་འཕྲུལ་མ་གཏང་ཞིག །ལོ་ལེགས་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་བར་མཛོད། །ལྷ་ཆེན་ཨིནྡྲའི་གཙོར་བྱས་པའི། །ཤར་ཕྱོགས་གནས་པ་ཐམས་ཅད་བསང་། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །འབུ་སྲིན་ཟ་ཁ་འཐུང་ཁ་ནི། །ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟའི་ཡུལ་དུ་སྒྱུར། །ཡ་མ་ཡ་ཡི་གཙོར་བྱས་པའི། །ལྷོ་ཕྱོགས་གནས་པ་ཐམས་ཅད་བསང་། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །འབུ་སྲིན་ཟ་ཁ་འཐུང་ཁ་ནི། །ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་ཡུལ་དུ་སྒྱུར། །ཝ་རུ་ཎཱ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ནུབ་ཕྱོགས་གནས་པ༴ །ཀླུ་ཤིང་ཕྱེ་མར༴ །འབུ་སྲིན༴ །ནུབ་ཕྱོགས་ཀླུ་ཡི་ཡུལ་དུ༴ །ཀུ་བེ་ར་ལ་སོགས་པ་ཡི། །བྱང་ཕྱོགས་གནས་པ༴ །བཟང་ཤིང་ཕྱེ་མར༴ །འབུ་སྲིན༴ །བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་ཡུལ་དུ༴ །ཨགྣེ་རཱ་ཛ་ལ་སོགས་པའི། །ཤར་ལྷོར་གནས་པ༴ །བཟང་ཤིང་༴ །འབུ་སྲིན༴ །ཤར་ལྷོ་མེ་ལྷའི་ཡུལ་དུ༴ །ནཻ་རྀ་ཏི་ལ་སོགས་པ་ཡི། ། 51-45-5a ལྷོ་ནུབ་གནས་པ༴ །ཤིང་རྩི་ཕྱེ་མར༴ །འབུ་སྲིན༴ །ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་ཡུལ༴ །བ་ཡ་བེ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ནུབ་བྱང་གནས་པ་ཐམས་ཅད༴ །བཟང་ཤིང་ཕྱེ་མར༴ ། འབུ་སྲིན༴ །ནུབ་བྱང་རླུང་ལྷའི་ཡུལ་དུ༴ །ཨི་ཤྭ་ར་ལ་སོགས་པ་ཡི། །བྱང་ཤར་གནས་པ༴ །བཟང་ཤིང་༴ །འབུ་སྲིན༴ །བྱང་ཤར་དབང་ལྡན༴ །ཚངས་པ་ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་སོགས། །སྟེང་ཕྱོགས་གནས་པ༴ །གཡུ་ཤུག་༴ །འབུ་སྲིན༴ །སྟེང་ཕྱོགས་ལྷ་ཡི༴ །ས་གཞི་ཡོངས་ལ་མངའ་མཛད་པའི། །ས་བདག་རྡོ་རྗེ་དབང་ཆེན་ནི། །གསེར་མདོག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། །ར་བ་བཞི་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར། །འོག་མར་ལྗོན་ཤིང་རི་རབ་འཛིན། །སྐུ་སྨད་གདུག་པ་སྦྲུལ་དུ་འཁྱིལ། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག༴ །བཙུན་མོ་ས་ཡི་ལྷ་མོ་ནི། །གསེར་མདོག་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །ཕྱག་ན་མཆེ་བ་བུམ་པ་འཛིན། །ཆིབས་སུ་ས་ཕག་སེར་པོ་ཆིབས། །འཁོར་དུ་ས་བདག་འབུམ་དང་བཅས། །བསང་ངོ་ས་ཡི་ལྷ་མོ་བསངས། །གཡུ་ཤུག༴ །དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲིའི་འོག་རོལ་ནས། །ས་བཅུད་ཐམས་ཅད་འདིར་སྡུས་ལ། །འབུ་སྲིན་གནོད་པ་ 51-45-5b ཞི་བ་དང་། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་བར་མཛོད། །སྲས་པོ་ས་འཛིན་ལག་པ་དང་། །ས་བདག་ཆེན་པོ་ལྟོ་འཕྱེ་དང་། །རྗེ་བློན་བཅུ་བདུན་ལ་སོགས་པའི། །ས་བདག་གཉན་པོ་ཐམས་ཅད
Chinese
以及其他的。西藏的十二位坚固母神，伴随着飘逸的丝绸服饰的装饰， 伴随着悦耳的音乐声，伴随着众多的仆从，每一位的眷属都有十万药叉女。 歌唱跳舞，热闹非凡，香气四溢，请降临此处，接受焚香和供养。 用松柏和炒面进行焚香供养，对于那些损害庄稼的，如虫子之类的，不要降下灾害和恶兆。 使庄稼丰收，谷物增多。以伟大的天神因陀罗（Indra）为主尊的，所有居住在东方者，进行焚香。 用松柏和炒面进行焚香供养，虫子吃喝的地方，转移到东方持香天（Gandharva）的国土。 以阎摩（Yama）为主尊的，所有居住在南方者，进行焚香。用松柏和炒面进行焚香供养，虫子吃喝的地方，转移到南方阎罗王的国土。 以水神（Varuna）等为主尊的，所有居住在西方者，用柏树和炒面进行焚香供养，虫子吃喝的地方，转移到西方龙族的国土。 以俱毗罗（Kubera）等为主尊的，所有居住在北方者，用檀香树和炒面进行焚香供养，虫子吃喝的地方，转移到北方夜叉的国土。 以火神（Agni Raja）等为主尊的，所有居住在东南方者，用檀香树进行焚香供养，虫子吃喝的地方，转移到东南方火神的国土。 以罗刹（Nairriti）等为主尊的，所有居住在西南方者，用树脂和炒面进行焚香供养，虫子吃喝的地方，转移到西南方罗刹的国土。 以风神（Vayu Deva）等为主尊的，所有居住在西北方者，用檀香树和炒面进行焚香供养，虫子吃喝的地方，转移到西北方风神的国土。 以自在天（Ishvara）等为主尊的，所有居住在东北方者，用檀香树进行焚香供养，虫子吃喝的地方，转移到东北方自在天的国土。 以梵天、日月星辰等，所有居住在上方者，用松柏进行焚香供养，虫子吃喝的地方，转移到上方天神的国土。 对于拥有整个大地的主宰，地神金刚大权，金色一面四臂，头戴四层头饰，双手于胸前合掌。 下方手持树木和须弥山，下半身盘绕着毒蛇，请降临此处，接受焚香和供养，用松柏进行焚香供养。 作为妃子的地母，金色，以珍宝装饰，手中持有牙齿和宝瓶，骑乘着黄色的土猪，眷属有十万地神。 焚香，对地母进行焚香，用松柏进行焚香供养，从八万由旬的下方，将所有大地的精华聚集于此。 平息虫子的灾害，使庄稼丰收，谷物增多。儿子持地手，以及大地主宰大腹者，以及十七位大臣等，所有凶猛的地神。
English
And others. The twelve steadfast mother goddesses of Tibet, adorned with fluttering silk garments, Accompanied by the sound of melodious music, accompanied by many servants, each with a retinue of one hundred thousand Yaksha women. Singing and dancing, lively and extraordinary, fragrant and overflowing, please come here and accept incense and offerings. Offer incense with juniper and roasted flour, for those who harm the crops, such as insects, do not send down disasters and bad omens. Make the crops abundant and the grains increase. With the great god Indra as the main deity, all who dwell in the east, perform incense offering. Offer incense with juniper and roasted flour, the place where insects eat and drink, transfer it to the land of the Gandharvas in the east. With Yama as the main deity, all who dwell in the south, perform incense offering. Offer incense with juniper and roasted flour, the place where insects eat and drink, transfer it to the land of Yama in the south. With Varuna and others as the main deities, all who dwell in the west, offer incense with cypress and roasted flour, the place where insects eat and drink, transfer it to the land of the Nagas in the west. With Kubera and others as the main deities, all who dwell in the north, offer incense with sandalwood and roasted flour, the place where insects eat and drink, transfer it to the land of the Yakshas in the north. With Agni Raja and others as the main deities, all who dwell in the southeast, offer incense with sandalwood, the place where insects eat and drink, transfer it to the land of the fire god in the southeast. With Nairriti and others as the main deities, all who dwell in the southwest, offer incense with tree resin and roasted flour, the place where insects eat and drink, transfer it to the land of the Rakshasas in the southwest. With Vayu Deva and others as the main deities, all who dwell in the northwest, offer incense with sandalwood and roasted flour, the place where insects eat and drink, transfer it to the land of the wind god in the northwest. With Ishvara and others as the main deities, all who dwell in the northeast, offer incense with sandalwood, the place where insects eat and drink, transfer it to the land of Ishvara in the northeast. With Brahma, the sun, moon, stars, etc., all who dwell in the upper direction, offer incense with juniper, the place where insects eat and drink, transfer it to the land of the gods in the upper direction. For the ruler who possesses the entire earth, the earth god Vajra Great Power, golden, with one face and four arms, adorned with four layers of headdresses, the two hands joined in prayer at the chest. The lower hands hold trees and Mount Sumeru, the lower body coiled with poisonous snakes, please come here and accept incense and offerings, offer incense with juniper. The earth goddess as consort, golden, adorned with precious jewels, holding teeth and a vase in her hands, riding a yellow earth pig, with a retinue of one hundred thousand earth gods. Offer incense, offer incense to the earth goddess, offer incense with juniper, from below eighty thousand yojanas, gather all the essence of the earth here. Pacify the disasters of insects, make the crops abundant and the grains increase. The son, the earth-holding hand, and the great earth lord, the big-bellied one, and the seventeen ministers, etc., all the fierce earth gods. --------------------------------------------------------------------------------