Tibetan
བས་ཅན༔ ཤར་དུ་གཟའ་བདུད་སྨུག་ནག་མདའ་གཞུ་འགེངས༔ ལྷོ་རུ་འབར་མ་ནག་མོ་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ ནུབ་ཏུ་གནམ་ཐེལ་དཀར་པོ་ཟངས་གྲི་ཐོགས༔ བྱང་དུ་སྒྲོལ་གིང་ནག་པོ་གྲི་ཞགས་འཕེན༔ ཤར་ལྷོར་དྷཱ་ན་དཀར་སེར་རལ་གྲི་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་ཀཱ་ལ་ལྗང་ནག་བེ་ཅོན་བསྣམས༔ ནུབ་བྱང་ཤན་པ་དམར་པོ་ཟངས་གྲི་འཛིན༔ བྱང་ཤར་ཀླུ་བདུད་མགོ་དགུ་ནོར་བུ་བསྣམས༔ ཤར་སྒོར་བུམ་སྣ་དཀར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ ལྷོ་སྒོར་དུང་སྣ་སེར་པོ་ཞགས་པ་བསྣམས༔ ནུབ་སྒོར་སྣ་གསུམ་དམར་པོ་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན༔ བྱང་ 51-1-3a སྒོར་སྣ་ཆེན་ལྗང་གུ་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ༔ ཀུན་ཀྱང་ཤ་རྒྱས་གསུས་འཕྱང་ཡན་ལག་རགས༔ དཔའ་ཞི་ཁྲོ་འཛུམ་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ ཞབས་རྣམས་འདོར་སྟབས་འོད་ཟེར་ཀློང་དུ་བཞུགས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ བདེ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་རུ༔ རྡོ་རྗེའི་བྲག་ཆེན་པད་ཉི་དགྲ་བགེགས་སྟེང་༔ གནོད་སྦྱིན་དམག་དཔོན་མཐིང་ནག་ཁྲོས་པའི་སྐུ༔ གནམ་ལྕགས་ཁྲབ་རྨོག་དར་བེར་ནག་པོ་གསོལ༔ ཕྱག་གཡས་རལ་གྲིས་དགྲ་བགེགས་གདུག་ཅན་སྒྲོལ༔ གཡོན་པས་ལྕགས་ཀྱུས་མ་རུངས་དོན་སྙིང་འབྱིན༔ སྭག་ལྷྭམ་གསོལ་ཞིང་དྲག་ཤུལ་སྟོབས་དང་ལྡན༔ རྟ་སྔོན་རྩལ་ཆེན་རྒྱན་དང་ལྡན་པར་འཆིབ༔ ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་ཁྱུང་ཆེན་ཀླད་ན་ལྡིང་༔ སེང་ཆེན་གཡུ་འབྲུག་བར་སྣང་ཁམས་སུ་འགྱེད༔ སྟག་གཟིག་ཁྱི་སྤྱང་མང་པོ་རོལ་དུ་ཁྲིད༔ ཤར་དུ་བདུད་མོ་མགོ་དགུ་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ ནག་མོ་འཇིགས་རུང་བ་མེན་རུ་ཡོན་འཆིབ༔ ལྷོ་རུ་བདུད་མོ་ལག་བརྒྱ་གྲི་ཞགས་འཕེན༔ སེར་མོ་གཏུམ་དྲག་མ་ཧེ་རུ་རིང་འཆིབ༔ ནུབ་ཏུ་བདུད་མོ་ཕུང་ཁྲོལ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ དོན་སྙིང་འཛིན་རྔམས་དམར་ནག་གཡག་རྒོད་འཆིབ༔ བྱང་དུ་བདུད་མོ་གསོད་བྱེད་སྤུ་གྲི་དང་༔ མི་སྙིང་ཞལ་གསོལ་ལྗང་ནག་རྐྱང་བུ་འཆིབ༔ མི་ལྤགས་གཡང་གཞི་རེ་ལྡེའི་ཤམ་ཐབས་ཅན༔ 51-1-3b མ་མོ་ཁྲོས་མ་མེ་རླུང་འཁྲུགས་པའི་དབུས༔ སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་བསམ་ཡས་ལས་ལ་འགྱེད༔ ཤར་ལྷོར་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དཀར་པི་ཝཾ་སྒྲེང་༔ ལྷོ་ནུབ་འཕགས་སྐྱེས་མཐིང་ག་རལ་གྲི་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་སྤྱན་མི་བཟང་དམར་སྦྲུལ་ཞགས་འཕེན༔ བྱང་ཤར་གནོད་སྦྱིན་ལྗང་ནག་བེ་ཅོན་འཛིན༔ གོ་ཁྲབ་གསོལ་ཞིང་མདོག་མཚུངས་རྟ་ལ་འཆིབ༔ དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་གྱི༔ དམག་དཔོན་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་ལས་ལ་སྡུད༔ བསྟན་དགྲ་རྩད་ནས་བརླག་པའི་དྲག་ཤུལ་ཅན༔ བསྐལ་པའི་མེ་རླུང་བཞིན་དུ་འཚུབས་འཁྱིལ་གསལ༔ འཁོར་ས་དང་པོར་ཁང་བརྩེགས་བརྒྱད་ཀྱི་ནང་༔ ཤར་དུ་ཛཾ་ལྷ་སེར་པོ་ནོར་བུ་འཛིན༔ ཤར་ལྷོར་ཡང་དག་ཤེས་སེར་གསེར་གྲི་བསྣམས༔ ལྷོ་རུ་གང་བ་བཟང་སེར་རིན་ཆེན་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་འབྲོག་གནས་ནག་པོ་མདུང་དམར་བསྣམས༔ ནུབ་ཏུ་ནོར་བུ་བཟང་ད
Chinese
嗡！东方，星曜魔军（藏文：གཟའ་བདུད，含义：星曜魔；梵文天城体：ग्रहभूत，梵文罗马拟音：grahbhūta，汉语字面意思：星宿之魔）身着紫黑色，拉满弓箭；南方，燃烧黑母（藏文：འབར་མ，含义：燃烧者；梵文天城体：ज्वलन्ती，梵文罗马拟音：jvalantī，汉语字面意思：燃烧）手持弯刀和颅碗；西方，天铁白神（藏文：གནམ་ཐེལ，含义：天铁；梵文天城体：आकाशलोह，梵文罗马拟音：ākāśaloha，汉语字面意思：天空之铁）手持铜刀；北方，诛魔黑金刚（藏文：སྒྲོལ་གིང，含义：诛魔者；梵文天城体：घातकवज्र，梵文罗马拟音：ghātakavajra，汉语字面意思：杀戮金刚）挥舞刀索；东北方，施予者（藏文：དྷཱ་ན，含义：施予；梵文天城体：दान，梵文罗马拟音：dāna，汉语字面意思：布施）白黄色，手持宝剑；西南方，时神（藏文：ཀཱ་ལ，含义：时；梵文天城体：काल，梵文罗马拟音：kāla，汉语字面意思：时间）蓝黑色，手持短棒；西北方，屠夫（藏文：ཤན，含义：屠夫；梵文天城体：घातक，梵文罗马拟音：ghātaka，汉语字面意思：杀戮者）红色，手持铜刀；东北方，龙魔（藏文：ཀླུ་བདུད，含义：龙魔；梵文天城体：नागभूत，梵文罗马拟音：nāgabhūta，汉语字面意思：龙之魔）九头，手持宝珠；东门，瓶鼻白神（藏文：བུམ་སྣ，含义：瓶鼻；梵文天城体：कुम्भनासा，梵文罗马拟音：kumbhanāsā，汉语字面意思：瓶之鼻）手持铁钩；南门，螺号黄神（藏文：དུང་སྣ，含义：螺号鼻；梵文天城体：शङ्खनासा，梵文罗马拟音：śaṅkhanāsā，汉语字面意思：海螺之鼻）手持绳索；西门，三鼻红神（藏文：སྣ་གསུམ，含义：三鼻；梵文天城体：त्रिनासा，梵文罗马拟音：trināsā，汉语字面意思：三之鼻）手持铁链；北门，大鼻绿神（藏文：སྣ་ཆེན，含义：大鼻；梵文天城体：महानासा，梵文罗马拟音：mahānāsā，汉语字面意思：大之鼻）摇动铃铛；所有这些神都肌肉丰满，大腹便便，四肢粗壮，威猛、寂静、愤怒、微笑，以丝绸和珍宝装饰，双足呈舞蹈姿态，安住于光芒之中，统摄三界，威慑三有，安住于大乐心轮的中心，在金刚巨岩、莲花、日月、敌魔之上。 夜叉（藏文：གནོད་སྦྱིན，含义：施害；梵文天城体：यक्ष，梵文罗马拟音：yakṣa，汉语字面意思：夜叉）军统领，青黑色忿怒之身，身披天铁铠甲和黑色的丝绸披风，右手持剑斩杀敌魔恶人，左手用铁钩钩出不驯服者的心肝，脚穿皮靴，具有强大的力量，骑乘着一匹饰有华丽装饰的蓝色骏马，头顶盘旋着铁鹰和巨鹏，青狮、玉龙在空中飞舞，带领着众多的虎、豹、犬、狼嬉戏玩耍；东方，九头魔女（藏文：བདུད་མོ，含义：魔女；梵文天城体：भूतनी，梵文罗马拟音：bhūtanī，汉语字面意思：魔女）手持弯刀和颅碗，黑色的恐怖夜叉骑着红色的野驴；南方，百臂魔女挥舞刀索，黄色凶猛的夜叉骑着水牛；西方，腐尸魔女手持铁钩和心肝，面目狰狞，红黑色的夜叉骑着野牦牛；北方，杀戮魔女手持剃刀，口嚼人心，蓝黑色的夜叉骑着骒马；身穿人皮裙，腰系兽皮围裙，众多的忿怒母神在火焰风暴中聚集，化现出无数的化身执行任务。 东北方，持国护法（藏文：ཡུལ་འཁོར，含义：国土圆满；梵文天城体：राष्ट्रपाल，梵文罗马拟音：rāṣṭrapāla，汉语字面意思：守护国土）白神弹奏琵琶；西南方，增长天王（藏文：འཕགས་སྐྱེས，含义：增长；梵文天城体：विरूढक，梵文罗马拟音：virūḍhaka，汉语字面意思：增长）蓝神手持宝剑；西北方，广目天王（藏文：སྤྱན་མི་བཟང，含义：恶眼；梵文天城体：विरूपाक्ष，梵文罗马拟音：virūpākṣa，汉语字面意思：非凡之眼）红神挥舞蛇索；东北方，多闻天王（藏文：གནོད་སྦྱིན，含义：夜叉；梵文天城体：यक्ष，梵文罗马拟音：yakṣa，汉语字面意思：夜叉）绿黑神手持短棒；身披铠甲，骑乘着同色骏马，率领着乾闼婆、鸠盘茶、龙和夜叉等百万军团执行任务，具有彻底摧毁佛敌的强大力量，像劫末的火焰风暴一样猛烈燃烧。在第一层坛城的八层楼阁中，东方，藏巴拉（藏文：ཛཾ་ལྷ，含义：藏巴拉；梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：jambhala，汉语字面意思：藏巴拉）黄神手持宝珠；东北方，正知者（藏文：ཡང་དག་ཤེས，含义：正知；梵文天城体：सम्यग्ज्ञान，梵文罗马拟音：samyagjñāna，汉语字面意思：正知）黄神手持金剑；南方，圆满贤（藏文：གང་བ་བཟང，含义：圆满贤；梵文天城体：पूर्णभद्र，梵文罗马拟音：pūrṇabhadra，汉语字面意思：圆满贤）黄神手持珍宝；西南方，牧地者（藏文：འབྲོག་གནས，含义：牧地；梵文天城体：गोचर，梵文罗马拟音：gocara，汉语字面意思：牧场）黑神手持红矛；西方，善财（藏文：ནོར་བུ་བཟང，含义：宝贤；梵文天城体：रत्नभद्र，梵文罗马拟音：ratnabhadra，汉语字面意思：宝贤）
English
Om! In the east, the Planet Demon (Tibetan: གཟའ་བདུད, meaning: Planet Demon; Sanskrit Devanagari: ग्रहभूत, Sanskrit Romanization: grahbhūta, literal Chinese meaning: Starry Demon) is dark purple, drawing a bow; In the south, Burning Mother (Tibetan: འབར་མ, meaning: Burning; Sanskrit Devanagari: ज्वलन्ती, Sanskrit Romanization: jvalantī, literal Chinese meaning: Burning) holds a curved knife and skull bowl; In the west, Sky Iron White God (Tibetan: གནམ་ཐེལ, meaning: Sky Iron; Sanskrit Devanagari: आकाशलोह, Sanskrit Romanization: ākāśaloha, literal Chinese meaning: Sky Iron) holds a copper knife; In the north, Subduing Demon Black Vajra (Tibetan: སྒྲོལ་གིང, meaning: Subduing Demon; Sanskrit Devanagari: घातकवज्र, Sanskrit Romanization: ghātakavajra, literal Chinese meaning: Killing Vajra) wields a knife-lasso; In the southeast, Giver (Tibetan: དྷཱ་ན, meaning: Giving; Sanskrit Devanagari: दान, Sanskrit Romanization: dāna, literal Chinese meaning: Giving) is white-yellow, holding a sword; In the southwest, Time God (Tibetan: ཀཱ་ལ, meaning: Time; Sanskrit Devanagari: काल, Sanskrit Romanization: kāla, literal Chinese meaning: Time) is blue-black, holding a short club; In the northwest, Butcher (Tibetan: ཤན, meaning: Butcher; Sanskrit Devanagari: घातक, Sanskrit Romanization: ghātaka, literal Chinese meaning: Killer) is red, holding a copper knife; In the northeast, Naga Demon (Tibetan: ཀླུ་བདུད, meaning: Naga Demon; Sanskrit Devanagari: नागभूत, Sanskrit Romanization: nāgabhūta, literal Chinese meaning: Dragon Demon) has nine heads, holding a jewel; At the east gate, Bottle-Nose White God (Tibetan: བུམ་སྣ, meaning: Bottle Nose; Sanskrit Devanagari: कुम्भनासा, Sanskrit Romanization: kumbhanāsā, literal Chinese meaning: Bottle Nose) holds an iron hook; At the south gate, Conch-Nose Yellow God (Tibetan: དུང་སྣ, meaning: Conch Nose; Sanskrit Devanagari: शङ्खनासा, Sanskrit Romanization: śaṅkhanāsā, literal Chinese meaning: Conch Nose) holds a rope; At the west gate, Three-Nose Red God (Tibetan: སྣ་གསུམ, meaning: Three Noses; Sanskrit Devanagari: त्रिनासा, Sanskrit Romanization: trināsā, literal Chinese meaning: Three Noses) holds an iron chain; At the north gate, Big-Nose Green God (Tibetan: སྣ་ཆེན, meaning: Big Nose; Sanskrit Devanagari: महानासा, Sanskrit Romanization: mahānāsā, literal Chinese meaning: Big Nose) rings a bell; All these gods are muscular, pot-bellied, with thick limbs, fierce, peaceful, wrathful, smiling, adorned with silk and jewels, their feet in a dancing posture, dwelling in a realm of light, dominating the three realms, and suppressing the three existences, residing in the center of the great bliss mind wheel, on a vajra rock, lotus, sun, and enemies. The Yaksha (Tibetan: གནོད་སྦྱིན, meaning: Harmful; Sanskrit Devanagari: यक्ष, Sanskrit Romanization: yakṣa, literal Chinese meaning: Yaksha) military leader, with a dark blue wrathful body, wears sky-iron armor and a black silk cloak, his right hand wielding a sword to slay enemies and evil-doers, his left hand using an iron hook to extract the hearts of the unsubmissive, wearing leather boots, possessing great power, riding a blue horse adorned with splendid ornaments, with an iron eagle and a great garuda soaring above his head, blue lions and jade dragons flying in the sky, leading many tigers, leopards, dogs, and wolves to frolic and play; In the east, the nine-headed demoness (Tibetan: བདུད་མོ, meaning: Demoness; Sanskrit Devanagari: भूतनी, Sanskrit Romanization: bhūtanī, literal Chinese meaning: Demoness) holds a curved knife and skull bowl, the black terrifying yaksha riding a red donkey; In the south, the hundred-armed demoness wields a knife-lasso, the yellow fierce yaksha riding a buffalo; In the west, the corpse demoness holds an iron hook and a heart, with a grim face, the red-black yaksha riding a wild yak; In the north, the killing demoness holds a razor, chewing on human hearts, the blue-black yaksha riding a mare; Wearing human skin skirts and animal hide aprons, the many wrathful mothers gather in a storm of fire, manifesting countless emanations to carry out their tasks. In the southeast, Dhritarashtra (Tibetan: ཡུལ་འཁོར, meaning: National Circumference; Sanskrit Devanagari: राष्ट्रपाल, Sanskrit Romanization: rāṣṭrapāla, literal Chinese meaning: Guardian of the Nation) the white god plays the lute; In the southwest, Virudhaka (Tibetan: འཕགས་སྐྱེས, meaning: Growth; Sanskrit Devanagari: विरूढक, Sanskrit Romanization: virūḍhaka, literal Chinese meaning: Growth) the blue god holds a sword; In the northwest, Virupaksha (Tibetan: སྤྱན་མི་བཟང, meaning: Evil Eye; Sanskrit Devanagari: विरूपाक्ष, Sanskrit Romanization: virūpākṣa, literal Chinese meaning: Extraordinary Eye) the red god wields a snake lasso; In the northeast, Vaishravana (Tibetan: གནོད་སྦྱིན, meaning: Yaksha; Sanskrit Devanagari: यक्ष, Sanskrit Romanization: yakṣa, literal Chinese meaning: Yaksha) the green-black god holds a short club; Wearing armor and riding horses of the same color, leading hundreds of thousands of troops of Gandharvas, Kumbhandas, Nagas, and Yakshas to carry out their tasks, possessing the great power to completely destroy the enemies of the Dharma, burning fiercely like the firestorm at the end of an eon. In the eight-story pavilion of the first mandala, in the east, Zambhala (Tibetan: ཛཾ་ལྷ, meaning: Zambhala; Sanskrit Devanagari: जम्भल, Sanskrit Romanization: jambhala, literal Chinese meaning: Zambhala) the yellow god holds a jewel; In the southeast, Samyagjnana (Tibetan: ཡང་དག་ཤེས, meaning: Correct Knowledge; Sanskrit Devanagari: सम्यग्ज्ञान, Sanskrit Romanization: samyagjñāna, literal Chinese meaning: Correct Knowledge) the yellow god holds a golden sword; In the south, Purnabhadra (Tibetan: གང་བ་བཟང, meaning: Complete Good; Sanskrit Devanagari: पूर्णभद्र, Sanskrit Romanization: pūrṇabhadra, literal Chinese meaning: Complete Good) the yellow god holds a treasure; In the southwest, Gochara (Tibetan: འབྲོག་གནས, meaning: Pasture; Sanskrit Devanagari: गोचर, Sanskrit Romanization: gocara, literal Chinese meaning: Pasture) the black god holds a red spear; In the west, Ratnabhadra (Tibetan: ནོར་བུ་བཟང, meaning: Jewel Good; Sanskrit Devanagari: रत्नभद्र, Sanskrit Romanization: ratnabhadra, literal Chinese meaning: Jewel Good) --------------------------------------------------------------------------------