Tibetan
བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿས་སྤྱན་དྲང་། བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་གསུམ་གྱིས་གཏོར་མ་བསྔོས་ལ། གང་དག་འདིར་གནས་ལྷ་ཀླུ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོའམ་གཞན་དག་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་དོན་དུ་ས་ཕྱོགས་འདི། །བདག་ཞུ་ཁྱེད་ཀྱིས་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ཕྱི་རོལ་དུ་འབུལ། བགེགས་རྣམས། བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སོགས་དང་། སུམྦྷ་ནིའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐྲད་ལ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོས་མཚམས་བཅད། སྐྱབས་སེམས་ནི། ན་མོ༔ མཆོག་གསུམ་བླ་མ་མི་འཁྲུག་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ངན་སོང་གསུམ་སོགས་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་གྱི༔ སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་བྱང་སངས་རྒྱས་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ བདག་གིས་མི་འཁྲུག་རྒྱལ་པོའི་སྒོམ་བཟླས་བྱ༔ འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་རེག་གྱུར་ཅིག༔ ལན་གསུམ། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ནི། ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། ཐམས་ཅད་སྟོང་ཉིད་ནམ་མཁའི་ངང་༔ བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་ནང་དུ༔ ཨཱོྃ་ 48-26-2b ལས་ཕྱི་ནང་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ སོ་སོའི་ལྷ་མོའི་རོལ་པར་བཅས༔ རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ནས་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ། ཞེས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་སྤེལ་ལོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ་གཉིས། སྒྲིབ་སྦྱོང་བསྙེན་པའི་རྣལ་འབྱོར། ཚོགས་གསག་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །དང་པོ་ལ་བསྐྱེད་བཟླས་གཉིས་ལས་བསྐྱེད་རིམ་རྗེས་འབྲེལ་དང་བཅས་པ་ནི། ཨཱོྃ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་ཆོས་འཁོར་དང་༔ གདུགས་དང་རི་དྭགས་དར་དཔྱང་ལ་སོགས་པ༔ མཚན་ཉིད་ཀུན་རྫོགས་དབུས་སུ་པད་ཟླའི་གདན༔ རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་མི་འཁྲུག་པ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པས་ས་གནོན་དང་༔ གཡོན་པས་མཉམ་གཞག་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་དབུ་ཡི་གཙུག་ཏོར་འཕགས༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་བྱེ་བ་དགུ་ཁྲི་དཀྲིགས༔ ནམ་མཁའི་མདངས་འཚེར་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་འོད་འཕྲོས་རང་བཞིན་ནས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཐོགས་མེད་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བའི་ཞིང་མཆོག་མངོན་པར་དགའ་བ་ན༔ དུག་གསུམ་ནད་སྦྱོང་བཅོམ་ལྡན་མི་འཁྲུག་པར༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པས་བསྐོར༔ དེང་འདིར་བདག་ཅག་དད་པས་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས༔ 48-26-3a ངན་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་བསལ་སླད་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་མཆི་ན༔ ལམ་ངན་སྲིད་པའི་འཇིགས་པ་བསྲུང་དུ་གསོལ༔ ཡ་མི་ན་མོ༔ ཨཱོྃ༔ ཏིང་འཛིན་ཆོ་འཕྲུལ་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་ཆེ༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལས་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ ནམ་མ
Chinese
金刚萨埵（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：金刚集）迎请！ 祈请土地神及其眷属，以阿嘎若（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城体：आकारो，梵文罗马拟音：ākāro，汉语字面意思：阿字）等三种供品献供。 凡在此处居住的天龙，夜叉、罗刹或其他众生，为了坛城的缘故，这片土地，我请求你们赐予。 向外供奉。驱逐障碍者，以金刚甘露（藏文：བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་，梵文天城体：वज्रामृत，梵文罗马拟音：vajrāmṛta，汉语字面意思：金刚甘露）等和桑巴尼（藏文：སུམྦྷ་ནིའི་，梵文天城体：सुम्भानि，梵文罗马拟音：sumbhāni，汉语字面意思：降伏）的咒语，并以守护轮划定界限。 皈依和发心：顶礼！皈依殊胜三宝、上师、不动佛坛城之主，以及诸佛子和弟子。为了使三恶道等同虚空一切有情众生的罪障得以清净，证得佛果，我将修持不动如来之法，愿一切众生皆能触及菩提之路！ 念诵三遍。加持供品：以甘露（藏文：ཨ་མྲྀཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）净化，以自性空（藏文：སྭ་བྷཱ་བ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。一切皆为空性，如虚空一般。 从勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）中生出珍宝器皿，从嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中生出内外供品，各自伴随着天女的嬉戏，充满无垠的虚空。 嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班扎 布 贝 阿 吽（藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：वज्रपुष्पेआःहूँ，梵文罗马拟音：vajrapuṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：金刚花啊吽）……乃至 班扎 夏 达 阿 吽（藏文：ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：शब्दआःहूँ，梵文罗马拟音：śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思：金刚声啊吽）！班扎 斯帕 惹 纳 康（藏文：བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ，梵文天城体：वज्रस्फारणखं，梵文罗马拟音：vajrasphāraṇakhaṃ，汉语字面意思：金刚舒展空）！ 如是，供养的云朵，以无尽智慧的自性，遍布虚空。第二部分是正行，分为二：清净业障的修持瑜伽，和积聚资粮的修持瑜伽。第一部分包括生起次第和念诵，以及后续仪轨： 嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 虚空 达 嘉 纳 班扎 梭 巴 瓦 阿 玛 阔 杭（藏文：ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：शून्यताज्ञानवज्रस्वभावात्मकोऽहं，梵文罗马拟音：śūnyatājñānavajrasvabhāvātmako'haṃ，汉语字面意思：空性智慧金刚自性我）！从空性中生出珍宝宫殿，四方四门，飞檐法轮，伞盖、鹿和幡幢等，一切圆满具足。中央是莲花月轮座，自身观想为薄伽梵不动如来，一面二臂，右手触地印，左手禅定印，上持金刚杵，身披三法衣，头顶有顶髻庄严，光芒万丈，如虚空般湛蓝，跏趺而坐。三处（身、语、意）放光，从自性中，无碍迎请智慧尊。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从胜妙的佛土现喜刹土中，能净除三毒之病的不动如来，十方诸佛及佛子眷属围绕，今日我等以虔诚之心迎请，为消除恶趣之苦而降临！ 班扎 萨玛 嘉（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：金刚集）！扎 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：जःहुँबँहो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍）！萨玛雅 迪 叉 蓝（藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：समयतिष्ठल，梵文罗马拟音：samayātiṣṭhalaṃ，汉语字面意思：誓言安住）！以三门恭敬顶礼皈依，祈请守护我等免于恶道轮回的怖畏！雅 米 纳 摩！ 嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！禅定神变大智慧，六度波罗蜜供养云，充满虚空。
English
Vajrasamāja (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाजा, Sanskrit Romanization: vajrasamājaḥ, Literal Chinese meaning: Diamond Assembly) Invitation! Invoking the earth deity and its retinue, offering the torma with Ākāro (Tibetan: ཨ་ཀཱ་རོ་, Sanskrit Devanagari: आकारो, Sanskrit Romanization: ākāro, Literal Chinese meaning: A-syllable) and other three offerings. Wherever gods, nāgas, yakshas, rakshasas, or other beings reside here, for the sake of the mandala, I request you to grant this land. Offering outwards. Expelling obstacles with Vajra Amrita (Tibetan: བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་, Sanskrit Devanagari: वज्रामृत, Sanskrit Romanization: vajrāmṛta, Literal Chinese meaning: Diamond Nectar) and the mantra of Sumbhani (Tibetan: སུམྦྷ་ནིའི་, Sanskrit Devanagari: सुम्भानि, Sanskrit Romanization: sumbhāni, Literal Chinese meaning: Subduing), and demarcating the boundary with a protective wheel. Refuge and Bodhicitta: Homage! I take refuge in the supreme Three Jewels, the Lama, the Lord of the Akshobhya Mandala, along with the sons and disciples. In order to purify the sins and obscurations of all sentient beings equal to the sky, including the three lower realms, and to attain Buddhahood, I will practice the meditation and recitation of Akshobhya, may all beings touch the path to enlightenment! Recite three times. Blessing the offerings: Purify with Amrita (Tibetan: ཨ་མྲྀཏ, Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amṛta, Literal Chinese meaning: Nectar), purify with Svabhava (Tibetan: སྭ་བྷཱ་བ, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: svabhāva, Literal Chinese meaning: Nature). Everything is emptiness, like the sky. From Bhrūṃ (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूम, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable) arises a precious vessel, from Oṃ (Tibetan: ཨཱོྃ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) arise the inner and outer offerings, each accompanied by the play of goddesses, filling the boundless sky. Oṃ (Tibetan: ཨཱོྃ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ (Tibetan: བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: वज्रपुष्पेआःहूँ, Sanskrit Romanization: vajrapuṣpe āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Diamond Flower Ah Hum) ... and Shabda Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: शब्दआःहूँ, Sanskrit Romanization: śabda āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Diamond Sound Ah Hum)! Vajra Sphāraṇa Khaṃ (Tibetan: བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ, Sanskrit Devanagari: वज्रस्फारणखं, Sanskrit Romanization: vajrasphāraṇakhaṃ, Literal Chinese meaning: Diamond Expansion Space)! Thus, the clouds of offerings, with the nature of endless wisdom, pervade the sky. The second part is the main practice, divided into two: the yoga of practice for purifying obscurations, and the yoga of practice for accumulating merit. The first part includes the generation stage and recitation, along with subsequent rituals: Oṃ (Tibetan: ཨཱོྃ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Śūnyatājñānavajrasvabhāvātmakohaṃ (Tibetan: ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ, Sanskrit Devanagari: शून्यताज्ञानवज्रस्वभावात्मकोऽहं, Sanskrit Romanization: śūnyatājñānavajrasvabhāvātmakohaṃ, Literal Chinese meaning: Emptiness Wisdom Diamond Nature Self I)! From emptiness arises a precious palace, square with four doors, cornices, Dharma wheels, umbrellas, deer, and banners, complete with all characteristics. In the center is a lotus and moon seat, visualize oneself as the Bhagavan Akshobhya, one face and two arms, right hand in earth-touching mudra, left hand in meditation mudra, holding a vajra on top, wearing the three Dharma robes, the crown of the head adorned with a topknot, radiating light, blue like the sky, sitting in vajra posture. Light radiates from the three places (body, speech, and mind), from its own nature, unimpededly inviting the wisdom being. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! From the supreme Buddha-field, the Abhirati Pure Land, Akshobhya, who can purify the disease of the three poisons, surrounded by the Buddhas of the ten directions and their retinue of sons, today we invite with sincere hearts, descending to eliminate the suffering of the lower realms! Vajrasamāja (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाजा, Sanskrit Romanization: vajrasamāja, Literal Chinese meaning: Diamond Assembly)! Jaḥ Hūṃ Baṃ Ho (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: जःहुँबँहो, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ baṃ ho, Literal Chinese meaning: Jah Hum Bam Hoh)! Samayātiṣṭhalaṃ (Tibetan: ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན, Sanskrit Devanagari: समयतिष्ठल, Sanskrit Romanization: samayātiṣṭhalaṃ, Literal Chinese meaning: Vow Remain)! With the three doors, respectfully prostrate and take refuge, praying to protect us from the fear of the evil path of samsara! Ya Mi Na Mo! Oṃ (Tibetan: ཨཱོྃ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om)! Samadhi transformation great wisdom, the six perfections of the Paramita offering clouds, filling the sky. --------------------------------------------------------------------------------