Tibetan
གས་པ་ཡོན་ཏན་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་གཤེགས་མ། སེམས་དཔའ་དང་སེམས་མ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཆར་ལྟར་དུ་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུང་༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་ 48-25-8b འགྱུར༔ ཏྲཱཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ འོ་དེ་ལྟར་རིན་པོ་ཆེས་དབང་བསྐུར་པས། བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་ནས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པའོ། །ད་པདྨ་འདི་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ཙམ་གྱིས་ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་སོགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནས། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་ཤཱཀྱ་རིག་དབང་ལ་སོགས་པ་པདྨ་རིགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་གཤེགས་མ། སེམས་དཔའ་དང་སེམས་མ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཆར་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ དེས་འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ཤིང་། དག་པའི་ཞིང་ཁམས་བགྲོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་རྒྱ་གྲམ་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ་ལས་རབ་རྫོགས་པ་སོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱང་ཕྱོགས་རྣམས་ནས། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང་མེ་ཏོག་ཆེར་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་ཕྲིན་ལས་རིགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་གཤེགས་མ། སེམས་དཔའ་དང་སེམས་མ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཆར་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུང་༔ འདོད་པའི་ 48-25-9a དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཨཱཿསྭཱ་ཧཱ༔ དེས་ཕྲིན་ལས་བཞི་ལ་མངའ་བརྙེས་ནས། རང་གཞན་གྱི་དོན་སྒྲུབ་པ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་དོན་འགྲུབ་པའོ། །ད་ཕྱག་མཚན་བཞི་ཀ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ཀུན་རིག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཕྱག་རྟགས་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་འདི་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ཙམ་གྱིས། འོག་མིན་འཐུག་པོ་བཀོད་པ་ལ་སོགས་པ་དབུས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པ་བུདྡྷ་རིགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་གཤེགས་མ། སེམས་དཔའ་དང་སེམས་མ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཆར་ལྟར་བབས་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་ཀུན་རིག་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ། དེས་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་འདོད་དོན་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །འོ་དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་བས་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག་ནས་ཐ་མལ་པའི་ལུས་མ་ཡིན་པར་སློབ་མ་ཁྱེད་རང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་གཟིགས་པ། ཕྱག་གཉིས་བུདྡྷ་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ 48-25-9b མཛད་པ་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པའི་སྐུ
Chinese
观想功德种姓的诸佛众，如来和佛母，菩萨和菩萨母，以及所有忿怒尊，如雨般降临，融入你们自身。'珍宝生，汝执持，所欲之义皆得成，Trām Svāhā!'。如此以珍宝灌顶，福德与智慧增长广大，成就转轮王的愿望。 现在，仅仅将莲花置于顶轮，就观想从西方极乐世界等所有净土中，无量光佛、无量寿佛、以及释迦种姓自在等莲花部的如来和佛母，菩萨和菩萨母，以及所有忿怒尊，如雨般降临，融入你们自身。'无量光，汝执持，所欲之义皆得成，Hrīḥ Svāhā!'。由此，不为轮回过患所染，成就往生净土之愿。 然后，当将十字金刚杵置于顶轮时，观想从北方所有佛土，如事业圆满佛和妙华增长佛等事业部的如来和佛母，菩萨和菩萨母，以及所有忿怒尊，如雨般降临，融入你们自身。'事业圆满，汝执持，所欲之义皆得成，Āḥ Svāhā!'。由此，获得四种事业的自在，成就成办自他利益无碍之愿。 现在，将四种手印合一，做成普明遍照佛的法印，即手势如法轮，置于顶轮。仅仅如此，就观想从色究竟天等中部所有净土中，薄伽梵普明遍照佛等佛部的如来和佛母，菩萨和菩萨母，以及所有忿怒尊，如雨般降临，融入你们自身。'薄伽梵普明，汝执持，所欲之义皆得成，Oṃ Svāhā!'。由此，清净所有因果恶趣，成就所愿。 如此灌顶，清净所有罪障，弟子你们不再是凡夫之身，而是薄伽梵普明遍照佛，身色白色，四面面向四方，双手结佛部手印，以丝绸和珍宝庄严，安坐于狮子座上。
English
Visualize that the assembly of deities of the qualities and lineage, the Tathāgatas and Tathāgatas' consorts, the Bodhisattvas and Bodhisattvas' consorts, and all the wrathful deities, descend like rain and dissolve into yourselves. 'Ratnasambhava, you hold, may all desired purposes be accomplished, Trām Svāhā!' By thus empowering with the jewel, merit and wisdom increase and expand, and the desires of a Chakravartin are fulfilled. Now, just by placing this lotus on the crown of your head, visualize that from all the pure lands, such as the Western Sukhavati, Amitābha, Amitāyus, and Śākya of the Padma lineage, the Tathāgatas and Tathāgatas' consorts, the Bodhisattvas and Bodhisattvas' consorts, and the assembly of wrathful deities, descend like rain and dissolve into yourselves. 'Amitābha, you hold, may all desired purposes be accomplished, Hrīḥ Svāhā!' Thus, one is not tainted by the faults of Saṃsāra, and the purpose of traversing the pure lands is accomplished. Then, when the crossed Vajra is placed on the crown of your head, visualize that from all the Buddha fields in the northern direction, such as Lokaśūnyatā and Puṣpakeṭu, the Tathāgatas and Tathāgatas' consorts, the Bodhisattvas and Bodhisattvas' consorts, and the assembly of wrathful deities of the Karma lineage, descend like rain and dissolve into yourselves. 'Amoghasiddhi, you hold, may all desired purposes be accomplished, Āḥ Svāhā!' Thus, one gains mastery over the four activities, and the purpose of accomplishing the benefit of oneself and others without obstruction is achieved. Now, just by placing this mudra on the crown of your head, which combines all four symbols into one, the Dharma seal of Vairocana, shaped like a wheel, visualize that from all the pure lands in the central direction, such as Akanishtha, the Bhagavan Vairocana and others of the Buddha lineage, the Tathāgatas and Tathāgatas' consorts, the Bodhisattvas and Bodhisattvas' consorts, and the assembly of wrathful deities, descend like rain and dissolve into yourselves. 'Bhagavan Vairocana, you hold, may all desired purposes be accomplished, Oṃ Svāhā!' Thus, the desired purpose of completely purifying all the bad destinies of cause and effect is accomplished. Thus, by empowering in this way, all sins and obscurations are purified, and you disciples are no longer ordinary beings, but the Bhagavan Vairocana, with a white body, four faces looking in four directions, two hands making the Buddha lineage mudra, adorned with silk and jewels, seated on a lion throne. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ར་ལམ་གྱིས་གྱུར་པར་སྒོམས་ཤིག །དེ་ནས་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་ལུང་གི་དོན་དུ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཞིག་ཕུལ་བའི་མོས་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བཅོམ་ལྡན་ཀུན་རིག་བཟུང་ལགས་ཀྱིས། །བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་བྱོན་ཏེ། ཞལ་ནས་ཐོན་ཅིང་ཁྱེད་རང་གི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ནས་ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་དཀར་པོའི་མཐར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་གཡས་སུ་འཁོར་བར་སྒོམས་ལ་རྗེས་ཟློས་དང་ཕྲེང་བ་བགྲོང་། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿསྭཱ་ཧཱ༔ རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་རྩ་རིག་ཚར་གཅིག་བརྗོད། དེ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བར་གྱུར་ནས་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་སྒོམས་ཤིག །ཙམ་པ་ཀའམ་ནས་སམ་ཕྲེང་བ་བཞག་ལ། བཅོམ་ལྡན་ཀུན་རིག་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས། །འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། སྤྲོ་ན་ཚིག་རྗེས་མ་གསུམ་ཡང་བརྗོད། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་མེ་ཏོག་གཏོར་བས་བརྟན་ཅིང་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ། རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་རྒྱལ་སྲིད་སོ་སོར་བྲིས་པ་ཐོགས་ལ། ལྷ་རྫས་ལས་བྱས་ལྟེ་བ་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ། །རྩིབས་སྟོང་ 48-25-10a ལྡན་ཞིང་མུ་ཁྱུད་རབ་མཉམ་བཟང་། །དང་པོའི་ས་གནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་གྱུར་གང་། །འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་དམ་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཙཀྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།རིན་ཆེན་ངོ་བོ་ལྷ་རྫས་བཻ་ཌཱུཪྻ། །ཀུན་ཏུ་དཔག་ཚད་ཙམ་དུ་སྣང་བྱེད་ཅིང་། །དྲི་མེད་ཉིན་མོ་ཇི་བཞིན་མཚན་དེ་བཞིན། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་དམ་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། གཟུགས་མཛེས་ལྟ་ན་སྡུག་ཅིང་ཚུལ་བཟང་མ། །པགས་པའི་མདོག་ལེགས་འཇམ་ཞིང་དྲི་མཆོག་ལྡན། །ཡིད་འོང་འདོད་དགུའི་རེག་བྱ་དང་ལྡན་པའི། །བཙུན་མོ་རིན་ཆེན་དམ་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་སྟྲཱི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། གང་ཡང་རྒྱལ་ལ་མུ་ཏིག་མདངས་ལྡན་པས། །གསེར་སོགས་མང་པོ་ཐུབ་ལ་ཕུལ་བ་ལྟར། །བཟོད་ལྡན་མཚུངས་པའི་ཁྱིམ་བདག་དོན་ལྡན་ཏེ། །བློན་པོ་རིན་ཆེན་དམ་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་པུ་རུ་ཥ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལེགས་སྐྱེས་ས་ལ་ནི། །རབ་གནས་གངས་ཅན་རི་འདྲ་གླང་པོ་ཆེ། །རྒྱལ་པོ་ལ་འོས་མཁའ་ལ་རབ་འགྲོ་བའི། །གླང་པོ་རིན་ཆེན་དམ་པས་ 48-25-10b དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཧསྟི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཐོ་རངས་དུས་སུ་ཕྱོགས་རྣམས་མ་ལུས་པའི། །ས་རྣམས་བསྐོར་ནས་སླར་ཡང་ལྡོག་གྱུར་པ། །རྨ་བྱའི་མགྲིན་པའི་སྤུ་ལྟར་ཡིད་འོང་བའི། །རྟ་མཆོག་རིན་ཆེན་དམ་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཏུ་རཾ་ག་ཨ་ཤྭ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། འགྲོ་དང་ལྡོག་དང་ཀུན་ནས་འོང་གྱུར་པའི། །མ་ལུས་བདུད་དཔུང་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། །དཔལ་ལྡན་འབྱོར་པའི་དཔུང་དང་བཅས་པ་ཡི། །དམག་དཔོན་རིན་ཆེན་དམ་པས
Chinese
观想其化为道路。然后，以献上花鬘的虔诚之心，复诵咒语的传承之义。至尊一切遍知者，请您为我开启（智慧之门）。如此祈请后，观想上师和本尊的心间发出咒鬘，从口中而出，进入您的口中，在心间，白色“吽”字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）周围，于月轮之上，向右旋转，然后复诵并拨动念珠。嗡 吽 札 舍 阿 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿསྭཱ་ཧཱ༔）。如果想 विस्तृत，可以念诵一遍根本咒。然后观想咒鬘化为花鬘，系于头顶。放置瞻波花或青稞或念珠，并念诵：至尊一切遍知者，请您赐予我，请您为我开启（智慧之门）。如果想 विस्तृत，也可以念诵后面的三个词。嗡 苏布拉底提塔 瓦日拉亚 梭哈（藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱཿ）。然后通过撒花来稳固并加持。如果想 विस्तृत，可以拿起分别写有七宝的物品，并念诵： 由天物所造，中心极为圆满，具有千辐，轮廓极为匀称美好，最初的处所完全胜利，以珍宝法轮（藏文：འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན，汉语字面意思：宝轮）赐予灌顶。嗡 扎克拉 惹那 阿比辛恰 玛姆（藏文：ཨོཾ་ཙཀྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།）。珍宝的本质是天物毗琉璃，处处显现如同量度一般，无垢如白昼，夜晚亦是如此，以珍宝摩尼宝（藏文：ནོར་བུ་རིན་ཆེན，汉语字面意思：摩尼宝）赐予灌顶。嗡 玛尼 惹那 阿比辛恰 玛姆（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།）。容貌美丽，赏心悦目，姿态美好，皮肤颜色美好，柔滑且具有 श्रेष्ठ气味，令人心生欢喜，具有随心所欲的触感，以珍宝后妃（藏文：བཙུན་མོ་རིན་ཆེན，汉语字面意思：宝妃）赐予灌顶。嗡 斯德热 惹那 阿比辛恰 玛姆（藏文：ཨོཾ་སྟྲཱི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།）。无论何时，国王都像献上珍珠般光彩夺目，如同献上黄金等众多物品一般，具有忍耐，如同无与伦比的 गृहपति，具有意义，以珍宝大臣（藏文：བློན་པོ་རིན་ཆེན，汉语字面意思：宝臣）赐予灌顶。嗡 布如沙 惹那 阿比辛恰 玛姆（藏文：ཨོཾ་པུ་རུ་ཥ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།）。一切肢体都完美出生于大地之上，如同被加持的雪山，如同大象，适合国王，能够在空中飞行，以珍宝大象（藏文：གླང་པོ་རིན་ཆེན，汉语字面意思：宝象）赐予灌顶。嗡 哈斯地 惹那 阿比辛恰 玛姆（藏文：ཨོཾ་ཧསྟི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།）。 黎明时分，周游所有方向的土地，然后再次返回，如同孔雀颈部的羽毛般令人心生欢喜，以 श्रेष्ठ骏马（藏文：རྟ་མཆོག་རིན་ཆེན，汉语字面意思：宝马）赐予灌顶。嗡 都让嘎 阿瓦 惹那 阿比辛恰 玛姆（藏文：ཨོཾ་ཏུ་རཾ་ག་ཨ་ཤྭ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།）。能够来回往复，能够摧毁一切魔军，具有光辉和财富的军队，以珍宝将军（藏文：དམག་དཔོན་རིན་ཆེན，汉语字面意思：宝将）
English
Meditate on it transforming into a path. Then, with the devotion of offering a garland of flowers for the meaning of the recitation transmission of the mantra, repeat after me. O Blessed One, All-Knowing One, please initiate me. Having prayed in this way, visualize a mantra garland emanating from the hearts of the guru and the visualized deity, emerging from their mouths and entering your mouth, and in your heart, a white Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) surrounded by a moon disc, rotating clockwise, then repeat after me and count the mala. Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Aḥ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿསྭཱ་ཧཱ༔). If you wish to elaborate, recite the root mantra once. Then visualize the mantra garland transforming into a garland of flowers, tied on the crown of your head. Place a champaka flower or barley or a mala, and recite: O Blessed One, All-Knowing One, please grant this to me, please initiate me. If you wish to elaborate, you can also recite the last three words. Oṃ Supratiṣṭha Vajrāya Svāhā (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱཿ). Then stabilize and consecrate by scattering flowers. If you wish to elaborate, take the separately written royal possessions and recite: Made of divine substances, the center is extremely round, possessing a thousand spokes, the circumference is extremely even and beautiful, the initial place is completely victorious, empower with the precious wheel (藏文：འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན，汉语字面意思：precious wheel). Oṃ Cakra Ratna Abhiṣiñca Māṃ (藏文：ཨོཾ་ཙཀྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།). The essence of the jewel is divine beryl, appearing everywhere as if measuring, immaculate like the day, and the night is the same, empower with the precious jewel (藏文：ནོར་བུ་རིན་ཆེན，汉语字面意思：precious jewel). Oṃ Maṇi Ratna Abhiṣiñca Māṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།). Beautiful in form, pleasing to behold, with a good demeanor, the color of the skin is good, smooth and possessing the श्रेष्ठ fragrance, pleasing to the mind, possessing the touch of whatever is desired, empower with the precious queen (藏文：བཙུན་མོ་རིན་ཆེན，汉语字面意思：precious queen). Oṃ Strī Ratna Abhiṣiñca Māṃ (藏文：ཨོཾ་སྟྲཱི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།). Whenever, the king is like offering pearls, dazzling, like offering gold and many other things, possessing patience, like an incomparable householder, possessing meaning, empower with the precious minister (藏文：བློན་པོ་རིན་ཆེན，汉语字面意思：precious minister). Oṃ Puruṣa Ratna Abhiṣiñca Māṃ (藏文：ཨོཾ་པུ་རུ་ཥ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།). All limbs are perfectly born on the earth, like the blessed snow mountain, like an elephant, suitable for the king, able to travel in the sky, empower with the precious elephant (藏文：གླང་པོ་རིན་ཆེན，汉语字面意思：precious elephant). Oṃ Hasti Ratna Abhiṣiñca Māṃ (藏文：ཨོཾ་ཧསྟི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།). At dawn, circling all directions of the lands, and then returning again, pleasing to the mind like the feathers of a peacock's neck, empower with the श्रेष्ठ horse (藏文：རྟ་མཆོག་རིན་ཆེན，汉语字面意思：precious horse). Oṃ Turaṃga Aśva Ratna Abhiṣiñca Māṃ (藏文：ཨོཾ་ཏུ་རཾ་ག་ཨ་ཤྭ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།). Able to come and go and come from everywhere, able to terrify all the demon armies, possessing a glorious and wealthy army, with the precious general (藏文：དམག་དཔོན་རིན་ཆེན，汉语字面意思：precious general) --------------------------------------------------------------------------------