Tibetan
བས་པ་བཞིན་དུ་བྱོན་ནས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་མར་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་སྤོས་བསྲེག །ཨཱོྃ་བཛྲ་བྷི་དཱ་ར་ཎ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་སརྦ་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་སོགས་བརྗོད་ཅིང་བྱིན་དབབ། ཡེ་ཤེས་པ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །བྱས་ལ། ཨཱོྃ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ་རབ་ཏུ་གནས། དེ་ནས་མེ་ཏོག་དོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨེ་མ། རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་འདི་དོར་བས། །སྔོན་སྦྱངས་ལས་འཕྲོ་གང་ཡོད་པའི། །ཡི་དམ་ལྷ་ལ་བབ་པར་ཤོག །ཨཱོྃ་བཛྲ་ 47-19-3b པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ དེ་ནས་ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མེ་ཏོག་འདོར་གཞུག་ལ་གར་བབ་དང་མཐུན་པའི་གསང་མཚན་གདགས་པ་ནི། དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་འདུས་པ་རྩལ༔ ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་རྩལ༔ ལྷོ་རུ་རཏྣ་གཏུམ་པོ་རྩལ༔ ནུབ་ཏུ་པདྨ་གཏུམ་པོ་རྩལ༔ བྱང་དུ་ཀརྨ་གཏུམ་པོ་རྩལ༔ ཞེས་བཏགས། པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ། ཞེས་མེ་ཏོག་སློབ་མའི་མགོ་བོར་བཅིང་། དེ་ནས་མིག་འབྱེད་པ་ནི། ཧོ༔ ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་མིག་འབྱེད་ལྟར༔ བུ་ཁྱོད་མ་རིག་ལིང་ཏོག་ནི༔ རིག་པའི་ངང་དུ་ད་དབྱེ་བས༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དང་ལྡན་པར་ཤོག༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊཿ ཅེས་མིག་དར་བསལ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་ཏེ། ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ། །དཔལ་ཆེན་ཀུན་འདུས་གསང་བདག་གི །དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་བ་ཤིན་ཏུ་ལེགས། ཁྱོད་ལ་བདག་གིས་དབང་བསྐུར་བས། །དགའ་དང་སྤྲོ་དང་འདུན་པར་གྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། ཁྱོད་ཀྱི་ལྷ་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདི་འདྲ་མཐོང་མ་ཐག །མཚམས་མེད་སྡིག་པ་བྱས་པ་ཀུན། །དེ་དག་ཟད་པར་གདོན་མི་ཟ། །སྡིག་པ་ཕལ་རྣམས་སྨྲོས་ཅི་དགོས། །ཚེ་འདིར་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །འོ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འདུས་པ་རྩལ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ཞིང་ཁམས་དང་སངས་རྒྱས་སུ་ལུང་ 47-19-4a བསྟན། དེ་ནས་དངོས་གཞིའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨེ་མ༔ དུས་གསུམ་བླ་མ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་བུ་མཆོག་ལ༔ དབང་གི་སྨིན་གྲོལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གསུམ། དེ་ནས་ལས་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་ཁྲུས་བྱས་ལ། ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་མཆོག་གིས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཉོན་མོངས་ནད་གདོན་མ་ལུས་ཀུན་བྱང་ནས༔ ཆོས་ཉིད་དོན་
Chinese
按照（上师）所做的那样去做，观想从你们的头顶到身体、语言和意念，（甘露）细细地融入，以此来加持你们的传承。伴随着音乐的声音，焚烧香。念诵：嗡 班杂 贝达ra 纳 诶嘿 诶hi 萨瓦 萨帕里瓦ra 班杂 萨玛雅 扎 扎! 扎 吽 班 霍! 嗡 班杂 阿贝 萨亚 阿 阿! 三遍等，进行加持。观想智慧尊变得稳固。之后，念诵：嗡 苏 帕ra 提 师 塔 班杂 亚耶 梭哈! 三遍，伴随着金刚杵，撒花进行安住。然后，重复我所念诵的这个花朵祈愿文：诶玛! 在金刚摧毁坛城中，我抛掷这珍贵的花朵，愿过去所修的业力，降临于本尊天神之上。嗡 班杂 普什贝 普拉提 恰 霍! 然后，在坛城的聚集处抛掷花朵，根据花朵落下的位置，给予相应的秘密名称：中央为金刚聚集勇士，东方为金刚暴怒勇士，南方为宝生暴怒勇士，西方为莲花暴怒勇士，北方为羯磨暴怒勇士。给予这些名称。普拉提 格里哈纳 依芒 萨特瓦 玛哈 巴拉。将花朵系在弟子的头上。然后，进行开眼仪式：霍! 就像眼科医生打开眼睛一样，你的无明障翳，现在在觉性的状态中打开，愿你具有智慧之眼。嗡 班杂 扎秋 普拉 贝 萨亚 帕! 揭开眼罩，展示坛城：诶玛! 有缘分的种姓之子，看到大吉祥的普贤金刚萨埵的坛城真是太好了。我给你灌顶，你应该感到高兴、快乐和渴望。看着这个美好的坛城，你的本尊就是这个。一看到这样的坛城，所有造作的无间罪，都会被消除，这是毫无疑问的。更不用说其他的罪业了。今生将获得成就。哦！种姓之子，你将在密严刹土法界宫殿中，成为圆满正觉的金刚聚集勇士。如此授记净土和成佛。 然后，为了请求实际的灌顶，重复这个祈请文：诶玛! 三世上师请垂听，在安乐逝者意之坛城中，请赐予我们这些有缘分的殊胜之子，灌顶的成熟解脱和成就。三遍。然后，将事业宝瓶放在头顶上进行沐浴：吽! 以宝瓶甘露精华，灌顶有缘分的弟子，愿所有烦恼疾病魔障全部净化，证悟法性真谛。
English
Do as (the Guru) does, visualize that from the crown of your head to your body, speech, and mind, (the nectar) subtly merges, thereby blessing your lineage. Accompanied by the sound of music, burn incense. Recite: OM VAJRA BHIDARANA EHYEHI SARVA SAPARIWARA VAJRA SAMAYA JAḤ JAḤ! JAḤ HŪṂ BAṂ HOḤ! OM VAJRA ABESAYA AH AH! three times, etc., and bestow blessings. Visualize the wisdom being becoming stable. Afterward, recite: OM SUPRATISHTHA VAJRAYE SVAHA! three times, scattering flowers with the vajra to establish it. Then, repeat this flower aspiration prayer that I recite: EMAHO! In the Vajra Destruction Mandala, I throw this precious flower, may the karmic connections cultivated in the past descend upon the deity of the Yidam. OM VAJRA PUSHPE PRATICCHA HOḤ! Then, throw flowers in the gathering place of the mandala, and according to the position where the flowers fall, give the corresponding secret name: In the center, Vajra Gathering Warrior, in the east, Vajra Wrathful Warrior, in the south, Ratna Wrathful Warrior, in the west, Padma Wrathful Warrior, in the north, Karma Wrathful Warrior. Give these names. PRATIGRḤṆA IMAṂ SATTVA MAHĀBĀLA. Tie the flowers on the disciple's head. Then, perform the eye-opening ceremony: HOḤ! Just as an ophthalmologist opens the eyes, your veil of ignorance, now opened in the state of awareness, may you have the eyes of wisdom. OM VAJRA CAKSHU PRABESHAYA PHAT! Uncover the blindfold and show the mandala: EMAHO! Son of a fortunate lineage, it is very good to see the mandala of the Great Glorious Samantabhadra Vajrasattva. I give you the initiation, you should feel happy, joyful, and eager. Looking at this beautiful mandala, your Yidam is this one. As soon as you see such a mandala, all the unremitting sins committed will be eliminated, there is no doubt about it. Not to mention other sins. You will attain accomplishment in this life. Oh! Son of a lineage, you will become the Vajra Gathering Warrior, perfectly enlightened in the palace of the Dharmadhatu in Akanishta. Thus, prophesy the Pure Land and Buddhahood. Then, in order to request the actual initiation, repeat this prayer: EMAHO! Three times Gurus, please listen, in the mandala of the bliss-gone one's mind, please grant us, these fortunate and excellent sons, the maturation and liberation of initiation and accomplishment. Three times. Then, place the action vase on the head and bathe: HŪṂ! With the essence of the nectar of the vase, initiate the fortunate disciple, may all afflictions, diseases, and demonic obstacles be completely purified, and realize the true meaning of Dharmata. --------------------------------------------------------------------------------