Tibetan
་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ འོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་སྒོ་མ་བཞིས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཚད་མེད་པ་བཞི་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་ནས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་འབད་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་འབྱུང་བའི་དབང་མཆོག་དམ་པ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ༔ མཐའ་རྟེན་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། གཏོར་སྣོད་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་དུ་གཏོར་མ་ཁྲོ་རྒྱལ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་འཁོར་གཏུམ་པོ་རིགས་བཞི་ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བཅུ་སྒོ་མ་བཞི་བཀའ་ 47-19-6b སྡོད་ཕྱག་བརྙན་དང་བཅས་པ་དངོས་སུ་གསལ་བ་ལ། མོས་གུས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་ཁྲོ་ཆུང་གི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསལ། རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་དང་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པར་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །དཔལ་གཏོར་ཐོགས་ལ། གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཀ་དག་ཆོས་སྐུ་སོགས་བརྒྱུད་འདེབས་འདོན་སྲོལ་ལྟར་སྦྱར། དེ་ནས་གཏོར་མ་མགོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ དཔལ་གཏོར་སྐྱེ་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ འགག་མེད་གསལ་འཚེར་ཐིག་ལེ་འོད་ཀྱི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་བཞུགས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་སྐུལ་ན༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་བརྟན་པར་མཛོད༔ རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་ནས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་ཤོག༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་བྷི་དཱ་ར་ཎ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ འོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་ཁྱོད་ལ༔ རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་གཏོར་མས་དབང་བསྐུར་པས༔ བླ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་སྤྱི་གཙུག་ནས་མར་རང་གི་སྙིང་དབུས་སུ་ཞུགས་ནས༔ མེ་ལོང་ལ་ཧས་བཏབ་པ་བཞིན༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་༔ རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཡི་དམ་ 47-19-7a གྱི་ལྷ་དང་གཉིས་མེད་དུ་འགྲུབ་པར་བསམ་ལ༔ དམིགས་མེད་ཁྱབ་གདལ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་གཞག་པར་བྱའོ༔ ཞེས་དང་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ་ཤིས་པ་བརྗོད། གསུམ་པ་རྗེས་དམ་ཚིག་བསྒྲག་བཟུང་། གཏང་རག་མཎྜལ་སོགས་སྤྱི་འགྲེ་དང་། མཆོད་ཁ་གསོས་ལ་རྗེས་ཆོག་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས་སོགས་ནས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ལས་བྱང་ལྟར་བྱས་པས་འགྲུབ་བོ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟོབས་སུ་གྱུར། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་གདོན་བགེགས་རྩད་ནས་གཞོམ། །དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་སྐུ །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་པ་ཉིད་བརྙེས་ཤོག །ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་བྱིན་རླབས་ཆེ་བར་གྲགས་པས་རིན་པ
Chinese
为您的儿子授予灌顶，愿您获得成就四种事业的权力！嗡 匝 吽 班 霍 阿比辛恰 吽 (Om Dzah Hum Bam Hoh Abhisinca Hum)。哦，有缘分的种姓之子，通过四门授予您灌顶，愿四无量心在您的相续中生起！愿您毫不费力、自然成就为利益一切众生而行持四种事业的至高无上的权力！请专注于此，这是最后加持食子的灌顶。 在自生金刚宫殿的食子器皿中，食子是降阎魔尊，周围是凶猛的四部族，十忿怒尊，四门神，以及奉命的使者和侍从，清晰显现。以强烈的虔诚祈祷，从他们的身语意中发出无量加持光芒和忿怒尊的化身。融入你们的身语意三门，消除所有的疾病、邪魔和障碍。观想与金刚三性的本质无二无别。手持光荣的食子，念诵：格热 班玛 悉地 吽 舍 (Guru Padma Siddhi Hum Hrih Om Ah Hum)。按照传承，结合念诵噶达 却古等传承祈请文。 然后将食子放在头顶，念诵：吽！光荣的食子从无生法界宫殿中来，无碍明亮的明点光身，金刚降阎魔尊的坛城本尊无余安住。坛城本尊激励誓言，愿您坚定地加持具缘种姓之子！愿您与金刚降阎魔尊无二无别，通过四种事业利益众生！嗡 班匝 贝达 惹纳 嘎雅 瓦嘎 चित्त 阿比辛恰 吽 (Om Vajra Bhidarana Kaya Waka Citta Abhisinca Hum)。哦，有缘分的种姓之子，通过金刚降阎魔尊的食子授予您灌顶，上师和金刚降阎魔尊的所有本尊从您的头顶融入您的心间！如同用哈气吹镜子一般，上师金刚降阎魔尊的身语意，与您自己的身语意，与本尊无二无别地成就。安住在无分别广大之境中。 念诵完毕后，撒花并说吉祥语。第三，后续誓言宣告和受持。供养曼扎等通用仪轨，以及供养、赞颂、忏悔等后续仪轨，直至吉祥语，按照仪轨进行即可成就。金刚忿怒尊的手印愿具力量！愿能彻底摧毁一切众生的邪魔障碍！愿在法界中证得智慧明觉之身，与诸佛平等！此法甚深且加持巨大，故珍贵！
English
Empowering your son, may you receive the power to accomplish the four activities! Om Dzah Hum Bam Hoh Abhisinca Hum. O fortunate son of lineage, through the four gates, may the four immeasurables arise in your continuum! May you effortlessly and spontaneously accomplish the supreme power to benefit all sentient beings through the four activities! Please focus on this, the final blessing of the Torma empowerment. In the Torma vessel of the self-arisen Vajra palace, the Torma is Yamantaka (降阎魔尊), surrounded by the fierce four classes, the ten wrathful ones, the four gatekeepers, and the commanded messengers and attendants, clearly manifest. Pray with intense devotion, and from their body, speech, and mind, emanate immeasurable blessings, rays of light, and wrathful emanations. Dissolve into your three doors, eliminating all illnesses, evil spirits, and obstacles. Contemplate being inseparable from the essence of the three Vajras. Holding the glorious Torma, recite: Guru Padma Siddhi Hum Hrih Om Ah Hum. According to tradition, combine the recitation of the Kadam Choeku (噶达 却古) and other lineage prayers. Then place the Torma on your head, reciting: Hum! The glorious Torma comes from the unborn Dharmadhatu palace, the unobstructed, luminous, clear light body, the entire mandala assembly of Vajra Yamantaka resides. The mandala assembly inspires the samaya, may you firmly bless the fortunate son of lineage! May you be inseparable from Vajra Yamantaka, benefiting beings through the four activities! Om Vajra Bhidarana Kaya Waka Citta Abhisinca Hum. O fortunate son of lineage, through the Torma of Vajra Yamantaka, all the deities of the Lama and Vajra Yamantaka dissolve from your crown into your heart! Like blowing on a mirror with breath, the body, speech, and mind of the Lama Vajra Yamantaka, and your own body, speech, and mind, are accomplished as inseparable from the deity. Abide in the state of non-conceptual vastness. After reciting, scatter flowers and speak auspicious words. Third, subsequent samaya declaration and upholding. Offer mandala and other common rituals, as well as subsequent rituals of offering, praise, confession, etc., up to the auspicious words, and it will be accomplished according to the ritual text. May the mudra of the Vajra Wrathful One be powerful! May it completely destroy the evil spirits and obstacles of all beings! May the body of wisdom awareness be attained in the Dharmadhatu, equal to all Buddhas! This practice is extremely profound and of great blessing, therefore precious! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ོ་ཆེ་གཏེར་ཆེན་པོའི་མཛོད་ཡོངས་སུ་གང་བའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་དབེན་གནས་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་སྙིང་པོར་གཏེར་གཞུང་ལ་ཕྱག་ལེན་བདེ་བར་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
为了圆满大宝伏藏的条件，长寿教法二者雍仲林巴在寂静处德威郭智的心要处，为了方便修持伏藏法本而编纂，吉祥增上！
English
In order to fulfill the conditions for the Great Treasure Trove, Chimé Tenzin Nyungdrung Lingpa (deathless teachings, both doctrines, Yungdrung Lingpa) compiled the terma text at the heart of the secluded place of Devi Koṭi (Devi Koṭi, place name) for easy practice. May virtue and excellence increase! --------------------------------------------------------------------------------