Tibetan
ད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། སོགས་ནས། ཤབྡའི་བར་སྦྱར་བས་མཆོད། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཁྲུས་བགྱི་འོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག ། 47-14-3b ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། སླར་ཡང་། ཨོཾ་བཛྲ་བི་དཱ་ར་ཎ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། རང་གི་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་གི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་སྦྱང་བར་གྱུར། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ལ་བཞུགས་ཏེ། ཞེས་པ་ནས། ལག་ན་རྡོ་རྗེས་རབ་ཏུ་སྨྲས་སོ། །ཞེས་པའི་བར་ཚར་གཅིག་གི་རྗེས་སུ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཏྲུ་ཊ་ཏྲུ་ཊ་སོགས་ནས། བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛྭ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་རྩ་སྔགས་དང་། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར་བཛྲ་སོགས་ནས། བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱི་བར་སྙིང་པོ། ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་སོགས་ནས། ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱི་བར་ཉེ་སྙིང་སྟེ། སྔགས་ཚན་གསུམ་པོ་སྦྲགས་པར་ཚར་གཅིག་འདོན། དེ་ནས་སྔགས་ཚན་གསུམ་པོ་སོ་སོར་ཕྲལ་ཏེ་རང་གི་མོས་པ་དང་སྦྱར་ཏེ་བཟླ་བ་ལས། རྩ་སྔགས་བདུན་ཙམ་བཟླས་ན། སྙིང་པོ་ཉེར་གཅིག་ཙམ་དང་། ཉེ་སྙིང་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ཙམ་བཟླ་བ་དཔེར་མཚོན་པ་ཙམ་ཡིན། གང་ལྟར་ཡང་བཟླས་པ་འཇོག་པའི་མཐར། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བ་དང་། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་བྱེད། །ནས། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འཕེལ་ 47-14-4a བར་འགྱུར། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་ཐར། །ཞེས་པའི་བར་གྱིས་ཕན་ཡོན་བརྗོད། དེ་མན་འདོན་མི་དགོས་པ་གསུང་རྒྱུན་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་བུམ་སྒྲུབ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་མཆོད་པ་རྣམས་ལ་བསང་ཆུ་འཐོར་ཞིང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། གིས་བསང་སྦྱང་། རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཉིད་ལས། །རང་བྱུང་མཆོད་པའི་ཕུང་པོ་ནི། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ལྟ་བུ། །དཔག་ཡས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ། ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ས
Chinese
然后，念诵‘放射光芒’，迎请五部怙主的眷属，班杂 萨玛扎 (བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，Vajra samājaḥ，金刚会)，班杂 库拉 萨帕热瓦热 阿尔刚 扎地查 梭哈 (པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，pañca kula sa parivāra arghaṃ pratīccha svāhā，五族及其眷属，圣水，请接受，梭哈!)’等，直到‘声音’，进行供养。祈请：‘嗡 萨瓦 达他嘎达 阿比辛恰 杜芒 (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ།，oṃ sarva tathāgata abhiṣiñcatu māṃ，嗡，所有如来，请灌顶我!)’。如来诞生之时，诸天以天水沐浴，我今亦以天水沐浴。嗡 萨瓦 达他嘎达 阿比谢嘎 德萨玛雅 希利 耶 吽 (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrī ye hūṃ，嗡，所有如来，灌顶，你的誓言，吉祥，耶，吽!)’，进行灌顶，身体充满，去除污垢。 剩余的水向上涌起，形成金刚萨埵 (Vajrasattva) 顶严。再次，念诵‘嗡 班杂 维达热纳 萨帕热瓦热 阿尔刚 扎地查 梭哈 (ཨོཾ་བཛྲ་བི་དཱ་ར་ཎ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ vajra vidāraṇa sa parivāra arghaṃ pratīccha svāhā，嗡，金刚摧破者及其眷属，圣水，请接受，梭哈!)’，同样直到‘声音’进行供养。在自己的心间，于金刚的中心，吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，种子字) 字周围环绕咒语，放射光芒，净化所有罪障、疾病和邪魔。‘如是我闻，一时，薄伽梵 (Bhagavan) 住于金刚座’，直到‘金刚手 (Vajrapani) 宣说’之间，念诵一遍之后，念诵：那摩 惹纳 扎雅雅 (ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།，namo ratna trayāya，皈依三宝)，那玛 恰达 班杂 巴纳耶 (ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ།，namaś caṇḍa vajra pāṇaye，皈依忿怒金刚手)，玛哈 亚叉 塞纳巴达耶 (མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ།，mahā yakṣa senāpataye，伟大的夜叉军统帅)，达地雅塔 (ཏདྱ་ཐཱ།，tadyathā，即说咒曰)：嗡 珠扎 珠扎 (ཨོཾ་ཏྲུ་ཊ་ཏྲུ་ཊ་，oṃ truṭa truṭa) 等，直到班杂 安古夏 扎拉雅 梭哈 (བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛྭ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་，vajra aṅkuśa jvālāyā svāhā，金刚钩，火焰，梭哈!)，这是根本咒；那摩 惹纳 扎雅雅 (ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།，namo ratna trayāya，皈依三宝)，那玛 恰达 班杂 巴纳耶 (ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ།，namaś caṇḍa vajra pāṇaye，皈依忿怒金刚手)，玛哈 亚叉 塞纳巴达耶 (མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ།，mahā yakṣa senāpataye，伟大的夜叉军统帅)，达地雅塔 (ཏདྱ་ཐཱ།，tadyathā，即说咒曰)：嗡 哈热 哈热 班杂 (ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར་བཛྲ་，oṃ hara hara vajra，嗡，摧毁，摧毁，金刚) 等，直到宾达 宾达 班杂 吽 啪 (བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱི་བར་，bhindha bhindha vajra hūṃ phaṭ，粉碎，粉碎，金刚，吽，啪!)，这是心咒；那玛 恰达 班杂 卓达雅 (ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ།，namaś caṇḍa vajra krodhāya，皈依忿怒金刚)，呼噜 呼噜 (ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་，hulu hulu) 等，直到阿姆热得 吽 啪 (ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱི་བར་，amṛte hūṃ phaṭ，甘露，吽，啪!)，这是近心咒。将这三个咒语合在一起念诵一遍。然后，将这三个咒语分开，根据自己的意愿念诵。例如，念诵根本咒七遍，心咒二十一遍，近心咒一百零八遍。无论如何，在结束念诵时，念诵功德：‘消除一切罪业，去除一切痛苦’，直到‘增长寿命和福德，从一切罪业中解脱’。据说不需要念诵后面的内容。第三，瓶的修法：向面前陈设的供品洒上圣水，念诵：嗡 班杂 阿姆热达 昆扎利 哈纳 哈纳 吽 啪 (ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ，嗡，金刚甘露，甘露瓶，摧毁，摧毁，吽，啪!)。嗡 梭巴瓦 须达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 须多 昂 (ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།，oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，嗡，自性清净，一切法，自性清净，我!)，进行净化。从清净的法界自性中，自然产生的供品堆积如山，如同普贤供云，充满无垠的虚空。嗡 班杂 阿尔刚 阿 吽 (ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ，嗡，金刚圣水，阿，吽!)，嗡 班杂 巴当 阿 吽 (ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，oṃ vajra pādyaṃ āḥ hūṃ，嗡，金刚洗足水，阿，吽!)，同样，直到嗡 班杂 夏达 阿 吽 (ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ།，śabda āḥ hūṃ，声音，阿，吽!)，进行加持。
English
Then, reciting 'Radiating Light', invite the retinue of the Five Buddha Families, 'Vajra Samājaḥ (བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，Vajra samājaḥ，Vajra Assembly), Pañca Kula Sa Parivāra Arghaṃ Pratīccha Svāhā (པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，pañca kula sa parivāra arghaṃ pratīccha svāhā，Five Families and their retinue, sacred water, please accept, Svāhā!)', etc., up to 'Sound', make offerings. Pray: 'Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣiñcatu Māṃ (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ།，oṃ sarva tathāgata abhiṣiñcatu māṃ，Oṃ, all Tathāgatas, please anoint me!)'. Just as the gods bathed the Buddha at birth with divine water, so too, I bathe with divine water. 'Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣeka Te Samaya Śrī Ye Hūṃ (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrī ye hūṃ，Oṃ, all Tathāgatas, anointing, your samaya, glorious, ye, hūṃ!)', perform the empowerment, filling the body and removing impurities. The remaining water rises upwards, forming Vajrasattva as the crown adornment. Again, recite 'Oṃ Vajra Vidāraṇa Sa Parivāra Arghaṃ Pratīccha Svāhā (ཨོཾ་བཛྲ་བི་དཱ་ར་ཎ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ vajra vidāraṇa sa parivāra arghaṃ pratīccha svāhā，Oṃ, Vajra Destroyer and his retinue, sacred water, please accept, Svāhā!)', and similarly offer up to 'Sound'. In one's heart, at the center of the vajra, the syllable Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable) is surrounded by a garland of mantras, radiating light, purifying all sins, diseases, and evil spirits. 'Thus I have heard, at one time, the Bhagavan resided on the Vajra Throne', until 'Vajrapani spoke'. After reciting this once, recite: Namo Ratna Trayāya (ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།，namo ratna trayāya，Homage to the Triple Gem), Namaś Caṇḍa Vajra Pāṇaye (ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ།，namaś caṇḍa vajra pāṇaye，Homage to the Wrathful Vajrapani), Mahā Yakṣa Senāpataye (མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ།，mahā yakṣa senāpataye，Great Yaksha General), Tadyathā (ཏདྱ་ཐཱ།，tadyathā，Thus it is): Oṃ Truṭa Truṭa (ཨོཾ་ཏྲུ་ཊ་ཏྲུ་ཊ་，oṃ truṭa truṭa) etc., up to Vajra Aṅkuśa Jvālāyā Svāhā (བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛྭ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་，vajra aṅkuśa jvālāyā svāhā，Vajra Hook, Flame, Svāhā!), this is the root mantra; Namo Ratna Trayāya (ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།，namo ratna trayāya，Homage to the Triple Gem), Namaś Caṇḍa Vajra Pāṇaye (ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ།，namaś caṇḍa vajra pāṇaye，Homage to the Wrathful Vajrapani), Mahā Yakṣa Senāpataye (མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ།，mahā yakṣa senāpataye，Great Yaksha General), Tadyathā (ཏདྱ་ཐཱ།，tadyathā，Thus it is): Oṃ Hara Hara Vajra (ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར་བཛྲ་，oṃ hara hara vajra，Oṃ, destroy, destroy, vajra) etc., up to Bhindha Bhindha Vajra Hūṃ Phaṭ (བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱི་བར་，bhindha bhindha vajra hūṃ phaṭ，Smash, smash, vajra, hūṃ, phaṭ!), this is the heart mantra; Namaś Caṇḍa Vajra Krodhāya (ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ།，namaś caṇḍa vajra krodhāya，Homage to the Wrathful Vajra), Hulu Hulu (ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་，hulu hulu) etc., up to Amṛte Hūṃ Phaṭ (ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱི་བར་，amṛte hūṃ phaṭ，Amrita, hūṃ, phaṭ!), this is the near-heart mantra. Recite these three mantras together once. Then, separate these three mantras and recite them according to your own preference. For example, recite the root mantra seven times, the heart mantra twenty-one times, and the near-heart mantra one hundred and eight times. In any case, at the end of the recitation, recite the benefits: 'Eliminate all sins, remove all suffering', until 'Increase lifespan and merit, liberate from all sins'. It is said that there is no need to recite what follows. Third, the vase practice: Sprinkle cleansing water on the offerings set up in front, reciting: Oṃ Vajra Amṛta Kuṇḍalī Hana Hana Hūṃ Phaṭ (ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ，Oṃ, Vajra Amrita, Kuṇḍalī, destroy, destroy, hūṃ, phaṭ!). Oṃ Svabhāva Śuddhaḥ Sarva Dharmāḥ Svabhāva Śuddho 'Haṃ (ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།，oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，Oṃ, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I!), purify. From the pure nature of the Dharmadhatu, the naturally arising offerings pile up like mountains, like Samantabhadra's offering clouds, filling the boundless space. Oṃ Vajra Arghaṃ Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ，Oṃ, Vajra Arghaṃ, Āḥ, Hūṃ!), Oṃ Vajra Pādyaṃ Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，oṃ vajra pādyaṃ āḥ hūṃ，Oṃ, Vajra Foot Wash, Āḥ, Hūṃ!), similarly, up to Oṃ Vajra Śabda Āḥ Hūṃ (ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ།，śabda āḥ hūṃ，Sound, Āḥ, Hūṃ!), bless. --------------------------------------------------------------------------------