Tibetan
ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཟབ་མོ་སྒྲུབ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་སོགས་བསྒྱུར་བའི་སྦྱོང་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཁྲུས་དངོས་ནི། གང་འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས། རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། སོགས་དང་། ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པ། །སོགས་ཤྭ་ལོ་ཀ་གཉིས་ཀྱིས་ཁྲུས་ཁང་བསྐྱེད་ནས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །སོགས་ཤྭ་ལོ་ཀ་གཅིག །འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ༴ ། ༈ །རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་༴ ། ༈ །འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་རང་བཞིན་ཆུ། །སེར་སྣའི་དྲི་མ༴ ། ༈ །འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས༴ ཁྲིམས་འཆལ༴ ། ༈ །འདི་ནི་བཟོད་པའི༴ ཁོང་ཁྲོ༴ ། ༈ །འདི་ནི་བརྩོན་འགྲུས༴ །ལེ་ལོ༴ ། ༈ །འདི་ནི་བསམ་གཏན༴ །རྣམ་གཡེངས༴ ། ༈ །འདི་ནི་ཤེས་རབ༴ །ཤེལ་འཆལ་རྣམས་སྦྱར་བའི་མཚམས་སོ་སོར། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་དང་། དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས༴ །ཤྭ་ལོ་ཀ་ཕྱེད། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྐུ་འཕྱི་ཞིང་། དེ་ནས་དེ་ལ་ཁ་དོག༴ སོགས་ཀྱིས་གོས་ཟུང་འབུལ་ལོ། །དེ་ནས་ 47-14-9b ཉེ་སྙིང་ཁོ་ནའི་མཐར། སརྦ་པཱ་པཾ་སོགས་སྔགས་ཚན་བཅུ་པོ་བཏགས་པས་བུམ་ཆུ་འཐོར་ཞིང་ཁྲུས་གསོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཁྲུས་གསོལ་གྲུབ་ནས། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བ་དང་། །སོགས་ཕན་ཡོན་བརྗོད་ནས། མཇུག་གི་ཆོ་ག་ལ་མདུན་གྱི་ལྷ་ལ་མཆོད་བསྟོད། གསོལ་གདབ། ཡིག་བརྒྱ། གཟོད་གསོལ། གཤེགས་གསོལ། སྨོན་ལམ། བཀྲ་ཤིས་རྣམས་བྱ་བར་གསུངས་པས། ཡེ་ཤེས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་བི་དཱ་ར་ཎ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སོགས་ཤྭ་ལོ་ཀས་བསྟོད་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་བི་དཱ་ར་ཎ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཞེས་དངོས་གྲུབ་གསོལ། ཡིག་བརྒྱ་བཟླ། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །སོགས་ཀྱིས་བཟོད་པར་གསོལ་ནས། བཛྲ་མུཿ མདུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། རང་ཉིད་དམ་ཚིག་པར་གསལ་བའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ཡིག་གིས་མཚན་པར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། སྨོན་ལམ་རྒྱལ་པོ་འདི་དག་མཆོག་གི་གཙོ། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཕན་བྱེད་ཅིང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བརྒྱན་པའི་གཞུང་གྲུབ་ནས། །ངན་སོང་རྒྱུད་རྣམས་མ་ལུས་སྟོངས་པར་ཤོག །ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་ཅིང་། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་གཅད་པ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་པར་བྱའོ།། ༈ །།ཡང་རྣམ་འཇོམས་ལྗང་སྔོན་ལུགས་སུ་བྱ་བར་འདོད་ 47-14-10a ན། ཆོ་གའི་བྱ་བ་འདི་ཁོ་ན་ལས། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་སྐུ་མདོག་ལྗང་སྔོན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་པ། ཞལ་ཁྲོ་འཛུམ་མཆེ་
Chinese
在进行深奥的沐浴仪轨之前，首先要进行转变障碍的预备修法。真正的沐浴是：在此，世尊、如来、应供、正遍知、明行足等。通过‘沐浴的房间极其香’等两颂，生起沐浴的房间。‘犹如诞生之时’等一颂。‘这是殊胜的沐浴吉祥’。‘胜者的身语’。‘这是布施的自性水，去除悭吝的垢染’。‘这是戒律，去除毁犯戒律的垢染’。‘这是忍辱，去除嗔恨的垢染’。‘这是精进，去除懈怠的垢染’。‘这是禅定，去除散乱的垢染’。‘这是智慧，去除邪慧’。在以上每一句的间隙，念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德萨玛雅 希利 耶 吽 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेकाय ते समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekāya te samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，彼，誓言，吉祥，吽)。然后，‘那与身体无与伦比的衣服’半颂。嗡 吽 幢 赫 阿 嘎雅 比修达那耶 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हुं त्रं ह्रीः आः काय विशोधनाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ traṃ hrīḥ āḥ kāya viśodhanāya svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，幢，赫，阿，身体，清净，梭哈)，擦拭身体。之后，用‘那颜色’等供养成双的衣服。 然后，在近心咒的结尾，加上‘萨瓦 巴巴’等十个咒语，用瓶水洒净并进行沐浴。这样沐浴完毕后，念诵‘一切罪业皆得清净’等功德利益。在结尾的仪轨中，对面前的本尊进行供养、赞颂、祈请、念诵百字明、祈求宽恕、送迎、发愿、吉祥等。观想智慧尊安住在面前的虚空中，念诵：嗡 班扎 比达ra那 萨帕里瓦ra 阿尔刚 扎底扎 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བི་དཱ་ར་ཎ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र विदारण सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vidāraṇa saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，摧破，眷属，供品，接受，梭哈)。同样，用香等供养。念诵‘一切如来’等颂词进行赞颂。念诵：嗡 班扎 比达ra那 萨帕里瓦ra 嘎雅 瓦嘎 泽达 萨瓦 悉地 帕拉 吽 阿 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བི་དཱ་ར་ཎ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्र विदारण सपरिवार काय वाक चित्त सर्व सिद्धि फल हुं आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra vidāraṇa saparivāra kāya vāk citta sarva siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，摧破，眷属，身，语，意，一切，成就，果，吽，阿)，祈求成就。念诵百字明。念诵‘未得、未圆满’等祈求宽恕。念诵 班扎 穆 (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚，穆) 送走面前的智慧尊。观想自己显现为誓言尊，额头有嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，喉咙有阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)，心间有吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字。念诵发愿文：‘此等祈愿之王，乃为殊胜之主，利益无边众生，以普贤行愿所庄严，愿一切恶趣之流皆得清净’。念诵发愿文，并广说吉祥偈颂。 如果想要按照绿蓝色金刚摧破的方式进行，那么除了这个仪轨之外，金刚摧破本尊的形象是：身色绿蓝色，一面二臂三眼，面容忿怒带微笑，露出獠牙。
English
Before performing the profound bathing ritual, the preliminary practice of transforming obstacles should be done first. The actual bathing is: Here, the Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, Vidyacharanasampanna, etc. Through the two verses 'The bathing room is extremely fragrant,' generate the bathing room. 'Just as at the time of birth,' etc., one verse. 'This is the supreme bathing auspiciousness.' 'The body and speech of the Victorious Ones.' 'This is the nature of generosity water, removing the stain of stinginess.' 'This is discipline, removing the stain of violating discipline.' 'This is patience, removing the stain of anger.' 'This is diligence, removing the stain of laziness.' 'This is meditation, removing the stain of distraction.' 'This is wisdom, removing the stain of distorted wisdom.' In the intervals of each of the above sentences, recite: Om Sarva Tathagata Abhisheka Te Samaya Shriye Hum (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेकाय ते समय श्रीये हुं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva tathāgata abhiṣekāya te samaya śrīye hūṃ, literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, empowerment, to you, oath, auspiciousness, Hum). Then, 'That incomparable garment for the body,' half a verse. Om Hum Tram Hrih Ah Kaya Vishodhana Ye Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ हुं त्रं ह्रीः आः काय विशोधनाय स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hūṃ traṃ hrīḥ āḥ kāya viśodhanāya svāhā, literal Chinese meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Ah, body, purification, Svaha), wipe the body. After that, offer a pair of garments with 'That color,' etc. Then, at the end of the near-heart mantra, add the ten mantras such as 'Sarva Papa,' sprinkle with vase water and perform the bathing. After the bathing is completed, recite the benefits such as 'All sins are purified.' In the concluding ritual, make offerings, praises, requests, recite the Hundred Syllable Mantra, ask for forgiveness, send-off, make aspirations, and auspiciousness to the deity in front. Visualize the wisdom deity residing in the sky in front, and recite: Om Vajra Vidarana Sapariwara Argham Pratichchha Svaha (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བི་དཱ་ར་ཎ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र विदारण सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra vidāraṇa saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Destroyer, retinue, offering, accept, Svaha). Similarly, make offerings with incense, etc. Recite the verses such as 'All Tathagatas' to praise. Recite: Om Vajra Vidarana Sapariwara Kaya Vaka Zitta Sarva Siddhi Phala Hum Ah (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བི་དཱ་ར་ཎ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र विदारण सपरिवार काय वाक चित्त सर्व सिद्धि फल हुं आः, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra vidāraṇa saparivāra kāya vāk citta sarva siddhi phala hūṃ āḥ, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Destroyer, retinue, body, speech, mind, all, accomplishment, fruit, Hum, Ah), and request accomplishments. Recite the Hundred Syllable Mantra. Recite 'Unobtained, incomplete,' etc., to ask for forgiveness. Recite Vajra Muh (Tibetan: བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र मुः, Sanskrit Roman transliteration: vajra muḥ, literal Chinese meaning: Vajra, Muh) to send off the wisdom deity in front. Visualize yourself appearing as the Samaya deity, with Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, literal Chinese meaning: Om) on the forehead, Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Roman transliteration: āḥ, literal Chinese meaning: Ah) on the throat, and Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) at the heart. Recite the aspiration prayer: 'These kings of aspirations are the supreme lords, benefiting limitless beings, adorned with the conduct of Samantabhadra, may all streams of evil destinies be purified.' Recite the aspiration prayer and extensively recite auspicious verses. If you want to perform according to the green-blue Vajra Vidarana, then apart from this ritual, the image of Vajra Vidarana is: body color green-blue, one face, two arms, three eyes, face wrathful with a smile, baring fangs. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བའི་མྱུ་གུ་གཙིགས་པ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་གཏོད་ཅིང་། གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཤིང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཅན་གཟི་བྱིན་མཐའ་ཡས་པ་མངའ་ཞིང་མ་ལུས་པའི་སྤྲུལ་པ་འཆང་བའོ། །ཞེས་བསྐྱེད་པས་གཙོ་རྐྱང་དུ་བྱེད་པའི་ཁྱད་པར་རོ། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་མཆོག་ལྷག་པའི་ལྷའི། །སྒྲུབ་ཐབས་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་གར་བཅས། །སྙིང་པོའི་ལག་ལེན་ཁྱེར་བདེ་བ། །བརྗོད་འདིས་འགྲོ་ལ་ཕན་གྱུར་ཅིག །ཅེས་མདོ་ཁམས་པ་ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་གྱིས་བསྐུལ་བའི་ངོར་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེས་དར་རྒྱས་ཆོས་གླིང་གི་དབེན་གནས་སུ་བཀོད་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་དགེ་སྦྱོང་བློ་གསལ་རྒྱ་མཚོས་བགྱིས་སོའི་མཐའ་ཅན་ལ་མཁན་ཆེན་ཨཽ་ཌི་ཡ་ནས་ནག་འགྲོས་མཛད་པ་ཉིད་ལུང་རྒྱུན་མ་བཞུགས་སྟབས། ཞལ་བསྒྱུར་ཕྲན་བུས་བརྒྱན་ཏེ་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་ཆ་རྐྱེན་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་པོ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་སོ། །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
头戴发髻，右手持多种金刚杵指向心间，左手持摇铃（以铃柄倚靠在腰间），双足跏趺坐，身着丝绸和珍宝装饰，拥有无限光辉，并持有所有化身。这样观想是主要特点。 这是金刚部至尊本尊的修法，包括沐浴仪轨。愿这简明扼要的心髓实修，利益一切众生！ 应多康巴· निश्चितार्थ 持教（Ngesdon Tendzin）的请求，不变金刚（Gyurme Dorje）于达吉丘林（Dargyay Choling）的僻静处写下此文。由僧人洛色嘉措（Losel Gyatso）担任书写员。此文原本由堪布邬金（Khenchen Oḍiyāna）以草书写成，但因传承不存，故略作修改润色，作为伏藏的一部分供奉，祈愿者为洛珠塔耶（Lodro Thaye）。吉祥圆满！
English
Adorned with a crown of matted hair, the right hand holds a variety of vajras pointed towards the heart, while the left hand supports a bell (with the handle resting on the waist). Seated in the vajra posture, adorned with silk and precious jewels, possessing infinite splendor, and holding all emanations. This visualization is the main distinguishing feature. This is the practice of the supreme deity of the Vajra family, including the bathing ritual. May this concise and easy-to-carry essence practice benefit all beings! At the request of Dokhampa Ngesdon Tendzin, Gyurme Dorje wrote this in the secluded place of Dargyay Choling. The scribe was the monk Losel Gyatso. This text was originally written in cursive script by Khenchen Oḍiyāna, but because the lineage no longer exists, it has been slightly modified and embellished, and offered as part of the treasury by the petitioner Lodro Thaye. May virtue and excellence increase! --------------------------------------------------------------------------------