Tibetan
ང་བས་ནམ་མཁའ་ཁྱབ༔ ཀྲིཾ་ཀྲིཾ་སྒྲ་སྒྲོག་གཟའ་ཀླུའི་སྙིང་དུ་འདར༔ ཁྱུང་དང་ཁྲོ་བོ་གཉིས་ཀ་ཆ་ལུགས་མཚུངས༔ གཡས་བརྒྱད་མེ་དཔུང་སེར་བ་བཞུ་ཞིང་བསྲེགས༔ གཡོན་བརྒྱད་རླུང་འཚུབ་སེར་སྤྲིན་ཕྱོགས་བཅུར་གཏོར༔ ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་གར་གྱི་ཉམས་དགུར་ལྡན༔ ཞབས་ཀྱིས་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་མནན༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་ 45-1-7a མཚམས་ཁྲོ་བཅུའི་ངོ་བོ་ལ༔ རྣམ་པ་རང་དང་འདྲ་བའི་ཁྲོ་བོ་བཅུ༔ ཕྱོགས་མཚམས་གདོན་གནོན་སྐུ་ལས་མེ་ཆེན་འབར༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སེར་ལམ་གཅོད་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ སེར་གཏའ་རྣམས་ཀྱང་རང་འདྲའི་ཁྲོ་ཆུང་རེ༔ སྤྲུལ་པའི་ཁྱུང་དང་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ གནམ་ས་བར་སྣང་གང་ཞིང་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོག༔ སྙེ་མ་རྣམས་ཀྱང་ཁྲོ་ཆུང་རེ་རེ་སྟེ༔ ནས་འབྲུ་རྣམས་ཀྱང་ཧཱུྃ་ཡིག་རེ་རེར་གསལ༔ བཅོམ་ལྡན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་མཆུ༔ ཁྱུང་ནག་འབར་བ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཅས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་ཅག་མི་ནོར་གནས་ཁང་བཅས་པ་ལ༔ གཟའ་ཀླུའི་གདོན་དང་ཐོག་འཁྱུག་གནོད་པ་སྲུངས༔ བདག་གིས་སྲུང་བའི་ལོ་ཐོག་ཐམས་ཅད་ལ༔ སེར་བའི་གནོད་པ་མ་གཏང་ཐུབ་པར་སྲུངས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཁྱུང་དང་བཅས་ལ་སྐྱབས་ཞུས་པས༔ སྐྱོབ་པར་མཛོད་ཅིག་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ ཨོཾ་བཛྲ་དུན་ཏོ༔ ཨི་ཀ་ནི་ཀོན༔ ཙ་ལ་མ་ལ་ཏི་ལི༔ མ་ཧཱ་བྷ་ལིནྟ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཆད་མདོ་ནི༔ སྔོན་ཚེ་ད་ལྟ་ཐ་མའི་བསྐལ་པ་ལ༔ མ་རུངས་སྙིགས་མ་རྩོད་ལྡན་ལྷ་མིའི་གནས༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལོངས་སྐུ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་ 45-1-7b གནས་རྣམས་ཀྱིས་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེའི་ཞལ་ཕྱེས་དེ་ཡི་ཚེ༔ དྲེགས་པ་རེ་རེའི་གཟུགས་བསྟན་སྲོག་སྙིང་ཕུལ༔ དམ་ལ་མ་འདའ་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བསྟན་པ་སྲུང་བའི་དུས་ལ་མ་བབས་སམ༔ མགོན་སྐྱབས་བྱེད་པའི་དུས་ལ་མ་བབས་སམ༔ གཏོར་མ་ལེན་པའི་དུས་ལ་མ་བབས་སམ༔ དམ་བཅའ་དྲན་པའི་དུས་ལ་མ་བབས་སམ༔ རྟགས་མཚན་སྟོན་པའི་དུས་ལ་མ་བབས་སམ༔ ཨོཾ་དྷེ་ཝ་རཀྵ་སཱི་བྷི་བྷ་ལིནྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་སེར་བདག་གདོལ་པ་བཱ་སུ་ཏས༔ ཐོག་སེར་རླུང་ནག་འཚུབས་མས་འཛམ་གླིང་གང་༔ ཐུབ་པས་རྡོ་རྗེ་མཆུ་ཡི་རྒྱུད་གསུངས་ནས༔ དམ་བཏགས་སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་ཁས་བླངས་ལྟར༔ དམ་རྫས་ཡིད་མཐུན་དཀར་དམར་གཏོར་མ་བཞེས༔ བདག་གིས་བསྲུང་བྱའི་ལོ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ལ༔ སེར་བའི་གནོད་པ་མ་གཏང་ཐུབ་པར་སྲུངས༔ རྡོ་རྗེ་མཆུ་ཡི་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ ཐོག་སེར་བདག་པོ་ཁྱབ་འཇུག་རཱ་ཧུ་ལ༔ སྤྲུལ་པའི་གཟའ་བརྒྱད་གདོང་མོ་བཞི་དང་བཅས༔ རིགས་གསུམ་མགོན་པོས་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཚེ༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཞིང་གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ༔ སྔགས་པས་མཆོད་ན་མགོན་པར་ཁས་བླངས་ལྟར༔
Chinese
我以慢（藏文：ང་，梵文天城体：अहं，梵文罗马拟音：ahaṃ，汉语字面意思：我）遍布虚空！ 克林（藏文：ཀྲིཾ་，梵文天城体：क्रिं，梵文罗马拟音：kriṃ，汉语字面意思：种子字）克林（藏文：ཀྲིཾ་，梵文天城体：क्रिं，梵文罗马拟音：kriṃ，汉语字面意思：种子字）之声震慑曜（星）与龙族之心！ 鹏（Khung）与忿怒尊二者，装束皆相同！ 右边八臂，融化并焚烧冰雹火焰！ 左边八臂，将冰雹云团向四面八方吹散！ 圆满忿怒尊之装束，具足九种舞姿！ 足下镇压八部傲慢众！ 上下四方，乃忿怒十尊之体性！ 显现与自身相同的忿怒十尊！ 镇压四方邪魔，身躯燃起熊熊烈火！ 行持断绝十方冰雹之路之事业！ 每一个冰雹，亦化为自身形象之小忿怒尊！ 由化现之鹏与忿怒尊众， 充满天地虚空，发出咒语之声！ 每一株穗，亦化为一个小忿怒尊！ 每一粒青稞，亦清晰显现为吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字！ 祈请世尊忿怒尊之王——金刚喙（Vajra Mukha）， 以及化现又化现之黑色燃烧鹏！ 享用此血肉红色朵玛！ 庇护我等之人畜、财产及住所， 免受曜（星）与龙族之害，以及冰雹闪电之灾！ 守护我所守护之一切作物， 使其免受冰雹之灾，得以茁壮成长！ 向忿怒尊王与鹏祈求庇护， 请您救护！金刚萨玛雅（Vajrasamaya）！ 嗡 班杂 顿 托！ 额嘎 呢 滚！ 匝 拉 玛 拉 德 勒！ 玛哈 巴 林 达 卡 嘿 卡 嘿！ 玛哈 玛 萨！ 玛哈 惹 达 卡 嘿！ 接下来是断除之仪轨： 往昔、现在、未来之劫， 于五浊恶世、争斗坚固之世间，天人所居之处， 无量光（Amitābha）报身观世音（Avalokiteśvara）， 化身莲花生（Padmasambhava）等， 开启每一个坛城之时， 每一个傲慢者，皆示现身形，献上命根！ 莫违誓言，成办我之事业！ 守护教法之时机是否已到？ 行作怙主救护之时机是否已到？ 享用朵玛之时机是否已到？ 忆念誓言之时机是否已到？ 显现征兆之时机是否已到？ 嗡 德瓦 Raksha 斯 比 巴 林 达 卡 卡 卡 嘿 卡 嘿！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 往昔，冰雹之主，屠夫瓦苏达（Vasudatta）， 以冰雹、雷电、黑风、飓风充斥阎浮提洲！ 能仁（释迦牟尼佛）宣说金刚喙（Vajra Mukha）之续， 如其立誓，献上誓言与命根， 享用誓言物，称心如意之红白朵玛！ 守护我所守护之一切作物， 使其免受冰雹之灾，得以茁壮成长！ 莫违金刚喙（Vajra Mukha）之誓言！ 冰雹之主，遍入（Vishnu）罗睺罗（Rāhula）， 以及化现之八曜（星）与四面母等， 于三族怙主立誓之时， 守护教法，成办所托付之事业！ 如其立誓，若瑜伽士供养，则成为护法！
English
I pervade the sky with Ma (藏文：ང་，梵文天城体：अहं，梵文罗马拟音：ahaṃ，literal meaning: I)! The sound of Krim (藏文：ཀྲིཾ་，梵文天城体：क्रिं，梵文罗马拟音：kriṃ，literal meaning: seed syllable) Krim (藏文：ཀྲིཾ་，梵文天城体：क्रिं，梵文罗马拟音：kriṃ，literal meaning: seed syllable) shakes the hearts of the planets and nāgas! Garuda and Wrathful One, both have the same attire! The eight arms on the right melt and burn the hailstorm flames! The eight arms on the left scatter the hailstorm clouds in all directions! Complete with the attire of the Wrathful One, possessing nine dance postures! Trampling underfoot the arrogant assembly of the Eight Classes! Above and below, in all directions, the essence of the Ten Wrathful Ones! Manifesting ten wrathful ones identical to oneself! Subduing evil spirits in all directions, great flames blaze from the body! Performing the activity of cutting off the path of hailstorms in all directions! Each hailstone also transforms into a small wrathful one identical to oneself! By the emanated Garuda and the assembly of wrathful ones, Filling the sky and earth, resounding with the sound of mantras! Each stalk of grain also transforms into a small wrathful one! Each grain of barley clearly appears as the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: seed syllable)! I beseech the Lord, the King of Wrathful Ones, Vajra Mukha, And the black burning Garuda, emanated and re-emanated! Accept this red offering of flesh and blood! Protect us, our people, wealth, and dwellings, From the harm of planets and nāgas, and the calamity of hail and lightning! Protect all the crops that I protect, Preventing the harm of hailstorms, so that they may thrive! Having sought refuge in the Wrathful King and Garuda, Please protect us! Vajrasamaya! Om Vajra Dun To! Eka Ni Kon! Tsa La Ma La Ti Li! Maha Bhalinta Kha Hi Kha Hi! Maha Mamsa! Maha Rakta Kha Hi! Next is the Cutting Ritual: In the past, present, and future kalpas, In the degenerate age of strife, the abode of gods and humans, Amitabha (无量光) in the Sambhogakaya (报身), Avalokiteśvara (观世音), Emanation Padmasambhava (莲花生), etc., When each mandala is opened, Each arrogant one shows their form, offering their life essence! Do not break your oath, accomplish my activities! Has the time come to protect the teachings? Has the time come to act as protector and refuge? Has the time come to accept the torma? Has the time come to remember your vows? Has the time come to show signs? Om Deva Raksha Si Bhi Bhalinta Kha Kha Kha Hi Kha Hi! Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: seed syllable)! In the past, the master of hailstorms, the butcher Vasudatta, Filled Jambudvipa with hailstorms, lightning, black winds, and hurricanes! The Sage (Shakyamuni Buddha) spoke the tantra of Vajra Mukha, As he vowed, offering his oath and life essence, Accept the oath substances, the red and white torma that fulfill wishes! Protect all the crops that I protect, Preventing the harm of hailstorms, so that they may thrive! Do not break the oath of Vajra Mukha! The master of hailstorms, Vishnu (遍入) Rahula (罗睺罗), And the emanated eight planets and the four-faced mothers, When the protectors of the three families took their vows, Protecting the teachings and accomplishing whatever is entrusted! As he vowed, if yogis make offerings, he becomes a protector! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
དམ་རྫས་དམར་གྱི་གཏོར་མ་ 45-1-8a འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་གིས་བསྲུང་བྱའི་ལོ་ཐོག་ཐམས་ཅད་ལ༔ སེར་བ་མ་གཏང་སྲུང་སྐྱོབ་ལས་མཛོད་ཅིག༔ སེར་བདག་ཀླུ་རྒྱལ་གཞོན་ནུ་གཏུམ་པོ་ཡིས༔ ལོ་གྲངས་བཅུ་གཉིས་བར་དུ་སེར་བ་བརྒྱབས༔ སོག་མའང་མེད་པར་བྱས་པས་སོག་མ་མེད༔ དེ་ཚེ་ཐུབ་དབང་དང་ནི་གསང་བདག་གིས༔ འཁོར་ཚོགས་དྲུག་ཁྲི་བཅས་པ་དམ་ལ་བཏགས༔ སྔགས་འཆང་བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་པར་ཁས་བླངས་ལྟར༔ དམ་རྫས་དཀར་གསུམ་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་གིས་བསྲུང་བྱའི་ལོ་ཐོག་ཐམས་ཅད་ལ༔ སེར་བ་མ་གཏང་སྲུང་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ སྔོན་གྱི་དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡཱ༔ སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ ཐང་ལྷ་སེར་བདག་བཅོ་བརྒྱད་དམ་བཏགས་པའི༔ ཁ་གནོན་རྡོ་རྗེ་མཆུ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་མཛད༔ དེ་ཚེ་བོད་ཡུལ་སེར་བདག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་མ་འདའ་བར༔ དམ་རྫས་དཀར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་གིས་བསྲུང་བྱའི་ལོ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ལ༔ སེར་བ་མ་གཏང་བསྲུང་བའི་སྡོངས་གྲོགས་མཛོད༔ ཁམས་ཀྱི་སེང་གེ་བྲག་ཏུ་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ ཟླ་རྒྱས་འབྲི་དབང་ལ་སོགས་ཁམས་ཕྱོགས་ཀྱི༔ གཞི་བདག་སེར་བདག་ཐམས་ 45-1-8b ཅད་དམ་ལ་བཏགས༔ དེ་ཚེ་ཅི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན༔ དམ་རྫས་དཀར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་གིས་བསྲུང་བྱའི་ལོ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ལ༔ སེར་བ་མ་གཏང་བསྲུང་བའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྐུར་བཞེངས་ནས༔ ལྷ་འདྲེ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་དབང་དུ་བསྡུས༔ དམ་ལ་བཏགས་ཤིང་སྲོག་སྙིང་ཕུལ་བའི་ཚེ༔ སློབ་དཔོན་པདྨའི་མཚན་ཙམ་འཛིན་པ་ཡིས༔ ཅི་གསུང་བཀའ་ཉན་བསྒྲུབ་པར་མ་བྱས་ན༔ ལྷ་སྲིན་དེ་ཡི་མགོ་འགས་སྙིང་ཚིག་ཅིང་༔ དམྱལ་བར་ལྟུང་བའི་དམོད་བོར་དམ་བཅས་པ༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་རྗེས་སུ་དྲན་པར་མཛོད༔ དམ་རྫས་སོ་སོའི་ཡིད་མཐུན་གཏོར་མ་བཞེས༔ བདག་གིས་བསྲུང་བའི་ལོ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ལ༔ སེར་བ་མ་གཏང་སེར་བ་ཐུབ་པར་སྲུངས༔ སྔགས་འཆང་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ནཱ་ག་རཱ་ཙ་རཱ་ཧུ་ལ་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ཨི་དཾ་བ་ལིནྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨ་ཡིས༔ ལྷ་སྲིན་དམ་ལ་བཏགས་པ་རྣམས༔ སྔོན་གྱི་དམ་བཅའ་མ་གཡེལ་བར༔ རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔ མ་མ་ཧྲིང་ཧྲིང་བ་ལིནྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ སེར་ལམ་གནམ་གྱི་སྒོ་ 45-1-9a ཡིན་ཕྱིར། །གཏོར་མ་ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་འབུལ། །དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་གཏན་ལ་འབེབ་མཛད་པའི༔ ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་མཆུ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་མཛད་པའི༔ སྤྲུལ་པ་ཁྱུང་ནག་འ
Chinese
血红色食子供品 接受此供品！请勿降下冰雹，保护我所守护的所有作物！冰雹之主，年轻暴怒的龙王啊！十二年间降下冰雹！使之寸草不生，一片荒芜。那时，能仁（释迦牟尼佛）和秘密主（金刚手菩萨）！连同六万眷属立下誓言！如持咒者承诺的那样修行，接受这白色三物食子供品！请勿降下冰雹，守护我所守护的所有作物！勿违背往昔的誓言，萨玛雅！往昔，莲花生大师！对唐拉冰雹之主等十八位立下誓言！进行了金刚喙的压制仪轨！那时，所有藏地的冰雹之主！如所承诺和立誓的那样，勿违背！接受这白色食子供品！请勿降下冰雹，助我守护所有作物！康区的森给扎（地名）岩洞中，大师！对月增、哲旺等康区的所有！地神冰雹之主立下誓言！那时，如所承诺和立誓的那样！接受这白色食子供品！请勿降下冰雹，助我守护所有作物！ 莲师化现金刚橛身！无余降伏一切天魔！立誓并献上命心之时！仅仅是持有莲花生大师之名者！若不听从所说之教言并修行！那天魔之头将爆裂，心将焚毁！堕入地狱的诅咒，立下誓言！请忆念这严厉的誓言！接受各自心仪的食子供品！请勿降下冰雹，守护我所守护的所有作物！守护使其免受冰雹侵害！成就持咒者所托付的事业！那嘎ra 匝ra ra 户la 阿亚 玛度 汝匝 夏那 诶当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿！ 吽！往昔，莲花生大师！对诸天魔立下誓言！勿忘往昔的誓言！接受这庄严的食子供品！成就瑜伽士所托付的事业！玛玛 舍令舍令 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿！冰雹之路乃天空之门。 因此，食子于西北方供奉。之后是吉祥：吽！三时诸佛之身语意！愿具德上师吉祥！圆满赐予一切成就！愿本尊金刚喙吉祥！如意成就一切所愿！愿化身黑鹏吉祥！
English
Blood-red Torma Offering Accept this offering! Please do not send hail, protect all the crops I guard! Hail Lord, young and wrathful Dragon King! For twelve years, hail has fallen! Making it barren, without any sprouts. At that time, the Thubwang (Shakyamuni Buddha) and the Secret Lord (Vajrapani)! Together with sixty thousand attendants, made vows! As the mantra holder promised to practice, accept this white three-substance torma offering! Please do not send hail, protect the crops I guard! Do not break the vows of the past, Samaya! In the past, Guru Padmasambhava! Made vows to Tangla Hail Lord and eighteen others! Performed the subjugation ritual of Vajra Beak! At that time, all the Hail Lords of Tibet! As promised and vowed, do not break it! Accept this white torma offering! Please do not send hail, help me protect all the crops! In the Sengge Drak (place name) cave in Kham, the master! To the Zla-gyas, Dri-wang, and all the Kham region's! Local deities and Hail Lords made vows! At that time, as promised and vowed! Accept this white torma offering! Please do not send hail, help me protect all the crops! Guru manifested as Dorje Drolo! Subjugated all the gods and demons without exception! At the time of vowing and offering the life essence! Merely holding the name of Guru Padmasambhava! If one does not listen to the spoken teachings and practice! That god or demon's head will explode, heart will burn! The curse of falling into hell, a vow was made! Please remember this strict vow! Accept the torma offerings that please each one's mind! Please do not send hail, protect all the crops I guard! Protect them from hail! Accomplish the entrusted activities of the mantra holder! Nāga rā tsa rā hūla āya madu rutsa shana idam balinta kha kha khāhi khāhi! Hūṃ! In the past, Guru Padmasambhava! Made vows to the gods and demons! Do not forget the vows of the past! Accept this adorned torma offering! Accomplish the entrusted activities of the yogi! Mama hring hring balinta kha kha khāhi khāhi! The path of hail is the gate of the sky. Therefore, the torma is offered in the northwest direction. Then, auspiciousness: Hūṃ! The body, speech, and mind of all the Buddhas of the three times! May the glorious lamas be auspicious! Perfectly bestow all the accomplishments! May the yidam Vajra Beak be auspicious! Accomplish all wishes as desired! May the emanation Black Garuda be auspicious! --------------------------------------------------------------------------------