Tibetan
་འགྲོ་མ་རྣམས་བྱ་ནག་ཤ་ལ་བབས་པ་ལྟར༔ མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་སྐད་དང་ཌཱ་མ་རུ་དང་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ཏི་རི་རི་བྱོན་ནས༔ རི་རབ་གླིང་བཞི་ཁོར་ཡུག་དང་བཅས་པ་ལ་རང་རང་སོ་སོའི་གནས་ན་བྱིན་ཐིབས་ཀྱིས་བཞུགས་པར་བསམ་ལ། ད་ནི་མདོས་ཀྱི་ཆོ་འབྲང་འདོན་ཅིང་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཡིན༔ ཐམས་ཅད་ང་ཡི་སྐུ་ཡི་རྒྱན༔ ཐམས་ཅད་ང་ཡི་གསུང་གི་ཀློང་༔ ཐམས་ཅད་ང་ཡི་ཐུགས་ཀྱི་དབྱིངས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་མ་འདའ་ཞིག༔ ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ སྐུ་ནི་དམར་མོ་མེ་འབར་མདོག༔ འགྱིང་བག་ཆེ་ལ་འཇིགས་ཚུལ་ཅན༔ གཅེར་བུའི་ལུས་ལ་རུས་པའི་རྒྱན༔ ལེ་བརྒན་དམར་པོའི་གོ་ཟུ་ཅན༔ གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་བསྣམས༔ གཡོན་ན་དུང་ཆེན་ཁྲག་གིས་བཀང་༔ གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གར་ཐབས་མཛད༔ སིལ་སྙན་མང་པོ་སི་ལི་ལི༔ རྒྱན་ཆ་མང་པོ་པུ་རུ་རུ༔ ཞལ་ནས་རང་སྔགས་སྒྲ་རུ་སྒྲོག༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་དགྲ་ལ་བལྟ༔ 44-1-4b སྣ་ནས་ནད་ཀྱི་དུད་པ་འཐུལ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ རི་རབ་གླིང་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མདོས་གཏང་གིས༔ བདུད་བཞི་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ འཁོར་བའི་གཡུལ་ཟློག་རུ་མཚོན་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ནམ་མཁའ་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ རིན་ཆེན་ལྔ་ལྡན་རྒྱང་བུ་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་གསུང་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ གཉིས་མེད་དོན་རྟོགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ བདག་ཅག་གཡར་དམ་སོར་སྩོལ་ཅིག༔ མདའ་ནི་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་ཡི་རྟེན༔ སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ༔ འཕང་ནི་མཁའ་འགྲོ་མཐུན་པའི་རྫས༔ ཟ་མ་མོ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ཐབས་མཆོག་སྟག་པའི་ཕོ་ཏང་འདི༔ སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ཤེས་རབ་གླང་མའི་མོ་ཏང་འདི༔ ཟ་མ་མོ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ཤིང་རིས་བྷ་ཏྲའི་ཡུལ་མཁར་རིས༔ ཡུལ་དང་མཁར་གྱི་གླུད་དུ་འབུལ༔ སྐུ་གླུད་མཐུན་རྫས་འདི་འབུལ་གྱིས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ནས༔ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་རྐྱེན་དབང་ཟློགས༔ རིན་ཆེན་ངར་གྱི་མི་ཕོ་དང་༔ མདངས་ལྡན་རྨ་བྱ་མཛེས་པ་དང་༔ མཁའ་ལྡིང་བྱ་དང་ཤེལ་སྒོང་ལུག༔ རོལ་མོ་མཆོད་འབུལ་ 44-1-5a དུ་མ་དང་༔ འདབ་ཆགས་ཆ་མ་ཆོ་དགུ་དང་༔ ཏིང་ལོ་མར་མེ་མདངས་ལྡན་དང་༔ སྙིང་སྣ་ཤ་སྣ་གཏོར་མར་བཅས༔ མཁའ་འགྲོ་མཐུན་པའི་རྫས་སུ་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་གྱུར་ནས༔ བདག་ཅག་གཡར་དམ་སོལ་སྩོལ་ཅིག༔ གཡར་དམ་སྐོངས་ལ་རྐྱེན་དབང་ཟློག༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་བང་རིམ་དང་པོ་ན༔ ཕྱོགས་བཞིར་རིག
Chinese
犹如乌鸦落在尸体上，空行母们发出信号，手鼓和铃铛发出'滴里里'的声音，观想须弥山和四大部洲及其周围环境，各自安住在自己的位置上。现在诵念仪轨和回向： 吽！我乃大吉祥马头明王，一切皆是我身之庄严，一切皆是我语之虚空，一切皆是我意之法界。莫违越身语意之誓言！ 吽！空行母之主尊，金刚亥母瑜伽母，身红色，火焰般的光彩，姿态威严而可怖，赤裸之身佩戴骨饰，身披红色人皮，右手持金刚钺刀，左手持盛满鲜血的海螺，右腿蜷曲，左腿伸展，舞姿翩翩。铃铛发出'悉利利'的声音，众多饰品发出'普噜噜'的声音，口中发出自生咒语之声，三眼怒视敌人，鼻中呼出疾病之烟。周围环绕着成千上万的智慧空行母，在这须弥山和四大部洲的坛城中，身语意与法界融合，以身语意三门作替身祭品，这降伏四魔的胜幢，与空行母之身无二无别。这回遮轮回战场的旗帜，与空行母之意无二无别。这具足五智的虚空，与空行母之面无二无别。这具足五宝的号角，与空行母之语无二无别。以无二之义证悟大手印，愿能圆满空行母之誓言！ 请赐予我等誓言之物！箭是空行母身之所依，献给男性作为替身。箭羽是空行母和合之物，献给女性作为替身。殊胜方便的虎皮阳具，献给男性作为替身。智慧母牛的阴户，献给女性作为替身。木制'巴扎'（藏文：བྷ་ཏྲ་）的城池图，献给城池和土地作为替身。以此身替和合之物供养，愿您能圆满誓言，回遮我等瑜伽行者的违缘！ 珍贵的铜制男人像，光彩夺目的美丽孔雀，鹏鸟和水晶蛋，各种乐器供养，各种鸟类，酥油灯，以及心、肉等朵玛，作为空行母和合之物供养。愿能圆满您们重要的誓言，请赐予我等誓言之物！愿能圆满誓言，回遮违缘！ 吽！须弥山第一层，四方...
English
Like crows descending upon a corpse, the dakinis signal, the damaru and bell sound 'ti ri ri'. Visualize Mount Meru and the four continents with their surroundings, each abiding in their respective places. Now recite the ritual and dedication: Hūṃ! I am the great glorious Hayagriva, all are the adornments of my body, all are the space of my speech, all are the realm of my mind. Do not transgress the vows of body, speech, and mind! Hūṃ! The chief of all dakinis, Vajravarahi yogini, body red, with blazing radiance, posture majestic and terrifying, naked body adorned with bone ornaments, wearing a red human skin, right hand holding a vajra chopper, left hand holding a conch filled with blood, right leg bent, left leg extended, dancing gracefully. The bells sound 'si li li', numerous ornaments sound 'pu ru ru', from the mouth emanates the sound of the self-arisen mantra, three eyes glaring at the enemy, from the nose emanates the smoke of disease. Surrounded by hundreds of thousands of wisdom dakinis, in this mandala of Mount Meru and the four continents, body, speech, and mind are united with the dharmadhatu, offering the three doors of body, speech, and mind as substitutes, this victory banner that subdues the four maras is inseparable from the body of the dakinis. This banner that repels the battlefield of samsara is inseparable from the mind of the dakinis. This sky endowed with the five wisdoms is inseparable from the face of the dakinis. This horn endowed with the five jewels is inseparable from the speech of the dakinis. Realizing the great seal of non-duality, may the vows of the dakinis be fulfilled! Please grant us the objects of the vow! The arrow is the support of the dakini's body, offered to the male as a substitute. The feathers are the substance of the dakini's union, offered to the female as a substitute. The supreme method, the tiger skin phallus, is offered to the male as a substitute. The wisdom cow's vulva is offered to the female as a substitute. The wooden 'Bhatra' (Tibetan: བྷ་ཏྲ་) city drawing, is offered to the city and land as a substitute. By offering this body substitute and union substance, may you fulfill your vows, repel the obstacles of us yogis! The precious copper man statue, the radiant beautiful peacock, the garuda and crystal egg, various musical instrument offerings, various birds, butter lamps, and tormas with heart and meat, are offered as the substance of the dakini's union. May your important vows be fulfilled, please grant us the objects of the vow! May the vows be fulfilled, repel the obstacles! Hūṃ! The first layer of Mount Meru, in the four directions... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བཞི༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་འཇིགས་ཚུལ་ཅན༔ ན་བཟའ་དར་དཀར་གོ་ཟུ་གསོལ༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་སེར་མོ་འཇིགས་ཚུལ་ཅན༔ ན་བཟའ་དར་སེར་གོ་ཟུ་གསོལ༔ ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་དམར་མོ་འཇིགས་ཚུལ་ཅན༔ ན་བཟའ་དར་དམར་གོ་ཟུ་གསོལ༔ ཕྱག་ན་པདྨ་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་འཇིགས་ཚུལ་ཅན༔ ཕྱག་ན་རྒྱ་གྲམ་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ ཀུན་ཀྱང་བརྐྱང་བསྐུམ་གར་ཐབས་མཛད༔ སིལ་སྙན་མང་པོ་སི་ལི་ལི༔ རྒྱན་ཆ་མང་པོ་པུ་རུ་རུ༔ ཞལ་ནས་རང་སྔགས་སྒྲ་རུ་སྒྲོག༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་དགྲ་ལ་བལྟ༔ སྣ་ནས་ནད་ཀྱི་རླངས་པ་འཐུལ༔ རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ རི་རབ་གླིང་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ སྐུ་ 44-1-5b གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མདོས་གཏང་གིས༔ བདུད་བཞི་ལས་རྒྱལ་རྒྱལ་མཚན་བཞི༔ མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ འཁོར་བའི་གཡུལ་ཟློག་རུ་མཚོན་བཞི༔ མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ནམ་མཁའ་བཞི༔ མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ རིན་ཆེན་ལྔ་ལྡན་རྒྱང་བུ་བཞི༔ མཁའ་འགྲོའི་གསུང་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ གཉིས་མེད་དོན་རྟོགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེས༔ རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདག་ཅག་གཡར་དམ་སོར་སྩོལ་ཅིག༔ མདའ་བཞི་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་ཡི་རྟེན༔ སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ༔ འཕང་བཞི་མཁའ་འགྲོ་མཐུན་པའི་རྫས༔ ཟ་མ་མོ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ཐབས་མཆོག་སྟག་པའི་ཕོ་ཏང་འདི༔ སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ཤེས་རབ་གླང་མའི་མོ་ཏང་འདི༔ ཟ་མ་མོ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ཤིང་རིས་བྷ་ཏྲའི་ཡུལ་མཁར་འདི༔ ཡུལ་དང་མཁར་གྱི་གླུད་དུ་འབུལ༔ སྐུ་གླུད་མཐུན་རྫས་འདི་འབུལ་གྱིས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས༔ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་རྐྱེན་དབང་བཟློག༔ རིན་ཆེན་ངར་གྱི་མི་ཕོ་བཞི༔ མདངས་ལྡན་རྨ་བྱ་མཛེས་པ་བཞི༔ མཁའ་ལྡིང་བྱ་དང་ཤེལ་སྒོང་ལུག༔ གཅན་གཟན་ཆ་མ་ཆོ་དགུ་དང་༔ ཏིང་ལོ་མར་མེ་མདངས་ལྡན་བཞི༔ ཤ་སྣ་སྙིང་སྣ་གཏོར་མ་བཞི༔ 44-1-6a མཁའ་འགྲོ་མཉེས་པའི་རྫས་སུ་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐངས་གྱུར་ནས༔ བདག་ཅག་གཡར་དམ་བསྐངས་གྱུར་ཅིག༔ གཡར་དམ་སྐོངས་ལ་རྐྱེན་དབང་ཟློགས༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་བང་རིམ་གཉིས་པ་ན༔ རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་དཔའ་མོ་དྲུག༔ བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ མཚན་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ༔ སྐུ་ཡི་ཁ་དོག་དམར་མོར་བཞུགས༔ སངས་རྒྱས་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དེ་ཡི་མཚན་ནི་གཤིན་རྗེ་མོ༔ སྐུ་ཡི་ཁ་དོག་སྔོན་མོར་བཞུགས༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འག
Chinese
四方空行母：金刚部的空行母，身色白色，具怖畏相，身穿白色丝绸法衣，手持金刚杵和颅碗； 宝生部的空行母，身色黄色，具怖畏相，身穿黄色丝绸法衣，手持宝物和颅碗； 莲花部的空行母，身色红色，具怖畏相，身穿红色丝绸法衣，手持莲花和颅碗； 事业部的空行母，身色蓝黑色，具怖畏相，手持十字金刚杵和颅碗。 所有空行母皆以伸展和收缩的舞姿示现，铃声清脆悦耳，饰品繁多华丽，口中发出各自的真言之声，三眼怒视敌人，鼻中呼出疾病之气，四部空行母被无数眷属围绕。 在这须弥山和四大部洲的坛城中，身语意与（上师）合一，以身语意三门作替身祭品，战胜四魔，树立四种胜利幢，空行母之身与此无二无别； 遣除轮回征战的四种武器，与空行母之心无二无别； 具足五种智慧的四种虚空，与空行母之面无二无别； 具足五宝的四种号角，与空行母之语无二无别； 证悟无二之义的大手印，请圆满四部空行母的誓言，赐予我等誓言之力！ 四箭是空行母之身的象征，献给男性作为替身； 四种食物是空行母欢喜之物，献给女性作为替身； 殊胜方便的虎皮阳具，献给男性作为替身； 智慧母牛的阴户，献给女性作为替身； 木制八扎（Bha-tra）的城堡，献给土地和城堡作为替身； 以此替身和合之物供养，愿您圆满誓言，遣除我等瑜伽行者的违缘和障碍！ 四位珍贵的勇敢男子，四只光彩夺目的美丽孔雀，鹏鸟和水晶蛋，绵羊，各种猛兽和九种肉食，以及光彩夺目的酥油灯，各种肉类和心，四种食子，作为令空行母欢喜的供品献上。 愿您圆满重要的誓言，愿您圆满誓言之力，圆满誓言，遣除违缘和障碍！ 吽！（Hūṃ，हूँ，hūṃ，种子字）在须弥山的第二层，有六位部的空行母勇母，胜乐部的空行母，名为金刚亥母（Vajravarahi），身色红色； 佛部的空行母，名为阎魔女（Yamimati），身色蓝色； 金刚部的空行母……
English
The four Dakinis of the realms: The Dakini of the Vajra family, her body is white, with a terrifying appearance, wearing a white silk robe, holding a vajra and a skull cup in her hands; The Dakini of the Ratna family, her body is yellow, with a terrifying appearance, wearing a yellow silk robe, holding a jewel and a skull cup in her hands; The Dakini of the Padma family, her body is red, with a terrifying appearance, wearing a red silk robe, holding a lotus and a skull cup in her hands; The Dakini of the Karma family, her body is dark green, with a terrifying appearance, holding a crossed vajra and a skull cup in her hands. All Dakinis display dancing postures of stretching and contracting, the sound of bells is crisp and pleasant, the ornaments are numerous and gorgeous, from their mouths emanate the sounds of their respective mantras, three eyes glare at enemies, from their noses they exhale the breath of disease, the four families of Dakinis are surrounded by countless retinues. In this mandala of Mount Meru and the four continents, body, speech, and mind are united with the (Guru), using the three doors of body, speech, and mind as substitute offerings, overcoming the four maras, establishing the four victory banners, the body of the Dakini is no different from this; The four weapons that repel the battles of samsara are no different from the heart of the Dakini; The four spaces endowed with five wisdoms are no different from the face of the Dakini; The four horns endowed with five jewels are no different from the speech of the Dakini; The great seal that realizes the meaning of non-duality, please fulfill the vows of the four families of Dakinis, grant us the power of the vows! The four arrows are the symbol of the Dakini's body, offered to the male as a substitute; The four foods are the Dakini's delight, offered to the female as a substitute; The supreme method, the tiger skin phallus, is offered to the male as a substitute; The vulva of the wisdom cow is offered to the female as a substitute; This wooden Bha-tra castle is offered to the land and castle as a substitute; By offering this substitute and harmonious substance, may you fulfill your vows, and dispel the obstacles and adversities of us yogis! Four precious brave men, four radiant and beautiful peacocks, Garuda and crystal eggs, sheep, various beasts of prey and nine kinds of meat, and radiant butter lamps, various meats and hearts, four kinds of torma, are offered as offerings to please the Dakinis. May you fulfill your important vows, may you fulfill the power of the vows, fulfill the vows, and dispel adversities and obstacles! Hūṃ (Hūṃ，हूँ，hūṃ，seed syllable) On the second level of Mount Meru, there are six Dakini heroines of the families, the Dakini of the Bliss-Gone family, named Vajravarahi, her body is red; The Dakini of the Buddha family, named Yamimati, her body is blue; The Dakini of the Vajra family... --------------------------------------------------------------------------------