Tibetan
་ཁང་པ་མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །ནང་བཅུད་མྱང་གྲོལ་རིལ་བུ་རེ་རེ་བཞིན། །པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འཆི་མེད་པདྨ་འབྱུང་། །མཐིང་གསལ་ལྷ་ལྕམ་དཀར་མོ་གཉིས་མེད་འཁྲིལ། །ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱས་རྡོར་དྲིལ་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ། །རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་དར་སྣའི་ཅོད་པན་འཕུར། །ཡེ་ཤེས་འོད་འབར་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །ཞེས་གསལ་བཏབ་ལ་གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས་ནས་མཆོད་བསྟོད་བར་གཏང་། རྩ་བའི་བཟླས་པ་གང་འོས་རྗེས་ཁྱད་པར་གྱི་དམིགས་བཟླས་ནི། བདག་གི་ཐུགས་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་༔ རྡོ་རྗེ་གཟུངས་ཀྱི་ཐག་པར་བརྒྱུད༔ བུམ་ལྷ་ལ་ཐིམ་བདེ་སྟོང་གི༔ འོད་ཟེར་དཔག་ཡས་མཁའ་ཁྱབ་འཕྲོས༔ སྣོད་བཅུད་དངོས་པོར་འཛིན་པ་དང་༔ རང་རྒྱུད་ཉོན་མོངས་དུག་རྣམས་སྦྱངས༔ འཁོར་དང་འདས་པའི་དྭངས་མའི་བཅུད༔ ཞལ་ཞུགས་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པ་ཡིས༔ བདེ་ཆེན་ལྷག་པར་འབར་བར་གྱུར༔ ཅེས་དམིགས་ཏེ་གཟུངས་ཐག་བླངས་ལ། ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་སྔགས་ཤམ་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཞེས་བཟླ། འགྲུབ་ན་སྔགས་རྒྱུན་བྱ། ཐུན་མཐར་ཁ་སྐོང་ 42-29-7a མཆོད་བསྟོད་འབུལ། སླར་ཡང་མཆོད་པ་གསོས་ལ་བྱིན་རླབས་དང་ལྷ་བསྐྱེད་ནས་བཟླས་པ་སོགས་བསྐྱར་ལ་ཐུན་གཟུང་། ནངས་ནུབ་ཐུན་མཐར་ཉུ་ལེ་སྐྲོད་པ་མདོར་བསྡུས་གཞན་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་རམ། བསྡུ་ན། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་དུ་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་ཡཀྴ་མེ་དབལ་ལྕགས་སྡིག་མེ་ཕུང་ནམ་མཁའ་གང་བ་འཕྲོས། སྒྲུབ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ལྷག་མ་མེད་པར་ཚར་བཅད་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་རུ་རུ་བྷ་ཤ་སྲོག་དུང་དུང་༔ བཛྲ་ཡཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་ཉུ་ལེ་ཧཾ་ཤཾ་ཏྲིག་ནན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དང་དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པ་བཟླས་ལ་ཡུངས་ཐུན་གཏོར་ཅིང་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། ལྷ་བཙུན་དག་སྣང་མེ་ཏོག་ཆར་སིལ་ལྟ་བུ་སྤྱི་འགྲོའི་བྱིན་འབེབ་བྱ། སྐབས་སུ་པདྨའི་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་བཀླག །དགོང་མོའི་ཐུན་མཐར་སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ། ཚོགས་སྐོང་རྒྱས་པ་དང་ཕྲིན་ལས་རྗེས་ཆོག་ཚང་བར་གཏང་། དེ་ལྟ་བུས་ཞག་བདུན་སོགས་སྒྲུབ་པ་ཐེམས་ནས་ཐོར་ཐུན་ནམ་སྔ་ཐུན་གཤམ་དུ། གཏོར་ཚོགས་མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་རྣམས་བྱས་ལ་བུམ་པས་དབང་བླང་། རིལ་བུ་མྱང་། ནོངས་བཤགས་སོགས་རྗེས་རིམ་སྤྱི་མཐུན་བྱ། དེའི་ཕན་ཡོན་ཡང་། རིལ་བུ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་སྦྱིན༔ བསྒོམ་མི་དགོས་ཏེ་མྱང་གྲོལ་ལོ༔ ཞེས་པ་ལྟར་རོ།། ༈ །།དྲུག་པ་བདེ་ཆེན་རེག་ 42-29-7b གྲོལ་ལ་གཉིས། དངོས
Chinese
宫殿圆满具足一切特征， 其中所含解脱丸，每一颗都， 在莲花的花蕊上，于月轮之中， 圆满正觉无死莲花生。 湛蓝明亮空行母，与白色明妃无二交融， 以方便智慧手印，金刚铃杵于胸前交错。 珍宝骨饰，丝绸顶饰飞扬， 智慧光芒炽盛，安住于金刚跏趺坐。 如是观想清晰后，从三处加持至供赞之间进行。根本咒的念诵根据情况而定，之后是特殊的观想念诵：从我的心中发出咒语之链，通过金刚持的绳索相连，融入瓶尊，化为乐空，无量光芒遍布虚空，净化所知事物和自相续的烦恼毒素，将轮回和涅槃的精华融入，融入心中，大乐更加炽盛。如此观想后，拿起持线，在颅鬘力士的咒语末尾念诵：嗡啊吽 玛哈苏卡 阿玛日达 昆达利 萨瓦悉地 吽舍。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā sukha amṛta kuṇḍalī sarva siddhi hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡啊吽，大乐，甘露，军荼利，一切成就，吽，舍，吒。）如果可以，持续念诵咒语。在法会结束时，进行祈愿和供赞。再次进行供养，加持，生起本尊，重复念诵等，结束法会。早晚法会结束时，驱逐邪魔的简略方法如其他仪轨所述。或者，可以简略为：自己瞬间化为持明金刚猛厉力，从身体发出夜叉、火焰、铁蝎、火堆，充满虚空，斩断一切障碍修法的事物，不留任何残余。观想后，念诵：嗡啊吽 阿日智 尼日智 纳摩 巴嘎瓦帝 吽吽 啪。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ arcik nircik namo bhagavate hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡啊吽，炽燃，猛烈炽燃，皈命薄伽梵，吽吽，啪。）啊吽吽啪。（藏文：ཨཱཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：啊吽吽啪。）嗡 汝汝 巴夏 索 敦敦。（藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་བྷ་ཤ་སྲོག་དུང་དུང་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru bhaśa srog duṃ duṃ，汉语字面意思：嗡，忿怒，吞噬，生命，吹。）班杂 亚叉 吽 啪。（藏文：བཛྲ་ཡཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra yakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚，夜叉，吽，啪。）ra ksha 吽 啪。（藏文：རཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：罗刹，吽，啪。）阿 亚 玛 杜 汝 杂 夏 纳 班杂 萨玛雅 吽 啪。（藏文：ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a ya ma du ru ca śa na vajra samaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：啊，此，勿，速，摧毁，金刚，誓言，吽，啪。）制造障碍的邪魔，念诵：嘿 桑 智 囊 玛拉雅 吽 啪。（藏文：གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་ཉུ་ལེ་ཧཾ་ཤཾ་ཏྲིག་ནན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gnod byed dam sri nyu le haṃ śaṃ trig nan mārāya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：损害者，誓言，邪魔，嘿，桑，智，囊，杀，吽，啪。）以及三十五种猛咒，并撒芥子，观想护轮。诸佛菩萨如雨般降下加持，普遍降临。期间可以诵读《莲花心髓续》。傍晚法会结束时，供奉护法朵玛。进行会供，广修仪轨，完成所有事业。如此修行七天等，在修法结束后，或者在早课时，进行朵玛、会供、供赞，获得成就，并用瓶灌顶，服用甘露丸，忏悔过失等，按照共同的次第进行。其利益是：甘露丸普遍利益一切众生，无需修持，即可获得解脱。 第六，关于大乐触解脱，分为两部分。第一部分是正行。
English
The palace is complete with all characteristics, Each of the liberating pills contained within, On the stamen of a lotus, within a lunar disc, Is the perfect Buddha, the immortal Padmasambhava. The clear blue Dakini, inseparable from the white consort, With the mudra of skillful means and wisdom, vajra and bell crossed at the heart. Adorned with precious bone ornaments, silk banners flutter, Blazing with wisdom light, seated in vajra posture. Visualize clearly as described, and proceed from the blessing of the three places to the offering and praise. Recite the root mantra as appropriate, followed by the specific visualization and recitation: From my heart, a chain of mantras, connected by the thread of the vajra-holder, dissolves into the vase deity, transforming into bliss-emptiness, infinite rays of light pervading the sky, purifying the perception of objects and the afflictive poisons of one's own mind-stream, the essence of samsara and nirvana is absorbed, dissolving into the heart, causing great bliss to blaze even more intensely. After visualizing in this way, take the thread and recite at the end of the mantra of Skull Garland Power: Om Ah Hum Maha Sukha Amrita Kundali Sarva Siddhi Hum Hrih Thah. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā sukha amṛta kuṇḍalī sarva siddhi hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡啊吽，大乐，甘露，军荼利，一切成就，吽，舍，吒。) If possible, continue reciting the mantra. At the end of the session, offer prayers and praises. Perform the offering again, blessing, generating the deity, repeating the recitation, etc., and conclude the session. At the end of the morning and evening sessions, the abbreviated method of dispelling evil spirits is as described in other rituals. Alternatively, it can be abbreviated as follows: Instantly transform oneself into the Vidyadhara Wrathful Vajra Power, from the body emanate yakshas, flames, iron scorpions, and fire piles, filling the sky, cutting off all obstacles to practice, leaving no residue. After visualizing, recite: Om Ah Hum Arcik Nircik Namo Bhagawate Hum Hum Phet. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ arcik nircik namo bhagavate hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡啊吽，炽燃，猛烈炽燃，皈命薄伽梵，吽吽，啪。) Ah Hum Hum Phet. (藏文：ཨཱཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：啊吽吽啪。) Om Ruru Bhasha Srog Dum Dum. (藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་བྷ་ཤ་སྲོག་དུང་དུང་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru bhaśa srog duṃ duṃ，汉语字面意思：嗡，忿怒，吞噬，生命，吹。) Vajra Yaksha Hum Phet. (藏文：བཛྲ་ཡཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra yakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚，夜叉，吽，啪。) Raksha Hum Phet. (藏文：རཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：罗刹，吽，啪。) A Ya Ma Du Ru Tsa Sha Na Vajra Samaya Hum Phet. (藏文：ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a ya ma du ru ca śa na vajra samaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：啊，此，勿，速，摧毁，金刚，誓言，吽，啪。) The demon who creates obstacles, recite: Ham Sham Trig Nan Maraya Hum Phet. (藏文：གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་ཉུ་ལེ་ཧཾ་ཤཾ་ཏྲིག་ནན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gnod byed dam sri nyu le haṃ śaṃ trig nan mārāya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：损害者，誓言，邪魔，嘿，桑，智，囊，杀，吽，啪。) and the thirty-five wrathful mantras, and scatter mustard seeds, visualizing the protective circle. The Buddhas and Bodhisattvas shower down blessings like rain, universally descending. During this time, one can recite the 'Essence of the Lotus Heart Tantra'. At the end of the evening session, offer the protector's torma. Perform the tsok, elaborate rituals, and accomplish all activities. Practicing in this way for seven days, etc., after completing the practice, or in the early morning session, perform the torma, tsok, offerings, and praises, obtain accomplishments, and receive empowerment with the vase, take the nectar pill, confess transgressions, etc., following the common order. The benefit of this is: the nectar pill universally benefits all beings, without needing to practice, liberation is attained. Sixth, regarding the Great Bliss Touch Liberation, it is divided into two parts. The first part is the main practice. --------------------------------------------------------------------------------