Tibetan
ལ་བུ་དང་བཅུད་ལེན། ཤེས་རབ་རྒྱས་བྱེད་འཇམ་དབྱངས་དང་དབྱངས་ཅན་རིལ་བུ། བསོད་ནམས་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་བྱེད་དཔལ་ཅན་རིལ་བུ། དབང་སྡུད་རྫས་སྒྲུབ་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་སོགས་མང་ཡང་འདིར་བསྡུར་མ་ལང་ལ། ༈ ལོ་ཏོག་རྒྱས་བྱེད་ཆར་འབེབ་སོགས་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཀླུ་སྨན་གྱི་ལག་ལེན་མ་དག་རྒྱུན་འབྱམས་མང་ཞིང་། དེས་ཕན་པ་ལས་གནོད་པ་ཆེ་བའི་ངག་རྒྱུན་དང་མིག་མཐོང་དུ་འདུག་པས་ཡིད་ 40-32-16b བརྟོན་ཕེར་བ་འགོད་ན། སྤྱིར་རྙིང་མ་གཏེར་མའི་ཕྱོགས་རྣམས་དང་། གསར་མའི་གཞུང་ལས་འབྱུང་བ། བོན་ལུགས་སོགས་འདྲ་མིན་མང་དུ་འབྱུང་ཞིང་སོ་སོའི་རང་སྲོལ་མ་འདྲེས་པ་བྱས་ན་ཕལ་ཆེར་ཁུངས་ལྡན་དུའང་སྣང་མོད། ཁུངས་ཆེ་བ་སྤང་སྐོང་། རྒྭ་ལོའི་ཀླུ་གཏོར། བླ་མ་དགོངས་འདུས་ཆར་ཆོག་གསུམ་རྩ་བའི་སྨན་ཐམས་ཅད་གཅིག་པ་ཁོ་ནར་སྣང་ཞིང་། འདྲ་མིན་མང་ཉུང་གཅིག་གཉིས་རེ་བྱུང་ཡང་དགོས་པའི་གནད་ཀྱིས་སྐྱོན་དུ་མི་འགྱུར་བར་རྟོགས་པས་དེ་ལྟར་གུང་བསྡེབས་ཏེ་བཀོད་ན། ཐོག་མར་མེ་ཏོག་དང་སྔོ་སྨན་རིགས་ཁྱེའུ་མགོ་གཙང་གིས་ཡར་ངོར་བཏུས་ཏེ་མེ་ཉིས་མ་ཕོག་པའི་གྲིབ་སྐམ་བྱ། ལ་སྨན་ཁྲོལ་བུའི་རིགས་རྣམ་འཇོམས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པའི་བུམ་ཆུས་བཀྲུ་བཤལ་ཡིད་ཆེས་པ་ལན་གསུམ་དང་། བཀྲུར་མི་རུང་བ་རྣམས་དང་། ཐམས་ཅད་ལའང་སྦྱོང་ཁྲུས་རྒྱས་པར་བགྱི། ཨུཏྤལ་སྔོ་དམར་དང་། ད་ལི། སྤེན་ནེ། འོམ་བུ། སེ་བ། ཉ་སྦྲིད་རྣམས་ཀྱི་མེ་ཏོག །ཤང་དྲིལ་དཀར་དམར། སྤང་རྒྱན། ལུག་མིག །ལུག་རུ། ཧ་ལོ། རྟག་ངུ་རིགས་གསུམ། དུང་ཏིག་བཅས་དུག་རིགས་མ་ཡིན་ཞིང་འབུ་སྲིན་གྱི་རོ་སོགས་མེད་པའི་མེ་ཏོག་རྣམས་དང་། སྤང་སྤོས་ལ་གཞི་བླངས་ཏེ། སྤང་སྐོང་སྨན། སྨྱུག་ལོ། ཐང་དཀར་ལོ་མ། རྨ་བྱའི་མདོངས་ཏེ་རྩྭ་རྨ་བྱར་གྲགས་པ་བལ་པོ་ནས་ 40-32-17a འབྱུང་བ་འཁྲུལ་མེད་དངོས་སམ། ངོས་ཟིན་ན་ཁམས་ཕྱོགས་འགའ་རེར་ཕྱོགས་མཚོན་ཡོད་པ་དང་། མ་རྙེད་ན་དྲེས་མའི་མེ་ཏོག་བྱ་གྲགས་དུས་བཏུས་པས་ཚབ་བྱ། ཟི་ར་དཀར་ནག སྦྲུལ་ལྤགས་པ་དངོས་ལྷོ་མོན་ནས་འབྱུང་བ། མ་རྙེད་ན་འབྲུག་ཤིང་གི་ཤུན་པ་སྟེ་འགའ་ཞིག་གིས་སེ་རྒོད་པའི་ཤུན་པའང་གཏང་། སྔོ་ཆུ་སྲིན་སྡེར་མོ། ཛཱ་ཏི། རྒྱ་མཚོ་ལྦུ་བ་འདི་དངོས་ནི་འབྱོར་དཀའ། རྒྱ་ཡུལ་ནས་འབྱུང་བ་ཕལ་ཆེར་འབུའི་ནང་ཁྲོལ་ཡིན་པས་གཏང་མི་རུང་བས་མཚོ་ཁར་ཆགས་པའི་ཆུ་བལ་སྔོ་ལྗང་དེ་ཀ་ལེགས་གསུངས། མཚལ་དཀར། འདིའང་ཁམས་ཕྱོགས་འགའ་རེ་ནས་འབྱུང་བའི་རྡོ་མཚལ་དཀར་ལ་དྭངས་པ་དེ་ཀ་ལེགས། སྤོས་དཀར། སྙིང་ཞོ་ཤ །གླ་གོར་ཞོ་ཤ །མཁལ་མ་ཞོ་ཤ །སྤུ་ཤེལ་རྩེ། ཤཱུ་དག་དཀར་པོ་འདིའང་ཤཱུ་དག་གི་དྲི་དང་བཟི་མེད་པ་དེ་དགོས། མ་རྙེད་ན་མཚོ་ཆེན་འགའ་རེའི་ནང་དུ་འོང་བ་དེས་ཚབ་རུང་། རྡོ་རྒྱུས་བྱ་བ
Chinese
还有增智药和精华，增长智慧的妙音天女和辩才天女药丸，增长福德资粮的吉祥天女药丸，怀柔的药物总集和分述等等很多，这里无法一一列举。 为了使庄稼丰收而降雨等，非常需要龙药的实践，但其中不纯正、流于表面的很多。因为由此产生的害处大于益处的说法和亲眼所见的情况很多，所以记录下可以信赖的内容。 总的来说，宁玛派伏藏法方面，以及噶当派的论典中出现的，还有苯教等等，出现了很多不同的说法，如果各自保持自己的传统不混杂，那么大部分看起来也是有根据的。其中来源较大的有《邦康》、格瓦洛的龙祭、《上师意集》的祈雨法，这三者的根本药物看起来完全相同。出现一两个多少不同的情况，也不会因为必要的关键而成为过失，明白这一点后，就这样综合整理记录下来：首先，采集鲜花和草药，要由纯洁的孩童在月亮渐盈时采集，然后放在阴凉处晾干，不要被阳光照射到。龙药中的土类药物，用那若六法的金刚橛修法加持过的瓶装水，可信地清洗三次。不能清洗的药物，以及所有的药物，都要进行详细的净化清洗。蓝红乌 উৎপལ་（utpala，乌 উৎপལ་，utpala，蓝色莲花），豆蔻，肉桂，杜鹃花，苹果，醉鱼草的花。白红香铃草，白草，羊眼，羊角，诃子。三种常 সবুজ（evergreen，常 সবুজ，evergreen，常绿植物）。海螺等等，采集没有毒性且没有虫尸等的花朵。以白茅香为基础，邦康药，竹黄，白藓皮，孔雀翎，也就是被称为草孔雀的药物，从尼泊尔进口的真实无误的药物。如果能辨认出来，有些地方也有相似的，如果没有找到，就用采集鸟叫时节的杂花代替。白黑孜然，蛇皮，真实的蛇皮从洛门进口。如果没有找到，就用杜鹃树的树皮代替，有些人也用刺柏的树皮。水生鳄鱼爪，肉豆蔻，海泡沫，这个真实的很难得到。从汉地进口的大部分是虫子的内脏，所以不能用，据说用海边形成的蓝绿色水藓最好。白石脂，这个也是从一些地方出产的白色透明的石脂最好。白檀香，心宿，麝香心宿，肾宿，毛端，白色 शुद्ध（śuddha， शुद्ध，śuddha，纯净）药，这个需要没有 शुद्ध（śuddha， शुद्ध，śuddha，纯净）药的气味和麻醉性的。如果没有找到，可以用一些大湖中生长的代替。石筋草。
English
There are also intelligence-enhancing medicines and essences, Manjushri (妙音天女，the goddess of wisdom) and Sarasvati (辩才天女，the goddess of eloquence) pills for increasing wisdom, Shri Devi (吉祥天女，the goddess of fortune) pills for increasing merit and prosperity, substances for subjugation, general and specific collections, etc., but there is not enough space to list them all here. For the purpose of making crops abundant and bringing rain, the practice of Naga (龙，Naga，Naga，龙) medicine is very necessary, but many of them are impure and superficial. Because there are many sayings and eyewitness accounts that the harm caused by this is greater than the benefit, I will record what can be trusted. In general, in the Nyingma (宁玛，Nyingma，Nyingma，古) treasure teachings, as well as in the Kadampa (噶当，Kadampa，Kadampa，噶当) treatises, and in Bon (苯，Bon，Bon，苯教) etc., many different statements appear, and if each maintains its own tradition without mixing, then most of them seem to be based on reliable sources. Among them, the larger sources are 'Bang Kong', Gwa Lo's Naga (龙，Naga，Naga，龙) offering, and the rain ritual of 'Lama Gongdu' (《上师意集》，Guru's Mind Accomplishment，Guru's Mind Accomplishment，上师意集), and the root medicines of these three seem to be exactly the same. Even if there are one or two differences in quantity, it will not become a fault due to the necessary key points, and after understanding this, I will compile and record them in this way: First, collect flowers and herbs, which should be collected by pure children during the waxing moon, and then dry them in the shade without being exposed to sunlight. For the earth-type medicines in Naga (龙，Naga，Naga，龙) medicine, wash them three times with trustworthy water from a vase blessed by the Vajrakila (金刚橛，Vajrakila，Vajrakila，金刚橛) practice of Naropa's Six Dharmas. Medicines that cannot be washed, and all medicines, should be thoroughly purified and washed. Flowers of blue and red Utpala (乌 उत्पལ་，utpala，utpala，蓝色莲花), cardamom, cinnamon, rhododendron, apple, Buddleja davidii. White and red Campanula, Plantago asiatica, sheep's eyes, sheep's horns, Terminalia chebula. Three kinds of evergreen. Conch shells, etc., collect flowers that are not poisonous and do not contain insect corpses. Based on white茅香, Bang Kong medicine, bamboo manna, Dictamnus dasycarpus, peacock feathers, which is called grass peacock, genuine medicine imported from Nepal. If it can be identified, there are some similar ones in some places, and if it is not found, replace it with miscellaneous flowers collected during the bird-calling season. White and black cumin, snake skin, genuine snake skin imported from Lhomon. If it is not found, replace it with rhododendron bark, and some people also use Juniperus sabina bark. Aquatic crocodile claws, nutmeg, sea foam, this real one is difficult to obtain. Most of what is imported from China is the internal organs of insects, so it cannot be used, and it is said that the blue-green aquatic moss formed on the seashore is the best. White steatite, this is also the best white transparent steatite produced in some places. White sandalwood, heart tuber, musk heart tuber, kidney tuber, hair tip, white Shuddha ( शुद्ध，śuddha，śuddha，纯净) medicine, this requires no smell and no narcotic effect of Shuddha ( शुद्ध，śuddha，śuddha，纯净) medicine. If it is not found, it can be replaced by some that grow in large lakes. Stone tendon grass. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ལ་མ། པུཥྤ་གེ་སར། ནཱ་ག་གེ་སར། ག་པུར། གུར་གུམ། ཙནྡན་དཀར་དམར། ཏིལ་དཀར་ནག་རྣམས་དང་། དེ་སྟེང་དགོངས་འདུས་ནས་ལྷག་པོར་འབྱུང་བ། རྒྱ་སྤོས་སུ་གྲགས་པའི་རྩ་བ། སུག་སྨེལ། གསེར་དངུལ། དུང་སྲིན་མེད། བྱེ་རུ། ཟངས། མུ་ཏིག་རྣམས་ཁྲོལ་བརྡུངས་ཐོག་བཙོ་བཀྲུ་ལན་གསུམ་བྱས་པ་དང་། ཀླུ་གཏོར་ལས་འབྱུང་བ། གཟི། ལི་ཁྲི་སྟེ་སིནྡྷུ་ར། འགྲོན་བུ། ཆག་ཚང་ཀུ་བ། སླེ་ཏྲེས་དང་བྱི་ཏང་ག །ཨ་རུ་ར། འདམ་བུ་ཀ་ར་རྣམས་ཞིབ་པར་བཏུལ། མི་གཙང་བ་མ་འདྲེས་པའི་ཀ་ར་བུ་རམ་བལ་པོའི་ལག་ནས་ 40-32-17b བྱུང་བ་དང་། སྦྲང་དཀར་བཅས་མངར་གསུམ་གྱིས་སྦོལ། དགོངས་འདུས་ལས་བག་ཕྱེའི་རིལ་བུར་གསུངས་ཀྱང་ད་ལྟའི་ཕྱག་རྒྱུན་དུ་ཉ་ལ་གནོད་ཟེར་མི་མཛད་པས། གྲོ་ནས་འབྲས་སོགས་འབྲུ་དཀར་ཕྱོགས་བསྲེས་ཀྱི་ཕྱེ་ཞིབ་ཕྲན་བུ་སྦྱར། ལྕགས་བསྭེ་སོགས་དྲག་པོ་དང་དུག་ཅན་མ་ཡིན་པའི་སྣོད་དུ། ཀླུ་གནས་ངེས་པའི་ཆུ་སྣ་དང་། བ་དམར་སེར། ར་དཀར་མོ། འབྲི་ཟལ་མོ་གསུམ་གྱི་འོ་མས་སྦྲུ། དབང་ལག་གིས་དམ་རྒྱབ་སྟེ་རིལ་བུ་ལུག་རིལ་འབྲིང་པོ་ཙམ་དུ་བསྒྲིལ་ནས་གྲིབ་སྐམ་བྱ། སྔ་རྗེས་ཐམས་ཅད་དུ་ཤ་ཆང་སྒོག་ཙོང་ལ་སོགས་པའི་དྲི་ཙམ་ཡང་མ་ཕོག་ཅིང་། ཁྱི་དང་བུད་མེད་སོགས་ཀྱིས་མ་རེག་མ་འགོམ་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་གླ་རྩི་དང་གུ་གུལ་ནག་པོ་སོགས་ཀླུས་མི་འདོད་པའི་རྫས་ཀྱི་དྲིས་མ་གོས་ལ། ལས་བྱེད་རྣམས་ཁ་ལག་དག་གཙང་ཁ་རླངས་མ་ཕོག་པ་སོགས་ཤིན་ཏུ་གཙང་སྦྲ་ཐོན་པར་བྱས་ཏེ། རས་དཀར་དྲི་མ་མེད་པའི་ཁུག་མར་བླུགས། རིན་པོ་ཆེ་དང་རྫ་ཤིང་པར་བུ་གཙང་མར་མེ་ཉི་ནམ་མཁའི་མདངས་མ་ཕོག་པར་བཞག །རྒྱལ་ཉ་མཆུ་ཉ་གཉིས་སུ་ཁྱི་སྒྲ་དང་བུད་མེད་སོགས་མེད་ཅིང་སྔར་རོ་དབྱུང་མ་མྱོང་བའི་དབེན་པར། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས་འབྱུང་བའི་སྒྲུབ་པ་ཚད་ལྡན་བྱུང་ན་རབ། གཏེར་གཞུང་གཞན་ལས་ཀྱང་ཕྱོགས་མཚོན་འབྱུང་ 40-32-18a བ་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་ལེགས་པར་ཚགས་བྱ། ཆར་སློང་གི་སྐབས་སུ་བབས་པའི་ཚེ། ལག་རྗེན་གྱིས་མ་རེག་པར་རྡོག་པོ་བདུན་ནམ་གསུམ་རེ་དར་དཀར་སྔོན་གྱི་ཁུད་དུ་བཏུམས་ནས་རྐྱ་པའི་ཉིན་ལམ་ཚུན་གྱི་ཆུ་མིག་གཉན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཕུག་ཏུ་བྱ་ཁྱིས་མི་མཐོང་བར་སྦ་བ་དང་། མཚོ་སོགས་གལ་ཆེ་བར་སྨྱུག་ཚིགས་ལྟ་བུར་ཆར་བསྐུལ་གྱི་སྔགས་དང་ལྷན་ཅིག་བཅུག་ལ་ཁ་བཅད་དེ་གཏིང་དུ་སྦས་པས་ཞག་གསུམ་མམ་ལྔའམ། འགྱངས་ནའང་ཞག་བདུན་ཕན་ཆད་ལ་ཆར་ཆེན་པོ་འབབ་པར་གསུངས་ཤིང་། གཞན་ཡང་ད་ལྟའི་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བ་རའི་འོ་མར་རིལ་བུ་སྦྱངས་ཏེ་ཆུ་མིག་ཏུ་བླུགས་ན་ཀླུའི་གནོད་པ་རྣམས་ཞི་བ་དང་། ཆུ་མིག་སྐམ་པ་སོས་པ་སོགས་ཡོན་ཏན་མང་ངོ་། །སྤང་སྐོང་དུ་རས་སྐུད་དམར་པོ་གསུངས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྲི་བའི་ཡོ་བྱད་ཀྱིས་
Chinese
喇嘛， पुष्प केसर (puṣpa kesara，梵文罗马拟音：puṣpa kesara，花蕊)，那伽 केसर (nāga kesara，梵文天城体：नाग केसर，梵文罗马拟音：nāga kesara，龙之花蕊)，樟脑，藏红花，白檀和红檀，白芝麻和黑芝麻等。此外，从《意集经》中特别提到，被称为‘རྒྱ་སྤོས’（一种香料）的根，豆蔻，金银，海螺和珊瑚，铜，珍珠等，经过研磨粉碎后，煮沸洗涤三次。还有从龙朵（ཀླུ་གཏོར）中提到的，石， लाल सिन्दूर (lāl sindūra，梵文天城体：लाल सिन्दूर，梵文罗马拟音：lāl sindūra，红色颜料)，海贝，ཆག་ཚང་ཀུ་བ（一种植物），སླེ་ཏྲེས་（一种植物）和བྱི་ཏང་ག（一种植物），诃子，芦苇等，都研磨成细粉。 不掺杂不洁之物的糖，以及来自尼泊尔的红糖，加上白蜂蜜，用这三种甜味剂混合。虽然《意集经》中说要做成面粉丸，但现在通常的做法是不做，因为据说对鱼有害。所以加入少量的青稞、大米等白色谷物的细粉。在非铁质等烈性和有毒的容器中，加入确定有龙居住的水源，以及红黄色母牛、白色母绵羊和杂色母牦牛的奶混合。用手掌封住，搓成中等大小的羊粪蛋般的丸子，然后阴干。在所有这些过程中，不要沾染肉、酒、大蒜、葱等的气味，不要让狗和妇女等接触或踩踏。特别要注意不要沾染麝香和黑 गुग्गुल (guggula，梵文天城体：गुग्गुल，梵文罗马拟音：guggula，没药)等龙不喜欢的物质的气味。工作人员要保持手和食物的清洁，不要呼出热气等，要非常注意卫生，然后装入干净的白色布袋中。不要让珍宝、陶器、木头等接触到阳光。在没有狗叫声和妇女等的安静地方，即未曾倾倒过污物的地方，如果是从喇嘛《意集经》中产生的合格修法，那是最好的。也可以按照其他伏藏经典中提到的方法进行加持，并妥善保管。在祈雨时，如果下雨了，不要用手直接接触，而是用白色或蓝色的绸缎包裹七个或三个丸子，藏在直到རྐྱ་པའི་ཉིན་ལམ་（地名）的强力泉眼的源头，要藏在动物看不到的地方。对于重要的湖泊等，将丸子放入竹筒中，念诵祈雨的 मंत्र (mantra，梵文天城体：मन्त्र，梵文罗马拟音：mantra，真言)，封口后沉入水底。据说三到五天，或者最多七天内，就会下大雨。此外，按照现在的做法，将丸子溶解在牛奶中，倒入泉眼中，可以平息龙的危害，使干涸的泉眼恢复生机，等等，有很多功德。至于སྤང་སྐོང་（地名）中提到的红色丝线，是用来制作坛城的工具。
English
Lamas, पुष्प केसर (puṣpa kesara, Sanskrit Romanization: puṣpa kesara, flower stamen), नागा केसर (nāga kesara, Devanagari: नाग केसर, Sanskrit Romanization: nāga kesara, dragon's flower stamen), camphor, saffron, white and red sandalwood, white and black sesame seeds, etc. In addition, especially mentioned in the Gongdü, the root known as 'རྒྱ་སྤོས' (a spice), cardamom, gold and silver, conch and coral, copper, pearls, etc., after being ground and crushed, boiled and washed three times. Also mentioned from the Klutör (ཀླུ་གཏོར), stone, लाल सिन्दूर (lāl sindūra, Devanagari: लाल सिन्दूर, Sanskrit Romanization: lāl sindūra, red pigment), conch shell, ཆག་ཚང་ཀུ་བ (a plant), སླེ་ཏྲེས་ (a plant), and བྱི་ཏང་ག (a plant), haritaki, reeds, etc., all ground into fine powder. Sugar without impurities, and brown sugar from Nepal, plus white honey, mixed with these three sweeteners. Although the Gongdü says to make flour pills, the current practice is not to do so, because it is said to be harmful to fish. So add a small amount of fine powder of white grains such as barley and rice. In non-ferrous and other strong and toxic containers, add water sources where dragons are known to reside, and milk from red-yellow cows, white ewes, and mottled female yaks. Seal with the palm of the hand, roll into medium-sized sheep dung-like pills, and then dry in the shade. In all these processes, do not let it be contaminated with the smell of meat, alcohol, garlic, onions, etc., and do not let dogs and women, etc., touch or step on it. Special care should be taken not to be contaminated with the smell of musk and black गुग्गुल (guggula, Devanagari: गुग्गुल, Sanskrit Romanization: guggula, myrrh) and other substances that dragons dislike. The staff should keep their hands and food clean, not breathe out hot air, etc., and pay great attention to hygiene, and then put them into clean white cloth bags. Do not let gems, pottery, wood, etc., be exposed to sunlight. In a quiet place without the sound of dogs barking and women, etc., that is, a place where filth has never been dumped, if it is a qualified practice arising from the Lama Gongdü, that is the best. It can also be blessed and properly stored according to the methods mentioned in other terma classics. When praying for rain, if it rains, do not touch it directly with your hands, but wrap seven or three pills in white or blue silk, and hide them at the source of the powerful springs up to རྐྱ་པའི་ཉིན་ལམ་ (place name), hidden where animals cannot see them. For important lakes, etc., put the pills into bamboo tubes, recite the mantra (mantra, Devanagari: मन्त्र, Sanskrit Romanization: mantra, mantra) for rain, seal the mouth, and sink them to the bottom. It is said that in three to five days, or at most seven days, there will be heavy rain. In addition, according to the current practice, dissolving the pills in milk and pouring them into the spring can pacify the harm of dragons, restore dry springs to life, etc., and there are many merits. As for the red silk thread mentioned in སྤང་སྐོང་ (place name), it is a tool used to make mandalas. --------------------------------------------------------------------------------