Tibetan
ཀུན་ཉུལ་ཞིང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་བོ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བར་མཛད་པ་ཡི། །ནག་པོའི་ཚོགས་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་ཚེ། །མཆེད་ཟླ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུར་བཅས་པ་དང་། །ཟ་བྱེད་མཆེ་བ་ཅན་དང་བཅས་པ་རྣམས། །དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་གསོལ་ཞིང་ད་ཚུར་བྱོན། །ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་དབང་ཕྱུག་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་གཙོ། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཐུགས་རྗེས་སྐུར་སྤྲུལ་ནས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བགེགས་རྣམས། །འདུལ་མཛད་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ད་ཚུར་བྱོན། །འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་སྐུ་མདོག་ནག །ལོག་ལྟ་འདུལ་ཕྱིར་སྐུ་ལ་བེར་ནག་གསོལ། །འགྲོ་དྲུག་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་ཕྱིར་སྤྱན་རྩ་དམར། །དགྲ་བགེགས་འདུལ་ཕྱིར་སྨིན་མ་ཨག་ཚོམ་སེར། །ཉོན་མོངས་སྲེག་ཕྱིར་ཞལ་ནས་མེ་འབར་ཞིང་། །ཤངས་ནས་རླུང་ནག་འཚུབས་མ་འཁྱིལ་བ་ཡིས། །འཁོར་བའི་ 38-43-3b ཉོན་མོངས་ལོག་ལྟ་འཇོམས་པར་བྱེད། །དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེའི་མཚན་ཅན་ཁྱོད། །དེང་འདི་ནས་ནི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་བར། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཉིད་དང་། །མི་འབྲལ་ཕྱིར་ན་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཅེས་དང་། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བསྟན་བསྲུང་ཞིང་། །གྲངས་མེད་ཐོག་མའི་དུས་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ། །སྔོན་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བྱིན་བརླབས་པ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་དམ་ཚིག་ཅན། །བཛྲ་སཱ་དྷུ་དྲག་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ། །སྒྲོལ་བའི་གིང་ཆེན་དུང་གི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །ཤར་ཕྱོགས་ཚངས་པ་དཀར་པོ་སྙིང་འབྱིན་དང་། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔོན་མེ་རུ་ཙེ། །ཡབ་རྗེ་ནག་པོ་སྲོག་བདག་ཀུན་གྱི་རྗེ། །ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་བཙན་གྱི་རྗེ་བོ་དང་། །དྲག་པོ་དྲག་མོ་བཙན་གྱི་རྗེ་བོ་རྣམས། །སྲོག་སྙིང་གནད་ནས་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཞུགས་གསོལ་ནི། ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་བཀའ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །འཁོར་ལོ་འབར་བའི་ཕྱི་རིམ་དུར་ཁྲོད་ལ། །མི་རོ་རྟ་རོ་གཅལ་དུ་བཀྲམ་པའི་སྟེང་། །ར་སྐྱེས་སེང་གེ་མ་ཧེ་ཁྱུ་མཆོག་དང་། །རྟ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་། །སྐྱེས་མཆོག་དྲེགས་པའི་གཙོ་བོ་འཇིགས་བྱེད་ཆེ། །ཆོས་སྐྱོང་དྲེགས་བྱེད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །ཐུགས་དམ་བསྐང་ཕྱིར་བརྟན་པར་ 38-43-4a བཞུགས་སུ་གསོལ། །དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཉིད་ནི། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡུན་དུ་བསྲུང་བ་དང་། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་ལ། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་ཕྱིར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་སྤྱན་དྲངས་དབྱེར་མེད་དུ་བཞུགས་པར་བསམ། གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། པདྨ་བཛྲ
Chinese
于一切处游历者， 祈请与摧毁佛法之敌者， 所有皆度于法界之中， 与黑众眷属一同降临于此。 吽！ 具吉祥功德成就之士， 与三百六十位同修眷属， 以及食肉獠牙之众， 请食仇敌之血肉，速速降临于此。 吽！ 具吉祥自在，守护世间之主， 为利益众生，以慈悲化现身， 调伏憎恨修行者之邪魔， 祈请调伏者大士速速降临。 身色不为轮回过患所染污， 为调伏邪见，身披黑色法衣。 为度六道众生于法界，双目赤红， 为调伏邪魔，眉须皆为黄色。 为焚烧烦恼，口中火焰燃烧， 鼻中卷起黑色风暴， 摧毁轮回的烦恼与邪见。 具誓约之士，拥有金刚之名， 从今直至菩提果， 金刚善妙之士您， 为不分离故，祈请降临于此。 为守护教法，祈请降临于此。 如是祈请。 守护过去、现在、未来三世诸佛之教法， 从无始劫来即已发菩提心者， 往昔曾受如来所加持者， 金刚手菩萨所灌顶具誓约者。 班杂 萨度（藏文：བཛྲ་སཱ་དྷུ་，梵文天城体：वज्रसाधु，梵文罗马拟音：vajra sādhu，金刚成就），大力威猛者， 度脱之金刚橛主，头戴海螺发髻者， 东方梵天白色取心者， 以及率领八部鬼神之将领梅汝策（藏文：མེ་རུ་ཙེ།）， 父主黑尊，一切命主之主， 阎魔赤红，执掌权势之主， 祈请大力男女权势之主们， 从命、心、要处迎请降临于此。 安住祈请： 吽！ 于具吉祥饮血尊之坛城中， 于火焰环绕之外层尸陀林， 于铺满人尸马尸之地面上， 于山羊、狮子、水牛、牦牛之上， 于日、月重叠之马王之上， 殊胜傲慢之主，大威德金刚， 护法傲慢众及其眷属们， 为圆满誓愿故，稳固安住于此。 具誓约之大士您， 为长久守护佛法， 为利益众生，以慈悲垂念， 为迎请供养故，祈请安住于此。 如是迎请，观想无二无别安住。 观想主尊及眷属顶上为金刚手菩萨和莲花金刚。
English
The one who wanders everywhere, I request you to come, the enemy who harms the Buddha's teachings, All are liberated into the Dharmadhatu, Please come with the assembly of black ones. Hūṃ! Glorious and accomplished being, With three hundred and sixty fellow practitioners, And those with flesh-eating fangs, Please consume the flesh and blood of enemies, come quickly here. Hūṃ! Glorious and powerful, the lord who protects the world, For the benefit of beings, manifesting a body through compassion, Subduing the obstructing demons who hate practitioners, Please come quickly, great subduing being. The body color is not stained by the faults of samsara, To subdue wrong views, wearing a black cloak on the body. To liberate the six realms into the Dharmadhatu, the eyes are red, To subdue enemies and obstructors, the eyebrows and mustache are yellow. To burn away afflictions, flames blaze from the mouth, From the nostrils, a black whirlwind swirls, Destroying the afflictions and wrong views of samsara. Oath-bound being, you with the name of Vajra, From this day until enlightenment, Vajra Lekpa, you yourself, For the sake of not being separated, please come to this place. To protect the teachings, please come to this place. Thus it is said. Protecting the teachings of all Buddhas of the three times, Having generated the mind of enlightenment from beginningless time, Blessed by the Tathagatas in the past, Empowered by Vajrapani, possessing samaya. Vajra Sādhu (藏文：བཛྲ་སཱ་དྷུ་，梵文天城体：वज्रसाधु，梵文罗马拟音：vajra sādhu，Diamond Accomplishment), powerful and mighty, The great Kīla of liberation, with a conch-shell hair knot, Brahma White Heart-Extractor of the East, And the commander of the eight classes of gods and demons, Merutse, Father Lord Black One, the lord of all life-takers, Yamashud Red One, the lord of power, Please invite and come forth, powerful male and female lords of power, From the life force, heart, and vital points. Request to be seated: Hūṃ! In the mandala of the glorious blood-drinking deities, In the charnel ground on the outer layer of the blazing wheel, On the ground spread with corpses of humans and horses, On top of goats, lions, buffaloes, and excellent yaks, On top of the king of horses, stacked with the sun and moon, Supreme chief of the proud ones, great Bhairava, Dharma-protecting proud ones and their retinues, To fulfill your vows, please remain steadfastly here. Great oath-bound being, To protect the Buddha's teachings for a long time, For the benefit of beings, with compassionate consideration, For the sake of inviting and offering, please remain here. Thus invited, contemplate abiding inseparably. Visualize Vajrapani and Padma Vajra on the crown of the head of the main deity and retinue. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་བསྒོམ། ལྗགས་ཐོག་ཏུ་བདུད་རྩི་བླུད་ལ། མགོ་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་པར་མོས་ཤིང་། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྩལ་ཅིང་། ཁྲོ་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་དམ་བཞག་པ། །པདྨ་བཛྲས་ཇི་ལྟར་བསྒོས་པ་བཞིན། །རང་གི་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་དྲན་པར་མཛོད། །རང་ཉིད་ཡི་དམ་གྱི་ང་རྒྱལ་བརྟན་པོས་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག །ལྕེ་ལ་བདུད་རྩི་བྱིན་པར་མོས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཝ་ཀ་ཏྲཾ་ཏྲཾ། ཤི་ནི་ཀྲ་མ་ནི། ས་མ་ཡ་སཱ་དྷུ། ཏྲི་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ལན་གསུམ། མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། དྲེགས་བྱེད་ཁྱོད་རྣམས་མཆོད་པའི་དམ་རྫས་ནི། །ཐང་སྐྱེས་ཆུ་སྐྱེས་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་། །སྤོས་མཆོག་རྣམས་དང་གསུར་གྱི་མཆོག་རྣམས་དང་། །ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་སྒྲོན་མེ་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །སྨན་སྟོང་བདུད་རྩི་སྦྱར་བའི་དྲི་ཆབ་དང་། །ཤ་ཁྲག་བ་ལིཾ་ཞལ་ཟས་ཨརྒྷཾ་དང་། །སིལ་སྙན་སྒྲ་དབྱངས་སྦྱར་བའི་རོལ་མོ་རྣམས། །ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །མཆོག་ཏུ་མཛེས་ཤིང་ཡིད་འོང་གཟུགས་རྣམས་དང་། །རབ་ཏུ་སྒྲ་སྙན་ 38-43-4b ཚིམས་བྱེད་རྨད་བྱུང་དྲི། །རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་ཕུན་ཚོགས་ཞལ་ཟས་རྣམས། །ངོ་མཚར་རེག་བྱ་སྣ་ཚོགས་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །ལྷ་རྫས་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་བསམ་འཕེལ་སྟྲི། ཁྱིམ་བདག་ཅང་ཤེས་མྱུར་འགྲོ་གླང་ཆེན་མཆོག །མ་ལུས་དཔུང་ལས་རྒྱལ་བྱེད་དམག་དཔོན་ཏེ། །རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན་ཡང་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །སྲ་བརྟན་མི་ཤིགས་ཁྲོ་ཆུ་ལས་གྲུབ་ཅིང་། །ཉོན་མོངས་དགྲ་དཔུང་འཇོམས་པའི་ཐོ་བ་ནི། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱིས་སྤྲས་རབ་མཛེས་པའི། །རིན་ཆེན་ཡུ་བ་ཅན་འདི་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །མཉེན་ཞིང་ཡངས་པའི་ཁོང་དང་རིང་པོ་ཡི། །མཆུ་ལྡན་དྲག་པོའི་ཤུགས་ཅན་རླུང་གི་ཚོགས། །ཕྱོགས་མཐར་སྤྲོས་པས་དགྲ་རྣམས་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན། །རློག་བྱེད་རླུང་གི་གཏེར་འདི་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །བྱེ་བྲག་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར། རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་པདྨའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། དེའི་ནང་དུ། གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན་ལས་ཤ་ལྔ། བི་མུ་མ་ར་ཤུ་ལས་བདུད་རྩི་ལྔ། ཡི་གེ་དེ་དག་གིས་མཚན་པའོ། །རང་གི་སྣ་བུག་གཡོན་པ་ནས་རླུང་ཧཱུྃ་གི་དབྱིབས་ཅན་འཕྲོས། རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕོག །བ་དན་བསྐྱོད་པས། རླུང་གཡོས། མེ་སྦར། ཐོད་པ་དྲོས། རྫས་རྣམས་ཁོལ། ཉེས་པའི་སྐྱོན་རྣམས་ཕྱིར་ལུད། དེའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། 38-43-5a དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བཀུག །དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩི་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་འདྲེས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་བརྗོད། འབུལ་བ་ནི
Chinese
观想。观想口中注入甘露，头顶放置金刚杵。诸佛如何教诲，忿怒尊如何灌顶立誓，莲花生金刚如何嘱托。忆念自己的承诺和誓言。以本尊的坚定自豪感，观想金刚杵置于头顶，甘露注入舌尖。念诵：嗡 班杂 萨度 萨玛雅 瓦嘎 参 参，西尼 扎玛尼，萨玛雅 萨度，智 匝 匝 吽 榜 吼（Om Vajra Sadhu Samaya Vak Tram Tram, Shini Kramani, Samaya Sadhu, Tri Jah Jah Hum Bam Hoh）三遍。 供养：吽！傲慢者们，供养的誓言之物是：各种水生和陆生鲜花，上等香料和上等祭品，以及各种明亮的酥油灯。混合千种药物和甘露的香水，血肉食子和食物阿伽，以及混合美妙乐音的音乐。供养给护法神王及其眷属。供养极度美丽和令人愉悦的形象，极其悦耳动听的声音，令人满足的奇妙香味，以及具有百种味道的丰盛食物。供养给您各种奇妙的触感。供养天物轮宝、如意宝、如意树，以及家主、白象、快马和无敌的将军。供养给您七政宝。供养坚固不摧、由忿怒之水制成，能摧毁烦恼敌军的锤子。这把装饰着金刚宝石、极其美丽的珍贵手柄的锤子，供养给您。供养柔软宽敞的腹部和长长的，具有嘴唇、力量强大的风团。通过向四面八方扩散，将敌人化为尘埃。这风的宝藏，供养给您。 特殊食子供养：净化。从空性中，从“扬”（藏文：ཡཾ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，风）中生起风轮。从“让”（藏文：རཾ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，火）中生起火轮。其上，从“阿”（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，莲花）中生起广阔的莲花容器。其中，由“郭 库 达 哈 纳”生起五肉，由“比 姆 玛 惹 秀”生起五甘露。以这些字母来标识。 从自己的左鼻孔中，射出具有“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）字形的气。击中风轮。摇动幡旗，风动，火燃，颅器变暖，物品沸腾，罪过的污垢向外排出。其上，从“嗡 阿 吽”（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，身语意）中射出光芒。 从如来（Tathagata）的心间，迎请智慧甘露。与誓言甘露无二无别地混合。化为智慧甘露的大海。念诵“嗡 阿 吽”三遍。供养是：
English
Meditate. Visualize nectar being poured into your mouth and a vajra placed on your head. As the Buddhas have taught, and as the Wrathful Ones have empowered and sworn, as Padmasambhava has instructed. Remember your own promises and vows. With the firm pride of the Yidam, visualize the vajra placed on your head and nectar given to your tongue. Recite: Om Vajra Sadhu Samaya Vak Tram Tram, Shini Kramani, Samaya Sadhu, Tri Jah Jah Hum Bam Hoh three times. Offering: Hum! You arrogant ones, the oath substances of offering are: various aquatic and terrestrial flowers, supreme incense and supreme offerings, and various bright butter lamps. Perfume mixed with a thousand medicines and nectar, flesh and blood balim and food argham, and music mixed with sweet sounds. Offer to the Dharma Protector King and his retinue. Offer extremely beautiful and pleasing images, extremely melodious sounds, satisfying wonderful fragrances, and abundant food with a hundred flavors. Offer you various wonderful tactile sensations. Offer the divine wheel jewel, wish-fulfilling jewel, wish-fulfilling tree, and the householder, white elephant, swift horse, and invincible general. Offer you the seven royal treasures. Offer the hammer that is firm and indestructible, made from wrathful water, and destroys the enemy forces of afflictions. This hammer with a precious handle adorned with vajra jewels, extremely beautiful, I offer to you. Offer the soft and spacious belly and long, with lips, powerful wind group. By spreading in all directions, turning enemies into dust. This treasure of wind, I offer to you. Specific Torma Offering: Purification. From emptiness, from 'Yam' arises the wind mandala. From 'Ram' arises the fire mandala. Above that, from 'Ah' arises a vast lotus container. Within it, from 'Go Ku Da Ha Na' arise the five meats, from 'Bi Mu Ma Ra Shu' arise the five nectars. Marked by these letters. From your own left nostril, emit air in the shape of the syllable 'Hum'. Strike the wind mandala. Waving the banner, the wind moves, the fire ignites, the skull warms, the substances boil, the faults of sins are expelled outwards. Above that, from 'Om Ah Hum' radiate light. From the hearts of the Tathagatas, invite the nectar of wisdom. Mix inseparably with the nectar of samaya. Transform into a great ocean of wisdom nectar. Recite 'Om Ah Hum' three times. The offering is: --------------------------------------------------------------------------------