Tibetan
སོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔ འཆི་བདག་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ འགག་མེད་གསུང་གི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ པཉྩ་ཀཱ་མ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོའི་ཀ་པཱ་ལར༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཚོགས་གཏོར་བཤགས༔ བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་དམ་རྫས་འདི༔ གསང་བའི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔ ཉོན་མོངས་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ འོད་གསལ་ཐུགས་ཀྱི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧོ༔ ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་ཀ་པཱ་ལར༔ རིག་པ་རང་གསལ་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོའི་དམ་རྫས་འདི༔ བླ་མེད་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ གསང་གསུམ་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ 36-12-8a བཤགས༔ ལྷ་བུའི་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ དེ་ལྟར་ཕུད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད༔ བར་པ་མཎྜལ་དྲུང་དུ་བཞག༔ ལྷ་ཚོགས་བདུད་རྩིས་རབ་མཉེས་ནས༔ བདེ་བའི་སྒྲ་དང་འོད་ཟེར་གྱིས༔ སྲིད་དང་ཞི་བའི་དྭངས་བཅུད་བསྡུས༔ དམ་ཚིག་ཚོགས་ཀྱི་རྫས་ལ་ཐིམ༔ མྱོང་གྲོལ་བདུད་རྩིའི་ཕུང་པོར་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཨ་མྲྀ་ཏ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་ནས༔ ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པར་བྱ༔ ཕྱིས་ནས་དམ་ལྡན་གཞན་ལ་ཡང་༔ བྱིན་ན་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ ཐ་མ་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧྲཱིཿཕཻཾ༔ སྔོན་ཚེ་གྲུབ་པའི་ཧེ་རུ་ཀ༔ རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་དང་༔ སློབ་དཔོན་བི་མ་མི་ཏྲ་དང་༔ འཆི་མེད་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་དུ༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་པའི་ཚེ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཞིང་སྐྱོང་གིས༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་དངོས་སུ་བླངས༔ བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ་པར་དམ་བཅས་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་ཡལ་གམ་དེང་བསྐུལ་ན༔ འདོད་ཡོན་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་སོལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད༔ རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ ཨུཙྪིཥྚ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་རྫས༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད༔ དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས༔ 36-12-8b འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག༔ སྨོན་ལམ་གདབ་ཅིང་སྤྱོད་པ་བསྐྱང་༔ བདེ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བ་འདིར༔ འབྲེལ་ཚད་བགེགས་ཞི་ཚེ་བསོད་འཕེལ༔ ཕྱི་མ་ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་གླིང་༔ རྡོ་རྗེའི་རིག་འཛིན་མཆོག་ཏུ་འགྱུར༔ གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྲུང་མར་སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་བསྒྲག༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དུས་གསུམ་འཕོ་འགྱུར་མེད་པའི་ཀློང་༔ རིག་པ་རང་ག
Chinese
索！瑜伽士我等眷属众， 语之誓言违犯皆忏悔！ 死主魔众解脱于法界， 祈赐无碍语之寿灌顶！ 班杂 嘎玛 嘎纳 扎扎 布匝 呵！（梵文：pañca kāma gaṇa cakra pūja hoḥ） 吽！三根本轮之颅器中， 菩提心之会供食子陈！ 乐空无别誓物此供品， 祈请纳受作为秘密供！ 瑜伽士我等眷属众， 意之誓言违犯皆忏悔！ 烦恼魔众解脱于法界， 祈赐光明意之寿灌顶！ 玛哈 萨卡 嘎纳 扎扎 布匝 呵！（梵文：mahā sukha gaṇa cakra pūja hoḥ） 呵！法界离戏颅器之坛中， 觉性自明会供食子设！ 双运大乐誓物此供品， 祈请纳受作为无上供！ 瑜伽士我等眷属众， 身语意之誓言违犯忏！ 天魔部多解脱于法界， 祈赐智慧金刚之寿灌顶！ 嘉纳 达度 嘎纳 扎扎 布匝 呵！（梵文：jñāna dhātu gaṇa cakra pūja hoḥ） 如是以上好供品供养坛城， 其次曼扎置于本尊前！ 祈请诸佛圣众以甘露极喜悦， 以安乐之音声与光芒！ 聚集有寂之精华， 融入誓言会供之物中！ 观想为品尝解脱甘露之蕴！ 嗡 阿 吽 嘉纳 阿弥利达 嘎纳 扎扎 萨瓦 悉地 吽 舍！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཨ་མྲྀ་ཏ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ，梵文天城体：ओम् आः हूँ ज्ञान अम्रुत गण चक्र सर्व सिद्धि हूँ ह्रीः ठ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ jñāna amṛta gaṇa cakra sarva siddhi hūṃ hrīḥ ṭha，汉语字面意思：嗡 阿 吽 智慧 甘露 轮 所有 成就 吽 舍） 以百零八遍加持后， 用于供养自身之坛城！ 之后亦可分予具誓之人， 能增寿命与智慧！ 最后残食作回向： 舍 呸！（藏文：ཧྲཱིཿཕཻཾ，梵文：hrīḥ phaiṃ） 昔日成就之黑汝嘎（藏文：ཧེ་རུ་ཀ，梵文：heruka，愤怒尊）， 持明 师利僧哈（藏文：ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་，梵文：Śrī Siṃha，吉祥狮子）与， 导师 毗玛拉米扎（藏文：བི་མ་མི་ཏྲ་，梵文：Vimalamitra，无垢友）与， 无死 莲花生（藏文：པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་，梵文：Padmasambhava，莲花颅鬘）！ 于八大尸陀林之地， 转动会供轮之时！ 勇父空行护法众， 亲取残食之朵玛！ 往昔承诺如教奉行之， 金刚眷属今祈请！ 祈请享用如意供品， 瑜伽士我等眷属众， 遣除内外秘密诸障碍！ 增长寿命福德与智慧！ 祈愿四种事业速成就！ 乌哲斯扎 嘎纳 扎扎 布匝 呵！（梵文：ucchiṣṭa gaṇa cakra pūja hoḥ） 大乐金刚之誓言物， 无上殊胜之会供！ 以大喜悦之受用， 祈愿成就无死智慧身！ 发愿并精进行持， 于此大乐会供处， 凡结缘者息灭诸魔障，寿命福德皆增长！ 来世转生 邬金（藏文：ཨོ་རྒྱན，梵文：Oḍḍiyāna，乌仗那）空行刹土， 成为殊胜金刚持明者！ 古雅 萨玛雅！（梵文：guhya samaya，秘密誓言） 嘉 嘉 嘉！（梵文：gya gya gya） 告诫护法往昔之誓言！ 吽 炯！（藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ，梵文：hūṃ bhyoḥ） 三时无迁变之虚空， 觉性自解脱之当下，
English
So! Yogis, along with our retinue, We confess the broken samaya of speech! Liberate the Lord of Death and hordes of demons into the Dharmadhatu, Grant the empowerment of unobstructed speech! Pancha Kama Gana Chakra Puja Ho! (Sanskrit: pañca kāma gaṇa cakra pūja hoḥ) Hum! In the skull-cup of the three roots' mandala, We arrange the tsok offering of bodhichitta! May this samaya substance, inseparable from bliss and emptiness, Be pleased to accept as a secret offering! Yogis, along with our retinue, We confess the broken samaya of mind! Liberate the hordes of afflictive emotions into the Dharmadhatu, Grant the empowerment of clear light mind! Maha Sukha Gana Chakra Puja Ho! (Sanskrit: mahā sukha gaṇa cakra pūja hoḥ) Ho! In the skull-cup of the Dharmadhatu, free from elaboration, We arrange the tsok offering of self-illuminating awareness! May this samaya substance of great union, Be pleased to accept as a supreme offering! Yogis, along with our retinue, We confess the broken samaya of the three secrets! Liberate the hordes of gods and demons into the Dharmadhatu, Grant the empowerment of wisdom vajra! Jnana Dhatu Gana Chakra Puja Ho! (Sanskrit: jñāna dhātu gaṇa cakra pūja hoḥ) Thus, we offer the mandala with the finest offerings, And place the intermediate mandala before the deity! May the assembly of deities be delighted with nectar, And with the sound of bliss and rays of light! Gather the essence of existence and peace, Dissolve it into the substance of the samaya tsok! Visualize it as a heap of nectar for experiencing liberation! Om Ah Hum Jnana Amrita Gana Chakra Sarva Siddhi Hum Hrih Thah! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཨ་མྲྀ་ཏ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ，Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ ज्ञान अम्रुत गण चक्र सर्व सिद्धि हूँ ह्रीः ठ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ jñāna amṛta gaṇa cakra sarva siddhi hūṃ hrīḥ ṭha，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Wisdom Nectar Wheel All Accomplishment Hum Hrih Thah) Having blessed it with one hundred and eight recitations, Use it to offer to the mandala of your body! Later, if you give it to others who uphold the samaya, It will increase life and wisdom! Finally, dedicate the leftovers: Hrih Phaim! (Tibetan: ཧྲཱིཿཕཻཾ，Sanskrit: hrīḥ phaiṃ) In the past, the accomplished Heruka (Tibetan: ཧེ་རུ་ཀ，Sanskrit: heruka, wrathful deity), The Vidyadhara Shri Singha (Tibetan: ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་，Sanskrit: Śrī Siṃha, Glorious Lion) and, The teacher Vimalamitra (Tibetan: བི་མ་མི་ཏྲ་，Sanskrit: Vimalamitra, Immaculate Friend) and, The immortal Padmasambhava (Tibetan: པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་，Sanskrit: Padmasambhava, Lotus Skull Garland)! In the eight great charnel grounds, At the time of turning the wheel of tsok! The heroes, dakinis, and protectors of the land, Actually took the leftovers of the torma! Now, urging the vajra relatives who vowed to practice as instructed, Accept this offering of desired objects! Pacify the outer, inner, and secret obstacles Of us yogis and our retinue! Increase life, merit, wealth, and wisdom! Swiftly accomplish the four activities! Ucchista Gana Chakra Puja Ho! (Sanskrit: ucchiṣṭa gaṇa cakra pūja hoḥ) The samaya substance of great bliss vajra, The unsurpassed tsok offering! With the enjoyment of great delight, May we accomplish the immortal wisdom body! Making aspirations and continuing the practice, In this gathering of great bliss tsok, Whoever is connected will have their obstacles pacified and their life and merit increased! In the future, may we be reborn in the land of the dakinis of Oddiyana (Tibetan: ཨོ་རྒྱན，Sanskrit: Oḍḍiyāna, Uddiyana), And become supreme vajra vidyadharas! Guhya Samaya! (Sanskrit: guhya samaya, secret pledge) Gya Gya Gya! (Sanskrit: gya gya gya) Proclaim the former oath to the protectors! Hung Bhyo! (Tibetan: ཧཱུྃ་བྷྱོ，Sanskrit: hūṃ bhyoḥ) In the space of the three times, unchanging, In the moment of self-liberating awareness, --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སལ་སྐད་ཅིག་མ༔ ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་སུ་ཤར་བ་ན༔ གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་ཡིས༔ རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་ལ༔ མི་འགྱུར་རྟག་པའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ༔ འཆི་མེད་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཡིས༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་བི་མ་ལར༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་མཆོག་དབང་བསྐུར༔ ཚེ་བདག་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ལ༔ སྐྱེ་ཤི་མེད་པར་དབང་བསྐུར་ཚེ༔ ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི༔ ཆོས་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཀུན༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་ནས་ཀྱང་༔ མ་འོངས་རྗེས་འཇུག་རིག་འཛིན་རྣམས༔ བུ་བཞིན་སྐྱོང་བར་མ་ཆད་དམ༔ རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་དེང་དགོངས་ལ༔ འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་གཏོར་མ་དང་༔ སྨན་རཀ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས༔ བདུད་བཞིའི་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་ཟློག༔ གཟུང་འཛིན་དགྲ་བགེགས་ཀློང་དུ་སྒྲོལ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས༔ འཆི་མེད་འགྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་སརྦ་ཀརྨ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ བཤལ་ཆུའི་བདུད་རྩིས་བརྟན་མ་མཆོད༔ ཧཱུྃ༔ དུས་སྦྱོར་འཕོ་བ་གནས་དག་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་བསྟན་སྐྱོང་མ་སྲིང་ཚོགས༔ 36-12-9a བཤལ་ཆུའི་བདུད་རྩི་འདི་གསོལ་ལ༔ བོད་ཁམས་བདེ་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ལས་མཇུག་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་ཡིས་བསྡུ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཏུ་ལྟ་བའི་དམ་སྲིའི་དཔུང་༔ བདག་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཨེ་དབྱིངས་མནན༔ རྣམ་ཐར་གསུམ་གྱི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ དུས་གསུམ་མཚན་མ་དབྱིངས་སུ་ཡལ༔ སརྦ་བིགྷྣཱན་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ལ༔ དང་པོ་མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་བླང་༔ ཨོཾ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་ཚེ་ཡི་བདག༔ རིགས་ཀྱི་ཚོམ་བུ་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་ངང་ཉིད་ལས༔ གང་འདུལ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་སྣང་བའི༔ ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འགག་མེད་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ མི་ཤིགས་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འོད་གསལ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བསམ་ཡས་ཡོན་ཏན་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འདོད་འབྱུང་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཐོགས་མེད་ཕྲིན་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ གང་འདུལ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཐུན་མོང་ལས་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཁྱད་པར་དབང་བཅུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ གཉིས་པ་ནོངས་ཚོགས་བཟོད་གསོལ་ནི༔ ཧོ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ མཆོད་དང་ 36-12-9b ཏིང་འཛིན་ཕྲིན་ལས་སོགས༔ ཚུལ་བཞིན་མ་བགྱིས་ནོངས་པ་ཀུན༔ འོད་གསལ་གཉུག་མའི་ངང་དུ་བཤགས༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ གསུམ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་ནི༔ ཨ༔ རིག་པ་རང་སྣང་དམ་ཚིག་པ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ད
Chinese
萨！刹那间，当显现为手印之形时，顶髻尊胜佛母啊！赐予持明师吉祥狮子（Śrī Siṃha）不变永恒之成就。无死如意轮啊！为大导师毗玛拉（Vimala）灌顶金刚寿之胜妙权。长寿自在怙主父母啊！为邬金莲花生颅鬘（Padma Thötreng）灌顶无生无死之权时，智慧业力与世间的，所有誓护法海众，如云般密集于虚空，未来追随的持明者们啊！会像儿子一样不断地守护吗？金刚誓言今日谨记，享用欲乐海之朵玛，以及精华血肉之供品。遣除四魔之障碍于法界，救度能取所取之敌魔于空性。以大乐之智慧，成就无死之事业。萨玛雅，萨瓦，嘎玛，咕噜，吽！以洗涤之甘露供养坚固母众。吽！于时节因缘转变清净处，金刚护法母神众。 请享用洗涤之甘露，成办利益藏地之事业。玛玛，吽，吽，阿弥利达，布扎，吽！以事业结尾金刚舞来总结。吽！将执着于我的誓魔军队，镇压于无我金刚之法界。以三种解脱之舞击打，三时之相于法界中消失。萨瓦，比格南，斯瓦姆，巴亚，阿阿阿！萨玛雅！嘉嘉嘉！第三，后续之事业次第，首先，供养赞颂并接受成就。嗡！至尊圣母长寿自在，眷属部众化身等，从无生法身之自性中，显现为所调伏之色身，慈悲誓愿之时已到，从不变身之坛城中，赐予金刚寿之成就。从无碍语之坛城中，赐予不坏寿之成就。从无谬意之坛城中，赐予光明寿之成就。从不可思议功德之坛城中，赐予如意生寿之成就。从无阻事业之坛城中，赐予所调伏寿之成就。赐予共同四业之成就，特别是赐予十自在之成就，赐予无上胜妙之成就。卡亚，瓦嘎， चित्त，固那，嘎玛，萨瓦，悉地，帕拉，吽！第二，忏悔罪过，祈求宽恕。吽！于至尊圣母之坛城中，供养与，禅定事业等，如法未行之罪过，于光明本净之自性中忏悔。阿阿阿！第三，收摄坛城。阿！觉性自显誓言者，自生智慧
English
Sa! In an instant, when appearing in the form of a mudra, O Crown-Victorious Mother! Grant the Vidyadhara Śrī Siṃha the unchanging, eternal accomplishment. O Immortal Wish-Fulfilling Wheel! Bestow upon the great teacher Vimala the supreme empowerment of Vajra Life. O Longevity Lord, Protector Father and Mother! When empowering Orgyen Padma Thötreng with the power of no birth and no death, all the Dharma protectors of wisdom, karma, and the world, gathering like clouds in the sky, will they not continuously protect future followers like their own children? Remembering the Vajra vows today, accept the feast of the ocean of desires, and the offering of the essence of blood and flesh. Turn back the obstacles of the four maras into the Dharmadhatu, liberate the grasping and the grasped enemies and obstructors into emptiness. With the wisdom of great bliss, accomplish the activity of achieving immortality. Samaya, Sarva, Karma, Kuru, Hung! Offer the Torma of cleansing nectar to the steadfast mothers. Hung! In the pure place of the changing times, the Vajra Dharma-protecting mother goddesses, Please partake of this cleansing nectar, accomplish the activity of benefiting the land of Tibet. Mama, Hrim, Hrim, Amrita, Puja, Ho! Conclude with the Vajra dance of activity. Hung! Subdue the army of oath-breakers who cling to self, into the emptiness of selflessness Vajra. By striking the dance of the three liberations, may the signs of the three times disappear into the Dharmadhatu. Sarva, Bighnan, Svam, Bhaya, A A A! Samaya! Gya Gya Gya! Third, the subsequent activities, first, offering praise and receiving accomplishments. Om! O Supreme Holy Mother, Lord of Life, with your retinue of emanations, from the nature of unborn Dharmakaya, appearing in the form of a Rupakaya to tame beings, the time for your compassion and vows has come. From the mandala of your unchanging body, grant the accomplishment of Vajra Life. From the mandala of your unobstructed speech, grant the accomplishment of indestructible Life. From the mandala of your unerring mind, grant the accomplishment of radiant Life. From the mandala of inconceivable qualities, grant the accomplishment of wish-fulfilling Life. From the mandala of unimpeded activity, grant the accomplishment of taming Life. Grant the common accomplishments of the four activities, especially grant the accomplishments of the ten powers, grant the supreme and ultimate accomplishment. Kaya, Vak, Citta, Guna, Karma, Sarva, Siddhi, Pala, Ho! Second, confessing transgressions and asking for forgiveness. Ho! In the mandala of the Supreme Holy Mother, offerings and, Samadhi activities, etc., all transgressions of not performing properly, I confess in the nature of radiant purity. A A A! Third, dissolving the mandala. Ah! Awareness, self-appearing Samaya being, self-born wisdom --------------------------------------------------------------------------------