Tibetan
ེ་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ཕྲིན་ལས་སྒོ་མའི་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས༔ སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ་སྒྲོག་པའི་སྐུ༔ ནམ་མཁའ་གང་བར་ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ༔ གང་འདུལ་མཛད་པ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས༔ ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དབྱིངས་སུ་ཞི༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རིག་པ་རྒྱས༔ ཁམས་གསུམ་རླུང་སེམས་རང་དབང་བསྒྱུར༔ དགྲ་བགེགས་གཟུང་འཛིན་ཚར་བཅད་པའི༔ ཐུན་མོང་མཆོག་གི་ཕྲིན་ལས་རྣམས༔ ཏིང་འཛིན་སྤྲོ་བསྡུའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས༔ ཡིད་བཞིན་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པར་བསམ༔ ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏཱྃ་ཛཿཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཏཱ་རེ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཧྲཱིཿབཾ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཧཱུྃ་ཧོཿམཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཐོ་རངས་ཞི་བ་ཉི་ཤར་རྒྱས༔ དགོང་མོ་དབང་སྟེ་སྲོད་ཀྱི་དུས༔ དྲག་པོའི་ཏིང་འཛིན་གནད་དུ་བསྣུན༔ རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོའི་ 36-12-7a ནམ་ལངས་ཚེ༔ དངོས་གྲུབ་བསྐུལ་ཞིང་བསྒྲུབ་རྫས་ལས༔ དབང་བླང་དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་མྱང་༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཐོབ་པར་བསམ༔ རིལ་བུའི་ལྷག་མ་མགུལ་དུ་འཆང་༔ ཤིན་ཏུ་གསང་བས་སྤྱད་པར་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་གྱིས༔ འཕགས་མའི་བསམ་གཏན་ལ་བརྟེན་ནས༔ བདག་དོན་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་འགྲུབ་ཅིང་༔ གཞན་དོན་ཕྲིན་ལས་མཁའ་ཁྱབ་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདེ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི༔ མ་ད་ན་དང་བཱ་ལ་སོགས༔ དམ་ཚིག་རྫས་རྣམས་འདུ་བྱས་ལ༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ་བརྗོད་བདུད་རྩིས་བསང་༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་རླུང་མེའི་སྟེང་༔ སྣོད་ནི་བདེ་ཆེན་ཀ་པཱ་ལར༔ བཅུད་ནི་རིགས་ལྔའི་དམ་ཚིག་རྫས༔ འདོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་ཕུང་པོར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཧྲཱི༔ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་དང་༔ གཡུ་ལོ་བཀོད་དང་པོ་ཏ་ལ༔ དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་ཉེར་བཞིའི་ཡུལ༔ སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གནས་མཆོག་ནས༔ ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ རྗེ་བཙུན་འཁོར་བ་སྒྲོལ་མཛད་ཡུམ༔ རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོར་བཅས༔ ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བར་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཚོགས་ཁང་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་༔ འདོད་ཡོན་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་རྫས༔ ཅིར་སྣང་ལྷ་དང་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཨོཾ༔ རང་བྱུང་མཚན་ལྡན་ཀ་པཱ་ལར༔ བཟའ་བཅའ་ 36-12-7b བཏུང་བའི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དམ་རྫས་འདི༔ ཕྱི་ཡི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔ ཕུང་པོའི་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ མི་ཤིགས་སྐུ་ཡི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ ས་མ་ཡ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཨཱ༔ སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལར༔ སྲིད་པ་བཅུད་ཀྱི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་དམ་རྫས་འདི༔ ནང་གི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་ག
Chinese
从彼处散发的光芒， 催动事业之门， 咒语的自声宣说的身， 充满虚空，遍布十方。 以无量调伏事业， 疾病邪魔罪障于法界寂灭， 寿命福德财富智慧增长， 自在转变三界风心， 断除怨敌魔障的能取所取， 共同殊胜的事业， 以等持收放之神变， 思维如意成就。 嗡 达热 达姆 匝 贤当 咕噜 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏཱྃ་ཛཿཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ तारे तां जः शíntam kuru स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ tāre tāṃ jaḥ śíntam kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，度母，达姆，匝，寂静，咕噜，梭哈) 嗡 达热 仲 吽 布兴 咕噜 嗡 (藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔，梵文天城体：ॐ तारे भ्रूं हूं पुष्टिं कुरु ॐ，梵文罗马拟音：oṃ tāre bhrūṃ hūṃ puṣṭiṃ kuru oṃ，汉语字面意思：嗡，度母，仲，吽，增长，咕噜，嗡) 嗡 达热 舍 邦 瓦香 咕噜 吼 (藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཧྲཱིཿབཾ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔，梵文天城体：ॐ तारे ह्रीः बं वशं कुरु हो，梵文罗马拟音：oṃ tāre hrīḥ baṃ vaśaṃ kuru ho，汉语字面意思：嗡，度母，舍，邦，控制，咕噜，吼) 嗡 达热 吽 吼 玛热亚 啪 (藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཧཱུྃ་ཧོཿམཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ तारे हूं हो मारय फट，梵文罗马拟音：oṃ tāre hūṃ ho māraya phaṭ，汉语字面意思：嗡，度母，吽，吼，摧毁，啪) 黎明寂静，日出增长， 黄昏怀柔，夜晚之时， 猛厉等持，要害击中， 金刚罗刹之 清晨来临之时， 催动成就，从修持物中， 获得加持，品尝誓言甘露， 思维获得两种成就。 将丸药残余含于喉中， 以极秘密的方式享用。 萨玛雅 (藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言) 如是，以近修、修持、事业三者， 依止圣母之禅定， 自利成就金刚之寿命， 利他事业遍布虚空。 萨玛雅 (藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言) 嘉嘉嘉 (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：去吧去吧去吧) 大乐会供之供品， 玛达那和巴拉等， 汇集誓言物， 念诵让、扬、康，以甘露净化。 从空性中，于风火之上， 容器乃大乐颅器， 精华乃五种姓之誓言物， 化为欲妙甘露之堆。 嗡 吽 创 舍 阿 (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔，梵文天城体：ॐ हूं त्रാം ह्रीः आ，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā，汉语字面意思：嗡，吽，创，舍，阿) 哈 吼 舍 (藏文：ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔，梵文天城体：ह ह ह्रीः，梵文罗马拟音：ha ho hrīḥ，汉语字面意思：哈，吼，舍) 舍 (藏文：ཧྲཱི༔，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 从奥明法界宫殿和， 玉莲花和普陀山， 八大尸陀林和二十四境， 三十二处圣地， 普贤金刚瑜伽母， 至尊救度母， 以及三根本护法海众， 迎请至会供之处， 以慈悲力降临于此。 会供处乃自性化身刹土， 欲妙金刚誓言物， 所显现皆为本尊和咒语之声， 祈请加持为大智慧。 萨瓦 萨玛雅 匝 匝 (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：सर्व समय जः जः，梵文罗马拟音：sarva samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：一切誓言 匝 匝) 嗡 (藏文：ཨོཾ༔，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 于自生具相颅器中， 陈设饮食会供朵玛， 此方便与智慧之誓言物， 祈请享用为外之供品。 瑜伽士我等眷属之， 身之誓言，祈请忏悔， 解脱蕴之魔众于法界， 赐予不坏身之寿命灌顶。 萨玛雅 嘎纳 匝扎 布匝 吼 (藏文：ས་མ་ཡ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔，梵文天城体：समय गण चक्र पूज हो，梵文罗马拟音：samaya gaṇa cakra pūja ho，汉语字面意思：誓言，轮，会众，供养，吼) 阿 (藏文：ཨཱ༔，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) 显现为器之颅器中， 存在为精华之会供朵玛， 此欲妙海之誓言物， 祈请享用为内之供品。
English
From the emanating rays of light, Impelling the continuum of the activity gate, The form proclaiming the self-sound of mantra, Fills the sky, pervading the ten directions. With limitless taming activities, May sickness, evil spirits, and obscurations be pacified into the expanse, May life, merit, wealth, and wisdom increase, May the winds and minds of the three realms be transformed at will, Cutting through the grasping and clinging of enemies and obstructors, All the common and supreme activities, Through the magical display of samadhi's drawing in and releasing, May they be accomplished as wished for. Om Tare Tam Jih Shintam Kuru Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏཱྃ་ཛཿཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ तारे तां जः शíntam kuru स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ tāre tāṃ jaḥ śíntam kuru svāhā, Literal meaning: Om, Tara, Tam, Jih, Pacify, Kuru, Svaha) Om Tare Bhrum Hum Pushtim Kuru Om (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ तारे भ्रूं हूं पुष्टिं कुरु ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ tāre bhrūṃ hūṃ puṣṭiṃ kuru oṃ, Literal meaning: Om, Tara, Bhrum, Hum, Increase, Kuru, Om) Om Tare Hrih Bam Vasham Kuru Ho (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཧྲཱིཿབཾ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ तारे ह्रीः बं वशं कुरु हो, Sanskrit Romanization: oṃ tāre hrīḥ baṃ vaśaṃ kuru ho, Literal meaning: Om, Tara, Hrih, Bam, Control, Kuru, Ho) Om Tare Hum Ho Maraya Phet (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཧཱུྃ་ཧོཿམཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ तारे हूं हो मारय फट, Sanskrit Romanization: oṃ tāre hūṃ ho māraya phaṭ, Literal meaning: Om, Tara, Hum, Ho, Destroy, Phet) Dawn is peaceful, sunrise is increasing, Dusk is enchanting, at the time of night, The fierce samadhi strikes the vital point, Of the Vajra Rakshasa. When morning dawns, Arousing accomplishments, from the substances of practice, Receiving empowerment, tasting the nectar of samaya, Thinking of attaining the two kinds of accomplishments. Holding the remnants of the pills in the throat, Practicing with utmost secrecy. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ༔, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal meaning: Vow/Pledge) Thus, through the three activities of approach, accomplishment, and action, Relying on the meditation of the Holy Mother, May I achieve the Vajra life for my own benefit, And may the activities for the benefit of others pervade the sky. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ༔, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal meaning: Vow/Pledge) Gya Gya Gya (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: gya gya gya, Literal meaning: Go Go Go) The feast offering of great bliss, Madana and Bala, etc., Gathering the substances of samaya, Purifying with nectar by reciting Ram, Yam, Kham. From within emptiness, above wind and fire, The vessel is the great bliss skull cup, The essence is the substances of samaya of the five families, Transformed into a heap of desirable qualities and nectar. Om Hum Tram Hrih Ah (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ हूं त्रാം ह्रीः आ, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā, Literal meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Ah) Ha Ho Hri (Tibetan: ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔, Sanskrit Devanagari: ह ह ह्रीः, Sanskrit Romanization: ha ho hrīḥ, Literal meaning: Ha, Ho, Hri) Hri (Tibetan: ཧྲཱི༔, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal meaning: Hri) From the palace of Ogmin Dharmadhatu and, Yulokod and Potala, The eight charnel grounds and twenty-four lands, The thirty-two supreme places, Samantabhadri Vajrayogini, Jetsun Tara, the Mother who liberates from samsara, Together with the Three Roots and the ocean of Dharma Protectors, Inviting you to the gathering of the feast, Please come with the power of compassion. The feast hall is the self-existing emanation field, The desirable qualities are the Vajra substances of samaya, Whatever appears is the deity and the sound of mantra, Please bestow the blessing of great wisdom. Sarva Samaya Jih Jih (Tibetan: སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔, Sanskrit Devanagari: सर्व समय जः जः, Sanskrit Romanization: sarva samaya jaḥ jaḥ, Literal meaning: All Samaya Jih Jih) Om (Tibetan: ཨོཾ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal meaning: Om) In the self-arisen, perfectly marked skull cup, Arranging the feast torma of food and drink, This substance of samaya of method and wisdom, Please accept as the outer offering. The yogi and our retinue, Confess the broken samayas of body, Liberating the hosts of maras of the aggregates into the expanse, Granting the empowerment of the indestructible body's life. Samaya Gana Chakra Puja Ho (Tibetan: ས་མ་ཡ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: समय गण चक्र पूज हो, Sanskrit Romanization: samaya gaṇa cakra pūja ho, Literal meaning: Samaya, Gana, Chakra, Puja, Ho) Ah (Tibetan: ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Literal meaning: Ah) In the skull cup of appearance as the vessel, Arranging the feast torma of existence as the essence, This substance of samaya of the ocean of desirable qualities, Please accept as the inner offering. --------------------------------------------------------------------------------