Tibetan
བུ་འཁྲོལ༔ དྲི་མཆོག་བསིལ་བའི་ཆར་ཆེན་གཡོ༔ རོ་ལྡན་བཟའ་བཏུང་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ༔ རེག་བྱ་འཇམ་འཁྲིལ་བདེ་བ་སྐྱེད༔ འདོད་ཡོན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པས༔ བསྐང་ངོ་སོགས། ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ དྲག་པོའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ གདུག་པ་ཅན་ 34-43-3a རྣམས་བསྒྲལ་པ་ཡི༔ དབང་པོའི་མེ་ཏོག་འདར་ཞིང་འཕྲིག༔ ཚིལ་ཆེན་གསུར་དུད་ལང་ལིང་འཐུལ༔ ཞུན་ཆེན་མར་མེ་རབ་ཏུ་འབར༔ མཁྲིས་ཆེན་དྲི་ཆུའི་བྱུག་པ་དང་༔ ཤ་རུས་ཞལ་ཟས་ལྷུན་པོར་སྤུངས༔ རྐང་གླིང་ཐོད་རྔས་ས་གསུམ་གཡོ༔ མི་བཟད་དྲག་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས༔ བསྐང་ངོ་སོགས། ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཐུན་མོང་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རྒྱལ་སྲིད་བདུན༔ རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨན་དར་ཟབ་སོགས༔ གླིང་བཞི་རི་རབ་ལྕགས་རིར་བཅས༔ ལྷ་མིའི་འབྱོར་པས་ཡོངས་གང་བ༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྨོན་ལམ་དང་༔ འཇིག་རྟེན་ལས་ལས་གྲུབ་པ་ཡི༔ དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་ཇི་སྙེད་ཀྱིས༔ བསྐང་ངོ་༴ དེ་ནས་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་བསྐྱིལ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་མང་པོས༔ ཆོས་དབྱིངས་རྒྱས་པར་གང་བ་འདིས༔ བསྐང་ངོ་སོགས། མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ རྩ་བ་བརྒྱད་ལ་ཡན་ལག་སྟོང་༔ རྒྱུ་གཉིས་ 34-43-3b རྐྱེན་བཞི་མཉམ་པར་སྦྱར༔ ཡེ་ཤེས་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ བདེ་ཆེན་སྟོབས་རྫོགས་སྒྲོན་མ་ལྔ༔ སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་ཨ་མྲྀ་ཏ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་འདིས༔ བསྐང་ངོ་༴ མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ རཀྟའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཁམས་གསུམ་གདུག་ཅན་རུ་དྲའི་ཚོགས༔ སྙིང་རྗེ་ཁྲོས་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་བསྒྲལ༔ དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ༔ གཱིརྟིས་གསང་བའི་ཁྲག་ཆེན་འབེབ༔ ཆགས་བྲལ་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དངོས༔ གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་འདིས༔ བསྐང་ངོ་༴ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གཏོར་མའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ རོ་དྲུག་ནུས་པ་བརྒྱད་ལྡན་པའི༔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་ཇི་སྙེད་ཀུན༔ དཔལ་གྱི་བཤོས་བུ་ལྷུན་པོར་སྤུངས༔ ཁ་དོག་དྲི་དང་ནུས་བཅུད་འབར༔ གང་བཞེད་ཅིར་ཡང་འཆར་བ་ཡི༔ འདོད་ཡོན་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་འདིས༔ བསྐང་ངོ་སོགས། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ སྣང་གསལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ རིན་ཆེན་གཟི་ལྡན་ཀོང་བུ་རུ༔ ཡེ་ཤེས་སྲོག་གི་སྡོང་བུ་བཙུགས
Chinese
子生！殊胜甘露如雨降，滋养美食如海阔；轻柔触感生妙乐，诸欲圆满皆具足，供养等。吽！空行聚会诸圣众，献上猛厉之供养：降伏恶毒诸有情，权能之花颤巍巍；浓郁脂肪作焚烧，油脂明灯熊熊燃；胆汁香水涂抹身，血肉骨骼堆如山；腿骨号筒颅骨鼓，震动三界诸处所；无与伦比猛厉供，供养等。吽！空行聚会诸圣众，献上共同之供养：吉祥物及徽相，七政宝及治国宝；珍宝谷药绫罗等，四大部洲须弥山，以及铁围诸山等；充满天人诸财富，诸佛慈悲之威力，菩萨发愿之加持，以及世间业所成；所有圆满诸受用，供养等。复次殊胜之供养：吽！空行聚会诸圣众，献上会供之供养：五肉五甘露，五部父母平等合；智慧甘露如海阔，无量欲妙皆具足；法界充满此供养，供养等。玛哈嘎纳扎扎布匝卡卡嘿！吽！智慧空行诸圣众，献上甘露之供养：八根千枝遍，二因四缘平等合；迎请智慧之铁钩，大乐圆满五明灯；显有清净阿弥利达（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露），以此大誓之供养，供养等。玛哈阿弥利达卡卡嘿！吽！空行聚会诸圣众，献上血供之供养：三界恶毒罗刹众，以悲忿力而降伏；红血供品如海阔，基底倾注秘密血；离贪自证乃智慧，以此威严之供养，供养等。玛哈惹达卡卡嘿！吽！空行聚会诸圣众，献上食子之供养：具足六味八功德，所有美食与饮品；堆积如山珍馐食，色香味力皆炽燃；随欲显现诸所需，以此大欲之供养，供养等。玛哈巴林达卡卡嘿！吽！空行聚会诸圣众，献上明光之供养：珍宝光亮海螺中，竖立智慧命之树
English
Childbirth! Great rain of supreme coolness descends, nourishing food and drink like a vast ocean; gentle touch generates bliss, all desires are completely fulfilled, offering, etc. Hūṃ! To the assembly of Ḍākinīs, offering the fierce offering: Subduing the malicious ones, the flowers of power tremble and quiver; thick fat is burned, thick ghee lamps blaze brightly; bile incense is smeared, flesh and bones are piled high; thighbone trumpets and skull drums shake the three realms; with unbearable fierce offering clouds, offering, etc. Hūṃ! To the assembly of Ḍākinīs, offering the common offering: Auspicious substances and symbols, the seven royal possessions; precious grains, medicines, silks, etc., the four continents, Mount Meru, surrounded by iron fences; filled with the wealth of gods and humans, the power of the compassion of the Buddhas, the aspiration of the Bodhisattvas, and the accomplishments of worldly deeds; with all the splendor and enjoyment, offering, etc. Then, the wondrous offering: Hūṃ! To the assembly of Ḍākinīs, offering the Gaṇacakra offering: Five meats and five amṛtas, the five families, fathers and mothers, are equally united; the ocean of wisdom amṛta is vast, with many desirable qualities; this fills the Dharma realm, offering, etc. Mahāgaṇacakrapūjā khāhi! Hūṃ! To the assembly of wisdom Ḍākinīs, offering the amṛta offering: Eight roots and a thousand branches, two causes and four conditions are equally united; the iron hook that attracts wisdom, the five lamps that complete great bliss; pure appearance and existence, amṛta (Tibetan: ཨ་མྲྀ་ཏ，Sanskrit Devanagari: अमृत，Sanskrit Romanization: amṛta，Literal meaning: nectar), with this great vow offering, offering, etc. Mahāamṛta khāhi! Hūṃ! To the assembly of Ḍākinīs, offering the rakta offering: The assembly of malicious Rudras of the three realms, subdued by the force of compassionate wrath; the red argha is vast as an ocean, the base pours great secret blood; detachment and self-awareness are the essence of wisdom, with this majestic offering, offering, etc. Mahārakta khāhi! Hūṃ! To the assembly of Ḍākinīs, offering the torma offering: Possessing six tastes and eight qualities, all kinds of food and drink; a mountain of glorious offerings is piled high, color, smell, and essence blaze; whatever you desire appears, with this great desire offering, offering, etc. Mahābaliṃta khāhi! Hūṃ! To the assembly of Ḍākinīs, offering the clear light offering: In a precious, radiant conch shell, the tree of wisdom life is planted. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
༔ བྱང་སེམས་ཐིག་ལེའི་ཞུན་མར་བསྐྱིལ༔ བདེ་གསལ་མི་རྟོག་མར་མེ་སྦར༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་མུན་པ་སེལ༔ ངོ་མཚར་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་འདིས༔ བསྐང་ངོ་༴ མ་ཧཱ་དཱི་པེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཚོགས་ཀྱི་ཆ་ 34-43-4a བར་པ་བཤགས་པའི་ཆེད་དུ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧོ༔ དགོངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ༔ གཟིགས་ཤིག་འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཞལ་ཟས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་གཏེར༔ དགྱེས་མཆོད་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་འཁོར་བ་ཐོག་མེད་ནས༔ ཐ་མ་ད་ལྟར་ཐུག་གི་བར༔ མི་ཤེས་གཏི་མུག་དབང་དུ་གྱུར༔ ཉོན་མོངས་ཤུགས་དྲག་གཉེན་པོ་ཆུང་༔ བག་མེད་དབང་གིས་དམ་དང་འགལ༔ མ་གུས་བསླབ་པ་ཁྱད་དུ་བསད༔ ལེ་ལོ་སྙོམ་ལས་ཆེ་བ་དང་༔ གྲོགས་ངན་རྐྱེན་གྱི་གཞན་དབང་ལ༔ བརྟེན་ནས་རང་བཞིན་སྡིག་པ་དང་༔ བཅས་པའི་ལྟུང་བ་ཆར་བཞིན་བབས༔ སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལྷག་པ་ཡི༔ དམ་ལས་འགལ་ཞིང་ཉམས་པ་ཀུན༔ སྙིང་ནས་འགྱོད་པས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཕྱིན་ཆད་ལེགས་པར་བསྡམ་ལགས་ན༔ འགྱོད་བཤགས་དང་དུ་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ མི་སྒྲིབ་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་བཤགས་ཤིང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་མང་དུ་བཟླའོ༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་ཐ་མ་ལ་དམིགས་རྟེན་འབེམ་དུ་བཅས་ཏེ་བསྒྲལ་མཆོད་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ འཁོར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་གཟི་བརྗིད་སྐྱེད༔ ལས་ཀྱི་དྷཱ་ཀི་བྱེ་བའི་ཚོགས༔ ཁྲོས་འཁྲུགས་རྔམས་པའི་ཕོ་ཉ་སྤྲོས༔ འགྲོ་བའི་བདེ་སྐྱིད་འཕྲོག་པའི་དགྲ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བཤིགས་པའི་བགེགས༔ 34-43-4b རྣལ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པ་ལ༔ བར་དུ་གཅོད་པའི་དམ་སྲིའི་ཚོགས༔ ཁུག་ཅིག་ཕོབ་ཅིག་རྟེན་ལ་ཆིངས༔ ལྷ་དང་ཕྲོལ་ལ་མྱོས་སུ་ཆུག༔ ཚེ་བསོད་སྒྲུབ་མཆོག་རྣམས་ལ་སྟིམས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཕུང་པོ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གཏུབས༔ རྔམས་བརྗིད་རོལ་པའི་ཞལ་དུ་བཞེས༔ གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་རྣམ་རྟོག་ཀུན༔ ཀ་དག་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་ཟློག༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ཤཱ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་སྟོབ་བོ༔ སླར་ཡང་ཕུད་དང་མཆོད་གཏོར་རྒྱ་ཆེར་ཕུལ་ལ་ཐུགས་དམ་སྐོང་བ་ནི༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ སྐོང་བའི་གནས་མཆོག་འོག་མིན་དུར་ཁྲོད་ཞིང་༔ རྟེན་གྱི་རྫས་རྣམས་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ཚོགས༔ དམ་ཚིག་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་རྒྱན་གྱི་སྤྲིན༔ མཁའ་ཁྱབ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོར་རྫོགས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ༔ ཞེས་པས་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་ལ་དབྱངས་དང་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཏེ་གྱེར་རོ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་ནས༔ བདེ་གཤེགས་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ
Chinese
于觉悟之心髓中，燃起明亮之灯； 于乐空不二中，点燃不灭之焰； 遣散三界轮回之黑暗； 以此殊胜之供养， 圆满一切。 玛哈 德瓦 贝 扎 德 萨 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 为忏悔积聚资粮之过失而献供： 吼！ 垂听，金刚亥母（Vajravarahi）尊； 垂视，百万空行母之众； 此乃满足诸欲之珍馐； 祈请享用此广大之喜宴。 我等自无始轮回以来， 直至如今， 皆受无明愚痴所支配； 烦恼炽盛而对治力微弱； 因放逸而违越誓言； 不敬重且轻视戒律； 沉溺于懈怠懒惰； 受恶友及外缘之影响； 依此，自性罪与 破戒之堕落如雨般降临； 所有共同与特殊之 违越与破损之誓言， 皆从内心深处忏悔。 今后誓将严谨守护， 恳请纳受此忏悔， 并赐予无碍之成就。 如是忏悔，并诵百字明咒多次。之后，将剩余之会供品，连同依物朵玛（torma），进行诛法祭祀： 吽 吽！ 金刚忿怒母（Vajrakrodhi）从法界中升起； 眷属空行母增盛光辉； 事业空行母之百万众； 派遣忿怒威猛之使者； 夺取众生安乐之仇敌； 摧毁佛陀教法之邪魔； 于瑜伽士成就菩提之时， 制造障碍之厉鬼恶魔之众； 抓住！压制！束缚于依物之上！ 以供品使诸神与魔鬼皆沉醉！ 融入寿命、福德与殊胜成就之中！ 将意识引导至法界之中！ 将五蕴斩断为会供轮！ 请享用此威猛可怖之盛宴！ 将能取所取之虚妄分别， 消融于原始清净之虚空中！ 嗡 班杂 班拉嘿 卓达 卡里 班杂 叽里 叽拉亚 萨瓦 夏 卓 南 毕嘎 南 扎 吽 棒 霍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 玛拉亚 帕！ 玛哈 芒萨 惹达 根尼 惹 德 萨瓦 嘎纳 扎扎 普扎 卡 卡 卡嘿 卡嘿 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 如是念诵。再次献上广大之供品与朵玛，以圆满誓言： 让 扬 康！ 于圆满之胜地，密严尸陀林（Ogmin）， 依物之本体乃金刚女之众； 誓言、受用、欲妙及庄严之云； 愿此遍满虚空之智慧轮得以圆满。 嗡 阿 吽 班杂 嘉纳 嘎玛 固纳 萨帕拉纳 康 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 以此广大之供养，伴随乐音歌唱： 吽！ 于法界智慧之宫殿中， 安住着金刚亥母（Vajravarahi） 以及百万广阔之空行母。
English
In the essence of the awakened mind, kindle the bright lamp; In the bliss-emptiness union, ignite the undying flame; Dispel the darkness of the three realms of samsara; With this wondrous offering, May all be fulfilled. mahaa diipe pratiichchha svaahaa (Sanskrit) To offer for the sake of confessing the faults of accumulating merit: Ho! Listen, Vajravarahi (Diamond Sow) Mother; Behold, the assembly of a million dakinis; This is a treasure of desirable food; Please accept this great feast of delight. From beginningless samsara, Until now, We have been dominated by ignorance and delusion; Afflictions are strong and antidotes are weak; Due to carelessness, we have violated vows; Disrespected and belittled precepts; Indulged in laziness and idleness; Influenced by bad friends and external circumstances; Based on this, natural sins and The downfall of breaking vows falls like rain; All common and special Violations and damages of vows, I confess from the depths of my heart. From now on, I vow to guard them strictly, Please accept this confession, And grant unobstructed accomplishments. Thus confess, and recite the Hundred Syllable Mantra many times. Then, the remaining tsok offerings, along with the support torma, perform the wrathful offering: Hum Hum! Vajrakrodhi (Diamond Wrathful Woman) arises from the dharmadhatu; The retinue of dakinis increases splendor; The million hosts of karma dakinis; Dispatch wrathful and terrifying messengers; Enemies who steal the happiness of beings; Demons who destroy the Buddha's teachings; When yogis accomplish enlightenment, The hosts of oath-breakers and evil spirits who create obstacles; Seize! Suppress! Bind them to the support! Intoxicate the gods and demons with offerings! Merge them into life, merit, and supreme accomplishments! Guide consciousness into the dharmadhatu! Cut the five aggregates into the tsok wheel! Please enjoy this terrifying and majestic feast! May all dualistic thoughts of grasping and being grasped, Dissolve into the vastness of primordial purity! om vajra bharaahi krodhi kaali vajra kiili kiilaya sarva shatrun vighnan jjah hum bam hoh (Sanskrit) maaraya phat! mahaa mamsa rakta kimniriiti sarva ganacakra puja kha kha khaahi khaahi (Sanskrit) Thus recite. Again, offer vast offerings and tormas to fulfill the samaya: Ram Yam Kham! In the supreme place of fulfillment, Ogmin charnel ground, The essence of the support is the assembly of Vajra women; Vows, enjoyments, desirable qualities, and clouds of adornments; May this wisdom wheel pervading space be perfected. om ah hum vajra jnana kama guna spharana kham (Sanskrit) With this vast offering, sing with music: Hum! In the palace of dharmadhatu wisdom, Resides Vajravarahi (Diamond Sow) And the million vast dakinis. --------------------------------------------------------------------------------