Tibetan
་ཀའི་བྷྱོ་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས༔ བགེགས་ཚོགས་ཐལ་བར་བརླགས་ཤིང་ཚུར་འདུས་ནས༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་གུར༔ གཞོམ་གཞིག་བྲལ་བ་བསྐལ་པའི་མེ་ཆེན་འབར༔ དེ་ནང་བསྲུང་བྱ་མ་ལུས་ཡོངས་སུ་གསལ༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་སུ་ཡང་ཉེ་མི་ནུས༔ སྲ་བརྟན་འགྱུར་བ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་གྱུར༔ ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཨེ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བཛྲ་ཙཀྲ་ཏཱིཀྵྞ་ཀརྨ་ཀཱི་ལ་ཡ་མུཏ་ག་ར་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཀུ་ཐ་ར་བི་ཤྭ་མཱ་ཡུ་དྷ་ཨ་ན་ལ་ཛྭ་ལ་ཙཀྲ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ དེ་ནས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་ཁེངས་པས་མཆོད༔ ནོངས་མཆིས་ལྷག་མ་མེད་པར་ 33-1-3a བཤགས༔ ལས་བཞིའི་མཛད་པར་རྗེས་ཡི་རང་༔ དྲག་པོའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ གདུག་པ་འདུལ་མཛད་གསོལ་བ་འདེབས༔ དགེ་ཚོགས་རིས་མེད་ཡོངས་ལ་བསྔོ༔ དེ་ནས་བྱིན་དབབ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཨོ་རྒྱན་མཁའ་སྤྱོད་ཞིང་ཁམས་ནས༔ གསང་སྔགས་མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ དྲག་མོ་སེང་གདོང་འཁོར་དང་བཅས༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་སྐུ་བསྐྱོད་འཚལ༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཆེན་དབབ་ནས་ཀྱང་༔ སྒྲུབ་པོ་བསྒྲུབ་རྫས་བཅས་པ་ཀུན༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རློབས་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ས་པ་རི་བཱ་ར་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ དེ་ནས་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ནི༔ བྷྱོ༔ ཐོད་སོགས་རིན་ཆེན་སྣོད་ཡངས་པར༔ འདོད་ཡོན་མཆོད་རྫས་ཇི་སྙེད་བཤམས༔ ཁྱད་པར་སྨན་གཏོར་རཀྟའི་ཚོགས༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿབཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ པཱུ་ཛ་བི་ཤྭ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རང་གསལ་གདབ་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་ཆོས་ཀུན་ཀུན་བཟང་ཀློང་དུ་གཅིག༔ དེ་ཉིད་མ་གཏོགས་རིགས་མཚན་སོ་སོར་བཟུང་༔ ཞི་ཁྲོའི་གར་སྟོན་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་ལྷ༔ ཡེ་ནས་རང་བྱུང་རང་ཤར་ 33-1-3b རང་རྫོགས་ཆེ༔ མ་འདྲེས་འཇའ་ཤར་ལྟ་བུར་རང་གསལ་གདབ༔ ཙིཏྟ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་བསྟན༔ དང་པོ་དེ་ཉིད་ཏིང་འཛིན་ནི༔ ཨོཾ༔ སྤྲོས་བྲལ་བདེ་ཆེན་འདུས་མ་བྱས༔ ཕྱི་ནང་ཆོས་ཀུན་སྟོང་པའི་ངང་༔ མཐའ་དབུས་བྲལ་བ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ སྨྲ་བསམ་བརྗོད་མེད་དེ་བཞིན་ཉིད༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ གཉིས་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ནི༔ ཨཱ༔ མཁའ་ཀློང་དབྱིངས་གསུམ་དབྱེར་མེད་རོལ༔ སྟོང་དང་སྙིང་རྗེ་གཉིས་སུ་མེད༔ གཉིས་མེད་འ
Chinese
从'ཀའི་བྷྱོ་'（Ka'i bhyo）中放射出各种光芒， 邪魔群被焚为灰烬并聚集回来， 上下四方布满各种武器的帷幕， 不可摧毁，犹如劫末的大火熊熊燃烧， 其中所有需要守护的事物都清晰显现， 任何邪魔和邪恶引导者都无法靠近， 变得坚固稳定，不可动摇。 嗡 智慧空行母 诶 班 啥日 尼 萨 吽 班约 (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཨེ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་བྷྱོ༔，梵文天城体：ओम् ज्ञान डाकिनी ए वम् हरिनि स हुम् भ्यो，梵文罗马拟音：Om jnana dakini e vam hari ni sa hum bhyo，汉语字面意思：嗡，智慧，空行母，诶，班，啥日，尼，萨，吽，班约) 班杂 轮 锐利 事业 金刚橛 睦达嘎日 金刚 弯刀 库塔日 毗湿伐 马有达 阿那拉 扎拉 轮 金刚 保护 保护 吽 吽 吽 啪 啪 啪 班约 班约 班约 (藏文：བཛྲ་ཙཀྲ་ཏཱིཀྵྞ་ཀརྨ་ཀཱི་ལ་ཡ་མུཏ་ག་ར་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཀུ་ཐ་ར་བི་ཤྭ་མཱ་ཡུ་དྷ་ཨ་ན་ལ་ཛྭ་ལ་ཙཀྲ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) 接下来是八支分： 吽 班约 (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔，梵文天城体：हुम् भ्यो，梵文罗马拟音：hum bhyo，汉语字面意思：吽 班约) 空行母狮面神众降临， 以身语意三门恭敬顶礼。 以充满虚空的欲妙供养， 毫无保留地忏悔所有过错。 随喜四种事业的成就， 祈请转动猛烈的法轮。 祈请调伏恶毒者， 将所有善行回向给一切众生。 接下来是降临加持，如下： 吽 班约 (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔，梵文天城体：हुम् भ्यो，梵文罗马拟音：hum bhyo，汉语字面意思：吽 班约) 从邬金（乌仗那，莲花生大师的出生地）空行净土， 秘密真言母续的空行母们， 以及猛烈的狮面空行母及其眷属， 请从不可见的法界中显现。 请降临此地，赐予伟大的加持， 使修行者和所有修行之物， 都能获得身语意的加持， 并获得五种智慧的灌顶。 智慧空行母 狮面 及其眷属 请进入 阿 阿 (藏文：ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ས་པ་རི་བཱ་ར་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jnana dakini simha mukha sa pa ri ba ra pra be sha ya a a，汉语字面意思：) 接下来是供养的加持： 班约 (藏文：བྷྱོ༔，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：班约) 在宽广的颅器等珍宝容器中， 陈设所有欲妙供品， 特别是药物、朵玛和血， 转化为无漏的智慧甘露。 嗡 阿 吽 哈哈 吼 舍 金刚 花 香 灯 涂 香 食 乐 供养 嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿབཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum ha ho hrih vajra puspe dhupe aloke gandhe naibidya shabda puja om ah hum，汉语字面意思：) 供养 遍满一切 康 嗡 阿 吽 (藏文：པཱུ་ཛ་བི་ཤྭ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：puja bishva spha ra na kham om ah hum，汉语字面意思：) 所有 五 甘露 血 食子 吽 舍 塔 (藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarba panca amrita rakta balimta hum hrih tha，汉语字面意思：) 嗡 菩提心 秘密 供养 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om bodhicitta guhya puja ah hum，汉语字面意思：) 接下来是安立自明： 嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओम् आः हुम्，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡 阿 吽) 轮回涅槃一切法，皆在普贤（梵文：Samantabhadra）的法界中合一。 除了那之外，不执着于各自的种类和名称， 寂静与忿怒的舞姿，男续与女续的本尊， 从一开始就是自生、自显、自然圆满的。 如彩虹般不混杂地安立自明。 心 金刚 智慧 三摩耶 吽 (藏文：ཙིཏྟ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：चित्त वज्र ज्ञान समय हुम्，梵文罗马拟音：citta vajra jnana samaya hum，汉语字面意思：心 金刚 智慧 三摩耶 吽) 接下来是开示三种禅定： 首先是彼性禅定： 嗡 (藏文：ཨོཾ༔，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) 离戏论，大乐，无为， 内外诸法皆为空性， 无边无际，法身， 不可言说，不可思议，如是。 嗡 大 空性 智慧 金刚 自性 我 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔，梵文天城体：ओम् महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om maha shunyata jnana vajra svabhava atmako 'ham，汉语字面意思：嗡 大 空性 智慧 金刚 自性 我) 第二是周遍显现： 阿 (藏文：ཨཱ༔，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：阿) 虚空、法界、智慧三者无别。 空性与慈悲二者不二。 无二的...
English
From 'ཀའི་བྷྱོ་' (Ka'i bhyo) radiate various rays of light, The hordes of obstacles are burned to ashes and gather back, Above, below, and in all directions, a curtain of various weapons, Indestructible, like the great fire of the eon blazing, Within it, all that needs protection is clearly visible, No obstacle or evil guide can approach, Becoming firm, stable, and unchangeable. Om Jnana Dakini E Vam Hari Ni Sa Hum Bhyo (Tibetan: ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཨེ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་བྷྱོ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् ज्ञान डाकिनी ए वम् हरिनि स हुम् भ्यो, Sanskrit Romanization: Om jnana dakini e vam hari ni sa hum bhyo, Literal meaning: Om, Wisdom, Dakini, E, Vam, Hari, Ni, Sa, Hum, Bhyo) Vajra Chakra Tikshna Karma Kila Ya Mutgara Vajra Kartari Kutara Vishwa Mayudha Anala Jwala Chakra Vajra Raksha Raksha Hum Hum Hum Phat Phat Phat Bhyo Bhyo Bhyo (Tibetan: བཛྲ་ཙཀྲ་ཏཱིཀྵྞ་ཀརྨ་ཀཱི་ལ་ཡ་མུཏ་ག་ར་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཀུ་ཐ་ར་བི་ཤྭ་མཱ་ཡུ་དྷ་ཨ་ན་ལ་ཛྭ་ལ་ཙཀྲ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal meaning: ) Then the eight branches: Hum Bhyo (Tibetan: ཧཱུྃ་བྷྱོ༔, Sanskrit Devanagari: हुम् भ्यो, Sanskrit Romanization: hum bhyo, Literal meaning: Hum Bhyo) The assembly of Dakini Lion-faced deities descends, I prostrate with reverence through the three doors. I offer with desires filling the sky, I confess all faults without residue. I rejoice in the deeds of the four actions, I urge to turn the fierce wheel of Dharma. I supplicate the one who tames the wicked, I dedicate all virtuous deeds to all beings without bias. Then, this is how to bestow blessings: Hum Bhyo (Tibetan: ཧཱུྃ་བྷྱོ༔, Sanskrit Devanagari: हुम् भ्यो, Sanskrit Romanization: hum bhyo, Literal meaning: Hum Bhyo) From the realm of Oddiyana (Udyana) in the sky, The Dakinis of the secret mantra mother tantra, And the fierce Lion-faced one with her retinue, Please move your body from the invisible space. Having bestowed great blessings in this place, All the practitioners and the substances for practice, Through the blessings of body, speech, and mind, Grant the empowerment of the five wisdoms. Jnana Dakini Simhamukha Sa Parivara Prabeshaya A A (Tibetan: ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ས་པ་རི་བཱ་ར་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: jnana dakini simha mukha sa pa ri ba ra pra be sha ya a a, Literal meaning: ) Then the blessing of the offering: Bhyo (Tibetan: བྷྱོ༔, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyo, Literal meaning: Bhyo) In wide vessels such as skull cups and precious containers, Arrange as many desirable offerings as possible, Especially the substances of medicine, torma, and blood, Transformed into the nectar of uncontaminated wisdom. Om Ah Hum Ha Ho Hrih Vajra Puspe Dhupe Aloke Gandhe Naibidya Shabda Puja Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿབཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: om ah hum ha ho hrih vajra puspe dhupe aloke gandhe naibidya shabda puja om ah hum, Literal meaning: ) Puja Vishwa Spharana Kham Om Ah Hum (Tibetan: པཱུ་ཛ་བི་ཤྭ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: puja bishva spha ra na kham om ah hum, Literal meaning: ) Sarva Panca Amrita Rakta Balimta Hum Hrih Tha (Tibetan: སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: sarba panca amrita rakta balimta hum hrih tha, Literal meaning: ) Om Bodhicitta Guhya Puja Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: om bodhicitta guhya puja ah hum, Literal meaning: ) Then, establishing self-clarity: Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुम्, Sanskrit Romanization: om ah hum, Literal meaning: Om Ah Hum) All phenomena of samsara and nirvana are one in the expanse of Samantabhadra (梵文：普贤). Apart from that, not grasping at separate kinds and names, The dance of peaceful and wrathful ones, male and female lineage deities, From the beginning, they are self-born, self-arisen, and naturally complete. Establishing self-clarity like a rainbow, unmixed. Citta Vajra Jnana Samaya Hum (Tibetan: ཙིཏྟ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: चित्त वज्र ज्ञान समय हुम्, Sanskrit Romanization: citta vajra jnana samaya hum, Literal meaning: Mind Vajra Wisdom Samaya Hum) Then, showing the three samadhis: First, the samadhi of that very nature: Om (Tibetan: ཨོཾ༔, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: om, Literal meaning: Om) Free from elaboration, great bliss, unconditioned, All inner and outer phenomena are in the state of emptiness, Without beginning or end, the Dharmakaya, Unspeakable, unthinkable, just as it is. Om Maha Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako 'Ham (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: om maha shunyata jnana vajra svabhava atmako 'ham, Literal meaning: Om Great Emptiness Wisdom Vajra Nature Self I) Second, the all-illuminating: Ah (Tibetan: ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: ah, Literal meaning: Ah) Space, realm, and wisdom are inseparable. Emptiness and compassion are not two. Non-dual... --------------------------------------------------------------------------------