Tibetan
ཟབ་མོའི་དབང་བསྐུར་བའོ། །དང་པོ་ལ་རིག་པའི་དབང་ལྔ་སྟེ། དབང་དངོས་ལ་ཕན་ནུས་ཟབ་མོའི་རིམ་པ་གསུམ་དུ་ཡོད་པའི་ཐོག་མར་ཕྱི་ཕན་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སློབ་མ་དང་དབང་རྫས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ཆུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ། དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་བུམ་ཆུར་གྱུར་པ་དབང་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོགས་ཏེ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོ་འབྱམས་ཀླས་པ་དང་བཅས་ཏེ་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། རྣམ་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སྤྲོས་མེད་ཆོས་དབྱིངས་བུམ་པ་རུ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ རྒྱལ་བའི་དབང་བསྐུར་རྨད་བྱུང་བས༔ ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་བཀྲུ་བ་དང་༔ ཡེ་ཤེས་གོང་འཕེལ་བལྟམ་པར་མཛོད༔ སྙིང་པོའི་དབང་བསྐུར་བླ་ན་མེད༔ ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་ཐམས་ཅད་སྦྱངས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ༔ ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟ་བུའི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་ཆུ་ཡིས་དབང་བསྐུར་པས་སྐལ་ལྡན་སློབ་མའི་རྒྱུད་ལ་ཡོད་པའི་ཞེ་སྡང་དག༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་རྟོགས་ཏེ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ 32-32-10a གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་མེ་ཏོག་འཐོར་བ་འགྲེ །དེ་ལྟར་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་ཆུའི་དབང་བསྐུར་པས་ཉོན་མོངས་པ་ཞེ་སྡང་དག་ནས་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རྟོགས། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པའོ། །སློབ་མ་དང་དབང་རྫས་དབུ་རྒྱན་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་དུ་གསལ། དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་དབུ་རྒྱན་དུ་གྱུར་པ་དབང་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོགས་ཏེ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོ་འབྱམས་ཀླས་པ་དང་བཅས་ཏེ་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། དབུ་རྒྱན་བཅིངས་ལ། མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གནས་གྱུར་ཀྱང་༔ མི་ཟད་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་བསྟན༔ སྙིང་པོ་ལྔ་དང་ཕྱག་མཚན་ལས༔ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་པྲོག་ཞུར་འབར༔ རྒྱལ་བའི་དབང་བསྐུར་རྨད་བྱུང་བ༔ དེ་བཞིན་དེ་རིང་བསྐུར་ལགས་ན༔ ཉོན་མོངས་ང་རྒྱལ་དག་གྱུར་ནས༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཏྣ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ༔ རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ༔ ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བའི་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིས་ལུས་གང་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བས་དར་དཔྱང་སྔོ་དམར་གྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། དར་དཔྱང་སྔོ་དམར་མགོའི་གཡས་གཡོན་བཀོད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འདུ་འབྲལ་མེད༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེན་ 32-32-10b གཉིས་ཟུང་འཇུག་རྟོགས་གྱུར་ནས༔ ཡེ་ཤེས་མངའ་དབང་བ
Chinese
甚深灌顶。 首先是五种明智灌顶。在实际灌顶中，有三种甚深利益的次第，首先是外在利益的灌顶，请专注于此。 观想弟子和灌顶物，胜乐金刚（Vajra Heruka）父母双尊，以及装满水的宝瓶。 观想灌顶物的本尊化为光芒融入宝瓶之水，灌顶本尊遍布虚空，接受并伴随着无尽的幻化金刚嬉戏进行灌顶。 将宝瓶置于顶轮。 吽！无 Sproma（藏文：སྤྲོས་མེད）的法界化为宝瓶，圆满报身本尊安住其中，菩提心的甘露之流，殊胜的诸佛灌顶，涤荡一切烦恼，增长智慧，赐予无上心髓灌顶，净化一切烦恼嗔恨，赐予如镜智慧灌顶。 嗡 班杂 玛哈 卓达 希 嘿汝嘎 吽 帕的 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ वज्र महाक्रोध श्री हेरुक हुṃ फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahākrodha śrī heruka hūṃ phaṭ， 嗡，金刚，大，忿怒，吉祥，嘿汝嘎，吽，呸)，班杂 卓地 希瓦惹 斯瓦 (藏文：བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ，梵文天城体：वज्र क्रोधेश्वरी स्त्वं，梵文罗马拟音：vajra krodheśvarī stvaṃ，金刚，忿怒母，svam)，嘎拉夏 阿比钦杂 吽 (藏文：ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：कलश अभिषिञ्च हुṃ，梵文罗马拟音：kalaśa abhiṣiñca hūṃ，宝瓶，灌顶，吽)！ 如此这般，胜乐金刚父母双尊以水灌顶，使具缘弟子相续中的嗔恨得以清净，证悟如镜智慧，获得胜乐金刚父母双尊的果位。 如是撒花。 如是，胜乐金刚父母双尊之水灌顶，清净烦恼嗔恨，证悟如镜智慧。 促成获得胜乐金刚父母双尊之身的缘起。 观想弟子和灌顶物，顶饰，宝生金刚（Ratna Heruka）父母双尊，本尊与智慧尊无二无别。 观想灌顶物的本尊化为光芒融入顶饰，灌顶本尊遍布虚空，接受并伴随着无尽的幻化金刚嬉戏进行灌顶。 系上顶饰。 虽安住于平等性中，却示现无尽圆满报身，从五种心髓和法器中，燃起珍宝之冠，殊胜的诸佛灌顶，如是今日赐予，愿烦恼我慢得以清净，证悟平等性智慧之义。 嗡 惹那 玛哈 卓达 希 嘿汝嘎 吽 帕的 (藏文：ཨོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ रत्न महाक्रोध श्री हेरुक हुṃ फट，梵文罗马拟音：oṃ ratna mahākrodha śrī heruka hūṃ phaṭ，嗡，宝，大，忿怒，吉祥，嘿汝嘎，吽，呸)，惹那 卓地 希瓦惹 斯瓦 (藏文：རཏྣ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ，梵文天城体：रत्न क्रोधेश्वरी स्त्वं，梵文罗马拟音：ratna krodheśvarī stvaṃ，宝，忿怒母，svam)，惹那 穆古当 阿比钦杂 扎 (藏文：རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：रत्न मुकुटं अभिषिञ्च त्रं，梵文罗马拟音：ratna mukuṭaṃ abhiṣiñca trāṃ，宝，顶饰，灌顶，扎)！ 五部饮血尊父母双尊交合的菩提心甘露充满身体，向上盘旋，化为蓝红色绸缎。 将蓝红色绸缎置于头顶左右。 吽！方法和智慧无有分离，以菩提心灌顶，证悟二谛双运，愿获得智慧自在。
English
Profound Empowerment. Firstly, there are five wisdom empowerments. In the actual empowerment, there are three stages of profound benefits. Initially, focus on the outer beneficial empowerment. Visualize the disciple and the empowerment substance, Vajra Heruka (胜乐金刚) in union, and a vase filled with water. Visualize the deity of the empowerment substance dissolving into light and merging into the vase water. The empowerment deities filling the sky are received, accompanied by boundless illusory Vajra play, and the empowerment is bestowed. Place the vase on the crown of the head. Hūṃ! The non-conceptual Dharmadhatu transforms into a vase, the deity assembly of the complete enjoyment body resides within, the stream of Bodhicitta nectar, the wondrous empowerment of the Buddhas, may it cleanse all afflictions, increase wisdom, and bestow the supreme essence empowerment, purify all afflictions of hatred, and bestow the mirror-like wisdom empowerment. Oṃ Vajra Mahākrodha Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ वज्र महाक्रोध श्री हेरुक हुṃ फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahākrodha śrī heruka hūṃ phaṭ， 嗡，金刚，大，忿怒，吉祥，嘿汝嘎，吽，呸), Vajra Krodheśvarī Svaṃ (藏文：བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ，梵文天城体：वज्र क्रोधेश्वरी स्त्वं，梵文罗马拟音：vajra krodheśvarī stvaṃ，金刚，忿怒母，svam), Kalaśa Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：कलश अभिषिञ्च हुṃ，梵文罗马拟音：kalaśa abhiṣiñca hūṃ，宝瓶，灌顶，吽)! Thus, Vajra Heruka in union empowers with water, purifying the hatred in the disciple's lineage, realizing mirror-like wisdom, and attaining the state of Vajra Heruka in union. Scatter flowers in this manner. Thus, the water empowerment of Vajra Heruka in union purifies the affliction of hatred, realizing mirror-like wisdom. Arranging the auspicious connection to attain the body of Vajra Heruka in union. Visualize the disciple and the empowerment substance, the crown, Ratna Heruka (宝生金刚) in union, the deity and wisdom deity inseparable. Visualize the deity of the empowerment substance dissolving into light and merging into the crown. The empowerment deities filling the sky are received, accompanied by boundless illusory Vajra play, and the empowerment is bestowed. Tie the crown. Though abiding in equality, it manifests as the inexhaustible complete enjoyment body, from the five essences and implements, the jewel crown blazes, the wondrous empowerment of the Buddhas, thus bestowed today, may the affliction of pride be purified, and the meaning of equality wisdom be realized. Oṃ Ratna Mahākrodha Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ रत्न महाक्रोध श्री हेरुक हुṃ फट，梵文罗马拟音：oṃ ratna mahākrodha śrī heruka hūṃ phaṭ，嗡，宝，大，忿怒，吉祥，嘿汝嘎，吽，呸), Ratna Krodheśvarī Svaṃ (藏文：རཏྣ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ，梵文天城体：रत्न क्रोधेश्वरी स्त्वं，梵文罗马拟音：ratna krodheśvarī stvaṃ，宝，忿怒母，svam), Ratna Mukuṭaṃ Abhiṣiñca Trāṃ (藏文：རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：रत्न मुकुटं अभिषिञ्च त्रं，梵文罗马拟音：ratna mukuṭaṃ abhiṣiñca trāṃ，宝，顶饰，灌顶，扎)! The Bodhicitta nectar of the union of the five families of blood-drinking deities fills the body, spirals upwards, transforming into blue and red silk. Place the blue and red silk on the left and right of the head. Hūṃ! Method and wisdom are inseparable, with the Bodhicitta empowerment, realizing the union of the two truths, may one attain the dominion of wisdom. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སྒྱུར་བར་ཤོག༔ ཏྲཱཾ་བྷ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཅོད་པན་གཉིས་རོ་མ་དང་རྐྱང་མ་ལ་ཐིམ་པར་མོས༔ དེ་ལྟར་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་པས་སྐལ་ལྡན་སློབ་མའི་རྒྱུད་ལ་ཡོད་པའི་ཉོན་མོངས་པ་ང་རྒྱལ་དག༔ མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་ཏེ་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ལྟར་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་པས་ཉོན་མོངས་པ་ང་རྒྱལ་དག་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་ནས་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པའོ། །སློབ་མ་དང་དབང་རྫས་རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་དུ་གསལ། དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རྡོ་རྗེར་གྱུར་པ་དབང་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོགས་ཏེ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོ་འབྱམས་ཀླས་པ་དང་བཅས་ཏེ་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་ལག་གཡས་སུ་གཏད་ལ། སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན༔ རིག་པ་སྣ་ཚོགས་ཚད་ལས་འདས༔ རྡོ་རྗེའི་དབང་ནི་བླ་ན་མེད༔ རྒྱལ་བའི་དབང་བསྐུར་རྨད་བྱུང་བ༔ དེ་བཞིན་དེ་རིང་བསྐུར་ལགས་ན༔ ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་དག་གྱུར་ནས༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ༔ བཛྲ་དྷཱ་ར་ཡ་མི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་པདྨ་ 32-32-11a ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་པས་ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་དག་ནས་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དོན་རྟོགས༔ པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ལྟར་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་པས་ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་དག །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དོན་རྟོགས༔ པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པའོ། །སློབ་མ་དང་དབང་རྫས་དྲིལ་བུ་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་དུ་གསལ། དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་དྲིལ་བུར་གྱུར་པ་དབང་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོགས་ཏེ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོ་འབྱམས་ཀླས་པ་དང་བཅས་ཏེ་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། དྲིལ་བུ་ལག་གཡོན་དུ་གཏད་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནི་ཤེས་རབ་ཆེ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྗེས་འགྲོ་དྲིལ༔ དྲིལ་བུའི་དབང་ནི་བླ་ན་མེད༔ རྒྱལ་བའི་དབང་བསྐུར་རྨད་བྱུང་བ༔ དེ་བཞིན་དེ་རིང་བསྐུར་ལགས་ན༔ ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་དག་གྱུར་ནས༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་ཀརྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ༔ བཛྲ་གཱཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དྲིལ་བུའི་དབང་བསྐུར་པས༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མའི་རྒྱུད་ལ་ཡོད་པའི་ཉོན་མོངས་པ་ཕྲག་དོག་དག་ནས་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ 32-32-11b ད
Chinese
赐予灌顶！嗡，让（种子字，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，字面意思：救度），巴拉，阿毗诜者，吽！观想二顶髻融入罗摩和单髻之中！如此，通过宝生黑汝嘎（Ratna Heruka）父母顶髻的灌顶，愿具缘弟子相续中存在的烦恼我慢得以清净，证悟平等性智，获得宝生黑汝嘎父母之身！如此，通过宝生黑汝嘎父母顶髻的灌顶，烦恼我慢得以清净，证悟平等性智，从而促成获得宝生黑汝嘎父母之身的缘起。观想弟子和灌顶物金刚、莲花，黑汝嘎父母本誓与智慧无二无别。灌顶物的本尊化为光融入，成为金刚，所有遍布虚空的灌顶本尊手持，伴随着无尽的幻化金刚之乐，赐予灌顶。将金刚杵置于右手，念诵： 具备五种根本智，觉性超越一切度量，金刚之灌顶至高无上，殊胜稀有的诸佛灌顶，如是今日赐予你，愿烦恼贪欲得以清净，证悟妙观察智之义！嗡，莲花，玛哈，克罗达，室利，黑汝嘎，吽，啪！莲花，克罗地，伊湿婆利，斯瓦！金刚，达拉亚米，阿毗诜者，吽！如此，通过莲花黑汝嘎父母金刚杵的灌顶，愿烦恼贪欲得以清净，证悟妙观察智之义！获得莲花黑汝嘎父母的果位！如此，通过莲花黑汝嘎父母金刚杵的灌顶，烦恼贪欲得以清净，证悟妙观察智之义！从而促成获得莲花黑汝嘎父母之身的缘起。观想弟子和灌顶物铃，羯磨黑汝嘎父母本誓与智慧无二无别。灌顶物的本尊化为光融入，成为铃，所有遍布虚空的灌顶本尊手持，伴随着无尽的幻化金刚之乐，赐予灌顶。将铃置于左手，念诵： 法界体性乃殊胜智慧，追随一切佛陀之铃声，铃之灌顶至高无上，殊胜稀有的诸佛灌顶，如是今日赐予你，愿烦恼嫉妒得以清净，证悟成所作智之义！嗡，羯磨，玛哈，克罗达，室利，黑汝嘎，吽，啪！羯磨，克罗地，伊湿婆利，斯瓦！金刚，甘德，阿毗诜者，吽！如此，通过羯磨黑汝嘎父母铃的灌顶，愿具缘弟子相续中存在的烦恼嫉妒得以清净，证悟成所作智之义！
English
Grant the empowerment! Oṃ, let (seed syllable, Devanagari: त्राम्, Roman transliteration: trāṃ, literal meaning: deliverance), Bala, Abhiṣiñca, Hūṃ! Visualize the two crests merging into Roma and the single crest! Thus, through the crown empowerment of Ratna Heruka (Jewel Heruka) parents, may the afflictions of pride present in the lineage of the fortunate disciple be purified, may the wisdom of equality be realized, and may the body of Ratna Heruka parents be attained! Thus, through the crown empowerment of Ratna Heruka parents, the afflictions of pride are purified, the wisdom of equality is realized, thereby facilitating the arising of the connection to attain the body of Ratna Heruka parents. Visualize the disciple and the empowerment substances, Vajra, Padma, Heruka parents, inseparable from the samaya and jñana. The deity of the empowerment substance dissolves into light, becoming a vajra, held by all the empowerment deities residing throughout the sky, bestowing empowerment accompanied by the boundless play of illusory vajra music. Place the vajra in the right hand, and recite: Possessing the five fundamental wisdoms, awareness surpassing all measure, the vajra empowerment is supreme, the wondrous and rare empowerment of the Buddhas, thus today I bestow upon you, may the afflictions of desire be purified, and may the meaning of discriminating wisdom be realized! Oṃ, Padma, Mahā, Krodha, Śrī, Heruka, Hūṃ, Phaṭ! Padma, Krodhī, Īśvarī, Sva! Vajra, Dhārayāmi, Abhiṣiñca, Hūṃ! Thus, through the vajra empowerment of Padma Heruka parents, may the afflictions of desire be purified, and may the meaning of discriminating wisdom be realized! May the state of Padma Heruka parents be attained! Thus, through the vajra empowerment of Padma Heruka parents, the afflictions of desire are purified, the meaning of discriminating wisdom is realized! thereby facilitating the arising of the connection to attain the body of Padma Heruka parents. Visualize the disciple and the empowerment substance, the bell, Karma Heruka parents, inseparable from the samaya and jñana. The deity of the empowerment substance dissolves into light, becoming a bell, held by all the empowerment deities residing throughout the sky, bestowing empowerment accompanied by the boundless play of illusory vajra music. Place the bell in the left hand, and recite: The nature of the Dharma realm is great wisdom, the bell following all Buddhas, the bell empowerment is supreme, the wondrous and rare empowerment of the Buddhas, thus today I bestow upon you, may the afflictions of jealousy be purified, and may the meaning of accomplishing wisdom be realized! Oṃ, Karma, Mahā, Krodha, Śrī, Heruka, Hūṃ, Phaṭ! Karma, Krodhī, Īśvarī, Sva! Vajra, Gaṇḍe, Abhiṣiñca, Hūṃ! Thus, through the bell empowerment of Karma Heruka parents, may the afflictions of jealousy present in the lineage of the fortunate disciple be purified, and may the meaning of accomplishing wisdom be realized! --------------------------------------------------------------------------------