Tibetan
ོལ་པ་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་ཅིང་༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི་ལ་མངའ་བརྙེས་ནས་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྐལ་པ་མཉམ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་ཐོད་ཕྲེང་དང་སྦྲུལ་ཆུན་བསྐོན་པའི་ཚུལ་བྱས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐོད་ཕྲེང་ཚར་གསུམ་སྐུ་གསུམ་ལྡན༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་རྒྱན་དྲུག་ཆེ༔ སྦྲུལ་ཆུན་དུག་གསུམ་གནས་སུ་དག༔ རྟོག་མེད་རོལ་པ་དཔལ་གྱི་ཆས༔ 31-27-9a རྒྱན་ཕྲེང་འདི་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ རྔམ་བརྗིད་ཁྲོ་བོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཀ་པཱ་ལ་བྷྲཱུྃ་ལམྦ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ དེ་ནས་གླང་ཀོ་སྟག་ཤམ་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ འཁོར་བ་རྣམ་དག་གཡང་གཞི་འཇིགས༔ རྟོག་མེད་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་དཔའ༔ ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་སྟག་ཤམ་འཇིགས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་སྐུ་ཡི་རྒྱན་རྫོགས་པ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཏི་ར་ན་ཧསྟི་བྱ་གྷྲི་ཙརྨ་བཛྲ་ཏྲི་ཤ་ཧོ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དཔལ་ཆེན་འཇིགས་པའི་ཆས་ཀྱི་དབང་འདི་བསྐུར་པས༔ སྲིད་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་སྟོབས་བཅུ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་རྟགས་གསུམ་གདབ་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ དཔྲལ་བར་ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུ་འཇིགས༔ མཁུར་བར་ཁྲག་གི་ཐིག་ལེ་འཇིགས༔ ཨོག་མར་ཞག་གི་ཟོ་རིས་རྔམ༔ དཔལ་ཆེན་རྟགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འདུས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཏིགྣ་ཀརྨ་ཏྲི་ཤ་ཧོ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཁྲོ་རྒྱལ་རྟགས་ཀྱི་དབང་འདི་བསྐུར་པས༔ ཧེ་རུ་ཀ་དངོས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་ལྡན་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་ཡུམ་གྱི་གཟིག་ཤམ་རྒྱན་དྲུག་དྲིལ་བུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཐབས་ཤེས་རུས་པའི་རྒྱན༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཡུམ་གྱི་རྒྱན་དུ་ཆེ༔ ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་དྲི་མེད་གཟིག་གི་ 31-27-9b རྒྱན༔ གར་གྱི་ཉམས་ལྡན་དྲི་མ་མེད་པའི་ཆས༔ ཤེས་རབ་རང་བཞིན་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་སྒྲོག་པ༔ ཟུང་འཇུག་མཉམ་ཉིད་བདེ་ཆེན་རང་གྲོལ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཡོ་གི་བྷི་ཤྭ་མ་ཧཱ་བྷྲཱུྃ་ཀ་ར་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་ཤེས་རབ་ཡུམ་གྱི་རྒྱན་དབང་བསྐུར་པས༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཏེ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་མཆོག་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་ཚེ་གཏོར་ཚེ་ཡི་འབྲང་རྒྱས་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དང་བཅས་པ་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་གཏད་ལ་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་འདུས་པའི་དཔལ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་མངོན་སྤྱོད་ལས་གྲུབ་ཅིང་༔ ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་དགུ་ཆར་འབེབས་ཤིང་༔ དཔལ་དང་བསོད་ནམས་མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད༔ བཀྲ་ཤིས་ཀུན་གྱི་མཆོག་བརྙེས་བཀྲ་ཤིས་པ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔
Chinese
获得伟大莲师（Padmasambhava）的灌顶，精通四种事业，与本尊神无别。 然后，做出佩戴颅鬘和蛇串的姿态： 吽！颅鬘三串具三身，智慧游舞六饰盛，蛇串三毒于处解，无念游舞光辉饰。 以此饰鬘作灌顶，愿获威猛忿怒尊之权！嗡 嘎巴拉 班姆 蓝巴那 阿比辛恰 玛姆（Om Kapala Bhrum Lambana Abhishinca Mam）（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 然后，给予牛皮、虎皮裙： 吽！轮回清净，祥基摧毁怖畏，无念大象，生牛皮勇猛，我慢清净，虎皮裙摧毁怖畏，忿怒尊身之饰圆满，有缘汝得皆圆满！嗡 班杂 德热那 哈斯地 贝亚格热 扎玛 班杂 德热夏 吽（Om Vajra Tirana Hasti Vyaghri Tsarma Vajra Trisha Hum）（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。阿比辛恰 吽 吼（Abhishinca Hum Ho）。 有缘者，以此大威德怖畏之饰灌顶，愿获救度三有、十力圆满之权！ 然后，施加三种标志： 吽！额头骨灰团怖畏，脸颊血滴怖畏，下巴油脂纹威猛，以此大威德标志作灌顶，愿获忿怒尊聚集之权！嗡 德格那 嘎玛 德热夏 吼（Om Tigna Karma Trisha Ho）（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。阿比辛恰 玛姆 吼（Abhishinca Mam Ho）。 有缘者，以此忿怒尊标志之灌顶，愿获具嘿噜嘎（Heruka）真实行仪之权！ 然后，给予明妃（Yum）的豹皮裙、六饰、铃： 吽！六度方便智慧骨饰，平等智慧明妃饰殊胜，真实智慧无垢豹皮饰，具足舞姿无垢之装束，般若自性铃声响，愿获双运平等大乐自解脱！嗡 班杂 瑜伽 比夏 玛哈 班姆 嘎拉亚 阿比辛恰 玛姆 吼（Om Vajra Yogini Bhishva Maha Bhrum Karaya Abhishinca Mam Ho）（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 有缘种姓之子，以此智慧明妃饰灌顶，愿六度圆满，获得身语意五智之殊胜灌顶！ 然后，将长寿食子、长寿宝瓶、会供品等交付于弟子之手，伴随乐器： 吽！法界自生之成就本尊，于金刚橛（Vajrakilaya）之大坛城中，身语意功德事业汇聚之光辉，息增怀诛显现事业成就，寿命福报如意降甘霖，功德福德无尽虚空藏，吉祥圆满至上最吉祥，有缘汝获灌顶皆圆满！
English
May you receive the empowerment of the Great Lotus Master (Padmasambhava), master the four activities, and become inseparable from the Yidam deity. Then, make the gesture of wearing a skull garland and snake strings: Hum! The three skull garlands possess the three bodies, the wisdom play of the six ornaments is magnificent, the snake strings dissolve the three poisons in their place, the non-conceptual play is a glorious adornment. With this garland of ornaments, I bestow empowerment, may you obtain the power of the wrathful and majestic one! Om Kapala Bhrum Lambana Abhishinca Mam (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Then, give the oxhide and tiger skin skirt: Hum! Pure samsara, the basis of auspiciousness is terrifyingly destroyed, the non-conceptual elephant, the raw oxhide is courageous, pure pride, the tiger skin skirt is terrifyingly destroyed, the ornaments of the wrathful king's body are complete, may you, the fortunate one, obtain complete fulfillment! Om Vajra Tirana Hasti Vyaghri Tsarma Vajra Trisha Hum (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Abhishinca Hum Ho. Fortunate one, by bestowing this empowerment of the great and terrifying ornaments, may you obtain the power to liberate the three realms and perfect the ten strengths! Then, apply the three marks: Hum! The forehead is terrifying with a mass of ashes, the cheeks are terrifying with drops of blood, the chin is majestic with patterns of fat, by bestowing the empowerment of these great and glorious marks, may you obtain the power of the assembly of wrathful ones! Om Tigna Karma Trisha Ho (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Abhishinca Mam Ho. Fortunate one, by bestowing this empowerment of the marks of the wrathful ones, may you obtain the power to possess the actual conduct of Heruka! Then, give the Yum's (consort) leopard skin skirt, the six ornaments, and the bell: Hum! The six perfections are the skillful means and wisdom of bone ornaments, the equality of wisdom is the great ornament of the Yum, the genuine wisdom is the stainless leopard skin ornament, possessing the grace of dance is the immaculate attire, the self-nature of wisdom proclaims the sound of the bell, may you be spontaneously liberated into the great bliss of union and equality! Om Vajra Yogini Bhishva Maha Bhrum Karaya Abhishinca Mam Ho (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Fortunate son of the lineage, by bestowing this empowerment of the wisdom Yum's ornaments, may you perfect the six perfections and obtain the supreme and sacred empowerment of the five wisdoms of body, speech, and mind! Then, hand over the longevity torma, the longevity vase, the tsok offerings, and other implements to the disciple, accompanied by music: Hum! The accomplished deity self-arisen from the realm of Dharma, in this great mandala of Vajrakilaya, the glory of the combined body, speech, mind, qualities, and activities, the accomplishment of the activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, raining down the desired life and prosperity, the inexhaustible treasury of merit and fortune in the sky, the most auspicious attainment of all auspiciousness, may you, the fortunate one, obtain the complete empowerment! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ༔ མ་ཧཱ་པུཎྱེ་སིདྡྷི་ཛ༔ གྷ་ཎ་ཙཀྲ་སརྦ་རཏྣ༔ ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་སརྦ་སིདྡྷི་ཀཱ་ཡ༔ ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་རྣམས་ལ༔ ཚེ་དང་དཔལ་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཚོགས་འདི་རྣམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཞིང་གཏད་པས༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཚོགས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ནས༔ ཚེ་ 31-27-10a འདིར་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་དང་ལྡན་ཞིང་ཚེ་ལ་དབང་བ་དང་༔ མཐར་ཐུག་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་ཚེ་དང་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་རོལ་དུ་གཞུག །སློབ་དཔོན་གྱིས་མེ་ཏོག་གཏོར་ལ། ཨོཾ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ ལོངས་སྤྱོད་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ མི་ཤིགས་པ་རྡོ་རྗེ་ལྟར་གྱུར་ཅིག༔ མི་འགྱུར་བ་གཡུང་དྲུང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་ཉི་ཟླ་ལྟར་གྱུར་ཅིག༔ ལོངས་སྤྱོད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ལ་མངའ་བརྙེས་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད། གདབ་ལས་ཀྱི་དབང་ནི། བྲུབ་ཁུང་ཉ་བོ་བཅས་མདུན་དུ་བཀོད་ལ། དེ་ནས་དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་གཟེར་ཁ་གདབ་པའི་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད་ཅིག །བདག་མདུན་དཔལ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ལས་བྱེད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་འཕྲོས་པས། བྱིའུ་ཁྲས་བཅུམ་པ་ལྟར་རང་དབང་མེད་པར་དགྲ་བོའི་རྣམ་ཤེས་བླ་དང་བཅས་པ་བཀུག་སྟེ་ལིངྒ་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ན་མོ་དཀོན་མཆོག་རྩ་བ་གསུམ་དང་ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་ཚོགས་བདུན་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་བདེན་པས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་དམིགས་པའི་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་བཅས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ། བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། བཛྲ་གྷཱཎྜེ་ཧོཿ དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་སྟེ། 31-27-10b གྲུ་གསུམ་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་པར་ལིངྒ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །ཁྱེད་རང་རྣམས་དཔལ་ཆེན་པོར་གསལ་བ་དང་། ཕུར་བུ་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ། ལིངྒ་དགྲ་བགེགས་དངོས་སུ་གསལ་བ་ལ་བཏབ་པས་ཚེ་བསོད་བཀྲག་མདངས་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པས་རང་ལ་བསྡུས་ཏེ་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་སྲོག་གི་སྟོབས་བསྐྱེད། རྣམ་ཤེས་ཨ་དཀར་པོའི་རྣམ་པས་འོག་མིན་དུ་རྡོར་སེམས་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་སུ་གཤེགས་པར་མོས་ལ་ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་ལིངྒའི་སྙིང་ག་སོགས་གནས་རྣམས་སུ་ཐོབས་ཤིག །སྲས་མཆོག་གི་ཕུར་པ་བླངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་འདྲིལ་ཞིང་རྗེས་ལ་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས་བྱུང་བ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སྟོད་ནི་ཁྲོ་ཆེན་འབར་བའི་ཞལ༔ རྒྱ་མདུད་གོང་མར་འབྲུག་སྒྲ་ལྡིར༔ གཅུམ་གཞོག་བརྒྱད་ནས་ཧཱུྃ་སྒྲ་ལྡིར༔ རྒྱ་མདུད་འོག་མར་ཕཊ་སྒྲ་སྒྲོག༔ ཆུ་སྲིན་ཁ་ནས་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ༔ དབལ་ཟུར
Chinese
嗡 策 仲 阿 约 舍，玛哈 布涅 悉地 匝，嘎那 匝扎 萨瓦 惹那，那那 卡德 萨瓦 悉地 嘎雅，嘉那 阿比 辛匝 玛姆。（藏文） 嗡，寿命，种字，寿命，大福德，成就生，轮坛，一切宝，种种食物，一切成就身，智慧，灌顶我！ 具缘分的有种姓的你们，以寿命、光辉和受用之资粮，为此灌顶并交付，成为享用逝者之供养， 于此世间，享用富饶，具足光辉，掌握寿命，最终圆满受用，获得胜者之身！ 如是，沉浸于寿命与资粮之受用。上师抛洒鲜花，念诵：嗡，愿成就！愿得寿命自在！愿得受用自在！愿不坏如金刚！愿不变如雍仲！愿寿命如日月！愿受用如虚空藏！ 如是说。关于橛事业之灌顶：将橛孔和渔网置于前方。然后，为了授予猛烈现行之橛事业灌顶，请如是观想：自前虚空，观想自身和前方为大吉祥天女，从心间放射出事业使者。 如同鸟雀被抓住一般，不由自主地将敌人的意识连同生命力一同勾召，融入于替身木偶之中。手结铁钩手印，念诵：那摩 衮秋 匝瓦 松当 义丹 多杰 雄努 拉措 敦吉 匝杰 吉 丹贝 诺杰 达给 塔姆杰 密贝 丹登 迪拉 库吉。（藏文） 皈依 根本上师 三宝，以及本尊金刚童子七十八众的谛实力，祈请将所有损害的怨敌魔障全部勾到这个所缘的替身上来！ 结四手印，念诵：嗡 班匝 昂 库夏 匝 嗡 班匝 巴夏 吽 班匝 斯坡 匝 班 匝 刚 德 霍。（藏文，梵文天城体，oṃ vajra aṃ kuśa jaḥ oṃ vajra pāśa hūṃ vajra sphoṭa vaṃ vajra ghaṇṭe hoḥ，嗡 瓦吉拉 昂 钩 匝，嗡 瓦吉拉 锁链 吽 瓦吉拉 爆炸 旺 瓦吉拉 铃 吼，嗡 金刚 钩 匝，嗡 金刚 索 吽 金刚 爆炸 旺 金刚 铃 吼） 将所有怨敌魔障不由自主地勾召，观想融入于三角形铁室中的替身木偶之中。你们自身观想为大吉祥天女，橛为殊胜之子 羯磨橛，当刺入替身木偶，观想所有寿命、福德、光彩，都化为光点的形式融入自身，生起金刚寿命之力。 观想意识化为白色阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），前往密严刹土，融入金刚萨埵父母的交合之中，然后旋转橛，刺入替身木偶的心间等处。取走殊胜之子的橛，金刚上师旋转，之后交给弟子，念诵：吽！从方便与智慧中生起，金刚橛 羯磨橛，上方是忿怒尊燃烧之面容，上方之封印中雷声轰鸣，八个弯曲处发出吽声，下方之封印发出啪声，从摩羯鱼口中发出嚓嚓声，尖锐的角...
English
Om Tshe Bhrum Ayukhe, Maha Punye Siddhi Dza, Ghana Chakra Sarva Ratna, Nana Khadhe Sarva Siddhi Kaya, Jñana Abhi Shinza Mam. (Tibetan) Om, life, seed syllable, longevity, great merit, accomplishment born, assembly wheel, all jewels, various foods, all accomplishment body, wisdom, empower me! To you, fortunate ones of noble lineage, I empower and entrust this collection of life, glory, and enjoyment, so that you may partake in the offerings to the Sugatas. In this life, may you enjoy prosperity, possess splendor, have mastery over life, and ultimately, may you perfect enjoyment and attain the body of the Victorious Ones! Thus, immerse yourselves in the enjoyment of life and accumulation. The master scatters flowers, reciting: Om, may it be accomplished! May you have power over life! May you have power over enjoyment! May you be indestructible like a vajra! May you be immutable like the Yungdrung! May life be like the sun and moon! May enjoyment be like possessing the treasury of space! Thus he speaks. Regarding the empowerment of the stake activity: Place the stake hole and the fishing net in front. Then, in order to bestow the empowerment of the activity of fiercely manifesting the stake, please contemplate as follows: Visualize yourself and the space in front as the Great Glorious One, and from your heart, emanate activity messengers. Like birds caught in a snare, involuntarily summon the enemy's consciousness along with their life force, and visualize them dissolving into the effigy. Make the iron hook mudra and recite: Namo Konchok Tsawa Sumdang Yidam Dorje Zhonnu Lhatsok Dunchu Tsagye Kyi Denpe Nöje Dagek Tamche Mikpe Tenden Dila Khukji. (Tibetan) Homage to the Three Jewels, Root Gurus, and the Truth of the seventy-eight deities of the Yidam Vajrakumara, may all harming enemies and obstacles be hooked onto this visualized support! Make the four mudras and recite: Om Vajra Am Kusha Dzah, Om Vajra Pasha Hum, Vajra Sphota Vam, Vajra Ghande Hoh. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, oṃ vajra aṃ kuśa jaḥ oṃ vajra pāśa hūṃ vajra sphoṭa vaṃ vajra ghaṇṭe hoḥ, Om Vajra Ang Hook Jah, Om Vajra Chain Hum, Vajra Explosion Vam, Vajra Bell Hoh, Om Vajra Hook Jah, Om Vajra Chain Hum, Vajra Explosion Vam, Vajra Bell Hoh) Involuntarily summon all enemies and obstacles, and visualize them dissolving into the effigy in the triangular iron chamber. Visualize yourselves as the Great Glorious One, the stake as the supreme son Kilaya, and as you stab the effigy, visualize all life, merit, and radiance dissolving into you in the form of light drops, generating the power of the vajra life force. Visualize the consciousness transforming into a white A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese Meaning: A), going to Akanishta, dissolving into the union of Vajrasattva father and mother, then rotate the stake, stabbing the heart and other places of the effigy. Take the stake of the supreme son, the Vajra Master rotates it, then hands it to the disciple, reciting: Hum! Born from skillful means and wisdom, Vajra stake Kilaya, above is the face of the wrathful one blazing, in the upper seal thunder roars, from the eight curves Hum sounds, from the lower seal the sound Phat is emitted, from the mouth of the Makara sounds Tsa Tsa, the sharp horn... --------------------------------------------------------------------------------