Tibetan
"", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", "", -------------------------------------------------------------------------------- ྱིར། །གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད༴ ཕྱོགས་བཅུར་དམག་དཔུང་དབབ་པའི་ཕྱིར། །མ་བདུན་སྲིང་བཞིའི༴ ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཞེས་དང་གཞན་ཡང་། བསྐང་ངོ་བསྐལ་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱིས༴ བ་ལིཾ་གཏོར་མས༴ རཀྟ་དམར་གྱིས༴ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱིས༴ དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་གྱིས༴ ཛ་གད་ཕུད་ཀྱིས༴ ཞུན་ཆེན་མར་མེས༴ སྲོག་དབུགས་མདངས་ཀྱིས༴ གསུར་ཆེན་ 31-9-6a དྲི་ཡིས༴ རོལ་མོ་སྒྲ་ཡིས༴ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །གཡར་དམ་གཉན་པོ་སོར་སྩོལ་ཅིག །དེ་ནས་རྫས་རྣམས་བཞག་སྟེ་བསྐོར་བ་ཕྱིར་ཟློག་ཏུ་ཐལ་མོ་གདབ་ཅིང་། དེ་ལྟར་བསྐང་བས་བསྐངས་གསོས་ནས། །འདི་ལྟར་བཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །ཡས་ཀྱི་བདུད་གཡོས་ཕྱིར་ལ་ཟློག །འགྲེའོ། །མས་ཀྱི་སྲི་ལངས་ཕྱིར༴ ཉེ་བའི་བྱོལ་པོ་ཕྱིར་ལ༴ ཡུལ་པའི་འགྲིམ་ཆགས་ཕྱིར༴ ཕ་ཚན་རྒྱབ་འདྲེ་ཕྱིར༴ མ་བུའི་བྱུར་འདྲེ་ཕྱིར༴ གཤིན་རྗེའི་འཕྲུལ་འཁོར་ཕྱིར༴ མ་མོའི་ཁྲག་ཟོར་ཕྱིར༴ བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཁ་ཕྱིར་ལ༴ བཙན་གྱི་གཟེར་ཁ་ཕྱིར༴ ས་བདག་གདུག་བྱེད་ཕྱིར༴ རྒྱལ་པོའི་སྨྱོ་འབོག་ཕྱིར༴ གཟའ་ཡི་ཀིང་ཀང་ཕྱིར༴ མུ་སྟེགས་ངན་སྔགས་ཕྱིར༴ ཐེའུ་བྲང་སྲིས་རྐུན༴ ནད་ཁ་རིམས་ཁ་ཕྱིར༴ སྔགས་པའི་ཕུར་ཁ་ཕྱིར༴ བོན་གྱི་བོན་ཟོར་ཕྱིར༴ སུམ་པའི་གླང་ཟོར་ཕྱིར༴ མེ་ཉག་འབོལ་ལེ་ཕྱིར༴ ལོ་ཟླ་ཞག་ཀེག་ཕྱིར༴ མོ་ངན་རྨི་ངན༴ ལྟས་ངན་མཚན་ངན་ཕྱིར་ལ༴ ཕོ་བརྒྱས་མདའ་བདར་མཚོན་ཁ་ཟློག །མོ་བརྒྱས་དུག་གཡོས་ཟས་ཁ་ཟློག །མི་ནག་སྐྱེ་བོའི་ཡ་ག་ཟློག །བྲན་ཁོལ་ངན་པའི་དམོད་མཆུ་ཟློག །དགྲ་ལ་བྷྱོ་ལ་བསྒྲལ་དུ་གསོལ། །བགེགས་ལ་བྷྱོ་ལ་ 31-9-6b རྡུལ་དུ་རློག། །ཞེས་བསྐང་ཟློག་དྲག་ཏུ་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་ཚོགས་མཆོད་ཀྱི་ལེ་ལག་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་གཡུལ་འགྱེད་པ་ལ། སྔོན་དུ་བྱ་བ་གཉིས། བར་དུ་བྱ་བ་བཞི། རྗེས་སུ་བྱ་བ་དྲུག་གི །སྔ་མར་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་དང་མཁྱེན་གསོལ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། རང་ཉིད་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དྲག་པོ་བསྐྱེད། བླ་མ་རིག་འཛིན་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དམ་ཅན་སྲུང་མ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་ལ་བཞེངས་ཤིང་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ནམ་མཁའ་གང་བ་ཙམ་སྤྲོ་བར་དམིགས་ལ་རིག་འཛིན་བསྐུལ་པ། ཧཱུྃ། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་པའི། །རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་དུས་ལ་བབ། །ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །རྒྱ་གར་ཙན་དན་ནགས་ཚལ་ལ། །ཇི་ལྟར་རྟགས་བརྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི། །ཕུར་བུ༴ འགྲེའོ
Chinese
于十八金刚，为向十方降伏军队。 于七母四姊妹，为成就事业如海。 圆满二十八自在天的誓言。 又如是说：圆满啊，以劫圆满誓言。 圆满坛城诸神的誓言。 以甘露药，以巴林朵玛，以红 रक्त（藏文：རཀྟ་，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：血），以食物会供，以坛城面容，以阇嘎精华，以纯净酥油灯，以命气光彩，以盛大的古秀香，以乐器之声，圆满已，赐予力量与成就。 请赐予誓言的强大力量！ 之后，放置物品，反向绕行，拍手。 如是圆满，通过圆满滋养，如此进行遣除的事业。 对于瑜伽士我等眷属，遣除上方的邪魔。 遣除！ 遣除下方的鬼祟，遣除近处的游荡者，遣除地方的侵扰，遣除父系的背叛之鬼，遣除母子的作祟之鬼，遣除阎罗王的机关，遣除母妖的血刃，遣除魔的欺骗，遣除赞神的钉子，遣除地主的作祟，遣除国王的癫狂，遣除星曜的金刚，遣除外道的恶咒，遣除土地神、家神、盗贼，遣除疾病、瘟疫，遣除咒师的橛，遣除苯教的苯器，遣除松巴的牛器，遣除米娘的肿块，遣除年月日的灾难，遣除恶兆、恶梦，遣除凶相、恶兆，以男众百箭遣除武器，以女众百毒遣除食物，遣除黑肤人的恶意，遣除恶仆的诅咒。 祈请将敌人击败！ 祈请将障碍磨成粉末！ 如是进行圆满遣除，这是会供的支分。 第二，以猛烈的行为作战，首先要做两件事，中间要做四件事，之后要做六件事。 首先，在恳请立誓和祈请垂念这两件事中，第一件事是恳请立誓：自己生起猛烈的本尊慢，观想上师、持明、三坛城之本尊众、具誓护法等一切，发起猛烈现行的事业，并观想化身使者充满虚空，然后念诵持明祈请文： 吽！ 发起无上菩提心，作为三世诸佛的后裔，持明者们，时机已到，请助我成办普巴事业！ 莲花生大士，在印度旃檀森林，如何忘记了坚守誓言？ 普巴……
English
To the eighteen great Ging, to subdue the armies in the ten directions. To the seven mothers and four sisters, to accomplish the ocean of activities. Fulfill the vows of the twenty-eight powerful ones. And also: Fulfill, fulfill the vows with kalpas. Fulfill the vows of the deities of the mandala. With nectar medicine, with balim offerings, with red रक्त（藏文：རཀྟ་，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，English literal meaning：blood）, with food offerings, with the face of the mandala, with Jaga essence, with pure butter lamps, with life breath radiance, with great Gsur incense, with the sound of music, fulfilled, grant power and accomplishment. Please grant the powerful strength of the oath! Then, place the substances, circumambulate in reverse, clapping hands. Thus fulfilled, nourished by fulfillment, perform the activity of repelling in this way. For us yogis and our retinue, repel the upper demons. Repel! Repel the lower spirits, repel the nearby wanderers, repel the disturbances of the locality, repel the betraying ghosts of the paternal line, repel the haunting ghosts of mother and child, repel the machines of Yama, repel the blood blades of the Mamo, repel the deceit of the demons, repel the nails of the Tsen, repel the harmful actions of the earth lords, repel the madness of the kings, repel the Vajra of the planets, repel the evil mantras of the heretics, repel the The'u, Brangsi, and thieves, repel diseases and plagues, repel the Phur of the mantra practitioners, repel the Bonzor of the Bonpos, repel the Langzor of the Sumpas, repel the Me Nyak boils, repel the inauspicious years, months, and days, repel bad omens and bad dreams, repel bad signs and bad omens, with a hundred male arrows repel weapons, with a hundred female poisons repel food, repel the malice of black-skinned people, repel the curses of evil servants. Please subdue the enemies! Please grind the obstacles into dust! Thus, perform the fulfillment and repulsion, this is a branch of the Tsok offering. Second, in waging war with fierce actions, first do two things, in the middle do four things, and afterwards do six things. First, in the two actions of urging the commitment and requesting awareness, the first action is urging the commitment: generate fierce deity pride yourself, visualize the assembly of deities of the Guru, Vidyadhara, and three Mandalas, together with the oath-bound protectors, all rising to the fierce, manifest activity, and visualize emanated messengers filling the sky, then recite the Vidyadhara invocation: Hum! Generating the supreme Bodhicitta, as the successors of the Buddhas of the three times, Vidyadharas, the time has come, please help me accomplish the Phurba activity! Guru Padmasambhava, in the Indian sandalwood forest, how could you forget to uphold the signs of commitment? Phurba... --------------------------------------------------------------------------------