Tibetan
ུང་བ་རླུང་ལས་གྱུར་པ་ཡི༔ མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུ་རྐྱེན་དང་༔ ནད་མཚོན་དུས་འཁྲུགས་འབྲས་བུའི་ཚོགས༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་ལྟར་དག་ནས་ཀྱང་༔ ཞི་དང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་སྩོལ༔ བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཡཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་བདེ་བ་ཆེ༔ རིན་ཆེན་མཱ་མ་ཀཱི་དང་སྦྱོར༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ཆེན་པོ༔ ར་སཱ་ཡཱ་ནའི་བཅུད་དུ་བསྐྱིལ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཐུན་བསྡེབས་ནས༔ རྣམ་རྟོག་ཐམས་ཅད་སེམས་སུ་བཅད༔ 29-25-9a སེམས་ཉིད་སྐྱེ་མེད་གཉུག་མར་ཤེས༔ རང་བཞིན་ཡོངས་ཤེས་འོད་གསལ་ངང་༔ རྩལ་དང་རོལ་པ་ཅིར་ཡང་འཕྲོ༔ སྣང་གྲགས་ཐམས་ཅད་ལྷ་དང་སྔགས༔ རྟོག་པའི་དྲྭ་བ་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱན༔ དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་འདོད་རྒུའི་གཏེར༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་ཡོངས་ཤར་བའི༔ བླ་ན་མེད་པའི་དམ་ཚིག་འདིས༔ དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོར་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ ཡེ་ཤེས་མ་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ལས་ཀྱི་མ་མོ་དགྱེས་རྒུར་རོལ༔ འཇིག་རྟེན་མ་མོ་ཚིམ་པར་སྤྱོད༔ བདག་ཅག་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་དང་༔ དུས་ངན་སེམས་ཅན་འཁྲུལ་པ་ཡིས༔ ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས་བགྱིས་པ༔ སྙིང་ནས་བཤགས་སོ་ཚངས་པར་སྩོལ༔ ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་པ་ཞི་བར་མཛོད༔ དམ་དང་འགལ་བ་བཟོད་པར་བཞེས༔ ཁོང་ནས་འཁྲུགས་པ་དབྱིངས་སུ་སྟིམས༔ རྔམས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་བགེགས་ལ་ཕོབ༔ ཁྱད་པར་ཉོན་མོངས་གཏི་མུག་དང་༔ འབྱུང་བ་ནམ་མཁའ་ལས་གྱུར་པའི༔ མ་མོ་འཁྲུག་པའི་རྒྱུ་རྐྱེན་དང་༔ ནད་མཚོན་དུས་འཁྲུགས་འབྲས་བུའི་ཚོགས༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་ལྟར་དག་ནས་ཀྱང་༔ ཞི་དང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་སྩོལ༔ བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ 29-25-9b ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྗོད་དམ་ཚིག་རྫས་ཀུན་གྱི༔ རྟེན་འབྲེལ་བརྡ་ལ་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད༔ དོན་གྱི་དེ་ཉིད་དྲན་བྱས་ལ༔ དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་དགོངས་པ་བསྐྱང་༔ འདིས་ནི་མ་མོ་འཁྲུགས་པ་ཡི༔ རྒྱུ་འབྲས་སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་ཞི༔ སྲུང་མ་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས༔ དངོས་གྲུབ་མཚོ་ལྟར་རྒྱས་པར་འགྱུར༔ དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་༔ ཡེ་ཤེས་སྔགས་སྲུང་རལ་གཅིག་མ༔ འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་མ་མོའི་སྡེ༔ བདུད་རྩི་གསང་བའི་སྲུང་མ་ནི༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ཀུན༔ སྔོན་ཚེ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དང་༔ རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཇི་ལྟར་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅས་ལྟར༔ སྨན་གཏོར་རཀྟའི་མཆོད་པ་དང་༔ མྱོས་བྱེད་བདུད་རྩིའི་སྐྱེམས་ཕུད་བཞེས༔ དགྱེས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཤུགས་ཕྱུངས་ལ༔ གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བསྟན་པ་སྲུངས༔ བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ནད་གདོ
Chinese
由空性之风所生起，玛姆（藏语：མ་མོ，梵语：Matrika，梵文罗马拟音：mātṛkā，汉语字面意思：母）骚动的因缘，以及疾病、刀兵、时疫错乱的果报之众，如空中云雾般得以净化，祈愿带来寂静、吉祥与安乐！ 贝玛玛 额嘎扎智 汝汝汝吽 贝吽（藏文：བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔）！ 扬 吼 效达 效爹 阿阿 梭哈（藏文：ཡཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔）！ 吽 贝（藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔）！金刚甘露大乐，与珍宝玛玛嘎（藏语：མཱ་མ་ཀཱི་，梵语：Māmakī，梵文罗马拟音：Māmakī，汉语字面意思：金刚母）相结合，化为菩提心之大云，凝聚成拉萨亚那（藏语：ར་སཱ་ཡཱ་ན，梵语：Rasāyana，梵文罗马拟音：Rasāyana，汉语字面意思：炼金术）之精华，与法界融为一体，将一切分别念斩断于心性之中。 了知心性本自无生，于自性圆满觉知之光明中，任运显现种种妙用与游戏，一切显现声响皆为本尊与咒语，分别念之网化为法界之庄严，法界与觉性双融，乃如意宝藏，如虚空宝藏般全然显现，以此无上之誓言，供养取悦法界之玛姆，圆满智慧玛姆之意愿，令业力玛姆随心所欲，使世间玛姆心满意足，我等若有违犯誓言之处，或因恶时众生之迷惑，做出违背您意愿之行，皆从内心深处忏悔，祈请宽恕！ 祈请息灭忿怒之心，容忍违背誓言之举，将内在骚动融入法界，以威猛之行降伏邪魔，尤其由烦恼愚痴，以及从空性之风所生起，玛姆骚动的因缘，以及疾病、刀兵、时疫错乱的果报之众，如空中云雾般得以净化，祈愿带来寂静、吉祥与安乐！ 贝玛玛 额嘎扎智 汝汝汝吽 贝吽（藏文：བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔）！ 诶吼 效达 效爹 阿阿 梭哈（藏文：ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔）！如是念诵，对一切誓言之物，生起缘起征兆之定解，忆念其真实意义，修持法界与觉性无二之见，以此能使玛姆骚动之因果，于刹那间平息，护法如影随形，成就如海般增长。 之后祈请事业：吽 贝（藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔）！法界至尊之母普贤佛母（藏语：ཀུན་ཏུ་བཟང་，梵语：Samantabhadrī，梵文罗马拟音：Samantabhadrī，汉语字面意思：普贤佛母），智慧咒护独髻母（藏语：རལ་གཅིག་མ，梵语：Ekajaṭī，梵文罗马拟音：Ekajaṭī，汉语字面意思：独髻母），世间业力玛姆之众，甘露秘密之护法，以及无量百千之眷属众，往昔于嘿汝嘎（藏语：ཧེ་རུ་ཀ，梵语：Heruka，梵文罗马拟音：Heruka，汉语字面意思：饮血尊）本尊前，以及于持明传承之尊前，如您所承诺之誓言，接受药供、朵玛（藏语：གཏོར，梵语：Baliṃta，梵文罗马拟音：Baliṃta，汉语字面意思：食子）与血祭之供养，以及令人陶醉之甘露酒，请施展欢喜之事业力量，守护甚深金刚之教法，成办持教士夫之事业，息灭瑜伽士我等眷属之疾病与魔障。
English
Arising from the wind of emptiness, the causes and conditions of the Mamo's (Tibetan: མ་མོ, Sanskrit: Matrika, Romanized Sanskrit: mātṛkā, Literal meaning: Mother) agitation, and the collection of results from diseases, weapons, and chaotic times, may they be purified like clouds in the sky, and may they bestow peace, auspiciousness, and well-being! Bhyo Mama Eka Dzati Rulu Rulu Hum Bhyo Hum (Tibetan: བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔)! Yam Ho Shuddhe Shuddhe Ah Ah Svaha (Tibetan: ཡཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔)! Hum Bhyo (Tibetan: ཧཱུྃ་བྷྱོ༔)! The great bliss of Vajra nectar, combined with the precious Mamaki (Tibetan: མཱ་མ་ཀཱི་, Sanskrit: Māmakī, Romanized Sanskrit: Māmakī, Literal meaning: Vajra Mother), transforms into a great cloud of Bodhicitta, condensing into the essence of Rasayana (Tibetan: ར་སཱ་ཡཱ་ན, Sanskrit: Rasāyana, Romanized Sanskrit: Rasāyana, Literal meaning: Alchemy), merging with the Dharmadhatu, cutting off all conceptual thoughts within the mind. Knowing the mind itself to be unborn, in the clear light of self-aware nature, spontaneously manifesting various activities and plays, all appearances and sounds are deities and mantras, the net of conceptual thoughts becomes the adornment of the Dharmadhatu, the union of Dharmadhatu and awareness is a wish-fulfilling treasure, fully appearing as a treasure of the sky, with this unsurpassed vow, offering and pleasing the Mamos of the Dharmadhatu, fulfilling the wishes of the wisdom Mamos, delighting the Karma Mamos at will, satisfying the worldly Mamos, if we have any violations of vows, or due to the delusion of sentient beings in evil times, have done actions contrary to your wishes, we confess from the depths of our hearts, please forgive! Please pacify your wrathful mind, tolerate the violation of vows, dissolve the inner turmoil into the Dharmadhatu, subdue the obstacles with fierce actions, especially the causes and conditions of the Mamo's agitation arising from the afflictions of ignorance, and from the wind of emptiness, and the collection of results from diseases, weapons, and chaotic times, may they be purified like clouds in the sky, and may they bestow peace, auspiciousness, and well-being! Bhyo Mama Eka Dzati Rulu Rulu Hum Bhyo Hum (Tibetan: བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔)! Eho Shuddhe Shuddhe Ah Ah Svaha (Tibetan: ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔)! Reciting thus, generate a definite understanding of the interdependent signs of all vow substances, remembering their true meaning, practice the view of the indivisibility of Dharmadhatu and awareness, with this, the causes and effects of the Mamo's agitation can be pacified in an instant, the protectors accompany like body and shadow, and accomplishments will increase like the ocean. Then, requesting activities: Hum Bhyo (Tibetan: ཧཱུྃ་བྷྱོ༔)! The supreme mother of Dharmadhatu, Samantabhadrī (Tibetan: ཀུན་ཏུ་བཟང་, Sanskrit: Samantabhadrī, Romanized Sanskrit: Samantabhadrī, Literal meaning: All Good Mother), the wisdom mantra protector Ekajati (Tibetan: རལ་གཅིག་མ, Sanskrit: Ekajaṭī, Romanized Sanskrit: Ekajaṭī, Literal meaning: One Braid), the assembly of worldly Karma Mamos, the nectar secret protectors, and all the vast assembly of hundreds of thousands of retinues, in the past, before the Heruka (Tibetan: ཧེ་རུ་ཀ, Sanskrit: Heruka, Romanized Sanskrit: Heruka, Literal meaning: Blood Drinker) deity, and before the lineage of Vidyadharas, as you have vowed, accept the offerings of medicine, Torma (Tibetan: གཏོར, Sanskrit: Baliṃta, Romanized Sanskrit: Baliṃta, Literal meaning: Food Offering), and blood sacrifice, and the intoxicating nectar wine, please exert the power of joyful activities, protect the profound Vajra Dharma, accomplish the activities of the Dharma holders, pacify the diseases and demonic obstacles of us yogis and our retinues. --------------------------------------------------------------------------------