Tibetan
ི་ཕྱེད་པ༔ བདེ་སྟོང་ལོངས་སྤྱོད་ནང་གི་ཚོགས༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་བླ་ན་མེད༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གསང་བའི་ཚོགས༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པའི་ངང་དུ་རོལ༔ མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཏ་ན་ག་ཎ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཧཾ༔ ཧོ༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་ 27-31-10b དང་བཅས་པ༔ ཕྱི་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ བདེ་ཆེན་ལམ་དུ་མ་བསླངས་པའི༔ ནང་གི་ཉམས་ཆག་བཟོད་པར་གསོལ༔ མེད་དང་ཕྱལ་པ་གཅིག་པུ་དང་༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཉམ་གཞག་པས༔ ཀུན་ནས་ཀུན་ཏུ་མི་ཕྱེད་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་དག་གྱུར་ཅིག༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་འཚེ་བ་ཡི༔ དགྲ་བགེགས་ཀླ་ཀློ་དགུག་ཅིང་བསྟིམ༔ ཐེ་ཚོམ་རྟོག་པའི་བྱུར་འདྲེ་ཀུན༔ ཛ་ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿའི་ཕྱག་རྒྱས་གདབ༔ གཟུང་དང་འཛིན་པའི་གཉིས་འཛིན་བདུད༔ ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ ཀུན་ནས་ཀུན་ཏུ་འོད་གསལ་བ༔ གདོད་མའི་སྟོང་ཆེན་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོཿཧཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ གནམ་ས་ཙམ་གྱི་ཞལ་གདོངས་ལ༔ གངས་རི་ཙམ་གྱི་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གློགས་དམར་འགྱུ་འདྲའི་ལྗགས་རྐྱང་སྟེ༔ ཉམས་པ་བདུན་ལྡན་དགྲ་བོ་རོལ༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་གཟི་བྱིན་སྐྱེད༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྩལ་དང་བཅས༔ དབྱིངས་རིག་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ངང་༔ མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧོ་ཧོ༔ ཨ་ཧཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ དེ་ནས་ཚོགས་ལ་ལོངས་སྤྱད་དེ༔ ཡུལ་ནི་ཕྱི་ཡིན་དགྲ་ནི་ནང་༔ གཉིས་སུ་མེད་པ་གསང་བ་སྟེ༔ ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ 27-31-11a ཉིད་དུ་སྦྱར༔ མི་ཕྱེད་རོ་མཉམ་གཅིག་ཏུ་བྱ༔ ས་མ་ཡ་ཕེཾ་ཕེཾ༔ ལྷག་ལ་དབང་བའི་མགྲོན་དགུག་སྟེ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ གནས་དང་ཡུལ་དང་ཞིང་རྣམས་ཀུན༔ སྐྱོང་བའི་མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ ལྷག་མའི་དམ་ཚིག་གཏོགས་པ་ཀུན༔ འདིར་གཤེགས་དཔལ་གྱི་ཕ་འབབ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་ཕྱི་ཡི་བར་ཆད་སོལ༔ འབྱུང་བཞི་ནང་གི་གཡོ་འཁྲུགས་ཟློག༔ རྩ་རླུང་གསང་བའི་སུན་མ་ཆོད༔ ཐིག་ལེ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་དབྱེར་མེད་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་གཅིག་ཕྱིར༔ གསང་ཆེན་སྨོན་ལམ་འདི་ཡང་གདབ༔ ཧོ༔ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གཉན་དང་གཟུངས་མ་དང་༔ རྡོ་རྗེའི་སྲོག་གིས་སྦྲེལ་བའི་མཆེད་ལྕམ་རྣམས༔ ནམ་ཡང་མི་འབྲལ་ཏིང་འཛིན་རྩེ་གཅིག་པས༔ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བ་དང་༔ བུམ་གསང་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་བཞི་པའི༔ སྐལ་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པར་རབ་གྱུར་ཏེ༔ དེ་ནས་དེ་ཡི་དམ་ཚིག་རྣམ་དག་ཤོག༔ བསྐྱེད་པའི་རིམ་པས་སྣང་བ་ལྷ་སྐུར་དག༔ རྫོགས་རིམ་ཟབ་མོས་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེར་རྫོགས༔ རྫོགས་པ་ཆེན་པོས་ཡེ་ཤེས་མངོན་སྨིན་ཏེ༔ སྤང་ཐོབ་མེད་པའི་ 27-31-11b འབྲས་བུ་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨ༔ ས་མ
Chinese
『益西措嘉佛母荟供祈祷文』 半月之夜，安乐空性受用之会供， 无上金刚誓言之会供，不可思议秘密之会供， 于无二平等之状态中享用，玛哈布扎达那嘎纳萨玛雅阿吽！ 吼！根本与枝叶俱全，忏悔外在誓言之违犯， 未能于大乐道上勤奋修持，祈请宽恕内在之违犯。 无有、散乱、唯一与，任运成就中平等安住， 从一切时处皆不分离，愿金刚誓言得以清净！ 萨玛雅 吼！ 吽 炯！ 对于教法与众生作害之， 降伏并融入 敌、魔、邪祟， 所有疑虑分别之妖魔鬼怪，以 扎 吽 棒 吼 之手印镇压。 能取与所取之二取魔，全部解脱于法界之中， 从一切时处皆光明灿烂，融入原始大空法界之中。 吽 吽 吼 吽 玛惹雅 啪！ 吽 炯！ 具有如天地般广大之面容，龇出如雪山般高耸之獠牙， 伸出如红色闪电般舞动之长舌，享用具有七种过患之仇敌。 生起广大智慧之光辉， 具备广大安乐之力量， 于法界与明觉无二之状态中， 成就显现之事业，圆满一切利生事业！ 萨玛雅 吼 吼 吼！ 阿吽 玛哈苏卡 吼！ 之后享用荟供， 外境为外敌为内， 无二乃是秘密，一切皆融入平等之中， 不分离，味平等，合一而修，萨玛雅 呸 呸！ 迎请剩余之主， 吽 炯！ 所有处所、地域与净土， 守护之母护、空行母与， 剩余誓言之眷属众， 降临于此，享用功德之食。 平息瑜伽士外在之障碍， 遣除四大内在之动摇， 断绝脉气秘密之扰乱， 明点与所依皆无别， 愿与大智慧无二无别！ 萨玛雅 乌吉扎 巴林达 卡 嘿！ 之后，为了金刚之唯一种姓， 亦发此殊胜祈愿文： 吼！于法界清净之坛城中， 金刚上师、明妃与， 以金刚命相连之金刚道友们， 永不分离，以专注之禅定， 愿生于金刚乘之种姓中， 获得宝瓶、秘密、智慧、胜义四灌顶之， 愿能具足殊胜之资格， 愿彼等之誓言皆能清净！ 于生起次第中，将显现观为本尊之身， 于圆满次第甚深修法中，圆满脉、气、明点， 于大圆满中，现证智慧， 无有断证之， 愿任运成就之果位得以成就！ 嘉纳 萨玛雅 阿 阿 阿！ 萨玛...
English
『Yeshe Tsogyal's Tsok Offering Prayer』 On the night of the half-moon, in the gathering of bliss and emptiness, The gathering of unsurpassed Vajra Samaya, the inconceivable secret gathering, Enjoy in the state of non-duality and equality, Maha Puja Tana Gana Samaya Ah Hum! Ho! With root and branches complete, I confess the violations of outer Samaya, Having failed to diligently practice on the path of great bliss, I beseech forgiveness for inner violations. In non-existence, scattering, oneness, and spontaneous accomplishment, abiding equally, May the Vajra Samaya be purified, never separating from all times and places! Samaya Ho! Hum Khyo! Subduing and merging the enemies, demons, and evil spirits that harm the Dharma and beings, All the demons and ghosts of doubt and discrimination, suppress with the hand gestures of Dza Hum Bam Ho. Liberate all the grasping and the grasped dualistic demons into the Dharmadhatu, From all times and places, brilliantly radiant, merge into the primordial great empty Dharmadhatu. Hum Hum Ho Ham Maraya Phet! Hum Khyo! With a face as vast as heaven and earth, baring fangs as towering as snow mountains, Extending a single tongue that dances like red lightning, enjoy the enemies with seven faults. Generate the splendor of great wisdom, endowed with the power of great bliss, In the state of non-duality of Dharmadhatu and awareness, accomplish manifest activities, fulfilling all beneficial deeds! Samaya Ho Ho Ho! Ah Hum Maha Sukha Ho! Afterwards, enjoy the Tsok offering, the outer environment is the outer enemy is the inner, Non-duality is the secret, everything merges into equality, Inseparable, taste equality, practice as one, Samaya Phem Phem! Inviting the guests of the remainder, Hum Khyo! All places, regions, and pure lands, the protecting mothers, Dakinis, and, All the retinues of the remaining Samaya, descend here, enjoy the merit of the offering. Pacify the outer obstacles of the yogis, dispel the inner disturbances of the four elements, Sever the disturbances of the secret channels and winds, may the Bindu and the dependent be inseparable, May it be inseparable from great wisdom! Samaya Uccista Balimta Kha Hi! Afterwards, for the sake of the one Vajra lineage, also make this supreme aspiration: Ho! In the pure mandala of Dharmadhatu, the Vajra Guru, consort, and, The Vajra siblings connected by the Vajra life, never separating, with focused Samadhi, May they be born into the Vajra vehicle lineage, obtaining the four empowerments of vase, secret, wisdom, and supreme wisdom, May they be endowed with supreme qualifications, may their Samayas be purified! In the generation stage, view the appearance as the body of the deity, in the profound practice of the completion stage, perfect the channels, winds, and Bindus, In the Great Perfection, realize wisdom, without abandonment or attainment, may the spontaneously accomplished fruit be achieved! Jnana Samaya Ah Ah Ah! Sama... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ཡ༔ ཐུན་མཚམས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར༔ དང་པོར་རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་བསྐུལ༔ ཧཱུྃ་ཨེ༔ སྐྱེ་བ་མེད་པ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཏིའི་དབྱིངས༔ འགག་པ་མེད་པ་བདེ་ཆེན་ཝྃ་ཡིག་གཟུགས༔ གཉིས་མེད་དྲེགས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་པ༔ རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་མ་ནིང་རོལ་པ་ལས༔ ཅིར་ཡང་འཆར་ཞིང་ཅིར་ཡང་འབྱུང་བ་ཡི༔ འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་ཅིང་རྣམ་འཕྲུལ་པ༔ ཐམས་ཅད་ཐུགས་དམ་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ ཤ་ཁྲག་བ་ལིཾ་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་མཚོ་བཞེས༔ བསྟན་དང་འཁོར་སྲུངས་བསྟན་འཛིན་སྐུ་ཚེ་སྲིངས༔ གཞན་དོན་ཕྲིན་ལས་གཡེལ་བ་མེད་པར་མཛོད༔ དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ འཇིག་རྟེན་སྤྱི་དང་བོད་ཁམས་བརྟན་མའི་ཚོགས༔ ནག་མོ་སྨུག་མོ་དཀར་མོ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས༔ འདིར་སྤྱོན་དཔལ་གྱི་ལྷག་གཏོར་བཤལ་ཆུ་བཞེས༔ བོད་ཁམས་སྲུང་ཞིང་མཐའ་དམག་གཡོ་འཁྲུགས་ཟློག༔ མ་མ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཨེ་ཧཱུྃ༔ རྣམ་པར་ཐར་པ་གསུམ་གྱི་མཁའ་དབྱིངས་སུ༔ གེགས་བྱེད་རུ་དྲ་ཀླ་ཀློ་སྡེར་བཅས་མནན༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ་སྲིད་དུ༔ མནན་པ་ཡིན་གྱིས་ནམ་ཡང་མ་ལྡངས་ཤིག༔ ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ 27-31-12a ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟ་བུ་ཡི་ཐབས་མཁས་ལ༔ བརྟེན་ནས་དངོས་གྲུབ་ལྷུར་བླང་ཕྱིར༔ མཆོད་བསྟོད་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར༔ རྩེ་གཅིག་གདུང་བས་འདི་སྐད་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ༔ བླ་མ་ཡང་དག་ཡི་དམ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ རྩེ་གཅིག་བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབས་པས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ དེང་འདིར་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལགས་ན༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་དང་གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད༔ དབང་བཅུ་ཕྱི་དང་ནང་ལ་སོགས་པ་ཡི༔ ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་དཀའ་བ་མེད་པ་དང་༔ མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེའི༔ གོ་འཕང་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱཾ་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ ནོངས་པ་བཤགས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་པ༔ བསྟིམ་མམ་རང་བཞིན་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ འཁོར་འདས་ཆོས་ཀུན་བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་པ༔ ལྷག་པའི་ཆོས་སྐུ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ དེ་ལས་སླར་ཡང་ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་མ་དང་༔ ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུའི་ལྷན་སྐྱེས་སྐུ་རུ་ལྡང་༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཧོ༔ དགེ་བ་འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་ཀུན༔ 27-31-12b ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་འདུས་མ་བྱས་པར་བསྔོ༔ དེ་ཡི་དགེ་བས་མཐའ་ཡས་ཡིད་ཅན་ཀུན༔ ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་ཡང་དག་གདོད་ནས་འདུས་མ་བྱས༔ ལོངས་སྐུ་དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར༔ སྤྲུལ་སྐུ་གང་འདུལ་དེར་སྣང་སྣ་ཚོགས་གཟུགས༔ དབྱེར་མེད་ལ
Chinese
ཡ༔ 为了在所有禅定间隙中使用，首先敦促金刚誓言：吽 ཨེ༔ (藏文) 无生本初 Eka-jati (梵文天城体：एकजाति，梵文罗马拟音：ekajāti，汉语字面意思：独一的生) 之界；无止大乐 Vam (藏文：ཝྃ་，梵文天城体：वम्，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：种子字) 字之形；无二傲慢的各种神变；金刚食肉鬼于阴阳交合中；显现一切，生出一切；遍布一切世界，变化多端；所有这一切，以誓言之力降临于此；享用血肉祭品之海；护持教法与眷属，延续持教者之寿命；无有懈怠地成办利他事业；Dharmapala Samaya Ho (藏文，梵文天城体：धर्मपाल समय हो，梵文罗马拟音：dharmapāla samaya ho，汉语字面意思：护法誓言成就)；吽 བྷྱོ༔ (藏文，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：敬畏)；世界总护法与西藏地母众；黑母、紫母、白母百万眷属众；请降临于此，享用殊胜食子供养与洗涤之水；守护西藏，平息边境战乱；Mama hrih hrih balim ta kha kha kha khi kha khi (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)；诶 吽༔ 于三解脱之虚空中；镇压阻碍者鲁扎、异教徒及其眷属；为证菩提，直至轮回；既已镇压，永勿复起；Samaya Hum Hum Hum (藏文，梵文天城体：समय हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：samaya hum hum hum，汉语字面意思：誓言 吽 吽 吽)； Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)；如是善巧方便；依此而为，为求成就；供养赞颂，忏悔誓言违犯；然后，为求成就；一心虔诚祈请：嗡 阿 吽 霍 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)；上师、本尊、金刚橛；一心修持，敦促誓言；今逢赐予成就之时；祈请赐予四种事业与八大成就；十种自在，内外等等；无有困难地赐予共同成就；以及无变大乐智慧手印；于此生即证得果位；嗡 噜噜噜噜 吽 炯 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)；嗡 班杂 叽利 叽拉亚 萨瓦 毕嘎南 班 吽 啪 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)；Samaya Ho (藏文，梵文天城体：समय हो，梵文罗马拟音：samaya ho，汉语字面意思：誓言成就)；Samaya Tvam (藏文，梵文天城体：समय त्वं，梵文罗马拟音：samaya tvam，汉语字面意思：誓言 你)；卡亚 瓦嘎 चित्त 古那 嘎玛 萨瓦 悉地 帕拉 霍 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)；忏悔过失，智慧尊；融入或回归自性法界；为收摄誓言轮；阿 阿 阿；轮回涅槃诸法，真俗无二；融入殊胜法身大界；复从彼中，生起如幻亦如水中月之俱生身；啪 啪 啪；霍；以此善行为首，三世一切善资粮； 以极清净无为之心回向；以此善根，愿无边有情众；速疾获得饮血大尊之果位；吽；法身本净，本来无为；报身大乐，金刚童子；化身随所调伏，显现种种形象；无别也。
English
Ya! In order to use it in all meditation intervals, first urge the Vajra vow: Hum E! The realm of unborn primordial Eka-jati; The form of the unceasing great bliss Vam syllable; The various miraculous manifestations of non-dual arrogance; From the Vajra Rakshasa playing in androgyny; Manifesting everything, arising everything; Pervading all worlds, transforming in various ways; All of this, by the power of the vow, descends here; Enjoy the ocean of flesh and blood offerings; Protect the Dharma and retinue, prolong the life of the Dharma holders; Accomplish the benefit of others without laziness; Dharmapala Samaya Ho; Hum Bhyo! The general protectors of the world and the assembly of Tibetan earth goddesses; The assembly of black mothers, purple mothers, white mothers, and millions of retinues; Please come here and enjoy the excellent food offerings and washing water; Protect Tibet, pacify border wars; Mama hrih hrih balim ta kha kha kha khi kha khi; Eh Hum! In the sky of the three liberations; Suppress the obstructing Rudra, heretics, and their retinues; To generate the mind of supreme enlightenment until samsara; Having suppressed them, never rise again; Samaya Hum Hum Hum; Samaya; Such skillful means; Relying on this, in order to fully obtain accomplishments; Offerings, praises, and confession of broken vows; Then, in order to urge accomplishments; Pray with one-pointed devotion: Om Ah Hum Ho; Lama, Yidam, Vajrakilaya; By practicing with one-pointed devotion, urge the vow; Now is the time to bestow accomplishments; Please grant the four activities and the eight great accomplishments; The ten powers, outer and inner, and so on; Grant common accomplishments without difficulty; And the supreme, unchanging great bliss wisdom mudra; May the state be bestowed in this very life; Om rulu rulu Hum Bhyo Hum; Om Vajrakili Kilaya Sarva Bighnam Bam Hum Phat; Samaya Ho; Samaya Tvam; Kaya Vaka Citta Guna Karma Sarva Siddhi Pala Ho; Confess transgressions, the wisdom being; Dissolve or return to the nature of reality; In order to gather the wheel of vows; Ah Ah Ah; All phenomena of samsara and nirvana, inseparable in truth and appearance; Dissolve into the great realm of the supreme Dharmakaya; From that, again, arise the co-emergent body like illusion and water moon; Phat Phat Phat; Ho; May this virtue and all the accumulations of merit of the three times; Be dedicated with utmost purity and uncompoundedness; By this virtue, may all limitless sentient beings; Quickly attain the state of the great blood-drinking one; Hum; The Dharmakaya is truly pure, originally uncompounded; The Sambhogakaya is great bliss, Vajrakumara; The Nirmanakaya appears in various forms to tame beings; Inseparably. --------------------------------------------------------------------------------