Tibetan
ཟི་ལྡིར་དར་འཕྱང་ཕུ་དུང་དང་༔ ཚེ་ལ་དབང་བའི་སྨད་དཀྲིས་ནི༔ ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་འཇའ་ཚོན་བཞིན༔ འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ སྟོང་ཉིད་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཡུམ༔ བདེ་བ་འཕོ་མེད་གཞོན་ཚུལ་གྱིས༔ དགའ་བ་བཅུ་དྲུག་ལང་ཚོས་བརྒྱན༔ ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་འཆང་ཕར་ཕྱིན་དྲུག༔ པད་ཕྲེང་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ ཚད་མེད་བཞི་ཡིས་འཁྲིལ་སྦྱོར་རོལ༔ ཟུང་འཇུག་ནོར་བུ་པདྨ་སྦྱོར༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྦྱང་གཞི་འགྲོ་བ་བདེ་གཤེགས་ལྷ༔ སྦྱངས་འབྲས་སྐུ་ལྔའི་སངས་རྒྱས་རྣམས༔ དབྱེར་མེད་ངང་དུ་རྟོགས་པ་ཡིས༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་བསྲེ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ རང་རྩལ་དགའ་བཞིའི་ལྷ་མོ་ཡིས༔ རང་ལ་རང་མཆོད་གཉིས་མེད་བསྟིམ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་པུཥྤེ་པུ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་ 25-5-3a བཛྲ་རཱ་ག་གནྡྷེ་གྷན༔ ཧཱུྃ༔ རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལས༔ ཐབས་ཤེས་བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཡབ་དང་ཡུམ༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མ༔ འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་རྫོགས་པའི་དཔལ་ལ་བསྟོད༔ དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཆགས་མེད་ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་པའི༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་སུམ་བརྩེགས་ནི༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཚུལ་དུ་བསམ༔ སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི༔ ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཧྲཱིཿཡིག་ལ༔ ཡེ་ཤེས་རང་རྩལ་འབྲུ་དྲུག་པོ༔ དབྱིངས་རིག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན༔ བདེ་སྟོང་རོལ་པའི་ཀློང་གཡོས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོའི་མེ་དཔུང་འབར༔ ལས་ཉོན་མ་རིག་གཉིས་འཛིན་བསྲེགས༔ འོད་ཟེར་མཁའ་ཁྱབ་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ འགྲོ་བའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་གནས་གྱུར་ནས༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་པ༔ སྤྱན་དྲངས་བདེ་ཆེན་མེ་ཡིས་ཞུ༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་ལུས་རྣམས་གང་༔ དུག་ལྔ་གནས་གྱུར་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ སྒོ་གསུམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་གསུམ་དབྱིངས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཅེས་བསྒོམས་ལ་ཡིག་བདུན་ཅི་འགྲུབ་བཟླ་བ་ནི་བདག་གི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྫས་བྱིན་རླབས་ནི། ཧཱུྃ༔ རང་ 25-5-3b རིག་ཞི་ལྷག་ཟུང་འཇུག་གི༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ་གིས་དངོས་འཛིན་སྦྱངས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྣམས༔ དབྱིངས་ཡེ་ཟུང་འཇུག་རོལ་པའི་རྩལ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བུམ་པའི་བསྐྱེད་བཟླས་ནི། བུམ་པ་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ བྷྲཱུྃ་ལས་བུམ་པ་བདེ་ཆེན་ཀློང་༔ རང་རྩལ་ཡེ་ཤེས་རྒྱན་དང་ལྡན༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའི་སྟེང་༔ མ་ཆགས་ཐབས་ཤ
Chinese
在丝绸飘带和五彩箭中，拥有长寿自在的腰饰， 如五彩虹光般绚丽，以轮回涅槃无二的姿态安坐。 空性秘密智慧之母，以不变的青春之姿， 以十六喜悦装饰，手持五印和六度波罗蜜多。 手持莲花念珠和长寿宝瓶，以四无量心享受拥抱。 结合双运宝珠和莲花，自然成就五智。 是身语意的主宰，嗡 嘛呢 贝美 吽 舍 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思： 莲花中的珍宝 嗡) 嗡 吽 创 舍 阿 (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，汉语字面意思：嗡 吽 创 舍 阿) 嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) 所净化的对境是众生和善逝天尊，所净化的结果是五身佛陀。 通过证悟无二之自性，融合誓言和智慧。 嗡 嘛呢 贝美 吽 舍 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思： 莲花中的珍宝 嗡) 扎 吽 棒 霍 (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 棒 霍) 以自生喜四天女，将自身供养自身，融入无二。 嗡 舍利 班杂 惹嘎 杜贝 杜 (藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga dhūpe dhū，汉语字面意思：嗡 舍利 金刚 爱 供香 供香) 嗡 舍利 班杂 惹嘎 布贝 布 (藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga puṣpe pu，汉语字面意思：嗡 舍利 金刚 爱 供花 供花) 嗡 舍利 班杂 惹嘎 阿洛给 阿 (藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga āloke ā，汉语字面意思：嗡 舍利 金刚 爱 供灯 供灯) 嗡 舍利 班杂 惹嘎 根dei 根 (藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga gandhe gha，汉语字面意思：嗡 舍利 金刚 爱 供香 供香) 吽 (藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 从自明菩提心的智慧中，生出方便智慧无二的父与母。 观世音自在和秘密智慧母，赞叹圆满轮回涅槃诸法的光辉。 在誓言萨埵的心间，是无执方便智慧双运的，莲花日月三重座。 观想为智慧萨埵之相，个别观察的智慧是，禅定萨埵 舍 (藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 字。 智慧自生的六字真言，具足界智五种智慧，从乐空游戏中生起，智慧法轮的火焰燃烧。 焚烧业、烦恼和无明二执，光芒遍布虚空，供养诸佛，焚烧众生的罪障。 安住并转化为身语意，所有善逝诸佛，迎请并以大乐之火融化。 方便智慧无二充满身体，五毒转化为五智，三门是菩提心三处之界。 自然成就身语意，如此观想，并念诵七字真言，是自生瑜伽。然后是加持供品，吽。 自明止观双运，以让 (藏文：རྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) 扬 (藏文：ཡྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) 康 (藏文：ཁྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康) 净化实执，所有内外秘密供云，是界智双运游戏的妙用。 嗡 嘛哈 萨尔瓦 布杂 阿 吽 (藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā sarva pūja āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 大 所有的 供养 阿 吽) 宝瓶的生起和念诵是，宝瓶非可见，在空性中，在莲花日月的座垫上，从 炯 (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：炯) 中生出宝瓶大乐界，具足自生智慧的庄严，在菩提心的海洋上，无执方便智慧
English
In silk streamers and five-colored arrows, adorned with a waist ornament of longevity and freedom, Like a five-colored rainbow, seated in a posture of equality between samsara and nirvana. The emptiness secret wisdom mother, in an unchanging youthful form, Adorned with sixteen joys, holding the five seals and the six perfections. Holding a lotus rosary and a vase of longevity, enjoying embrace with the four immeasurables. Combining the union jewel and the lotus, spontaneously accomplishing the five wisdoms. Is the master of body, speech, and mind, Om Mani Padme Hum Hri (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，Literal meaning: Om Jewel in the Lotus Hum Hri). Om Hum Tram Hri Ah (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，Literal meaning: Om Hum Tram Hri Ah). Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ，Literal meaning: Om Ah Hum). The object to be purified is sentient beings and Sugata deities, the result of purification is the five Buddha bodies. Through realizing the nature of non-duality, blend the samaya and wisdom. Om Mani Padme Hum Hri (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，Literal meaning: Om Jewel in the Lotus Hum Hri). Jah Hum Bam Hoh (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Literal meaning: Jah Hum Bam Hoh). With the self-arisen four joy goddesses, offering oneself to oneself, merging into non-duality. Om Shri Vajra Raga Dhupe Dhu (Tibetan: ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajra rāga dhūpe dhū，Literal meaning: Om Shri Vajra Love Incense Incense). Om Shri Vajra Raga Pushpe Pu (Tibetan: ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajra rāga puṣpe pu，Literal meaning: Om Shri Vajra Love Flower Flower). Om Shri Vajra Raga Aloke Ah (Tibetan: ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajra rāga āloke ā，Literal meaning: Om Shri Vajra Love Light Light). Om Shri Vajra Raga Gandhe Gha (Tibetan: ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajra rāga gandhe gha，Literal meaning: Om Shri Vajra Love Scent Scent). Hum (Tibetan: ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: hūṃ，Literal meaning: Hum). From the wisdom of self-aware bodhicitta, arise the father and mother inseparable in skillful means and wisdom. Avalokiteshvara and the secret wisdom mother, praise the glory of perfecting samsara and nirvana dharmas. In the heart of the samaya sattva, is the lotus, sun, and moon triple seat, inseparable in skillful means and wisdom. Visualize as the wisdom sattva, the wisdom of individual discernment is, the samadhi sattva Hri (Tibetan: ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: hrīḥ，Literal meaning: Hri) syllable. The self-arisen six-syllable mantra of wisdom, possessing the five wisdoms of the sphere of awareness, arising from the play of bliss and emptiness, the flames of the wisdom wheel blaze. Burning karma, afflictions, and the two grasps of ignorance, the rays of light pervade the sky, offering delight to the Buddhas, burning all the sins and obscurations of sentient beings. Abiding and transforming into body, speech, and mind, all the Sugata Buddhas, are invited and melted by the fire of great bliss. Skillful means and wisdom inseparable fill the body, the five poisons transform into the five wisdoms, the three doors are the sphere of the three bodhicittas. Spontaneously accomplishing body, speech, and mind, thus contemplate and recite the seven-syllable mantra, is the self-arisen yoga. Then, the blessing of the offerings, Hum. Self-aware shamatha-vipassana union, with Ram (Tibetan: རྃ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: raṃ，Literal meaning: Ram) Yam (Tibetan: ཡྃ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: yaṃ，Literal meaning: Yam) Kham (Tibetan: ཁྃ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: khaṃ，Literal meaning: Kham) purify the grasping of reality, all outer, inner, and secret offering clouds, are the skillful play of the sphere of wisdom union. Om Maha Sarva Puja Ah Hum (Tibetan: ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ mahā sarva pūja āḥ hūṃ，Literal meaning: Om Great All Offering Ah Hum). The generation and recitation of the vase is, the vase is non-visible, in emptiness, on the lotus sun and moon seat, from Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: bhrūṃ，Literal meaning: Bhrum) arises the vase, the great bliss sphere, possessing the adornments of self-arisen wisdom, on the ocean of bodhicitta, unattached skillful means and wisdom --------------------------------------------------------------------------------