Tibetan
་སེམས་མ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བྱང་ཆུབ་སྤྲུལ་འཁོར་ཐུབ་པ་དྲུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཆོད་སྤྲིན་མི་ཟད་པ་འཕྲོ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ དང་པོ་ཤར་ཕྱོགས་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་འཁྲུགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷུན་པོའི་རྒྱལ་མཚན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ 21-17-3b ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷུན་པོའི་ཕུང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷུན་པོ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷུན་པོ་སྣང་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇམ་སྒྲ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇམ་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་ཟླའི་སྒྲོན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གྲགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གྲགས་པའི་འོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་འཕྲོ་བའི་ཕུང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷུན་པོའི་སྒྲོན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བརྩོན་འགྲུས་མཐའ་ཡས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཕུང་པོ་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཆེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཟེར་སྣང་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཟེར་དག་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ 21-17-4a བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་འཕྲོ་བའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་བའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རབ་ཏུ་ཐུལ་དཀའ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་མ་འབྱུང་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲྭ་བ་ཅན་གྱི་འོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ནས་འོག་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གྲགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གྲགས་འོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ནས་སྟེང་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚངས་པའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐར་མའི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས
Chinese
向未被供养的八位天女致敬！ 向六位化身菩提的能者致敬！ 向菩提心无尽的供养云致敬！ 接下来是向十方诸佛致敬： 首先是东方：向薄伽梵（Bhagavan，世尊）如来（Tathagata，如来）不动佛（Akshobhya，不动）致敬！ 向如来须弥山王（Meruraja，须弥山王）致敬！ 向如来须弥山聚（Meruskandha，须弥山聚）致敬！ 向如来大须弥山（Mahameru，大须弥山）致敬！ 向如来须弥山光（Meruprabha，须弥山光）致敬！ 向如来妙音（Manjusvara，妙音）致敬！ 向如来妙吉祥（Manjughosha，妙吉祥）致敬！ 向南方的神：向如来日月灯（Chandrasuryapradipa，日月灯）致敬！ 向如来名闻（Yasas，名闻）致敬！ 向如来名闻光（Yasahprabha，名闻光）致敬！ 向如来光辉聚（Prabharaji，光辉聚）致敬！ 向如来须弥山灯（Merupradipa，须弥山灯）致敬！ 向如来精进无尽（Anantavirya，精进无尽）致敬！ 向西方的神致敬：向薄伽梵如来无量寿（Amitayus，无量寿）致敬！ 向如来无量聚（Amitaskandha，无量聚）致敬！ 向如来无量幢（Amitaketu，无量幢）致敬！ 向如来大光（Mahaprabha，大光）致敬！ 向如来光芒照耀（Prabhasara，光芒照耀）致敬！ 向如来大宝冠（Maharatnakuta，大宝冠）致敬！ 向如来清净光（Vimalaprabha，清净光）致敬！ 向北方的神致敬：向薄伽梵如来光辉聚大（Prabharajimahaskandha，光辉聚大）致敬！ 向如来度一切音声（Sarvatratarasvara，度一切音声）致敬！ 向如来极难胜（Durdharsha，极难胜）致敬！ 向如来日生（Adityodaya，日生）致敬！ 向如来网光（Jaliniprabha，网光）致敬！ 向如来光明藏（Prabhasamudgata，光明藏）致敬！ 接下来是下方的神：向薄伽梵如来狮子（Simha，狮子）致敬！ 向如来名闻（Yasas，名闻）致敬！ 向如来名闻光（Yasahprabha，名闻光）致敬！ 向如来法（Dharma，法）致敬！ 向如来持法（Dharmadhara，持法）致敬！ 向如来法幢（Dharmaketu，法幢）致敬！ 接下来是上方的神：向薄伽梵如来梵音（Brahmasvara，梵音）致敬！ 向如来星王（Nakshatraraja，星王）致敬！ 向如来妙香（Sugandha，妙香）致敬！
English
Homage to the eight goddesses who have not been offered to! Homage to the six capable ones who are emanations of Bodhi! Homage to the inexhaustible cloud of offerings of Bodhicitta! Next is paying homage to the Buddhas of the ten directions: First, in the east: Homage to the Bhagavan (Blessed One) Tathagata (Thus Gone) Akshobhya (Immovable)! Homage to the Tathagata Meruraja (King of Mount Meru)! Homage to the Tathagata Meruskandha (Heap of Mount Meru)! Homage to the Tathagata Mahameru (Great Mount Meru)! Homage to the Tathagata Meruprabha (Light of Mount Meru)! Homage to the Tathagata Manjusvara (Gentle Sound)! Homage to the Tathagata Manjughosha (Gentle Voice)! To the gods of the south: Homage to the Tathagata Chandrasuryapradipa (Sun and Moon Lamp)! Homage to the Tathagata Yasas (Fame)! Homage to the Tathagata Yasahprabha (Light of Fame)! Homage to the Tathagata Prabharaji (Heap of Light)! Homage to the Tathagata Merupradipa (Lamp of Mount Meru)! Homage to the Tathagata Anantavirya (Endless Effort)! Homage to the gods of the west: Homage to the Bhagavan Tathagata Amitayus (Immeasurable Life)! Homage to the Tathagata Amitaskandha (Immeasurable Heap)! Homage to the Tathagata Amitaketu (Immeasurable Banner)! Homage to the Tathagata Mahaprabha (Great Light)! Homage to the Tathagata Prabhasara (Shining Light)! Homage to the Tathagata Maharatnakuta (Great Jewel Crown)! Homage to the Tathagata Vimalaprabha (Pure Light)! Homage to the gods of the north: Homage to the Bhagavan Tathagata Prabharajimahaskandha (Great Heap of Light)! Homage to the Tathagata Sarvatratarasvara (Voice that Saves All)! Homage to the Tathagata Durdharsha (Difficult to Subdue)! Homage to the Tathagata Adityodaya (Rising Sun)! Homage to the Tathagata Jaliniprabha (Net of Light)! Homage to the Tathagata Prabhasamudgata (Source of Light)! Next, to the gods of the lower direction: Homage to the Bhagavan Tathagata Simha (Lion)! Homage to the Tathagata Yasas (Fame)! Homage to the Tathagata Yasahprabha (Light of Fame)! Homage to the Tathagata Dharma (Law)! Homage to the Tathagata Dharmadhara (Holder of the Law)! Homage to the Tathagata Dharmaketu (Banner of the Law)! Next, to the gods of the upper direction: Homage to the Bhagavan Tathagata Brahmasvara (Voice of Brahma)! Homage to the Tathagata Nakshatraraja (King of Stars)! Homage to the Tathagata Sugandha (Good Fragrance)! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་འོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་རིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སཱ་ལའི་དབང་པོའི་ 21-17-4b རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་ཨུཏྤ་ལའི་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བ་དོན་ཡོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རི་རབ་ལྟ་བུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ནས་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཟད་པའི་མདོ་སྡེ་ལས་གསུངས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་མཁྱེན་པར་གྱུར་པ་གཟིགས་པའི་ཕུང་པོ་ཅན་འོད་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འོད་དགེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བསོད་ནམས་འོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མི་འཁྲུགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེངྒེ་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འོད་ཟེར་བརྒྱ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འོད་ཟེར་མཐོ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འོད་ཟེར་དྲ་བ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འོད་འབར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྣང་བའི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤིན་ཏུ་རྒྱན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རིན་པོ་ཆེ་ཏོག་གི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཡན་ལག་མཆོག་གི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་མི་དགེ་བ་མཐའ་དག་བཤགས་པ་ནི༔ སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཁྱེན་པར་གྱུར་པ༔ སྤྱན་དུ་གྱུར་པ༔ དཔང་དུ་གྱུར་པ༔ ཚད་ 21-17-5a མར་གྱུར་པ༔ མཁྱེན་པ་དང་ལྡན་པ༔ གཟིགས་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ བདག་གིས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང་༔ སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་༔ འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་དང་༔ སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དང་༔ ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་༔ སྨན་པ་དང་བདེ་བའི་སླད་དུ༔ སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དེ་དག་ད་ལྟ་ན་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་སྟོན་པ༔ ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རབ་ཏུ་འཛིན་པ༔ ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་རབ་ཏུ་མཛད་པ༔ ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་བར་མཛད་པ༔ ཆོས་ཀྱི་ཆར་རབ་ཏུ་འབེབ་པ༔ ཆོས་ཀྱི་རྔ་རྡུང་བ༔ ཆོས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེ་རབ་ཏུ་རྡུང་བ༔ ཆོས་ཀྱི་དུང་རབ་ཏུ་འབུད་པ༔ ཆོས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་རབ་ཏུ་སྒྲེང་བ༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་ཚིམ་པར་མཛད་པ༔ ཉམས་བག་ཏུ་སྤྱོད་དུ་འཇུག་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཆོད་པའི་གནས༔ ཕྱག་བགྱི་བའི་གནས༔ རི་མོར་བྱ་བའི་གནས༔ མཁྱེན་པར་གྱ
Chinese
向光（'od la）顶礼！ 向如来香积（spos kyi phung po）顶礼！ 向如来珍宝莲花极盛族（rin chen me tog shin tu rgyas pa'i rigs）顶礼！ 向如来娑罗树王（sA la'i dbang po'i rgyal po）顶礼！ 向如来珍宝优钵罗华吉祥（rin chen ut+pa la'i dpal）顶礼！ 向如来见有义（mthong ba don yod）顶礼！ 向如来如须弥山（ri rab lta bu）顶礼！ 接着，顶礼从《业障尽除经》中所说的诸佛： 向薄伽梵（bcom ldan 'das，自在、具德），正等觉（yang dag par rdzogs pa'i sangs rgyas）无量光（snang ba mtha' yas）佛顶礼！ 向薄伽梵，成为智者，具有见蕴之光胜（gzigs pa'i phung po can 'od mchog）佛顶礼！ 向光善（'od dge）佛顶礼！ 向福德光（bsod nams 'od）佛顶礼！ 向不动（mi 'khrugs pa）佛顶礼！ 向如来狮子胜（seng+ge mchog）佛顶礼！ 向百光（'od zer brgya pa）佛顶礼！ 向高光（'od zer mtho ba）佛顶礼！ 向光网（'od zer dra ba can）佛顶礼！ 向珍宝光照（rin chen 'od 'phro）佛顶礼！ 向光焰（'od 'bar）佛顶礼！ 向光王（snang ba'i rgyal po）佛顶礼！ 向如来极庄严（shin tu rgyan）佛顶礼！ 向珍宝顶王（rin po che tog gi rgyal po）佛顶礼！ 向法幢（chos kyi rgyal mtshan）佛顶礼！ 向支分胜王（yan lag mchog gi rgyal po）佛顶礼！ 接着，忏悔身语意三门的一切不善业： 诸佛薄伽梵，成为智者，成为眼目，成为见证，成为尺度，具有智慧，具有见者，请诸位垂听于我！ 为了利益众多生灵，为了众多生灵的安乐，为了对世间的慈悲，为了众多生灵，以及天人和人类的利益和安乐，诸佛薄伽梵，如今在十方世界的国土中，证得无上正等菩提，转法轮，善于开示法轮，善于受持正法，善于布施正法，善于点燃正法之灯，善于降下正法之雨，击法鼓，善于击大法鼓，善于吹法螺，善于竖立法幢，以正法布施令一切有情心满意足，安住于寂静之行，我向这些诸佛薄伽梵顶礼！ 诸佛薄伽梵是应供养之处，是应顶礼之处，是应作画像之处，成为智者
English
I prostrate to the Light ('od la)! I prostrate to the Tathagata Heap of Incense (spos kyi phung po)! I prostrate to the Tathagata Lineage of Utterly Flourishing Jewel Flowers (rin chen me tog shin tu rgyas pa'i rigs)! I prostrate to the Tathagata King of Sala Trees (sA la'i dbang po'i rgyal po)! I prostrate to the Tathagata Glory of Jewel Utpala (rin chen ut+pa la'i dpal)! I prostrate to the Tathagata Seeing is Meaningful (mthong ba don yod)! I prostrate to the Tathagata Like Mount Meru (ri rab lta bu)! Then, prostrations to the Buddhas spoken of in the Sutra of Exhausting Karmic Obscurations: I prostrate to the Bhagavan (bcom ldan 'das), the Perfectly Completed Buddha (yang dag par rdzogs pa'i sangs rgyas) Boundless Light (snang ba mtha' yas)! I prostrate to the Bhagavan, the Knower, Possessing the Aggregate of Vision, Supreme Light (gzigs pa'i phung po can 'od mchog)! I prostrate to Light Virtue ('od dge)! I prostrate to Merit Light (bsod nams 'od)! I prostrate to Akshobhya (mi 'khrugs pa)! I prostrate to the Tathagata Supreme Lion (seng+ge mchog)! I prostrate to Hundred Lights ('od zer brgya pa)! I prostrate to High Light ('od zer mtho ba)! I prostrate to Light Net ('od zer dra ba can)! I prostrate to Jewel Light Radiance (rin chen 'od 'phro)! I prostrate to Blazing Light ('od 'bar)! I prostrate to King of Light (snang ba'i rgyal po)! I prostrate to the Tathagata Utterly Adorned (shin tu rgyan)! I prostrate to King of Jewel Crests (rin po che tog gi rgyal po)! I prostrate to Dharma Banner (chos kyi rgyal mtshan)! I prostrate to King of Supreme Limbs (yan lag mchog gi rgyal po)! Then, confession of all non-virtues of body, speech, and mind: The Buddhas, the Bhagavans, become the knower, become the eye, become the witness, become the measure, endowed with knowledge, endowed with sight, may all of you consider me! For the benefit of many beings, for the happiness of many beings, with compassion for the world, for the sake of many beings, and for the benefit and happiness of gods and humans, those Buddhas, the Bhagavans, now in the realms of the ten directions, having manifestly awakened to unsurpassed, perfectly complete enlightenment, turn the wheel of Dharma, excellently teach the wheel of Dharma, excellently uphold the Dharma, excellently give the gift of Dharma, excellently light the lamp of Dharma, excellently rain down the rain of Dharma, beat the Dharma drum, excellently beat the great Dharma drum, excellently blow the Dharma conch, excellently raise the Dharma life-tree, satisfy all sentient beings with the gift of Dharma, cause them to engage in tranquil conduct, I prostrate to those Buddhas, the Bhagavans! The Buddhas, the Bhagavans, are the place of offering, the place of prostration, the place of making images, become the knower --------------------------------------------------------------------------------