Tibetan
རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་བར་མ་ཆད་དམ༔ རྒྱུ་སྦྱོར་འགལ་རྐྱེན་བསལ་བར་མ་ཆད་དམ༔ ཤ་ཁྲག་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་གི་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ད་དུས་སྙིགས་མའི་མཐའ་ལ་ཐུག་པའི་ཚེ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བརྙེས་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ རྔ་ཡབ་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་སུ༔ སྦས་ཡུལ་སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་མཆེད་ལྔ་ལ༔ གདུང་ཚབ་དབང་བསྐུར་སྨོན་ལམ་བཏབ་པའི་ཚེ༔ གཏེར་སྲུང་མ་བདུན་ཤ་ཟ་ 20-40-16a ཁྲག་རལ་གྱིས༔ རང་རང་གཟུགས་བསྟན་ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་བཞིན༔ གཏོར་མ་བཞེས་ལ་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཞིང་གཏོར་མ་གཙང་སར་གཤེགས༔ བརྟན་མ་ལ་བཤལ་ཆུའི་བདུད་རྩིས་བྲན་ནས་ཀྱང་༔ ཧོ༔ ནག་མོ་བཞིན་མི་སྡུག་གི་བདུད་མོ་བཞི༔ དམར་མོ་ཁྲག་རལ་ཅན་གྱི་གནོད་སྦྱིན་བཞི༔ དཀར་མོ་མདངས་ལྡན་སྨན་བཙུན་ཆེན་མོ་བཞི༔ སྔོན་ཚེ་ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་༔ བཤེས་གཉེན་རླངས་ཆེན་དཔལ་གྱི་སེང་གེ་ཡིས༔ ཞིང་ཆེན་བསྒྱེལ་བའི་སྟེང་དུ་བཞག་ནས་ཀྱང་༔ རྡོ་རྗེ་ལག་གཏད་ལྕེ་ལ་བདུད་རྩི་བཞག༔ མ་འོངས་ཐར་པ་ཐོབ་པར་ལུང་ཡང་བསྟན༔ དེ་ཚེ་ཁས་བླངས་དམ་ལས་མ་འདའ་བར༔ ཚུར་གཤེགས་ཚུར་བྱོན་བོད་སྐྱོང་བརྟན་མའི་ཚོགས༔ ཀུན་ཀྱང་ལྷབ་ལྷུབ་མང་པོའི་རྒྱན་དང་བཅས༔ རོལ་མོ་སིལ་སྙན་མང་པོའི་སྒྲ་དང་བཅས༔ བྲན་གཡོག་སྨན་ཕྲན་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་བྱོན༔ འདིར་གཤེགས་དམ་སྐོང་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ མ་མ༔ མེ་མེ༔ ལ་ལ༔ ལེ་ལེ༔ ཏ་ཏ༔ ཏེ་ཏེ༔ རྡོ་རྗེ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ གཏོར་མ་གཙང་སར་གཤེགས༔ གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབས་མནན་པའི་འོག༔ གཉིས་འཛིན་རུ་དྲའི་སྡེ་ཚོགས་ཐར་མེད་བསམ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ཧྲཱི༔ 20-40-16b རིགས་འདུས་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་སྒབ་འདྲེ་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ གཏོར་བཞོང་རི་རབ་འབར་བའི་འོག་ཏུ་མནན༔ བརྟུལ་ཞུགས་རོལ་པའི་བྲོ་ཡིས་རྒྱས་གདབ་བོ༔ ཨོཾ་ལཾ༔ ཨཱཿལཾ༔ ཧཱུྃ་ལཾ༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ རྗེས་ཆོག་མཆོད་བསྟོད་གཏོར་དབང་བཟོད་གསོལ་དང་༔ དམིགས་མེད་རྒྱ་ཡན་ངང་དུ་དགེ་རྩ་བསྔོ༔ ལྷ་རུ་ལྡང་དང་རྒྱུན་གྱི་སྤྱོད་པ་འོ༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་མཆོད་བསྟོད་བྱ། སྤྲོ་ན་སྒྲུབ་གཏོར་སྤྱི་བོར་བླངས་ཤིང་། ཧྲཱི༔ སྣོད་བཅུད་རྣམ་དག་རིན་ཆེན་གཏོར་མ་འདི༔ ཕྱི་ལྟར་བཀོད་མཛེས་ལྷ་ཡི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ནང་དུ་སྒྲུབ་པའི་རྫས་མཆོག་ཉི་ཤུ་ལྔ༔ གསང་བ་དུག་ལྔ་ཀུན་དག་འཆི་མེད་ལྷ༔ ཡུན་རིང་དུས་ནས་བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབས་པ་དང་༔ རྩེ་གཅིག་མོས་པས་ཁྱོད་སྐུ་གསལ་བཏབ་ཅིང་༔ གྲགས་སྟོང་ཛཔ྄་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ན༔ རང་བྱུང་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུ
Chinese
瑜伽士是否持续地延长寿命？是否持续地消除资财的违缘？请享用这以血肉庄严的朵玛，请成办我所托付的事业。如今已到末法时代的末期，莲花生大士以金刚身证悟，在罗刹国莲花光宫殿中，对隐秘圣地的化身五位持明者，进行了传承灌顶并立下祈愿之时，七位食肉血发的护法母神，如各自显现之形所承诺的那样，请享用朵玛并成办所托之事。托付事业后，请前往清净之地。也用洗涤水的甘露洒向坚牢地神。 吽！四位面目丑陋的黑母女，四位持血刃的红母夜叉，四位容光焕发的美丽药女，往昔在阿修罗的岩洞中，大导师莲花生和良师热琼巴·释迦僧格，将她们置于倾覆的地域之上，以金刚加持于手，以甘露加持于舌，也授记了未来获得解脱。那时，为了不违背所立誓言，前来吧，前来吧，守护藏地的坚牢地神众！都带着飘逸的众多饰品，伴随着悦耳的众多乐器之声，带着侍从药女眷属前来！降临于此，圆满誓言，成就事业！ 玛玛！美美！啦啦！咧咧！达达！喋喋！金刚姐妹众，吽 遍！大五肉甘露朵玛，卡嘿 卡嘿！朵玛请前往清净之地！朵玛盘下扣，观想二取执着的罗刹部众无处可逃！扎 吽 棒 霍！ 舍！于此汇集诸种姓的不死长寿坛城中，压制修法中的障碍，鬼怪妖魔众于朵玛盘所化之熊熊燃烧的须弥山下，以苦行者的舞姿来封印！嗡 朗！啊 朗！吽 朗！ 斯瓦 巴亚 南！ 后行仪轨包括供赞、朵玛、灌顶、忏悔祈请，并在无缘的广阔境界中回向善根。升华为本尊，以及日常行持。如是说后，进行供赞。如果愿意，可以将成就朵玛置于头顶。舍！内外清净的珍宝朵玛，外在如布置精美的天宫，内在有二十五种殊胜的修法圣物，秘密是五毒皆净的不死本尊。从长久的时间里进行亲近和修持，以一心虔诚之心，将您的身形观想清晰，以音声空性的念诵来催动您的意，祈请赐予自生之灌顶和成就！身之灌顶
English
Yogis, do you continuously prolong life? Do you continuously eliminate obstacles to wealth? Please accept this Torma adorned with flesh and blood, and accomplish the activities I entrust to you. Now, as the end of the degenerate age approaches, Padmasambhava, having attained the Vajra body, in the palace of Lotus Light in Ngayab (Rakshasa country), to the five vidyadharas (knowledge holders) who are emanations in the hidden lands, at the time of bestowing the empowerment of lineage succession and making aspirations, the seven guardian goddesses, flesh-eating and blood-haired, just as they pledged to show their respective forms, please accept the Torma and accomplish the entrusted activities. Having entrusted the activities, please depart to the pure place. Also, sprinkle the nectar of washing water upon the steadfast earth goddess. Hum! Four ugly black demon sisters, four red yakshinis holding blood-stained blades, four radiant white great medicine goddesses, in the past, in the cave of the Asuras, the great teacher Padmasambhava and the spiritual friend Langchen Palgyi Senge (Rlangchen Palgyi Senge), placing them upon the overturned land, with Vajra in hand and nectar on the tongue, also prophesied that they would attain liberation in the future. At that time, in order not to violate the vows made, come forth, come forth, assembly of steadfast earth protectors of Tibet! All adorned with fluttering ornaments, accompanied by the sounds of many melodious instruments, come with servants, medicine women, and retinues! Descend here, fulfill the vows, and accomplish the activities! Mama! Meme! Lala! Lele! Tata! Tete! Vajra sisters, Hum Phat! Great five-meat nectar Torma, Khahi Khahi! Torma, please depart to the pure place! With the Torma plate face down, visualize that the hordes of dualistic Rudras have nowhere to escape! Dza Hum Bam Ho! Hrih! In this mandala of immortal life, which gathers all lineages, suppress the obstacles to practice, the hordes of obstructing spirits and demons, under the Torma plate transformed into a blazing Mount Meru, seal them with the dance of the ascetic! Om Lam! Ah Lam! Hum Lam! Stvam Bhaya Nam! The subsequent rituals include offering praise, Torma, empowerment, confession, and supplication, and dedicating the roots of virtue in the expanse of non-duality. Arise as the deity, and the daily conduct. Having said this, perform the offering and praise. If desired, one may place the accomplishment Torma on the crown of the head. Hrih! This pure and precious Torma, outwardly like a beautifully arranged celestial palace, inwardly containing the twenty-five supreme substances for practice, secretly the five poisons purified into immortal deities. From a long time, having approached and practiced, with one-pointed devotion, visualizing your form clearly, and stimulating your mind with the recitation of sound and emptiness, I pray that you grant the self-arisen empowerment and accomplishments! Empowerment of the body --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ར་སྣང་སྟོང་སྦྱང་དུ་གསོལ༔ གསུང་གི་དབང་བསྐུར་གྲགས་སྟོང་སྦར་དུ་གསོལ༔ ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་སྐྱེ་མེད་སྦྱོར་དུ་གསོལ༔ ཡོན་ཏན་དབང་བསྐུར་འདོད་རྒུ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་བ་མང་པོ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ སྐུ་བཞི་སྐུ་ལྔ་སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་དབང་༔ 20-40-17a ཐོབ་སྟེ་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ འདྲེན་པའི་དེད་དཔོན་ཆེན་པོར་སྨིན་གྲོལ་ཤོག༔ ཅེས་དབང་བཞི་བླང་། ནོངས་བཤགས་དང་། གཤེགས་གསོལ་ལམ་བརྟན་བཞུགས་གང་བབ་བྱ། ཕྱི་སྣོད་འོད་ཞུ་ནང་བཅུད་ལྷ་རུ་ཐིམ༔ ལྷ་ཡང་མི་དམིགས་རིམ་བཞིན་གྱེན་རྫོགས་ངང་༔ མཐའ་བྲལ་ཀུན་བཟང་ཡངས་པའི་ཀློང་དུ་བཞག༔ སླར་ཡང་གདོད་མའི་ངང་ནས་སྐད་ཅིག་གིས༔ ཟུང་འཇུག་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ ཧྲཱི༔ བདག་དང་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ དུས་གསུམ་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་ཅི་བསགས་པ༔ ཀུན་བཟང་ཡངས་པ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་བསྔོ༔ སྐུ་གསུམ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་ས་ཐོབ་ཤོག༔ བཀྲ་ཤིས་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་བདག་སྣང་མཐའ་ཡས༔ ལོངས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་འཕགས་མཆོག་འཇིག་རྟེན་དབང་༔ སྤྲུལ་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་འཆི་མེད་པདྨ་འབྱུང་༔ མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་ལྔའི་བདག་ཉིད་ཆེ༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་སྲས་ལྷ་ཡི་རྗེ༔ ཐུགས་བསྐྱེད་དུས་བབས་མཐའ་བཙན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཏེར་སྟོན་བཀྲ་ཤིས་གར་དབང་འཆི་མེད་མཚན༔ འགྲོ་དོན་ 20-40-17b ཕྲིན་ལས་འཕེལ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཆོས་བདག་བཀྲ་ཤིས་སྨོན་ལམ་ལས་འཕྲོ་སད༔ ལུང་ཟིན་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཏེར་གནས་བཀྲ་ཤིས་མཁའ་འགྲོ་དྲ་བའི་གླིང་༔ ངོ་མཚར་བྱིན་ཆགས་མི་ནུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཟབ་ཆོས་བཀྲ་ཤིས་འཆི་མེད་ཚེ་སྒྲུབ་པ༔ བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཏེར་སྲུང་བཀྲ་ཤིས་མ་བདུན་ཁྲག་རལ་མ༔ ཕྲིན་ལས་ནུས་རྩལ་འབར་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ འདུལ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་གངས་ལྗོངས་སྦས་པའི་གནས༔ དགེ་མཚན་རྫོགས་ལྡན་དཔལ་སྤྱོད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཀུན་རྫོབ་བཀྲ་ཤིས་བུམ་བཟང་དཔག་བསམ་ནོར༔ ཇི་ལྟར་འདོད་རྒུ་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དོན་དམ་བཀྲ་ཤིས་རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ སྐྱེ་འཆི་བྱ་རྩོལ་བྲལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བདེན་གཉིས་བཀྲ་ཤིས་ཟུང་འཇུག་བདེ་བ་ཆེ༔ ཟག་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལྟར་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་ལས་འདི་ནི༔ ལྷ་བསྐྱེད་མཆོད་བསྟོད་ཛཔ྄་བསྐུལ་དངོས་གྲུབ་རོལ༔ ཚོགས་དང་བསྐང་བའི་བར་གྱི་རིམ་པ་འོ༔ ཚོགས་ལྷག་ཆད་བརྟན་བསྔོ་སྨོན་ལ་སོགས་དང་༔ བརྟན་བཞུགས་དགའ་སྟོན་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་འོ༔ དེ་ 20-40-18a བཞིན་འབྲེལ་བས་ཉམས་སུ་གང་བླངས་རྣམས༔ ཚེ་འདིར་པདྨ་ང་དང་ཞལ་མཇལ་ཞི
Chinese
祈请赐予明空双运之加持！祈请赐予音声灌顶，令其于空性中爆发！祈请赐予心之灌顶，令其与无生结合！祈请赐予功德灌顶，赐予一切所欲！为了救度无量众生，祈请赐予四身、五身、三身之总集灌顶！ 愿我获得此灌顶，成为引导如虚空般无边众生的伟大导师，并获得成熟与解脱！如是接受四种灌顶。忏悔过失，并进行送迎或长寿祈请（根据情况而定）。外器世界融入光明，内情众生融入本尊天！本尊天亦不作意，次第向上圆满。安住于无边无际、无有边际的普贤王如来之广阔虚空中！再次从原始状态中，于刹那间显现为双运无量寿佛之身！ ཧྲཱིཿ (藏文), ह्रीः (梵文天城体), hrīḥ (梵文罗马拟音), 种子字！愿我和如虚空般无边众生，将三世所积累的一切善果，回向于普贤王如来之广阔虚空中！愿获得三身莲花生金刚之果位！吉祥祈愿文： ཧྲཱིཿ (藏文), ह्रीः (梵文天城体), hrīḥ (梵文罗马拟音), 种子字！法身吉祥，长寿自在无量光！报身吉祥，圣观世自在！化身吉祥，不死莲花生！空行吉祥，五大之主宰！愿成就殊胜共同之悉地大海之吉祥！ 祈愿吉祥，王子天神之主！发心成熟，边地稳固吉祥！伏藏师吉祥，具足自在无死之名！利益众生，事业兴盛吉祥！护法吉祥，愿力业缘苏醒！授记聚众大海之吉祥！伏藏地吉祥，空行母罗网之洲！奇妙加持，不朽不坏吉祥！甚深法吉祥，不死延寿之修持！教法十方增盛之吉祥！ 护藏吉祥，七母血发女！事业能力，炽燃之吉祥！调伏境吉祥，雪域隐秘之地！圆满具足善妙，受用兴盛吉祥！世俗吉祥，如意宝瓶妙！如意成就一切所愿吉祥！胜义吉祥，自明菩提心！无有生灭勤作之吉祥！二谛吉祥，双运大乐！获得无漏金刚身之吉祥！萨玛雅！ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (藏文), རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (藏文), རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (藏文), 印印印！如是不死长寿之事业，乃是生起本尊、供养赞颂、念诵祈请、享用悉地之次第！乃是会供与圆满之间的次第！会供剩余、补充亏欠、稳固、回向祈愿等等，以及长寿祈请、庆典之后的次第！ 如是，凡是以关联而修持者，愿此生得见莲师我之尊颜！
English
Grant the blessing of clear light and emptiness united! Grant the empowerment of speech, causing it to burst forth in emptiness! Grant the empowerment of mind, uniting it with non-arising! Grant the empowerment of qualities, bestowing all that is desired! For the sake of liberating countless beings, grant the combined empowerment of the four Kayas, five Kayas, and three Kayas! May I obtain this empowerment and become a great guide, leading all sentient beings as boundless as space, and may I attain maturity and liberation! Thus, receive the four empowerments. Confess transgressions and perform the welcoming or long-life prayer (as appropriate). The outer world dissolves into light, the inner beings dissolve into the deity! The deity is also not fixated upon, gradually perfecting upwards. Abide in the vast expanse of Samantabhadra, without any limitations! Again, from the primordial state, in an instant, manifest as the Sambhogakaya of Amitayus! ཧྲཱིཿ (Tibetan), ह्रीः (Sanskrit Devanagari), hrīḥ (Sanskrit Romanization), Seed syllable! May I and all sentient beings as boundless as space, dedicate all the merit accumulated in the three times to the vast expanse of Samantabhadra! May we attain the state of the three Kayas, Lotus-Born Vajra! Auspicious Prayer: ཧྲཱིཿ (Tibetan), ह्रीः (Sanskrit Devanagari), hrīḥ (Sanskrit Romanization), Seed syllable! Auspicious Dharmakaya, long life, free and boundless light! Auspicious Sambhogakaya, Holy Avalokiteśvara! Auspicious Nirmanakaya, immortal Padmasambhava! Auspicious Dakini, the master of the five elements! May the auspiciousness of the ocean of supreme and common siddhis be achieved! Auspicious prayer, prince, lord of the gods! Maturing intention, secure borders, auspiciousness! Auspicious treasure revealer, with the name of Garwang Achime! Benefit beings, may activities flourish auspiciously! Auspicious Dharma protector, may the karmic connections of aspiration awaken! Auspicious ocean of prophesied gatherings! Auspicious treasure place, the island of the Dakini net! Wonderful blessings, imperishable auspiciousness! Auspicious profound Dharma, the practice of immortal life! May the teachings spread in the ten directions, auspiciousness! Auspicious treasure guardians, seven mothers with blood-stained hair! May the power of activity blaze, auspiciousness! Auspicious taming field, hidden place of the snowy mountains! Complete with virtue, enjoying glory, auspiciousness! Conventional auspiciousness, excellent vase, wish-fulfilling jewel! Just as desired, spontaneously accomplished, auspiciousness! Ultimate auspiciousness, self-aware Bodhicitta! Free from birth, death, and effort, auspiciousness! Two truths auspicious, union of great bliss! Attaining the stainless Vajra body, auspiciousness! Samaya! རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (Tibetan), རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (Tibetan), རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (Tibetan), Seal! Seal! Seal! Thus, this activity of immortal life is the sequence of generating the deity, offering praise, reciting supplications, and enjoying siddhis! It is the sequence between the gathering and the completion! The remainder of the gathering, supplementing deficiencies, stabilizing, dedicating aspirations, and so on, as well as the sequence after the long-life prayer and celebration! Thus, whoever practices with connection, may they see the face of Padmasambhava in this life! --------------------------------------------------------------------------------