Tibetan
ས་སྒྲུབས་ཤིག །ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཡ་ཛཿབྷྱོ། ཤ་ཏྲཱུཾ་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿ དགྲ་བགེགས་སྲོག་ལ་ནྲྀ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། པ་ཤང་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྒྱབ་ཀྱི་དམར་གཏོར་རྒྱབ་ངོས་སུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། སྣང་སྲིད་བཙན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ནི། །སྲོག་ཟན་དམར་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །དེང་འདིར་ཁྱེད་ལ་བྲན་དུ་གཏད། །བཀའ་ཉན་ཅི་བཅོལ་ལས་སྒྲུབས་ཤིག །ཨ་བྷི་ཙཀྵུ་ཛཿབྷྱོ། ཤ་ཏྲཱུཾ་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿ དགྲ་བགེགས་སྲོག་ལ་ནྲྀ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། པ་ཤང་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། གཡོན་གྱི་དམར་གཏོར་གཡོན་ངོས་སུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། སྣང་སྲིད་མ་མོའི་སྡེ་དཔོན་ནི། །ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་འཁོར་དང་བཅས། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བྲན་དུ་གཏད། །བཀའ་ཉན་ཅི་བཅོལ་ལས་སྒྲུབས་ཤིག །ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཏྲག་ཛཿབྷྱོ། ཤ་ཏྲཱུཾ་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿ དགྲ་བགེགས་སྲོག་ལ་ནྲྀ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། པ་ཤང་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། མདུན་གྱི་དམར་གཏོར་མདུན་དུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། སྣང་སྲིད་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ནི། །བསྐོས་རྗེ་དྲང་དཀར་འཁོར་དང་བཅས། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བྲན་དུ་གཏད། །བཀའ་ཉོན་ཅི་བཅོལ་ལས་སྒྲུབས་ཤིག །དུ་ཏྲག་དུ་ཛཿབྷྱོ། ཤ་ཏྲཱུཾ་ 18-41-7b ཧུར་ཐུཾ་ཛཿ དགྲ་བགེགས་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཛཿ པ་ཤང་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སླར་ཡང་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལ་སོགས་འཁོར་ཐམས་ཅད་བྲན་དུ་གཏད་པར་སྒོམས་ཤིག །དམར་གཏོར་མཐེབ་སྐྱུ་ཅན་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །མ་རུངས་གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་ཆེན་སྐུ །རབ་འཇིགས་མི་བཟད་འབར་བའི་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །ཐུགས་དམ་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་བཞེས། །འཁོར་གྱི་དྲེགས་པ་སྲིད་གསུམ་བརླག་ནུས་རྣམས། །དབང་སྡུད་ཟིལ་གནོན་ལས་ལ་མངགས་པ་དང་། །དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་རྩད་ནས་བཅད་པའི་ཕྱིར། །མངོན་སྤྱོད་ནུས་མཐུ་ཐོགས་མེད་དབང་བསྐུར་མཛོད། ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཀིང་ཀང་སོགས་ནས། ཁ་ཐཾ་བར་དང་། ཏདྱ་ཐཱ། དུ་ཤན་དུ་ཤན་སོགས་བསད་སྔགས་རྣམས་བརྗོད་ཅིང་ལག་ཏུ་འགྲིམ། ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉ་གཤིན་རྗེ་མ་མོ་བདུད་བཙན་མ་མགོན་གཟའ་ཀླུ་དམ་ཅན་སྲོག་བདག་རྒྱལ་ཆེན་གིང་བདུད་རྩིས་བཤན་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལ་སོགས་པ། དྲེགས་པ་མཐུ་སྟོབས་རྩལ་ལྡན་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་སློབ་མ་དམ་ཚིག་ཅན་འདི་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་གྱིས་ཤིག །གང་བཅོལ་བའི་ལས་སྒྲུབས་ཤིག །གང་བྱིན་པའི་མཆོད་གཏོར་གསོལ་ཅིག །ཅེས་བརྗོད། གཏོར་མ་རྣམས་རང་མལ་དུ་བཞག་ལ་ཁ་གསོ། སློབ་མས་བདུད་རྩི་བྲན་བཅུག །སྔགས་འདིའང་ལྷན་ 18-41-8a ཅིག་བརྗོད་དེ། ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ། དེ་ནས། ཧཱུྃ། གཤིན་རྗེ་མ་མོ་བདུད་དང་བཙན་ལ་སོགས། །ཅེས་བསྐུལ་ཐུང་ངམ། ཆགས་མེད་དུག་རི་ལྟར་ན། ཧ
Chinese
执行！亚玛茹阿匝亚匝 贝呦！夏 札荣 呼尔 吞 匝！ 摧毁怨敌邪魔的生命，那瑞 玛拉亚 惹巴达！ 帕香 咕噜 吽 啪！将背后的红色食子转向后方，吽！显有世间的强力首领们啊！食命血红者及其眷属们啊！今日将汝等交付为奴仆，听从命令，执行所托之事！阿毗 匝叉 匝 贝呦！夏 札荣 呼尔 吞 匝！摧毁怨敌邪魔的生命，那瑞 玛拉亚 惹巴达！ 帕香 咕噜 吽 啪！将左侧的红色食子转向左方，吽！显有世间的所有女尊首领们啊！一髻母及其眷属们啊！今日将汝等交付为奴仆，听从命令，执行所托之事！诶嘎匝智 札 匝 贝呦！夏 札荣 呼尔 吞 匝！摧毁怨敌邪魔的生命，那瑞 玛拉亚 惹巴达！ 帕香 咕噜 吽 啪！将前方的红色食子转向前方，吽！显有世间的魔王啊！受命正直的白王及其眷属们啊！今日将汝等交付为奴仆，听从命令，执行所托之事！度 札 度 匝 贝呦！夏 札荣 呼尔 吞 匝！摧毁怨敌邪魔的生命，玛拉亚 匝！ 帕香 咕噜 吽 啪！再次观想将所有护法神、八部众、大天、四方守护神等眷属交付为奴仆。献上带有钥匙的红色食子，吽！ 法身（chos sku）寂静之性本不动，为调伏凶顽恶毒现忿怒，极怖难忍炽燃之阎魔法王，以本誓愿力降临受此供。眷属骄慢能摧三有诸众，为摄伏威慑差遣诸事业，为断除怨敌邪魔尽无余，赐予无碍成就之威力。嗡 亚玛达嘎亚 亚玛茹阿匝 班匝 萨瓦 杜兴 阿木嘎 玛拉亚 阿毗钦匝 吽！嗡 冈冈等，直至卡汤，以及达雅塔，度香 度香等诛杀咒语，同时手结期克印。忿怒尊阎魔法王之使者，阎魔女、魔、战神、玛哈嘎拉、星曜、龙族、誓言者、命主、大天、金刚橛、刽子手、四方守护神等，具骄慢、威力、力量之汝等，守护此等具誓弟子，执行所托之事，享用所献之供食！如是说。将食子放回原处，加持食物。令弟子饮用甘露，一同念诵此咒三遍：阿 亚玛 度如匝 夏那 阿弥利达 卡嘿！三遍。然后，吽！阎魔女、魔、战神等，如是简短地催请，或如无贪如毒山般，哈。
English
Perform! Yama Raja Yaja Bhyo! Shatrum Hur Tum Jha! Destroy the lives of enemies and obstacles, Nri Maraya Rabad! Pa Shang Kuru Hum Phet! Turn the red torma behind to the back, Hum! The powerful leaders of phenomenal existence! Blood-red life-eaters and their retinues! Today I entrust you as servants, listen to my commands, and accomplish the tasks assigned! Abhi Chakshu Jha Bhyo! Shatrum Hur Tum Jha! Destroy the lives of enemies and obstacles, Nri Maraya Rabad! Pa Shang Kuru Hum Phet! Turn the red torma on the left to the left, Hum! The leaders of all the mothers of phenomenal existence! Ekajati and her retinues! Today I entrust you as servants, listen to my commands, and accomplish the tasks assigned! Eka Jati Trag Jha Bhyo! Shatrum Hur Tum Jha! Destroy the lives of enemies and obstacles, Nri Maraya Rabad! Pa Shang Kuru Hum Phet! Turn the red torma in front to the front, Hum! The king of demons of phenomenal existence! Appointed upright white king and his retinues! Today I entrust you as servants, listen to my commands, and accomplish the tasks assigned! Du Trag Du Jha Bhyo! Shatrum Hur Tum Jha! Destroy the lives of enemies and obstacles, Maraya Jha! Pa Shang Kuru Hum Phet! Again, visualize entrusting all the Dharma protectors, the eight classes of gods and demons, the Great Kings, the Direction Guardians, and their retinues as servants. Offer the red torma with a key, Hum! Though the Dharmakaya (chos sku) is unmoving in its peaceful nature, To subdue the fierce and malevolent, you manifest as a wrathful form. Terrifying and unbearable, blazing Yama Lord of Death, By the power of your heart's commitment, descend here and accept this offering. Those of your retinue who can destroy the pride of the three realms, To gather power, subdue, and command activities, And to utterly eradicate all enemies and obstacles, Bestow unobstructed power and ability for manifest action. Om Yamantaka Yama Raja Vajra Sarva Dushtam Amuka Maraya Abhisincha Hum! Om King Kang, etc., up to Khatam, and Tadyatha, Dushan Dushan, etc., recite the killing mantras while moving your hands. Messengers of the wrathful king Yama Lord of Death, Yama goddesses, demons, Tsen spirits, Mahakala, planets, Nagas, oath-bound ones, life-force masters, Great Kings, Ging demons, executioners, Direction Guardians, etc., You who possess pride, power, and strength, protect these disciples who uphold their vows, accomplish the tasks assigned, and partake of the offerings given! Thus speak. Place the tormas back in their places and bless the food. Have the disciples drink the nectar. Recite this mantra together three times: Ah Yama Duru Tsa Shana Amrita Khahi! Three times. Then, Hum! Yama goddesses, demons, Tsen spirits, etc., thus briefly urge them, or like a mountain of poison without attachment, Ha. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཱུྃ། གཤིན་རྗེ་མ་མོ་བདུད་བཙན་མ་མགོན་གཉིས། ཞེས་པ་ནས། འགྲུབ་པར་མཛོད་ཀྱི་བར་བརྗོད་ལ་ཕྱི་རོལ་དུ་འབུལ་གཞུག །མཐའ་རྟེན་བྱིན་རླབས་བྱ་བ་ལ། གཏོར་ཆེན་འདི་ཉིད་ཡི་དམ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཡབ་ཡུམ་གོ་ཆའི་ལྷ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་འཁོར་དང་སྲས་མཆོག །སྟེང་དུ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དང་བཅས་པར་གསལ་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བྱོན་ནས་འོད་དུ་ཞུ་སྟེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་དབྱེར་མེད་དུ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ལ་སེམས་མ་བཅོས་པར་ཞོག་མཛོད། དཔལ་གཏོར་མགོར་བཞག་ལ། ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ། ལོངས་སྐུ་འཇམ་དབྱངས་རིགས་ལྔ། སྐུ་ཡི་རིག་འཛིན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན། སློབ་དཔོན་དེ་བ་ཙནྡྲ། གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། གནུབས་སྟོན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། གཏེར་སྟོན་གྲུ་གུ་ཡང་དབང་། རྒྱ་ཞང་ཁྲོམ། གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག །པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ། གྲུབ་ཐོབ་ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས། ཟུར་མཁར་དྷརྨ་སྭཱ་མི། ཆོས་རྒྱལ་རཏྣ་གླིང་པ། སི་ཏུ་བསོད་ནམས་རྣམ་རྒྱལ། རིག་འཛིན་དབང་པོའི་སྡེ་ལ་སོགས་པ་བཀའ་བབས་རིག་འཛིན་རྣམས་དང་། ཆོས་འདི་གང་ལས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་ 18-41-8b རྗེ་ཀིང་ཀང་དམར་ནག །ཡུམ་མཆོག་བེ་ཏཱ་ཙ་ལི། སྐུ་མཆོག་འཇམ་དཔལ། གསུང་མཆོག་རྟ་མགྲིན། ཐུགས་མཆོག་གསང་བདག །ཐུགས་སྲོག་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ། ཡོན་ཏན་གཤིན་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། ཕྲིན་ལས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ། སྲས་མཆོག་རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ། ཕྱོགས་བཅུའི་གཤིན་རྗེ་ཡབ་ཡུམ། སྟོབས་ཆེན་མ་ཧཱ་བ་ལ་ལ་སོགས་པའི་ཀིང་ཀང་དམར་ནག་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་དང་དབང་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། །སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། །བསྐྱེད་རྫོགས་ལ་བརྟན་པ་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། །ནུས་པ་བྱིན་རླབས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འབྱུང་བར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། །བདུད་བཞི་དང་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། །བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་ལྷག་པའི་ལྷ་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་སྣང་བ་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཅེས་རྩ་སྔགས་དང་སྲས་བཞིའི་སྔགས་ཡན་ཆད་ལ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་སྦྱར་བ་བརྗོད། དེ་ནས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། ཧཱུྃ། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་བྱུང་། །བླ་མ་ཡི་དམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོར་བཅས། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་གཅིག་ 18-41-9a བསྡུས་འཇམ་དཔལ་གྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀུན་ལ་ཁྱབ། །འགྱུར་མེད་འགག་མེད་འཁྲུལ་མེད་རེ་བ་སྐོང་། །ཐོགས་མེད
Chinese
吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字)！祈请阎魔法王、玛姆女神、凶猛的邪魔和怙主二尊。念诵此句至‘成就’，并在外供奉。为了加持结尾，观想此大朵玛化为本尊阎魔敌（Yamantaka）父父，化为盔甲之神，化为文殊童子（Manjushri Kumara），及其眷属和圣子。观想他们从你们的顶门而来，化为光芒融入你们，与你们无别地融合。保持心无造作。将殊胜朵玛置于头上，祈请：法身金刚持（Vajradhara），报身五部文殊（Manjushri），身之持明文殊友（Manjushri Mitra），导师提婆旃陀罗（Devachandra），莲花生大师（Guru Padmasambhava），努钦·桑杰耶谢（Gnubs ston Sangye Yeshe），掘藏师珠古·扬丹（Terston Dugu Yangdak），嘉祥·仲（Gya Shang Trom），古汝·曲吉旺秋（Guru Chokyi Wangchuk），莲花事业力（Padma Lasrel Tsal），成就者尼达·桑杰（Drubthob Nyida Sangye），祖喀·达玛斯瓦米（Zurkhar Dharmaswami），法王ratna lingpa，司徒·索南南嘉（Situ Sonam Namgyal），持明·旺波德（Rigzin Wangpoide）等传承上师，以及此法传承的所有上师们，请赐予加持！ 祈请薄伽梵阎魔金刚（Yamantaka）红黑身，殊胜佛母贝达里（Vetali），殊胜身文殊（Manjushri），殊胜语马头明王（Hayagriva），殊胜意秘密主（Vajrapani），心髓化为文殊童子（Manjushri Kumara），功德阎魔法王，事业甘露漩，圣子四部怙主，十方阎魔法王，大威力maha bala等阎魔金刚（Yamantaka）红黑身之诸神众，请加持并灌顶这些弟子，请令他们成熟解脱，请令他们在生起次第和圆满次第上获得稳固，请令他们获得无量能力和加持，请令他们战胜四魔和敌对障碍，请令他们在未获菩提之前成为殊胜之神，请令他们智慧之光增长，请以身语意三金刚加持！念诵根本咒和圣子四咒，并加入阿比香嘎吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：祈请灌顶）！然后撒花，念诵：吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字)！ 吉祥缘起自法界生， 上师本尊勇士空行母， 护法财神具誓众海会， 祈赐胜共悉地吉祥哉！ 三世诸佛总集文殊尊， 身语意功德业遍十方， 不变不灭无谬满所愿， 无碍。
English
Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable)! I beseech Yama, the Queen of Death, the fierce demons, and the two Protectors. Recite this up to 'accomplishment' and offer outwardly. To bless the conclusion, visualize this great Torma transforming into the Yidam Yamantaka, Father and Mother, transforming into the Armor Gods, transforming into Manjushri Kumara, along with their retinue and holy sons. Visualize them coming from the crown of your head, transforming into light and merging into you, merging into you without distinction. Keep your mind without fabrication. Place the glorious Torma on your head and pray: Dharmakaya Vajradhara, Sambhogakaya Five Families of Manjushri, Vidyadhara of Body Manjushri Mitra, Teacher Devachandra, Guru Padmasambhava, Gnubs ston Sangye Yeshe, Terston Dugu Yangdak, Gya Shang Trom, Guru Chokyi Wangchuk, Padma Lasrel Tsal, Accomplished Nyida Sangye, Zurkhar Dharmaswami, Dharma King Ratna Lingpa, Situ Sonam Namgyal, Rigzin Wangpoide, and all the lineage masters, and all the masters from whom this Dharma has been transmitted, please grant your blessings! I beseech Bhagavan Yamakantaka, Red and Black Body, Supreme Mother Vetali, Supreme Body Manjushri, Supreme Speech Hayagriva, Supreme Mind Vajrapani, the essence of mind transforming into Manjushri Kumara, Merit Yama King of Dharma, Activity Nectar Swirl, Holy Sons Four Families of Protectors, Yamakantaka of the Ten Directions, Great Power Maha Bala, and all the deities of Yamakantaka, Red and Black Body, please bless and empower these disciples, please cause them to ripen and liberate, please cause them to gain stability in the generation stage and completion stage, please cause them to obtain immeasurable abilities and blessings, please cause them to triumph over the four maras and hostile obstacles, please cause them to be supreme gods until they attain enlightenment, please cause the light of their wisdom to increase, please bless their body, speech, and mind with the Vajra of Body, Speech, and Mind! Recite the root mantra and the four mantras of the holy sons, and add abhiṣiñca hūṃ (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: abhiṣiñca hūṃ, Literal meaning: Please grant empowerment)! Then scatter flowers and recite: Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable)! Auspiciousness arises from the realm of Dharma, Guru Yidam Heroes Dakinis, Dharma Protectors Wealth Gods Oath-bound Ocean, Grant supreme and common siddhis, may there be auspiciousness! All Buddhas of the three times are embodied in Manjushri, Body, Speech, Mind, Merit, and Activity pervade all directions, Immutable, Unceasing, Infallible, Fulfilling hopes, Unobstructed. --------------------------------------------------------------------------------