Tibetan
ོ༔ མ་ནི་མཱ་ར་ཎི་བྷྱོ༔ མཱ་ར་དུ་ན་བྷྱོ༔ རཀྨོ་རཀྴ་ན་བྷྱོ༔ ཏིང་ཡག་རཀྴ་བྷྱོ༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཀི་ལ་ཡ་བྷྱོ༔ ཞེས་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་བཟླས་ལ་བདེན་སྟོབས་དང་ཐལ་རྡེབ་ཐུན་གཏོར་འབུལ་བ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཞག་གྲངས་བྱེད་ན་སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ་སོགས་ཕྲིན་ལས་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི། གཏོར་མ་འཕེན་པའི་སྐབས་སུ་བབས་པ་ན་གོང་གི་སྔགས་ཟློག་ཡན་ 17-34-6a ཚར་བའི་རྗེས་མདུན་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་དང་ཡིག་བརྒྱ་བཟླས་ལ་བཟོད་གསོལ་བྱ། སློབ་དཔོན་དྲག་པོའི་ཆས་སུ་ཞུགས་ལ། ཧཱུྃ་ཕཊ་ཛཿ མདུན་བསྐྱེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་བཞུགས། དམ་ཚིག་པ་བདག་ལ་ཐིམ། སླར་ཡང་གཏོར་ཆེན་ཟོར་རྫས་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དྲེགས་པ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་ཁྲོ་གཏུམ་འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་སྲིད་གསུམ་གང་བ། ནད་མཚོན་དུག་གི་ཆར་འབེབ་པས་དགྲ་བོ་སྒྲོལ་བའི་ལས་ལ་རྔམས་པར་གྱུར། ཅེས་དམིགས་ལ་རྩ་སྔགས་ལ་ཐུན་སྔགས་བཏགས་པ་ཅུང་ཟད་བཟླ། དམར་གཏོར་ཤ་ཁྲག་དང་བཅས་པ་ལ་དགྲ་བགེགས་འགུགས་བསྟིམ་བྱ། རྩ་སྔགས་གཤམ་དུ་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་འབུལ། ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་དྲག་པོའི་སྐུར༔ གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོས་པའི་ལྷ༔ བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དང་དྲག་པོ་ཡི༔ ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཟོར་ལམ་བསལ་ཞིང་སྒོ་དབྱེ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་ན༔ གནས་པའི་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས༔ གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ རིག་འཛིན་བདག་གི་བཀའ་ལ་ཉོན༔ དམར་ཆེན་དྲག་པོའི་གཏོར་ཟོར་འདི༔ ལྷ་སྲིན་ཚོགས་ལ་འཕེན་སྙམ་སྟེ༔ དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ལ་མི་འཕེན་ནོ༔ ཁྱེད་རྣམས་རང་རང་གནས་ལ་གཤེགས༔ ཧཱུྃ༔ རྣལ་འབྱོར་ཟོར་འཕེན་གང་དུ་འཕེན༔ སྡང་དགྲ་གནོད་ 17-34-6b བགེགས་ཕྱོགས་སུ་འཕེན༔ ཕྱོགས་དེར་གནས་པའི་གཞི་བདག་རྣམས༔ སྐུ་ཟུར་དབུ་སྨོད་ཞབས་སྡུས་ལ༔ དོ་ནུབ་ཟོར་གྱི་ཟོར་ལམ་ཕྱེས༔ འཁོར་བཅས་དྲག་པོའི་དམག་སྣ་དྲོངས༔ སྡང་དགྲ་གནོད་བགེགས་ཕྱོགས་སུ་ཁྱེར༔ དཔའ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་དེར་ཤོམས་ཤིག༔ ཅེས་བསྐུལ་ཞིང་གསེར་སྐྱེམས་འཕེན་ཕྱོགས་སུ་མཆོད། ཆད་མདོ་བསྒྲག་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་སྤྱན་སྔ་རུ༔ རྗེས་འཇུག་རྣལ་འབྱོར་སྐྱོང་བ་དང་༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བར་དམ་བཅས་པའི༔ བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་འཁོར་དང་བཅས༔ འདིར་བྱོན་དམ་རྫས་གཏོར་མ་ལོངས༔ ཁས་བླངས་མ་གཡེལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ་ཟློག་གཏོར་གཟའ་རྒོད་རྒྱུ་ཕྱོགས་དང་བསྟུན་ལ་
Chinese
嗡 嘛呢 玛惹呢 贝友，嘛惹 度呢 贝友，惹摩 惹叉呢 贝友，定雅 惹叉 贝友， 敌、魔、邪祟，连同护法等，玛惹 雅 雅 玛惹 匝 吉拉 雅 贝友。（Oṃ mani māraṇi bhyaḥ, māra duna bhyaḥ, rakmo rakṣaṇa bhyaḥ, ting yak rakṣa bhyaḥ, dgra bgegs byad ma lha srung dang bcas pa māra ya ya marā ja ki la ya bhyaḥ.）念诵七遍或二十一遍，如常进行真实语加持、拍打和抛掷替身朵玛等。若按日计数，则进行护法的朵玛供养等后续仪轨。 第三，后续仪轨：当需要抛掷朵玛时，在完成上述咒语的念诵后，对面前的本尊进行供养和赞颂，并念诵百字明以忏悔。然后，上师进入忿怒尊的装束。吽 啪 匝！面前的本尊智慧轮融入虚空法界，誓言尊融入自身。再次观想巨大的朵玛和替身物，瞬间转化为阎魔敌，以及傲慢的八部神众的军队，他们显现出忿怒可怖的形象，充斥三界，降下疾病、武器和毒药之雨，勇猛地执行着诛杀敌人的事业。如此观想后，念诵根本咒，并附加诛杀咒。将包含血肉的红色朵玛用于勾招和融入敌魔。在根本咒之后附加朵玛咒，念诵三遍并供养。祈请本尊：吽！从法界中显现忿怒身，为了调伏恶毒而现忿怒相，世尊阎魔敌，从不可见的法界中祈请您，息增怀诛诸事业，祈请您成办！ 清除替身道路并开启门户：吽！四方、四隅、上下方，所有居住于世间现象中的神鬼众，请享用这黄金酒的供养，听从持明者的命令！这红色大力的替身朵玛，我将抛向神鬼众，绝不抛向白色的一方！你们各自返回自己的住所！吽！瑜伽士将替身抛向何方？抛向怨敌和制造障碍者的一方！居住在那一方的土地神们，请将头、身体弯曲，收起双脚，今晚为替身开启道路！带领眷属，引导忿怒的军队，将他们带向怨敌和制造障碍者的一方！在那里部署勇猛的幻轮！如此祈请，并将黄金酒供向抛掷的方向。宣说断绝之语：吽！往昔在伟大的莲师面前，为了守护追随的瑜伽士和护持佛法，发誓的护法及其眷属们，请降临于此，享用誓言物和朵玛，不要忘记誓言，请成办事业！如此供养朵玛，并根据曜煞和凶曜的方向抛掷朵玛。
English
Oṃ mani māraṇi bhyaḥ, māra duna bhyaḥ, rakmo rakṣaṇa bhyaḥ, ting yak rakṣa bhyaḥ, together with enemies, demons, evil spirits, and protectors, māra ya ya marā ja ki la ya bhyaḥ. Recite seven or twenty-one times, and perform actions such as truth empowerment, clapping, and throwing away the substitute Torma as usual. If counting by days, perform the subsequent rituals such as the protector's Torma offering and other activities. Third, the subsequent rituals: When it is time to throw the Torma, after completing the recitation of the above mantra, make offerings and praises to the visualized deity in front, and recite the Hundred Syllable Mantra to confess. Then, the master enters the attire of a wrathful deity. Hūṃ phaṭ jaḥ! The wisdom wheel of the visualized deity in front dissolves into the expanse of the sky. The samaya being dissolves into oneself. Again, visualize the huge Torma and substitute objects, instantly transforming into Yamāntaka (Mañjuśrī Yamāntaka), and the arrogant armies of the Eight Classes of Gods and Demons, who manifest wrathful and terrifying forms, filling the three realms, raining down diseases, weapons, and poisons, and fiercely carrying out the task of subduing enemies. After visualizing in this way, recite the root mantra, and add the subjugation mantra. Use the red Torma containing flesh and blood to summon and dissolve enemies and demons. Add the Torma mantra after the root mantra, recite it three times, and offer it. Pray to the deity: Hūṃ! From the realm of Dharma, manifest a wrathful body, appearing wrathful to subdue the wicked, Bhagavan Yamāntaka, from the invisible realm, I pray to you, pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful activities, please accomplish them! Clear the path of the substitute and open the door: Hūṃ! In the four directions, four corners, above and below, all the gods and demons residing in the phenomena of the world, please enjoy this golden drink offering, and listen to the command of the Vidyādhara! This red, powerful substitute Torma, I will throw to the assembly of gods and demons, never to the white side! You all return to your respective abodes! Hūṃ! Where does the yogi throw the substitute? Throw it to the side of enemies and those who create obstacles! Landlords residing in that direction, please bend your heads and bodies, and gather your feet, tonight open the path for the substitute! Lead your retinue, guide the wrathful army, and take them to the side of enemies and those who create obstacles! Deploy the wheel of courage there! Pray in this way, and offer the golden drink to the direction of throwing. Declare the words of severance: Hūṃ! In the past, in front of the great Padmasambhava, in order to protect the following yogis and uphold the Dharma, the Dharma protectors and their retinues who vowed, please come here, enjoy the samaya substances and Torma, do not forget your vows, please accomplish the activities! Offer the Torma in this way, and throw the Torma according to the direction of Rahu and evil stars. -------------------------------------------------------------------------------- ཁྱེར་ཏེ་འཕང་བའི་སར་སླེབ་པ་དང་། གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཧཱུྃ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་བཀའ་ཉན་པ༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བཞི་འཁོར་དང་བཅས༔ དེ་རིང་རྣལ་འབྱོར་ལས་བརྩམ་ན༔ སྒོ་རྣམས་ཕྱེས་ལ་འཕྲང་སོལ་ཅིག༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་དང་རྒྱལ་ཆེན་བཞི༔ གཙང་རིས་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྣམས༔ བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར༔ རུ་ང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག༔ ཞབས་སྐུམ་སྐུ་ཟུར་དབུ་ཁུག་ལ༔ བདག་གིས་དམར་ཆེན་གཏོར་ཟོར་འཕེན༔ གདོང་དུ་སུ་ཡང་མ་འདུག་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད། དམིགས་བྱ་འབེན་དུ་བཟུང་ལ་འགུགས་གཞུག་བྱ། དཔང་གཟུག་པ་ནི། ཨེ་ཡ༔ མ་ཡོ་མ་བཅོས་གཟུ་དང་ 17-34-7a དཔང་༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ བདག་གི་གཟུ་དང་དཔང་པོ་མཛོད༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ བདག་གི་མགོན་དང་རྒྱབ་རྟེན་མཛོད༔ དེ་རིང་དྲག་པོའི་གཏོར་ཟོར་འཕེན༔ ཐུན་ཟོར་ཡུངས་དཀར་རྦབ་ཏུ་བསྒྲིལ༔ ལྷ་སྲིན་རྣམས་ལ་ཟོར་མི་འཕེན༔ ལྷ་སྲིན་རྣམས་ཀྱང་སྐུ་ཟུར་ཅིག༔ ཟོར་འཕེན་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་འཕེན༔ དགྲ་བགེགས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཅེས་བསྐུལ། གཏོར་ཆེན་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ དྲག་པོ་ཟོར་གྱི་དཔུང་ཚོགས་རྣམས༔ སྡང་དགྲ་ཐལ་བར་བརླག་པར་མཛོད༔ ལྕགས་སམ་དྲག་པོའི་སྣོད་ནང་དུ༔ འབྲུ་ནག་ལྔ་ལ་ངར་ཕྱེ་བྱས༔ དྲག་པོའི་བཤོས་བུ་ཟུར་གསུམ་བཤམས༔ དབུས་སུ་ཚེ་བདག་ཞལ་བཀོད་དེ༔ མར་མེ་ཡུངས་དཀར་རྩང་གིས་བརྒྱན༔ དུག་དང་ནད་དང་ཁྲག་གིས་བྲན༔ གནམ་ལྕགས་ཐོག་ཏུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ རི་རབ་ཙམ་གྱི་དཔལ་གྱི་ཟོར༔ སྟོང་གསུམ་གང་བའི་དམག་གི་ཚོགས༔ འཕང་བ་གཤིན་རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་འཕང་༔ བསྡིག་པ་དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་སྡིགས༔ དགྲ་དཔུང་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློགས༔ བདུད་ཀྱི་རུ་དར་ད་སྙོལ་ལ༔ བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང་བར་མཛོད༔ ཅེས་དང་ཟློག་སྔགས་དམོད་ཚིག་བཅས་བརྗོད་ལ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕངས་པས། སྤྲུལ་པའི་དམག་དཔུང་ནམ་མཁའ་གང་བ་དཔའ་བའི་ངར་སྒྲ་དང་བཅས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཆས་ནས་དེ་དག་རྗེས་ཤུལ་ལྷག་མེད་དུ་བརླག་པར་བསམ་ 17-34-7b ལ། སྤྲོ་ན་གོང་གསལ། བྷྱོ༔ གཞན་ཡང་ཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བ་སོགས་ཀྱང་བརྗོད། ཡང་ཟློག་དམོད་པ་ཐལ་རྡེབ་བཅས་བྱ། སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་ལས་འཁོར་ལོ་དགུ་རིམ་འཕྲོས་པས་རྗེས་བཅད་པར་བསམ་ལ་དྲག་སྔགས་བརྗོད། རྡོ་རྗེའི་གུར་དུ་བདག་གཞན་བསྲུང་བྱ་ཐམས་ཅད་ཚུད་པར་བསམ་ལ་ལས་བྱང་བཞིན་སྲུང་འཁོར་གསལ་བཏབ། གཏོར་གཞོང་བཤལ་བའི་ཕུད་ཀྱིས་བརྟན་མའི་གཏོར་མ་བྲན་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། བྷྱོ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ བཀའ་ཉན་མ་མོ་བརྟན་མའི་ཚོགས༔ དམ་རྫས་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་ལོངས༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་བརྟན་མ་བསྐྱངས་ལ། གཏོར་མནན་ནི། སྒྲུབ་ཁང་སྒོ་དྲུང་དུ་ས་ལ་ཆོས་འབྱུང { "translations": [ "到达投掷的地方，先献上祭酒，念诵：‘吽！调伏阎罗的文殊（藏文：འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ，汉语字面意思：文殊阎罗），听命者；傲慢四部众及其眷属，今日瑜伽士开始行动，打开门户，清理道路！十方护法和四大天王，以及七十位赞律护法神，不要违背誓言和戒律，不要嫉妒和猜忌！弯腰屈膝，身体侧倾，低下头颅，我将投掷血腥的朵玛（藏文：དམར་ཆེན，汉语字面意思：大红）和替身，谁也不要挡在前面！’说完，瞄准目标，进行勾招和遣送。立誓作证：‘唉呀！不虚假，不伪造，公正的见证！过去、现在、未来一切佛陀，请作为我的见证人！调伏阎罗的文殊诸神，请作为我的庇护和后盾！今日投掷猛烈的替身朵玛，将图恩（藏文：ཐུན་，汉语字面意思：毒）替身用芥末包裹，不向神灵鬼怪投掷，神灵鬼怪也请让开！替身投向怨恨的敌人，将敌人和障碍化为灰尘！’如此祈请。手持大型朵玛，念诵：‘吽！猛烈替身的军队，请将怨敌摧毁成灰烬！’在铁或猛烈的容器中，将五种黑豆磨成粉末，摆放三个三角形的猛烈食子，中央绘制命主（藏文：ཚེ་བདག，汉语字面意思：命主）的画像，用酥油灯和白色芥末装饰，用毒药、疾病和鲜血浸泡，用天铁霹雳加持。如须弥山般庄严的替身，充满三千世界的军队，由阎罗亲自投掷，威胁违背誓言的敌人，将敌军化为灰尘，将魔的旗帜推倒，树立佛教的胜幢！’念诵这些以及遣返咒语和诅咒之语，向敌方投掷，观想化现的军队充满天空，带着勇猛的怒吼冲向敌人和障碍，将他们彻底摧毁，不留痕迹。如果愿意，可以如上所述。‘嘿！’此外，还可以念诵遣返和转变等内容。再次进行遣返、诅咒和拍手等仪式。观想从恐吓指尖射出九个轮，依次斩断，念诵猛咒。观想自己和其他需要保护的人都包含在金刚帐篷中，按照仪轨清晰地建立保护轮。用清洗朵玛容器的残余物洒向坚牢地神朵玛，并进行加持，念诵：‘嘿！莲花生大师（藏文：པདྨ་ཐོད་ཕྲེང，汉语字面意思：莲花颅鬘）的听命者，坚牢地神众，享用誓言物的庄严朵玛，请完成所托付的事业！’如此供养坚牢地神，然后压住朵玛。在修行室门口的地上，用土制作法生（藏文：ཆོས་འབྱུང）。” ], "english_translations": [ "Reaching the place for throwing, first offer libation, reciting: 'Hum! Manjushri (藏文：འཇམ་དཔལ་，梵文天城体：मञ्जुश्री，梵文罗马拟音：Mañjuśrī，汉语字面意思：Gentle Glory) who subdues Yama (藏文：གཤིན་རྗེ，梵文天城体：यम，梵文罗马拟音：Yama，汉语字面意思：Lord of Death), the one who obeys orders; the arrogant four classes of beings and their retinues, today the yogi begins the action, open the gates and clear the path! The ten directions protectors and the four great kings, as well as the seventy glorious protectors of the Samaya, do not violate the vows and precepts, do not be jealous or suspicious! Bend your backs, lean your bodies, lower your heads, I will throw the bloody Torma (藏文：དམར་ཆེན，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：Red) and effigy, let no one stand in front!' Having said this, aim at the target and perform the summoning and dispatching. Make a vow and bear witness: 'Eya! Not false, not fabricated, impartial witness! The Buddhas of the past, present, and future, please be my witnesses! The deities of Manjushri who subdues Yama, please be my protectors and support! Today I throw the fierce effigy Torma, wrap the Thun (藏文：ཐུན，梵文天城体：विष，梵文罗马拟音：viṣa，汉语字面意思：Poison) effigy with mustard seeds, do not throw it at gods and spirits, let the gods and spirits also step aside! The effigy is thrown at the hateful enemy, turning the enemy and obstacles into dust!' Thus implore. Holding the large Torma in hand, recite: 'Hum! Fierce effigy army, please destroy the hateful enemy into ashes!' In an iron or fierce container, grind five kinds of black beans into powder, arrange three triangular fierce food offerings, in the center draw the image of the life-owner (藏文：ཚེ་བདག，梵文天城体：आयुर्देव，梵文罗马拟音：āyurdeva，汉语字面意思：Life Owner), decorate with butter lamps and white mustard seeds, soak with poison, disease, and blood, bless with sky-iron thunderbolt. The glorious effigy like Mount Meru, the army filling three thousand worlds, is thrown by Yama himself, threatening the oath-breaking enemy, turning the enemy forces into dust, pushing down the flag of Mara, and raising the victory banner of Buddhism!' Recite these as well as the reversal mantra and curse words, throwing towards the enemy, visualize the manifested army filling the sky, rushing towards the enemy and obstacles with fierce roars, completely destroying them, leaving no trace. If desired, it can be as described above. 'Bhyo!' In addition, one can also recite the reversal and transformation, etc. Again, perform the reversal, curse, and clapping rituals. Visualize nine wheels emanating from the tip of the threatening finger, cutting off sequentially, recite the fierce mantra. Visualize that oneself and all those to be protected are contained within the Vajra tent, clearly establish the protection wheel according to the ritual. Sprinkle the remaining of the Torma container washing on the Torma of the steadfast earth deities, and bless it, reciting: 'Bhyo! The order-followers of Guru Padmasambhava (藏文：པདྨ་ཐོད་ཕྲེང，梵文天城体：पद्मसंभव，梵文罗马拟音：Padmasambhava，汉语字面意思：Lotus Born), the assembly of steadfast earth deities, enjoy the glorious Torma of the Samaya substances, please accomplish the entrusted tasks!' Thus offer to the steadfast earth deities, and then press down on the Torma. On the ground at the door of the practice room, make a Dharma origin (藏文：ཆོས་འབྱུང) with earth." ] } --------------------------------------------------------------------------------